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历史上伊斯兰教创建了以寺院教育为中心的、发达的宗教教育体系,穆斯林各族人民曾在数学、医学、天文学、物理学、地理学、生物学等领域做出过巨大贡献。本书以生动的语言,简略地介绍了伊斯兰教育与科学的发展盛况,它对全面理解伊斯兰文化有重要参考价值...
《庄子》引文主要来自陈鼓应:《庄子今注今译》,中华书局1983年版。引文出自《庄子》时,多只标注篇名而省略书名,如《齐物论》省去了《庄子》出处,《西方庄学研究》中偶有第二次重复引用某句段者,则会将书名、篇名一起省去。《西方庄学研究》中汉学家的英文译名一般采用安乐哲编写的《北美汉学家辞典》和陈才智编写的《传教士耶稣会士及早期汉学家一览》、《华裔汉学家一览》、《当代西方汉学家》及《当代华裔汉学家一览》的译名,没有固定译名的则采用了音译法。
安乐死,人工流产、辅助生育(胚胎克隆、试管婴儿)、器官移植、基因、干细胞、克隆、基因歧视问题等等,当代生物医学科技的发展,使人类不得不面对许多尖锐的问题。这使得始于二十世纪五六十年代的生命伦理学成为显学。 狭义的“生命伦理学”主要与医学与生物学领域相关。但从广义来说,它还延伸到其他学科及文化领域,包括法律、公共政策、哲学、宗教、文学、药物、经济、环保等。本书以“位格伦理”的理论框架来分析和回应当前人类及社会所面临的各种道德两难,勾勒
《哲学与社会5》内容收录了侯才:当代中国哲学的境遇、自我理解和任务、庞元正:论马克思主义哲学创新的基本路径、毛卫平:马克思主义哲学中国化的一个重要层面--试论中国化马克思主义“活的灵魂”、边立新:异化劳动批判与历史之谜解答--马克思《1844年经济学哲学手稿》解读等...
本书内容包括:发刊词、宗教社会学研究:方法与问题、科学地研究宗教?开玩笑吧、宗教经济学导论、华人社会的宗教市场、当代中国宗教红市的发展——以生活禅夏令营为中心等...
近百年来,发轫于美学批评的现代性思潮,作为一种风头强劲的世界性学术景观,已从哲学、社会学等领域全面辐射到政治学、文化学、历史学、美学、文艺学等人文学科。今天,在当代审美文化领域,审美现代性“几乎垄断了我们关于美学这个学科的知识,也统治了我们对艺术的认识”。从20世纪80年代中国文艺审美意识的觉醒,到9 0年代文化商品化潮流冲击下的市场转向,再到新世纪文艺数字化生存的媒介转型,审美现代性已悄然转化成一种为?代性补弊纠偏的批判与救赎
本书全面阐述了长江三峡地区各种宗教与宗教事像的历史、现状及其区域性特征。纵向梳理了佛教、道教、天主教、基督教(新)以及伊斯兰教等人为宗教在三峡地区的传播历程、特点和复杂影响,以巫教为代表的三峡民间宗教信仰崇拜的形成、沿革和存留状态;横向描述了三峡地区宗教与民俗、艺术等非物质文化形态的渗透互融,以及各种宗教与宗教事像在现实三峡区域文化建设和经济社会发展中的特殊作用和地位...
本书联系清康雍乾时期广阔的社会、学术背景,跨越考证学、经学、地理学和文字学等诸多领域,对王鸣盛的学术渊源及治学特点、历史观点及经学见解、史学思想及历史考证,作深入的开掘和现代的审视,凸显他学术研究包含近代科学精神及进步观点、新鲜思想于一炉的独特风貌,以丰富的事实纠正以往学术界将其视为单纯考据学家的偏颇认识。不仅内容丰富翔实,且新见迭出,多发人所未发。本书还将王鸣盛与另一位考据大师钱大昕作全面、系统的比较研究,从广阔的视角彰显乾嘉学人在
“信息”是现代社会的核心议题之一,它对现代社会越来越具有决定性意义,它本身也越来越具有超越物质的实体性,因此,现代社会越来越可以称之为“信息主义社会”或“信息时代”。这本著作研究了信息主义的若干重要的理论与实践问题,如信息的哲学含义、信息主义的认识论形式、信息主义与金融危机、信息技术决定论的全面表现等。这个研究不仅具有哲学的深度和明晰性,也使我们更加深刻清晰地认识我们所处身的现代社会...
《遭遇虚无与回到崇高:白银时代的俄罗斯宗教哲学》对俄罗斯白银时代宗教哲学的介绍和解读,让我们了解了一个时代,认识了一群有良知和思想的知识分子,也悟出了他们对人类命运的思考和解决未来的方案。我想补述一句的是,其实本书渗入了作者自身对这个世界意义的体验和认识,更映射出我国知识分子在新的历史时期的价值观和使命感...
该书不囿于某一国别、派别、部门的哲学,以尽量公正的态度面对和探究人类的哲学智慧,由浅入深地导引读者从“宫墙外望”到“初识门庭”,生成关于哲学世界的基本图景。该书在探讨哲学的诞生、哲学与智慧、哲学与时代、哲学与思维、哲学与文明、哲学与民族、哲学的基本问题与派别的基础上,分世界观与本体论、认识论与知识论、历史观与历史哲学、价值观与价值哲学、人性论与人的哲学等部分介绍了哲学的基本内容,并附有国内外80位著名哲学家的思想简介。与一般哲学普及读
本经是天台宗立说的主要依据,对于中国佛教的发展有着巨大的影响,本经分为七卷二十八品,大都是由一个个生动的故事组成,并且运用了大量的譬喻,而弘深邃远的佛法妙义,也在其中展现...
《西南大学马克思主义理论重点学科系列丛书:当代思想政治教育方法发展新论》中当代思想政治教育方法发展的研究,是一种联通历史、现实和未来的全景式研究,属于纵向研究范畴。相对于平面化的研究而言,具有展现当代思想政治教育方法发展变化的时空纵深性的功能。可以将分散于不同时段的研究成果和实践成果凝聚于一体,拓展思想政治教育方法研究的广度和深度,推进思想政治教育方法理论研究的深化...
本书以田野调查为基础,以湘西沅陵一个瓦乡人聚居区——用坪为个案,以瓦乡人的标志性民俗事象——还傩愿为研究对象。在追溯传统和描述现状的基础上,着重研究还傩愿重建过程和传承人的特殊作用,以此为中心来探究其它相关问题。本书将还傩愿置于民众日常生活实践之中,置于其动态的重建过程之中,综合运用民俗学和人类学、社会学、民族学等学科相关理论与方法,探究傩文化与民众日常生活的关系,与社会变迁的关系,以及其与社会文化变迁相适应的内在运行规律。而重建动因
本书以舟山群岛(东海区域)民间信仰为研究对象,主要包括观音信仰、海龙王信仰、道家信仰、妈祖信仰等,时间跨度从古代延续到当代。本书从审美视角切入,对相关诗歌、散文、传记、楹联、石刻、民谣、故事的话语形态进行阐释,考察不同载体中民间信仰的意义衍生、结体功能与美学特征,探寻诸种信仰的流变轨迹与精神内涵,力图更深入地触及丰富复杂的人类心灵图像。同时,本书充分关注特定海域的生产与生活方式,以及由此积淀的海域居民的思维形态,展现诸种信仰与民众精神
本书共分为十一章,主要内容包括:宗教的历史功能总论;宗教与军事;宗教与政治;宗教与法律;宗教与经济;宗教与教育;宗教与哲学;宗教与科学等...
智顗法师是中国佛教史上的一位重要人物,推动了佛教中国化的进程。本书系统地梳理了他对于佛经的独特解释,展示了他对于佛教中国化所做的具体工作;作者参照了西方的解释学思想,从解释学角度出发,系统而深入地阐述了智顗法师的佛教解释学思想;本书还从心灵哲学的角度,探讨了智顗的解释学思想对于人的心灵修养的意义和价值,既涉及到心灵哲学最基本的理论问题,也涉及心灵哲学对于心性修养和人生解脱的作用,从而展示出了佛教心灵哲学不同于西方心灵哲学的特点。...
在大力建设社会主义和谐社会的今天,追溯和谐社会思想的理论渊源无疑具有很大的参考价值。苗贵山和彭晨慧合著的《和谐社会的伦理意蕴:在黑格尔与马克思之间》,从国家伦理的角度考察和谐社会的意蕴,按照历史发展的顺序,以国家伦理的发轫、蜕变、重建和扬弃为纲,对从古代、近代到黑格尔最后到马克思的国家伦理思想进行了深入分析,对相关领域的研究具有推动作用...
《知识分子图书馆:交锋地带》是当代英国著名马克思主义理论家佩里·安德森的代表作,是一部辩论之作、应战之书。作者在此书中对他所感兴趣的理论对手展开回应和批评。这其中包括自由主义思想家伯林、现代性理论家伯曼、左翼政治理论家昂格尔、民族主义理论家盖尔嘛、历史学宗师布罗代尔,还有美国右翼理论家福山等。作者采用的立场是马克思主义的,他对这些理论对手的辩驳,代表了英国马克思主义的最高水准...
《自树树人--鲁迅美学探寻/中华女子学院学术文库》编著者张永辉。 《自树树人》鲁迅的人性美学即鲁迅的人性理论和人性审美的研究,在鲁迅研究庞大的阵容中还是一个薄弱环节。本书以艰苦细致的文本梳理、逻辑严密的辨别考证、连环相扣的判断推理,为我们展露出鲁迅人性美学的或一方面...
宗教艺术可以分为造型艺术和表现艺术两大门类,前者基本以静止的形态出现,包括绘画、雕塑、建筑及工艺美术等,需要受众具备主观的审美要求;后者基本以运动的形态出现,包括念诵、仪轨、经忏、对白、音乐、舞蹈、杂技、幻术、戏曲、戏剧等,对受众具有主动的审美感召。中国佛教在两千年的发展中,为后人留下了丰富的造型艺术和表现艺术。造型艺术已经有很多人研究,成绩斐然,而表现艺术是一个新开垦的领地,本书堪称填补空白之作。本书以对佛教理论的深入研究为基础,站
《中国儒学》。由中孔子学会主办,立足于学会,面向海内外,广泛联合儒学研究者,对源远流长、博大精深的儒学传统展开全方位的研究和探讨,不断激活其内在的精神和独特的价值,俾之在人类精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。本辑刊从第三辑起由中国社会科学出版社出版,每年刊出一辑...
《梁启超中国哲学史研究评述》共分六章,内容包括:梁启超的文化观念的转捩:从“拿来主义”到“送去主义”;梁启超的先秦诸子哲学研究;梁启超的佛教哲学与佛学史研究;梁启超的中国近三百年学术史研究;梁启超对中国哲学史方法论的探讨;梁启超对20世纪中国哲学史研究之影响等。
本书系统地阐述了我国自先秦至辛亥革命历史时期的学术思想,历代思想家和学者在其著作中的理论思维的演变、发展及学术意义和历史贡献,昭示了中华优秀的思想传统和辉煌的人文精神。 ...
林文庆是近代历史上的传奇人物,既是名医,也是一位企业家,还是教育家,曾担任厦门大学校长16年(1921—1937),本书为第一本林氏文集,编者搜集了很多珍贵的史料,对增进人们对这位著名历史人物的了解具有重要价值...
本书分三编对司马迁的为人和学问做了论述。第一编写司马迁的为人性情。主要论述司马迁推崇仁义、信奉自然、尊重游侠、反对迷信、批判黩武,主张实事求是、人们和谐相处的思想主张。第二编写司马迁的游访史迹。司马迁倾心于历史上与民有益、处世公道的伟大人物,颂扬善良的人格。为了记录周公、孔子、屈原、陈胜、项羽、刘邦等历史人物,曾做了大量田野调查和研究。第三编写司马迁的论述为人。对司马迁笔下的正直与邪曲、有为与妄为、士节与败类、交情与无情,都列举显例,
本书是中国和日本的池田大作思想研究专家撰写的主题论文,反映了近年来池田大作思想研究的最高水平。全书分为五个专题:宗教?哲学,人生?人性,和平?交流,教育?文化,和谐?共生。本书作者多为中日史学界、哲学界和语言学界的专家,如章开沅、冯天瑜、贾惠萱等。书中不乏创见,如贾惠萱对池田大作哲学思想的概括等。近年来,国内某些大学的研究所纷纷出版池田大作思想研究的著作,但是能够出版一部集国内外池田思想研究专家于一堂的高水准著作,本书应为首开先
《中国哲学原理》主要参考张岱年先生的《中国哲学大纲》撰写,致力于揭显一些基本范畴与命题之间的内在关联,旨在推进中国哲学观念系统化的事业。它由天道的乾、坤二元,确立心性中志、仁二德的根基地位,解释人道中义、礼诸观念的来由、涵义和功用等,倡导人们在社会生活中处事谋利当体现道义原则。如是便从学理上证实孟子“先立乎其大者,则其小者不能夺”的论断,挺立起道德主体,将有助于人生实现“再圣化”,从而促进当代的精神文明建设...
杨鲜兰、彭菊花专著的《交往与青少年道德修养》总的研究思路是着眼于理论联系实际相统一的原则,运用马克思主义的立场、观点和方法,从交往和青少年道德修养基本概念和现状人手,分析交往与青少年道德修养之间的内在联系,力求提出合理的理论和可行的方法,为理论界和教育工作者提供思想参考。 具体的研究思路是:首先,根据中国社会发展的市场化、信息化和经济全球化进程对中国社会发展及人的发展的影响,党和政府在青少年素质拓展方面对理论界、教育界提出的期望和要
冯学勤编著的《出世无机与化游:中国现代美学中的身心关系论》针对中国现代美学范围内重要思想家、美学家的身心关系理论进行系统梳理和深入考察,主要关注康有为、谭嗣同、梁启超、王国维、蔡元培等思想家、美学家的相关论述。具体而言,本书将首先梳理他们身心关系论创生的中外理论谱系和历史文化语境,确定中西思想交汇的关键性契机;其次,将总结他们关于身心关系的现代性转化成果,在这种总结过程中分别评述他们各自的思想特色和理论缺陷;再次,考察这些美学家理
本书以马克思主义的唯物史观为指导,运用侯外庐先生创建的以思想史与社会史相结合的研究方法,系统论述自先秦至辛亥革命时期的中国学术思想史。对于每一朝代、每一历史时期的重要学派、思想家,重大的学术活动,其产生、发展的经过,其对后世的影响,都有精到的论述。对于中国学术思想史的研撰,至今尚未见一本全面的专著。本书可以其全面的内容和通畅的文笔赢得更多的读者...
以中国社科院历史所思想史研究室的研究人员为核心,组织一批哲学新锐就哲学界和思想界新的动态,加以深入浅出的探讨。不求艰深,但求新意。对了解搞哲学的人及近来哲学圈都在搞什么会有帮助。包括:史学理论、思想史研究、资料与回忆、学术访谈和图书点评五部分...
《佛经语料与佛经用语散论》由中国社会科学出版社出版。...
《播种品德收获命运——未成年公民道德养成的理论与实践》从公民素质养成的角度系统研究了未成年人的教育问题,特别是未成年人的道德教育和养成问题。作者陈延斌总结和研究了国内外的经验和具体做法,并根据新时代的特点,提出了系统的未成年人道德养成的教育环节和目标,对我国先行的教育体系、教育体制、教材体系、教育方法、社会环境建设等等诸多相关环节提出了具体的建设性意见,对我国未成年人道德养成问题提出了整套操作性很强的建设性意见...
吉林大学哲学学科坚持不懈地进行哲学基础理论研究,努力通过哲学基础理论的研究来促进哲学的理论创新,并把理论创新的成果转化为推动中国社会进步的“思想力”,形成了吉林大学哲学学科独具特色的思想传统,在哲学基础理论的一系列重要领域取得国内瞩目的重大成果,对中国马克思主义哲学的发展产生了重要的影响。 孙正聿主编的《哲学基础理论研究(第5辑)》其宗旨就是要进一步深化这一思想传统,充分吸取于哲学思想史的伟大成就,批判性地反思当代中国人与人类社会的
为了推进学术建设,促进学术交流,武汉大学哲学学院创办了学术连续出版物《哲学评论》。自2001年以来,先后10辑,在境内外哲学共同体内获得了广泛认可,并于2012年,进入南京大学中国社会科学研究评价中心CSSCI收录学术集刊名录。在武汉大学哲学学院的大力支持下,本集刊决定,在拓宽稿源、确保发稿质量的前提下,将集刊的出版周期由一年一辑逐渐过渡到一年两辑,直到稳定在每年四辑为止。《哲学评论》倡导对哲学问题和哲学史问题进行原创性研究和文献性研
美国当代政治学家迈克尔·沃尔泽拥有一种惊人的跨学科研究能力,包括社会学、哲学、历史学、伦理学与宗教研究等。他并非传统意义上的政治哲学家。他的研究领域也很独特,几乎涉及了政治哲学的所有重要领域,包括清教徒的革命、战争伦理、分配正义、复合平等、政治宽容、文化多元主义和犹太政治传统等。本书将沃尔泽定位在特定的历史情境中,按照年代顺序对其主要论著进行了解释和研究,对其思想历程、重要论题以及思想特点进行了呈现。本书认为,沃尔泽思想的核心特征是发
“民生”并非仅指人们的物质需要得到满足的境况,而应从三个层面加以诠释,第一是物质经济,第二是社会权利,第三是精神文化,这三个层面反映出从人的生存到幸福生活的演进逻辑。马克思主义民生理论从哲学伦理学高度,深刻地论述了上述三个层面的内涵。马克思主义民生观首先关切生活在最底层劳苦大众的生存、生计与生活;进而强调社会公正和平等人格,以便让每个人都生活得有尊严;最高层面的民生应当归旨于人的自由而全面发展,即人的自我实现。为了实现民生幸福,必须要
《世界的构造:论海德格尔的“世界”概念》主要包括:海德格尔通向“世界”的道路、“在之中”结构对世界的规定、在家状态与不在家状态、技术世界与艺术世界、语言世界五部分内容...
《中国社会科学院学部委员专题文集:科学与无神论文集》的主要内容包括:《科学与无神论》杂志的时代责任、《科学与无神论》创办三周年的回顾与展望、关于科学无神论学科建设的若干意见——在中国无神论学会2008年学术年会上的发言、一届联系实际思想开阔的学术聚会——记中国无神论学会2010年年会暨科学无神论的理论与实践研讨会、科学无神论和它的社会责任、科学无神论的学科建设和道路——在中国无神论学会2011年学术年会上的发言等...
《价值论与伦理学研究(2010-2011年卷)》收录了《公共管理公正的界定》、《马克思恩格斯的正义论》、《生态伦理:人与自然的价值规范》、《试析道德评价中的效果论》、《道德的法律化及其限度》、《论法律的价值生成》、《宗教伦理及其现代启示》、《伦理对宗教的两种反抗》、《中国传统天人观的伦理内涵及其价值旨趣》等文章...
《中国儒学(第7辑)》由中华孔子学会主办,立足于学会,面向海内外,广泛联合儒学研究者,对源远流长、博大精深的儒学传统展开全方位的研究和探讨,不断激活其内在的精神和独特的价值,俾之在人类精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。王中江、李存山主编的《中国儒学(第7辑)》从第三辑起由中国社会科学出版社出版,每年刊出一辑...
本书主要收录2012年度全国范围内公开发表的马克思主义经济学方面最具代表性、水平最高的文章,是当前我国马克思主义理论研究最具代表性、前沿性、权威性的成果...
《思想路径与现实基础:哲学与经济学的对话》通过哲学与经济学“面对共同未来”的对话,结合全球化与中国改革开放实践,反思经济学理论的哲学基础,探索哲学与经济学的理论创新路径,共同推进当代经济学与哲学的学科联姻与发展,增强哲学与经济学对当代经济社会发展的解释力与实践指导功能。
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
宋瑞祥
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