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道德科学不只是以思辨方式联结起来的行为规则体系，还应以经验或实证的方式对具体的道德观念和道德行为进行细致严谨的描述和解释。该书基于全国10省（直辖市）4000多名中学生的问卷调查，实证描述了青少年不同面向的道德观念（道德认同、移情、道德推脱）和道德行为（亲社会行为、攻击性行为），从社会学、政治学和经济学等多个学科视角分析了其变化的机制，并基于道德引导系统的核心机制就如何塑造青少年良好的道德品质、培育其助益他人和社会的道德行为做了一些尝
本书广泛搜罗各类史料文献，并结合新近发掘的考古材料，以及各民族志、民俗志、各地民间神话传说、史诗等人类学资料，重新梳理伏羲神话传说的发展脉络。书中除针对伏羲相关神话传说之形成和演变，以及伏羲原型在各民俗活动中所象征的文化意蕴作探讨外，更对汉唐墓葬文化中所呈现的伏羲形象及其多元功能等问题，进行分析与诠释。希望能借此探讨神话与政治、社会、宗教、信仰之间互动互生的关系...
古老的萨满文化是一种世界性文化，与这种以万物有灵为核心的信仰伴生的是一种率真、自由、神秘甚至癫狂的审美。在过去几百年中，萨满文化曾让人感到陌生和费解，但最终人们认识到，这种原始之美是人类童年时期的瑰丽创造。这是一部关于萨满教认知的发展史，也是一座包罗万象的材料宝库，更是一个多姿多彩的故事篮子围绕学者、作家、探险者、企业家以及灵性追求者展开的故事既神秘又充满奇幻色彩。而毒蝇伞、裸盖菇、佩奥特仙人掌、死藤等魔法植物则为我们展现了一个异彩纷
《神逻辑》“你知道他有多努力吗？”“穿成这样不就是给别人看的吗？”为什么明知有些话是歪理邪说，你却无法反驳，只能默默咬牙，辗转反侧？你不理亏，为何词穷？《神逻辑》这本简明可爱的小书，助你迅速揪出逻辑漏洞，理清思路，表达更清晰，辩论更自信！《神套路》“你要这么想，我也没办法。”“别人可以，为什么你就不可以？”乍一听很有道理，事后总隐隐觉得不对？有语言的地方就有神套路，你信以为真的一切，不过是Ta的别有用心。听听那些言外之意吧！翻开这本书
克里普克在本书中较为完整地探讨了其学术生涯中涉猎的多重主题：因果历史指称理论、知识定义、空名与虚构实体、摹状词理论、第一人称、从言和从物信念等等。克里普克凭借自身扎实的现代逻辑功底与敏锐的眼光，投身于哲学经典问题的历史洪流中，与弗雷格、罗素、诺齐克、蒯因等人对话抑或交锋，对已有论争中的核心概念作出直击要害的澄清，也从过往话语中开辟新的理论可能性加以深挖与重构。克里普克的诸多论述具有难以忽视的原创性，拓展着当代哲学与逻辑学研究视域，以及
本项目是对元代易学史的整体研究，全面总结元代易学的发展历史和特点，并从易学发展史的整体视野出发，择取二十余位有代表性的易学家作为研究对象，通过对元代易学思想的把握，梳理了元代易学产生、发展、演变的脉络，揭示了元代易学的基本精神，阐明了其在易学发展目前的价值与意义。本项目系2013年国家社科基金项目《元代易学研究》的很终成果，是山东大学易学与中国古代哲学研究中心林忠军教授及其团队全力打造的《中国易学通史》的元代卷，与《明代易学史》（齐鲁
钱钟书先生的古文笔记体巨作《管锥编》堪称“国学大典”，全书约一百三十万字，论及文史哲几乎全部的人文学科领域，书中包括古今中外四千多位著作家的上万种著作中的数万条书证。当今读者在阅读钱钟书先生著作时，也许古文和外文构成两大障碍。《西文注释译解》一书力图尽译钱氏著作中的西文注释，在一定程度上帮助有志、有趣于钱学的读者清除外文“障碍”...
Macdonell的《学生梵语语法》在其生前共出版过三个版本：初版于1901年，增订再版于1911年，修订三版于1927年。此书已成为英语世界经典的梵语入门教材。商务印书馆于2011年出版了该书的中译本，由张力生翻译，老一辈梵语专家韩廷杰和巫白慧校订。汉译本将梵文单词、例句的相应英文，都翻译成了中文，其实直接以英文来理解梵文单词、例句的语法结构反而更容易，故影印出版牛津大学出版社1927年版...
现象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事”的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学史上独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神，如今已在人文-社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。 《中国现象学与哲学评论》是中国（两岸三地）现象学和哲学研究界第一次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨。它要回答的问题可以概括为：什么是现象学精神？它能否以及如何与中国人文精神相结合？
本书共设六章，内容包括：应激理论研究框架、政治觉醒、适应俗世、回归传统、融入政治、基督教保守派与中美关系...
《杜威晚期著作》（1925-1953）是《杜威早期著作》（1882-1898）和《杜威中期著作》（1899-1924）的继续，共17卷，，收录了杜威在该时期的所有作品。 《杜威全集》以杜威的思想发展历程为线索，分为青年、中年、晚年三大部分，全面收录了杜威一生中在哲学、教育学、心理学、社会学等领域所撰写的文章与专著。 这项浩大的工程为人们重新研究和挖掘杜威丰富的思想内涵提供了更为充足的第一手资料，为将对杜威思想的研究推到了一个更高
这是分析哲学自1900年起的一部主要的、内容广泛的历史，由这条传统在当代的一位主要人物来讲述，一卷的故事从1900年到二十世纪中叶。第二卷则把这段历史一直带到今天。 如司各特·索姆斯所说，分析哲学的故事是一项伟大又坎坷的进步，其中占据主导地位的思想家在解决传统的核心问题上迈出了重要的一步。尽管没有一种广泛的哲学立场长久地占据统治地位，但索姆斯表明，方法论上的两种发展，久而久之已经重塑了哲学的图景。它们是（1）分析哲学家在理解和区
论文以区域研究为视角，以清水江下游及渠水界邻区域飞山公杨再思信仰为主线，通过对飞山公杨再思信仰于不同空间场域中、不同人群历史记忆下多样性实践的历史人类学考察，深入阐释该地域社会民众的生活实践与区域社会结构、地域支配关系关联与过程演变。 论文从共时性与历时性的视角，基于深入的田野调查并结合地方志书、碑刻、族谱等文献，结合“王化”过程下该区域社会大量移民的进入并构成族群多样性及文化多元性的历史背景，综合考察飞山公杨再思信仰的形成与演变及呈
本书是德国有名哲学家、诗人尼采很成熟的作品。尼采假托古波斯琐罗亚德教创始人查拉斯图拉修行多年后下降人世传经布道的传奇故事，阐述了作者激越高迈的哲学思想，用如诗如歌的语言，道出了作者对人生、痛苦、欢乐、期许的深邃体悟。正是在本书中，尼采提出了诸如“上帝死了”“超人”等对后世思想界和社会影响深远的思想。该书充满了对人生追求进步独立的热烈思考和探索，包含积极的智慧，不乏人性的锦囊，渗透着哲理思辨，喷薄着诗人激情，引领人们走向精神的高贵，激发
萨满教是一种靠前现象，美洲印第安人，西伯利亚土著民族，北欧萨米人，南亚地区的一些族群以及东北亚地区的诸多民族都信仰或曾经信仰萨满教。很近30年来，中国学者主要致力于中国各个民族萨满教的考察和研究，取得了很大的进展和成就，但是对于国外萨满教现象的考察与国外萨满教研究的历史和现状则很少涉猎。本书的目的在于分析北美印第安人萨满教，除了要对北美印第安人萨满教的一般性特征进行说明外，同时还论证了该地区萨满文化特殊性...
本书对英国经验主义哲学家休谟进行了全面的研究。内容即有休谟的基本哲学思想，又广泛涉及他的政治、经济、历史、伦理和美学，使读者对休谟的整体思想有一个全面的了解...
《孙正聿作品系列》既涵盖作者对哲学观研究、辩证法研究、生命意义研究的思考与探索，也包括哲学通识类理论著作，是作者长期从事马克思主义哲学研究与教学的代表性成果，其长期以来对哲学基础问题的关注，对哲学教育的关心，对现实问题的关切，构成了本作品系列的主旨与灵魂。 ...
斯图亚特·霍尔（1932-2014）是学术场域中的切·格瓦纳。他的学术形象或者“身份”是多重的：50年代后期，他是第二代英国新左派中的风云人物；60、70年代，他致力于文化研究的开拓，被视为伯明翰学派的奠基者和真正的“文化研究之父”；80年代，他率先批判撒切尔政权，是“撒切尔主义”概念的始作俑者；80年代末期以后，他开始反思自己的有色人种、移民“身份”，强力推动了“身份”政治学和文化多元主义的异军突起。不过，在“身份”政治学兴起之后，
本书共分七章，结合多种理论和研究方法，对复杂创意团队创意能力的概念特征、测量量表、影响因素、能力评价、动态演化模型等问题进行系统的研究，并为复杂创意团队创意能力的提升提出了多种实践策略。本书可供文化创意企业的管理人员和设计人员、高科技企业的管理人员和科研人员、相关职能部门的政府管理人员等参考；同时，亦可作为创意研究领域的科研人员及高等院校师生研究复杂创意问题的重要参考书...
《菩提道次第广论》是宗喀巴大师很重要的经典著作之一，也是藏族哲学的经典著作之一，具有较高的史料价值和研究价值，历目前一直具有很高的地位和非常不错性。本书依据藏文典籍，以通俗易懂的白话文翻译而成，由浅入深地从依止善知识及思维暇满人生之入道前行开始，至念死无常、思恶趣苦、思维业果等基本人天乘(下士道)，再经小乘之四谛(中士道)，依次第直达大乘菩提心与止观(上士道)等方面加以介绍，使读者更加清晰地了解宗喀巴的佛学思想...
《对生命的选择——汤因比与池田大作对谈录》是20世纪最负盛名的历史学家汤因比与日本思想家池田大作的对谈录。对谈录分为《人生与社会》、《政治与世界》、《哲学与宗教》，共三篇十二章，论及的问题极为广泛。两位作者纵贯古今，横跨全球，追溯过去，着眼当代，展望未来，从宇宙天体、生命起源、宗教哲学、道德伦理、科学技术、文化教育、医疗卫生、环境保护、国民经济、社会福利、政治制度、领导选择、军备竞赛、和平战争，一直到未来的世界大同，几乎探讨了人类社会
本书是“马克思主义经典文献传播通考”丛书的其中一部。1848年1月9日，马克思在布鲁塞尔民主协会召开的公众大会上发表了《关于自由贸易的演说》。这是马克思针对资产阶级关于自由贸易的谎言，揭露资本主义制度本质的一篇重要演说。虽然演说的核心部分在《雇佣劳动与资本》中都已经讲到，除了对自由贸易本身的论述外，但考虑到这是第一次运用《雇佣劳动与资本》中的原理来分析一个具体问题即自由贸易问题，具有较为重要的实践意义。本书考证了邹钙隐译本的翻译背景，
《马克思恩格斯书信选》中收录了马克思和恩格斯一生写下的大量书信，既反映了他们在政治、经济、哲学、历史、等领域中的精辟见解，又记述了他们各个时期的革命实践活动，充分反映了马克思主义与靠前工人运动相结合的复杂过程。林超真译本《马克思恩格斯书信选》对原书的基本思想和重要观点的表述准确，是质量很高的著作中译本。书稿介绍了相关书信内容和写作时的社会背景、总结归纳了历目前的各个外文单行本和中译本，并且对文中主要术语、观点、理论与原版进行了考证
本书主要收集了2014-2019年学界研究高清海哲学思想的文章, 分传统教科书体系改革与“实践观点的思维方式”、“类哲学”与当代中国马克思主义哲学的发展两个专题, 并附以高清海哲学思想研究资料篇目汇集, 较为全面地展现了5年来高清海哲学思想研究成果...
《黑格尔《逻辑学》开篇：从存在到无限性/德国古典哲学研究译丛》是二十一世纪解读黑格尔《逻辑学》的一部经典著作。作者斯蒂芬·霍尔盖特将《逻辑学》视为黑格尔哲学中非常晦涩难懂的文本，称之为“一部牢牢封闭的书卷”。 为了向读者打开《黑格尔《逻辑学》开篇：从存在到无限性/德国古典哲学研究译丛》，作者从近代康德哲学的问题焦点入手，采取开放性的态度，对一个多世纪以来黑格尔研究、特别是《逻辑学》研究的各种进路、各家观点进行了彻底的批判，对《逻
本书为“南京大学校史工程”项目之一。陈延杰（1888—1970）为南京宿儒，在中国传统经学、诗学、古典诗词创作方面颇有造诣。本书收录其著作三种《周易程传参正》 《诗序解》《经学概论》，反映了其在中国传统经学方面的深厚学养，呈现其治学特色与学术取向...
侯世达编著的《哥德尔、艾舍尔、巴赫——集异璧之大成(精)》是一本奇书，也是一本杰出的科学普及名著，它以精心设计的巧妙笔法深入浅出地介绍了数理逻辑、可计算理论、人工智能等学科领域中的许多艰深理论，轻松、幽默、流畅的文字隐藏着大量的潜台词，它们前后照应、互相联系，交织成一个复杂、无形的网络，读者看不见它，但可以嗅出它的气味，并觉察到这是作者有意喷洒的。作者希望借此引起读者的兴趣，从而在反复玩味中体会出那些潜台词来，真正触及本书的精华...
本书依“平等的经学观”，从“真识心缘起”这个概念入手，系统地研究了净影寺慧远的佛教思想。首先，发现p.2141号敦煌文献写本残卷是慧远著作《〈地持〉义记》的一部分；其次，阐明在慧远思想中，真识心是宇宙万法的优选真实，也是他归本真识心缘起宗的理论根据；其三，讨论慧远关于真识心的体性及其遮蔽、朗现等内容，较为全面地拨正了以慧远为地论师的传统看法，而认为他是以《华严》《涅槃》等经为宗趣的如来藏学家。慧远的真识心缘起思想，不仅对此后中国佛教的
在《思想录》中帕斯卡尔认为，上帝存在、人性败坏，这是两条根本的宗教真理。否认了其中的任何一条，都会陷入无神论。他把无神论和自然神论看作是基督教信仰的优选的障碍。但是，人又不可能通过理性证明上帝的存在。人对宗教信仰的思考只是证明了人的思维能力的有限性，它不能证明上帝的存在。理性对宗教无用。人对上帝的关系是信仰的关系，信仰是上帝的恩赐。理性虽然不能证明上帝存在，但可以告诉我们应该选择上帝存在。在人生中对此必须作出选择，必须下赌注。赌上帝存
《尼各马可伦理学》为古腊哲学家亚里士多德的主要著作之一，也是西方伦理学的开山作。亚里士多德从他自己的哲学立场出发，继续并发展了他的老师柏拉图的伦理思想，创立了他自己系统的伦理学。大多数研究者认为，《尼各马可伦理学》是根据亚里士多德的授课讲义整理而成的。全书共十卷。在书中，亚里士多德系统地阐述了善、道德德性、行为、具体的德行、公正、理智德性、自制、快乐、友爱、幸福等概念，其中不乏精辟的思想和精彩的论述。 ...
本卷所考察的是中国古代哲学与知识的关系，这既包括知识对哲学的影响，也包括哲学对知识的影响，因此涉及哲学与科学共同使用的观念、概念及思维、方法，此外还涉及知识、理性与神秘主义的关系。叙述分六个时期：原始与三代、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝与隋唐、宋元、明清。在此期间，涉及自然、知识或科学的观念、概念与思想从无到有，然后蔚为大观，其中仅概念就包括：类、象、数、阴阳、五行、气、宜、因、地、时、天、天人、天象、天数、天道、道、中、和、象数、力命
本书内容涉及湖湘哲学、政治、军事、经济、文学艺术、宗教、民俗等方面。该书共分七章, 分别从总论、湖湘哲学、政治军事、湘学史志文献、文学艺术、宗教民俗、湘学与经济社会等方面对湖湘文化的各个方面做了详细的论述和介绍, 并对2019年这些领域的研究及出版情况进行了总结...
从20世纪西方马克思主义目前看，布洛赫与拥有性的马克思主义者罗莎.卢森堡、格奥尔格.卢卡奇、安东尼奥.葛兰西齐名，但是相比之下，前三人都是党内理论家，其影响主要局限在左翼知识分子圈子内，只有恩斯特.布洛赫是一位享有世界声誉的哲学家，他的《希望的原理》的效应远远超出左翼知识分子范围而渗透了20世纪整个西方精神史。 《希望的原理》的价值在于，它不仅是一部关于人类梦想和希望的百科全书，也是一部马克思主义传统的创新之作，极大地丰富了20世纪唯
《自识与反思》是有名学者倪梁康教授的一部重要著作。自识与反思这两个问题的提出，很典型地反映出近代以来西方思维的特殊性质和本己要素：它是近代西方哲学的标志性问题，是使西方文明有别于其他文明、包括古希腊文明的划界性问题。《自识与反思》以此为线索，综观地讨论了近代哲学对于这一问题所做的思考，其所尝试的是一项概念史或问题史的研究。它带有一个方法与内容上的双重现象学思路轨迹：在研究方法的意义上，它是对马丁·海德格尔在《存在与时间》中便提出的所谓
《中国哲学史新编》是有名哲学家冯友兰的经典著作。本书以时代思潮为纲，以对每个思潮中涌现出的哲学中心问题的阐释为要，对中国哲学史做出了全面而深透的研究；综合历朝历代的政治条件、社会环境和文化事件，提炼出一系列具有时代意义和学术高度的性见解，对学界产生了重要影响。本书在着重探讨中国哲学发展历程的同时，也在相当程度上对中国文化史和思想史进行了梳理，呈现出一个高度浓缩的中国人的精神世界...
《马克思主义哲学评论》力图以评论的方式推进马克思主义哲学研究，由高校众多知名学者，如丰子义、杨学功、汪信砚、吴晓鹏、孙伟平、鉴传今等，围绕马克思主义哲学研究领域每年度所发表成果（包括图书、期刊等）进行评论，并刊发相关书评等，引领论争的风向，提高国内马克思主义哲学研究的学术思想评论水平。本辑设置了“热点评论”“专题评论”“学术书评” “思想对谈”“博文锐评”“佳作短评”等栏目...
从古希腊、古罗马时期到文艺复兴，又及启蒙运动、浪漫主义和现实主义，朱光潜先生抽丝剥茧，清晰阐释各美学流派的来龙去脉与思想内核，其中穿插对“美的本质问题”“形象思维”“典型人物性格”及“浪漫主义和现实主义”这四个关键问题的辩证分析，又有心理学、人类学、社会学等其他角度的延展，形成对西方美学的大略通观...
中国道教写本经藏的研究是道教文献研究在目录学、校勘学之后，于写本学中继续开拓的一个新领域。本书研究了中国古代道教写本经藏的历史发展阶段，道教写经人物，道教写经写本的载体、字体、行款、色彩、规格，以及社会功用和价值等，认为中国古代道教写经作为中国古籍写本的组成部分，经历了中国古籍写本历史发展的全过程，是一个从形式到内容都具有鲜明中国本土特色而又自成一体的写本文献群...
“熟知未必是真知”, 马克思的名字尽管人人皆知, 但真正能进入人们心灵和思想的世界却绝非易事, 20世纪以来跌宕起伏的社会主义运动及对其学说毁誉不一的评论, 表明“重新理解马克思”仍是我们新时代最重要的思想课题之一。新时代, 中国共产党人仍然要学习马克思, 学习和实践马克思主义, 不断从中汲取科学智慧和理论力量, 确保中华民族伟大复兴的巨轮始终沿着正确航向破浪前行。北京大学教授聂锦芳长期专注于马克思文本、文献及其思想的研究, 发表的大
一本翻译集，一个文本， 6种汉译全本。 一场大变革，由西伯利亚至加利福尼亚，千百万劳动者之共同纲领，德、法、英、俄、日5种文字底本。 一部传播史，36篇动人文章，士人闻之而喜，趋之若鹜。 尊敬原本，繁体再现。 1848年《共产党宣言》的问世是人类思想史上的一个伟大事件，它是马克思主义诞生的标志性著作，对世界共产主义革命产生了深远和持久的影响。本书是国内*部关于《共产党宣言》在中国翻译、介绍和传播的大型史料集，由社会史、思想史研究专
作者于1964-1980年间出版了5卷10册近五千页之巨的《哲学体系》，建构了独特的新现象学理论体系。《哲学体系》建构了独特的新现象学理论体系，依据施密茨自己创设的新现象学的独特视角，几乎涉及了传统和现代哲学讨论的全部重要问题和方面，具有令人惊叹的资料的包罗性和对哲学史的广博知识，是一本从根本上具有性的著作。本书是《哲学体系》的缩写...
《管子》是我国先秦时代的一部重要典籍，相传为春秋时管仲所撰，其实是管仲学派的一部作品总集。全书共二十四卷八十六篇，其中有十一篇已经亡佚。此书内容庞大，体系整饬，内容涵盖了政治、法令、经济、军事、文化等方面，反映了管仲的治国思想，是研究先秦特别是春秋时期社会的重要文献。书中拥有特色的是关于经济的理论，其中有关于盐铁、农业以及战时经济政策等的专门论述。春秋时期，齐桓公正是依靠着管仲的治国思想实现了一方霸业，管仲的治国思想从而受到重视，其思
《自我的根源：现代认同的形成》是当代有名哲学家、社群主义健将查尔斯·泰勒的代表作，被誉为“近二十五年来重要的哲学著作”。本书讨论了整个西方思想关于自我、日常生活的肯定与表达的作用等方面的观念史，勾画出现代性自我形成的过程。本书认为现代人继承的相互冲突的道德观，是现代性境遇中自我把握或定义“善”的结果...
对不同思想传统、哲学导向下的西方与俄罗斯（苏联）科学哲学进行比较研究。首先，俄罗斯（苏联）与西方科学哲学兴起的历史语境。从社会背景、哲学基础和文化语境三个方面分析苏联（俄罗斯）与西方科学哲学兴起的差异与趋同。第二，俄罗斯（苏联）与西方科学哲学的主题比较。对苏联（俄罗斯）与西方科学哲学研究的问题域进行总结，并对针对科学动力学、科学结构和科学基础三个研究主题进行对比研究。第三，科学哲学的两个研究传统的比较。一是对科学哲学的两种研究传统进行
本书是一本释读中国传统文化的哲学经典书。《易经》在中国古代思想史上占据重要地位，被公认为“大道之源”，历代思想家无不深研易学，以求洞悉易理。但文辞古奥，历代注家众说纷纭，莫衷一是，也为理解易学精蕴增加了困难。本书试图采众家之长，以还易道本蕴。全书分三编：《易之理》不涉经义，惟拣选八类易学基本理论知识略作论说，是易学入门的理论准备；《易之义》以诠释《易经》文本经义为主旨，其体例为“义疏体”，以致敬历代先贤；《易之疏》专为孔门《易传》作注
本书在文明全景中深度解释《四书》。文明全景视野包含两个基本面: 一是从世界文明的进程来审视中国历史文化的变迁, 二是从神圣文明与世俗文明的整体来把握每一次时代变迁的特点。据此, 本书聚焦于三个时代语境...
《基督宗教研究(第26辑)》是中国社会科学院基督教研究中心编辑的《基督宗教研究》第26辑。其学术性及时代感强。栏目板块灵活多样，纵横适宜，为读者提供了知识上的巨大信息量和阅读上的弹性选择性，是政、教、学三界研究和了解基督教文化和动态的有益参考资料...
金陵刻经处所刻印的佛教典籍，在业内被称为“金陵本”；欧阳竟无大师领导支那内学院师生，再从大藏中选出各类*重要的典籍，并广为收集不同的版本，进行了精湛的校勘整理，编为《藏要》，特被称为“藏要本”。“唯识学丛书”第五辑将主要影印出版《藏要》中的唯识典籍，个别没有“藏要本”的则用“金陵本”。 《成唯识论》共十卷，解释三十颂，今在新编制的目录中特将三十颂释论的起始页标出。 ...
中国伦理思想有着悠久的历史，但作为学科的伦理学的产生在中国却只有100多年的时间。中国伦理学学科产生于19世纪末20世纪初中华民族面临内忧外患并寻求救亡图存的特殊历史时期，并经历了许多的风雨坎坷。经过几代学人的不懈努力，中国的伦理学学科已克服了种种困难，逐渐走上了一条良性发展的道路，并呈现出蓬勃旺盛的活力。本书旨在探讨伦理学这门学科在中国创立初期的社会环境以及路径选择的方式等。中国伦理学学科产生的过程，是一个从夹缝中生长的过程，新与旧
《格鲁派教法史——黄琉璃》内容共分三十章，是一部全面叙述格鲁派创始人宗喀巴大师的学佛经历，格鲁派的产生、发展，各大寺院的组织结构、堪布传承、经济状况，五世达赖喇嘛事迹和六世达赖仓央嘉措出生，以及作者自己负责修建“世界一庄严”和其他寺院的情况等，具有极高的史料价值，是了解清初西藏寺院、研究格鲁派历史的参考书籍。目前有拉萨版藏文木刻本，中国藏学出版社的藏文铅印本和西藏人民出版社的汉文译本...
本书的靶的是“人死为神是日本的传统文化”, 分上下两篇。上篇为日本的人神信仰史, 下篇为人神神社的当代实践。上篇的主要内容是站在历史民俗学、神道思想史的立场上, 探究“人死为神”的历史脉络。从民俗神道和神社神道的历史来看, “人死为神”的思想脉络大致分为祖灵信仰、御灵信仰、伟人信仰、英灵信仰四阶段。下篇的主要内容是以祖灵神社伊势神宫、御灵神社天满宫、伟人神社 (贵族神社晴明神社、武士神社东照宫、平民神社口宫神社等) 、英灵神社靖国神社
★体例完备、特色鲜明 本书体例完备，特色鲜明。大致分白话经文经文原文解读序言卦名含义卦象寓意关联卦画卦辞彖辞大象之辞爻辞小象等九部分，方便读者有条理、有脉络的进行学习。 现在很多《周易》解读版本，体例不很清晰，对于普通读者来说，很难从中获得启发，进而深入学习。 ★解读通俗易通、简明透彻 作者从自己的学习体验出发，参考读者实际学习中遇到的问题，广征博引、深入浅出，用通俗易懂的语言对《周易》进行了简明透彻的解读，即使是初学者也能通过《
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