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《袁安碑》《袁敞碑》立于东汉时期,书法厚重雄伟,婉转多姿,深受读者喜爱。《最美的字》精选《袁安碑》《袁敞碑》中形体美、清晰度高的字汇编成书,一字一面,力求从微观角度展示《袁安碑》《袁敞碑》篆书之美...
《最美的字》精选《毛公鼎》中形体美、清晰度高的90余字汇编成书,一字一面,力求从微观角度展示毛公鼎书法之美。其上之青铜器铭文随字赋形,不甚工整,参差错落,尽得天趣。编选上注重范字的清晰美观,编排上重视难易的合理搭配。文字简洁,指导得法...
《道德经》分道经和德经两部分,共八十一章,约五千字。其内容重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道,并将这种天道用以关照人道,指导治国和修身,直面现实社会,内容涉及宇宙、自然、社会、人生等诸多方面...
《中華經典誦讀教材》(全18册)遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體豎排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用最善的底本,反復校對,標點、注音參考學者註疏,力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 全書包括:《三字經、百家姓、千字文、德育啟蒙、孝經》《弟子規、太上感應篇、十善業道經(附:朱子治家格言、文昌帝君陰騭文)》《了凡四訓》《女四書、女孝經》《聲律啟蒙、笠翁對
《大学》强调学习,要“修身”、“处善”;《中庸》主在行为准则,教人发现“至善”和遵守常道。二书珠联璧合,相得益彰。为了方便读者阅读和理解,本书以朱熹的《四书章句集注》为底本,按章节次序先进行简注,接着翻译原文,最后详加评析,文后选编附录。注释中对历代理解歧异者,择善而从。译言语诚心诚意 量忠于原文,多用直译,少用意译。评析力求深入浅出,也引用古人的原文,以求雅俗可以共赏...
本书设有“纪念启功先生诞辰百年”、“序跋录”、“学林往事”、“评书论学”、“读书札记”、“书苑撷英”等10个栏目...
《大学》成书于战国至西汉之间。它论述了儒家治国平天下的政治思想,是儒家经典之一。全书融伦理、哲学、政治于一体,着重阐述恶劣个人修养与社会政治的关系。《中庸》是论述儒家中庸思想的儒家经典之一。它的主要内容是关于中庸之道、治国九经及治学方法的论述。 《孝经》是儒家的基本经典之一,成书于公元前三世纪期间,即中国古代战国时期。《孝经》全文共1799字,分作十八章,中心内容就是教诲人们无论身份、地位如何,都要遵循“孝道”。 全书为“经”一章
《百家姓》作为一部流传甚广、深受人们喜爱的蒙学课本,与《三字经》《千字文》一起,被并称为三大蒙学读物。 《百家姓》将常见的姓氏根据韵律编成四字韵文,朗朗上口,易诵易记,因此千百年来流传至今,影响极深。 韩晶编写的是这本书除了呈现《百家姓》原文外,还介绍了姓氏来源,讲述了姓氏名人故事...
《千字文》是南朝梁周兴嗣撰写的。全文句式结构简单,语言流畅,易于背诵。 《千字文》是我国早期的蒙学课本。原典共一千字整。每四字一句,共有二百五十句。句与句之间前后贯通,互不重复。它以儒学理论为纲,穿插许多常识,用四字韵语写出,适合于儿童诵读。它以儒学理论为纲,穿插许多常识,用四字韵语写出,适合于儿童诵读。 本书对《千字文》的选编是采用原典、译文、启迪的基本体例,有的原典根据内容的需要还配有相关的故事来加以说明,增加小读者的印象。同
《孝经》全文共分十八章,以孔子与其弟子曾参之间问答的形式,将社会上各种阶层的人士——上白天子诸侯、下至平民百姓,分为五个层级,而就各种人的地位与职业,标示出其实践孝亲的法则与途径,阐述了“孝”的意义。《孝经/中华经典诵读》是我社编选的“中华经典诵读”系列之一。以《孝经》为主体,附录传统的“二十四孝”故事。原文大字号、全注音;配以民间剪纸插图,图文并茂、生动有趣。版式秀雅大气,赏心悦目,十分适合诵读与欣赏...
王实甫编写的《西厢记》的故事*早起源于唐代诗人元稹的传奇小说《莺莺传》,在宋金时代流传甚广,一些文人、民间艺人纷纷将其改编成说唱和戏剧。《西厢记》就是在这些丰富的艺术积累上进行加工创作而成的,讲述了张生与崔莺莺缠绵悱恻、跌宕起伏的爱情故事,表达了有情人终成眷属的美好愿望...
《英烈传》是明代一部通俗小说。所记为元末明初史事,前后历时约四十余年。小说自元顺帝荒淫失政、各地爆发农民起义写起,历叙明太祖朱元璋从为人牧牛、寄居寺庙直至参加义军、征伐豪强、最终灭元建明的传奇经历,在一定程度上展现了元明交替之际群雄逐鹿的史实。不啻是一部明朝开国的创业史。《英烈传》开本朝人写本朝讲史小说的潮流,在中国小说史上是有贡献的。此次出版以清聚德堂本为底本,以《云合奇踪》和清致和堂本为校本,进行点校...
本书的主要讲述了孝宗皇临崩顾命明武帝即位封臣、谏新君百官联奏惑少主群阉用谗、诱村愚假装刺客灭口实真是亏心、钱长亭贤臣话别临险地智士施谋、假投江守仁归隐伤县令逆贼为非、白花村真番起宜川县万程投军、劫贼营刘琼败北失郡县士奎殒躯、郭安人悬梁尽节杨总制拜本回京、闯官门忠臣殒命谋奸佞豪杰复仇、两兄妹山寨安身各英雄桃园效义、贡龙驹蛮王恣志举虎将金殿扬名、回伏龙驹夺鳌得志离丰县王氏寻夫…...
本书以清代散文选集《古文观止》为蓝本,精选其中的经典篇目辅以背景介绍、原文注释和点评文字,以独特的视角、深入浅出的语言和生动的插图,为青少年读者创造了简洁活泼的阅读范式。为了拓展读者的视野,每篇散文后还设有“扩展阅读”,选取与原文旨意相关的经典诗文加以注释点评,以使读者更好地认识和理解原文的思想文化内涵...
★ 《华夏国学经典全本全注全译丛书》以历*权威的古籍为底本,再参阅其他较具代表性的著作进行点校,使经典原文准确可靠。 ★ 注释简洁、准确、客观、全面。目前出版的许多经典注释本有一个较为明显的通病,就是注译者作注较为随意。本书则做到逢疑难必注,不回避问题,对于迄今仍存在分歧和争议的地方,坚持实事求是的原则,或明确表示存疑,或同时列举几种代表性的观点,以提示读者此处内容无确解。同时,注释文字一律采用《汉语大词典》《辞海》《辞源》《古
本书所收三种蒙学著作,都是古代启蒙教育中较有影响的著作。《弟子规》中的内容主要是教导儿童怎样学习、怎样待人接物、怎样加强个人品德修养。内容简明通俗、浅显易懂,《弟子职》记弟子事师、受业、馔馈、洒扫、执烛坐作、进退之礼,类近今之“学生守则”。《弟子职》是一份非常真实、非常完整、非常宝贵的研究中国历史特别是中国教育史的文献。《朱子治家格言》,又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。仅522字,精辟地阐明了修身治家
《人臣儆心录》,简称《儆心录》,是清朝初年王永吉撰写的一部有关官箴方面的书籍。儆心,意思是警惕自己的思想,换言之就是要有自律意识。正如四库全书《人臣儆心录提要》称:“盖 因勋臣谭泰、石汉,大学士陈名夏等先后以骄怙 伏法,因推论古来奸臣恶迹,训戒群臣,俾共知炯鉴也。”本书由植党、好名、营私、徇利、骄志、作伪、附势和旷官八个方面组成,大致概括了古代官场弊病的主要方面。译注者修晓波为历史专业出身,曾长期在中央纪委研究室工作。他在精校
《大学》提出了明明德、亲民、止于至善三纲领,还提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目,因而具有由“内圣”而“外王”的重要意义。《中庸》强调“诚”,把“诚”视作思想体系的超高范畴,将对“诚”的追求作为“人道”的准则,同时提出了“博学之”、“审问之”、“慎思之”、“明辨之”、“笃行之”的学习过程与认知方法...
《中華經典誦讀教材》(全18册)遴選中華優秀傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體豎排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用纯善的底本,反復校對,標點、注音參考學者註疏,力求準確無誤。適合作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。 《中華經典誦讀教材》(全18册)包括:《三字經、百家姓、千字文、德育啟蒙、孝經》《弟子規、太上感應篇、十善業道經(附:朱子治家格言、文昌帝君陰騭文)》《了凡四訓》《女
《三十六计》或称《三十六策》,指的是我国古代兵法中的三十六个策略,它是在古代卓越的军事思想和丰富的战争经验基础之上总结而成。阅读此书不仅能学到很多常见的策略用语,还能通过释文了解相关历史事件,感受古代兵法的绝妙和古人智慧的无穷...
《三字经》世传为南宋著名学者王应麟所著,与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。全书只有一千余字,短小精悍,三字一段,句句押韵,琅琅上口,便于少儿记诵。其内容丰富多彩,涵盖面广,涉及伦理道德规范、科学常识、经史子集、历史演变等。《三字经》自诞生以来,已成为中国古代蒙书教材中影响最大、最有代表性的书,堪称“蒙学之冠”。 韩晶编写的这本书就是《三字经》的注译本...
《人物志》是一部系统地阐述人才理论的典籍,也是一部研究魏晋学术思想的重要参考书。汤用彤认为,从《人物志》中可以看出曹魏初期学术杂取儒名法道诸家的特点,“故甚具历史上之价值”。全书共三卷十八篇,三国魏刘劭所作,南北朝时西凉刘炳曾为之作注...
这套《文人情侣丛书》,是企图通过选择唐、宋、元、明、清时代的著名文人与女子或男子的情感交往为主要线索,以人物的生平研究和文学创作研究为主要材料,通过传记体的方式,通俗易懂地写出一段怀感经历,写活一对人物,再现一种社会风貌。所选择的人物,在那个时代都具有相当的代表性。元稹作《会真记》(又名《莺莺传》)就有一定的生活原型,能够典型地表现出唐代文人的婚恋观念,故事演化成后来的《西厢记》,生动地表明了古人情爱观的演变。李清照与赵明诚是中国古代
这是语言学家朱星的一部史学评论作品,全面解析中国皇帝制度。关于帝王名号的释义,皇帝的产生过程,皇帝最大的四种特权和四种欲望,皇帝的阴谋诡计——帝王术,等等内容都一一谈到,并进而提出皇帝是人民的灾难、多数皇帝不得好死的观点,最后还评析了七个值得纪念的中国皇帝。全书史实严谨,评析深刻,文字口语化,好读易懂,对于久受帝王思想熏染的中国人来说,不啻于一支清醒剂...
《老子》是中国古代著名经典之一,共八十一章,多为韵文,分道经和德经两部分,所以又称《道德经》。与《庄子》如双峰并峙,是先秦道家学派的代表性著作。《老子》五千言,重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道,并将这种天道用以关照人道,指导治国和修身,直面现实社会,涉及到宇宙、自然、社会、人生的各个方面,用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系...
四书五经、诸子百家,经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色,先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代社会间架起一座沟通的桥梁,中华书局推出中华经典藏书丛书。自2006年推出第一辑开始,累计销售上千万册,销售码洋突破1.6亿元,成为广大读者阅读学习国学经典名著的主要版本。 为适应时代、市场及广大读者的需求,经过认真调研,中华书局决定推出升级版,从原来的50种调整为60种,其中增补的新书都是堪称经典的名著,其中既有深
★中国人必读的国学经典 ★荟萃儒释道三家经典 涵盖经史子集精华 ★专业古籍整理团队 历时六年的成果荟萃 ★内容更全 译注更精 字体够大 阅读更宜 同类好书推荐 ★中华经典诵读教材http://product.dangdang.com/23563475.html ★中华经典诵读教材(第二辑)http://product.dangdang.com/23841156.html...
这套丛书的体例是原文加注音,古今字、通假字以右下角黑框标出,人名、地名、朝代名等专有名词以改变拼音字体的形式标出。同于保护儿童视力的需要,我们采用了大字排版的版式,希望孩子能在轻松的阅读中进行背诵。为了保证本套丛书的质量,我们请专业学者在这些经典通行本的基础上进行注音和校勘,并请权威专家进行审定,以保证本套图的质量。读书要讲究方法。方法对头,事半功倍。一些大德告诫说:读书贵在读经典,读经典贵在熟读而后能悟,悟而后能用,用而后生巧,巧而
《了凡四训》是明清以来在民间流行甚广的劝人为善之书,作者为袁了凡。袁了凡,原名表,后改名黄,字庆远、坤仪、仪甫等。原号学海,后改为了凡。了凡先生的生平资料主要有清代彭际清所撰《居士传》卷四十五的《袁了凡传》,以及《了凡四训》中有关其生平的自述。此外,吴江及嘉善县志等资料中也有关于了凡先生生平的介绍...
有宋一代,是词创作的鼎盛期。现在可以考知的宋代词人一千四百余家,共计作品两万三百余首。一般读者根本无暇将宋词全部通读,于是各种选本层出不穷。 其中由朱孝臧于1924年编定的《宋词三百首》,是具有代表性的选本。它原是为子侄觅句诵习的蒙学读物,共收宋代词人八十八家,词三百首。朱氏以浑成典雅为宗旨,兼收各派之名篇,摒弃浮艳之词章,不持门户之见,颇有见地。这个选本不仅分量适中,还注重韵律美,颇有利于广大读者研习宋词...
《了凡四训》本为明朝思想家袁黄的训子书,该书由四部分组成,分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”。四篇文章各自独立成文,而义理又一以贯之,强调命由我作,善恶报应之理。本次以净空法师讲述的《了凡先生家庭四训讲记》中的原文为底本进行校勘、注释、翻译并点评,全书不出校记,注释力求详尽,翻译尽量直译,点评立足原文并结合历史事例进行解读和阐发...
四书五经、诸子百家,经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色,先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代社会间架起一座沟通的桥梁,中华书局推出中华经典藏书丛书。自2006年推出第一辑开始,累计销售上千万册,销售码洋突破1.6亿元,成为广大读者阅读学习国学经典名著的主要版本。 为适应时代、市场及广大读者的需求,经过认真调研,中华书局决定推出升级版,从原来的50种调整为60种,其中增补的新书都是堪称经典的名著,其中既有
曾朴编*的《孽海花》以金雯青、傅彩云(影射洪钧和赛金花)的故事为线索,通过上流社会中达官名士的活动和言论,反映了中国自同治初年到甲午战败这三十年间,知识分子从蒙昧闭塞、自我陶醉到睁眼看世界、并进而探索强国富民之路的心路历程。 本书描绘了许多重要的历史事件,从中法战争到中俄领土争端,从甲午海战到台湾军民的反抗侵略,从洋务运动到维新派兴起,以至资产阶级革命领导的广州起义的失败,展现了广阔的故事场景;而雅聚园、含英社、读瀛会、卧云园、强学会
《兵经百字》,全书一百字条,共分三部分。上卷智部,28字条,主讲谋计的方法原则;中卷法部,44字条,主讲组织指挥和治军的方法原则;下卷衍部,28字条,主讲作战应注意的问题。其书虽名气不能比《孙子兵法》,但却是《孙子兵法》有益的补充和发展,很值得一读。 《唐李问对》是《唐太宗与李靖问对》一书的简称。全书因以李世民与李靖一问一答的形式写成而得名。《唐李问对》是我国古代一部重要军事著作,被称为”兵家之楷模,用兵之典范”...
本书是中国古代儒家的一部重要经典,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。这部书大约最后编定于战国初期。因其成于众手,具体作者已难考定,但它集中地反映了孔子的思想...
《幼学琼林》是中国古代最具影响的蒙学读物之一。全书是由骈体文写成,容易诵读,便于记忆,内容广博,包罗万象,被称为“中国古代的百科全书”。人称“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下”。过去一些读书不多的人却能懂得不少成语典故,往往得利于这本书。除此之外,通过这本书,我们还能了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、朝廷文武、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、饮食器用、文事科第等诸多方面的内容。书中的许多警句、格言,至今仍然
《庭训格言》清康熙皇帝爱新觉罗·玄烨(1654-1722)撰,其子雍正皇帝爱新觉罗·胤稹(1678-1735)笔述。玄烨八岁即皇帝位,年号康熙,在位六十一年(1661-1722),死后,四子胤稹继位,年号雍正。此书乃雍正八年(1730)胤稹追述其父在日常生活中对诸皇子的训诫而成,共二百四十六条,包括读书、修身、为政、待人、敬老、尽孝、驭下以及日常生活中的细微琐事。因为他是给他的儿子们讲的,所以很具体、生动而真实,没有什么虚饰...
《儒林外史》是一部以讽刺见长的杰作,反映了清朝康、乾时期读书人的功名和生活,成功塑造了科举制度下的传统文人群像。作者吴敬梓(1701-1754)以深厚的文学素养、丰富的社会阅历和幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗、士人名流的庸俗可笑、贪官污吏的卑劣丑恶刻画得入木三分。其艺术之成功,使后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。此外在结构上,它没有贯穿到底的人物,而是分阶段地展开,正如鲁迅先生
现代生活节奏的加快,工作压力的加大,现代电子设备的出现,使得很多人越来越依赖手机、电子阅读器,碎片式、被动式、不加思考式阅读倾向越来越严重。中华书局是传统文化出版重镇,肩负弘扬优秀传统文化的历史使命和当代责任,有责任有义务呼吁民众重视经典阅读,回归纸质阅读从而感悟经典的魅力,更有责任提供有针对性的服务,使阅读成为可能。为此,中华书局推出中华经典指掌文库。指掌二字,出自《论语八佾》:或问禘之说。子曰:不知也。知其说者之于天下也,其如
现代生活节奏的加快,工作压力的加大,现代电子设备的出现,使得很多人越来越依赖手机、电子阅读器,碎片式、被动式、不加思考式阅读倾向越来越严重。中华书局是传统文化出版重镇,肩负弘扬优秀传统文化的历史使命和当代责任,有责任有义务呼吁民众重视经典阅读,回归纸质阅读从而感悟经典的魅力,更有责任提供有针对性的服务,使阅读成为可能。为此,中华书局推出“中华经典指掌文库”。 “指掌”二字,出自《论语八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也。知其说者之
本书是“中华经典藏书”书系之一种,是近代国学大师王国维关于文学批评的著述中很为人所重视的一部作品。本次我们约请专家重新搜集整理,共分四卷,收录通行本64则,未刊手稿62则,《盛京时报》本31则,辑佚30则。是目前收录《人间词话》很全、注释很为详尽、译文很为精当的版本,并配以深入浅出、切中肯綮的解说。图书版式疏朗大方,性灵文字适于怡情养性、提高审美品位...
《古诗十九首》具有鲜明的艺术特色。这些诗歌短章,大多以一个具体的情景起兴,以单纯清新的艺术形象,给予读者饱满的感受,感情真挚,语言自然,具有很强的艺术感染力。 《古诗十九首》非凡的艺术成就,引来了后世诗人的大量模拟之作...
南宋陆九渊,世称象山先生,他提出“心即理”之说,认为天理、人理、物理只在吾心之中,心是专享的实在。《语录》二卷集中反映了他的思想特征。 华东师范大学哲学系杨国荣教授为本书撰写了导读...
《老子》是中国古代有名经典之一,共八十一章,多为韵文,分道经和德经两部分,所以又称《道德经》。与《庄子》如双峰并峙,是先秦道家学派的代表性著作。《老子》五千言,重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道,并将这种天道用以关照人道,指导治国和修身,直面现实社会,涉及到宇宙、自然、社会、人生的各个方面,用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系...
《楚辞》是西汉刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑而成的一部诗歌总集,它作为我国积极浪漫主义诗歌创作的源头,对后世文学影响深远。我们以《楚辞》注本的集大成之作宋代洪兴祖的《楚辞补注》为底本,约请专家注释疑难词句及典故名物;逐段翻译;每篇前的题解,考证写作时间,概述诗歌主旨。在校对文字、注释及作品辨伪、评析方面尽可能汲取先贤时彦的最新研究成果...
“四书五经”、诸子百家,经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色,先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现代生活。为在古代经典与现代社会间架起一座沟通的桥梁,中华书局推出“中华经典藏书”丛书。自2006年推出第一辑开始,累计销售上千万册,销售码洋突破1.6亿元,成为广大读者阅读学习国学经典名著的主要版本。 为适应时代、市场及广大读者的需求,经过认真调研,中华书局决定推出升级版,从原来的50种调整为60种,其中增补的新书都是堪称经典的名著,
《三字经百家姓千字文弟子规》是中国古代蒙学书籍中影响优选的几种,自问世以来风行海内经久不衰。当前随着国学热的深入,以传授优良道德规范和文化常识为目的的传统蒙学读物,正受到社会各界的广泛重视。本次译注作者在详细注释有关历史典故的基础上,采用与原文类似的韵文体把四篇读物译为白话文,读来琅琅上口。即保留了蒙学读物的优点,又简洁流畅,易于记诵,是同类读物中的很好之作...
为了更好地普及和弘扬中华优秀传统文化,我们从中华传统经典中选编了最为重要、流传最广、影响最大的重要经典,涵盖传统经学、哲学、历史与文学,成为“新十三经”,在全国范围内开展中华传统经典诵读活动,并开设经典诵读等级考试。文本的主要功能是诵读,故对文字不作解释,只对生僻字或易混字作注音。 老子是中国古代伟大的思想家,道家学派的创始人。《老子》上篇为《道经》,下篇为《德经》,因而又被称为《道德经》。传世《老子》,一般分为八十一章。1973年长
《梦溪笔谈》是沈括集多方面研究于一体的巨著,大约成书于1086年至1093年,包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分,共609条。内容涉及天文、历法、气象、地质、地理、物理、化学、生物、农业、水利、建筑、医药、历史、文学、艺术、人事、军事、法律等诸多领域。这些资料对于后世研究北宋社会、政治、科技、经济诸方面有重要参考价值。 徐世朗编写的这本书节选了其中的精彩内容,并参考其他校勘成果,加以注释翻译...
《孙子详解》是一本关于《孙子》十三篇文句解读的普及性读物。以《武经七书》本《孙子》做底本。内容包括:文句解读(重点是归纳篇旨和讲解文句)、理论引证(引证的范围主要是中国古兵法、古哲理,不引证战史。以引证的形式补充句解)、韵语标示(《孙子》是具有赋化和格言化倾向的散文,行文中常常
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
老王子
梁实秋
刘争争
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汪曾祺
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