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本书内容由“上编萧公弼美学思想研究”和“下编萧公弼著述整理”两个部分组成。“上编”在萧公弼里籍、生平、著述考证的基础上,对萧公弼美学思想的哲学始基、萧公弼论“美”及相关概念、萧公弼审美境界论和萧公弼美学方法论等问题进行研究,从中彰显出巴蜀美学包容性、超越性和现实性的精神。“下编”是对萧公弼著述的搜集与整理,收录了萧公弼于1915年至1917年间发表在《世界观》《寸心》《学生》《文星》等杂志上的所有著述,涉及美学、哲学、文化、物理学等诸
本书分为道与元气 ; 性、命与心 ; 《三经新义》研究 (上) ; 《三经新义》研究 (下) ; 结论五章, 具体内容包括: 以“道”为本体的形而上学本体论体系的建立 ; 对“道之全”的阐述等...
本书分七章, 内容包括: 人类认识的曲行条件 ; 康德曲认识条件的高级对象是自然和自由观念 ; 自然和自由支撑下的社会单位 ; 自然和自由映照下的社会规范等...
本书通过多个研究考察时间金钱化对不同利他行为的影响及其心理机制。第一、二章对本领域的相关问题做了全面梳理并提出问题和研究框架。第三章探讨时间金钱化对时间利他和金钱利他的影响。第四章考察时间金钱化影响利他行为的中介因素。第五章对物质主义价值观和超越自我中心两个人格差异变量的调节效应进行了探究。第六章提出时间金钱化激活经济效用心理定势模型来解释时间金钱化影响利他行为的心理机制。这项研究既有理论创新, 也具有应用价值。它对于企业管理和提升个
本书稿梳理挖掘了马克思市场批判的相关思想观点,为中国特色社会主义政治经济学提供了理论资源;重点剖析马克思市场批判理论实践的相关模式,挖掘了社会主义探索“去市场——反市场——近市场——亲市场”的逻辑结构,剖析社会主义实践模式特征与经验教训,为新时代中国社会主义模式建构提供实践指南...
本书探讨黑格尔的否定之否定、对立统一规律、抽象和具体、研究方法和叙述方法、逻辑与历史的统一以及马克思对黑格尔辩证法的扬弃等问题,提出了新的见解。内容上不求面面俱到,但求有新意...
这是一部探讨康德《纯粹理性批判》所阐述的时间概念的著作,作者认为,康德所谈实际上是一种现象意义上的时间,现象时间对于感性自然的构建具有一种高阶的自然必然性关系。在现象时间的基础上,根据范畴所得以划分出来的“无”的概念,有另外三种时间概念:“时间本身”“一般时间” “纯粹时间”。这三种时间概念是在现象时间基础上的否定性的时间概念,它们与现象时间一起共同构成了康德全部的时间概念。...
光子的速度既然可以导致它的时间停止,那么光年的年又从哪里来?它的年还是地球上所守候的地球公转太阳一周的时间长短吗?光以光的速度运动,时间不是停止了吗,哪来的光年? 真的有力吗?力是存在形式还是存在现象,还是只是人的一种感觉,甚至是种错误的感觉?...
首次系统梳理分支科学哲学发展历史 将哲学的反思立足于科学探究的现有结果,聚焦于具体的科学内容 大胆超越各种似是而非的哲学观点上的对立 对科学的基础和科学的实践展开更加开放和更具启发性的哲学反思...
《马克思主义美学研究》 (第19卷第1期) 主要刊登西方马克思主义美学和中国马克思主义美学研究方面的论文。主要内容包括: 当代美学基本问题与批评形态专稿、纪念《乌托邦》出版500周年等...
传统上总认为庄子是个讲故事、写文章的好手,而对其圣人地位则有所怀疑。出现这种问题的原因在于,一是《庄子》的故事太好了,遮蔽了其中的大道,二是人们不理解《庄子》的大道,所以只好当讲故事了。核心还在于不懂庄子之道,外行人只有看热闹了。作者在本书中阐述了《庄子》的大道,采用探究文字唯一本义的方法,贯通解释了庄子之道。 庄子之道的难解,一是由于庄子之道的高明,曲高和寡,二是因为字典中文字的多义,也就推导出了句子的多义,甚至互相矛盾。
佛语禅心其它作品: 《佛语禅心——有一颗修行心,你会更智慧》 堪比〈〈西藏生死书》索甲仁波切大师的佛心禅语,媲美林清玄、弘一法师的禅意美文! 超脱放下:如果你想看看这个世界的改变,那就看看你自己。当认识到自己与世界上所有生命都紧紧相系时,你便拥有了全世界,同时拥有了真正的财富。——海涛法师 度己度人:专注别人的错毫无益处,你更该做的是看好自己的过错。身体只是一种工具,供你用来造善业
☆☆刊载马克思主义美学研究的前沿学术文章。 ☆作者为国内外在马克思主义美学及相关学科领域的专家学者...
中国社会转型的一大任务,是通过学习和借鉴西方文明,激活我们自己优秀的思想文化传统,将其由历史的包袱变成现代化的动力,并使中华民族普遍地确立起主体性。徐国明先生从事的民航工作属于现代化程度很高的工作,他在运用西方科学管理理论的同时,特别注意从中国传统的管理思想中吸取营养,特别是儒家“仁、义、礼、智、信”的理念,在实践中取得了很好的效果...
上帝透过特蕾莎嬷嬷赐给你一个以行动去爱的美好典范。 她的一生向我们显示了,如何用爱人和服务他人来医治人类最严重的病源:自私、贪婪、享受、冷漠、残暴…… ·今天,我们身处在一个光明和黑暗并列,正义和邪恶共存的世界,特蕾莎的一生就像是一个邀请,邀请我们选择光明和正义! ·阅读《特雷莎修女的12句幸福箴言》,就是对心灵的一次洗礼——关于善良,关于爱的洗礼。 ·它是一种向上的力量,是一面旗帜、一面明镜,昭示我们前进,让我们看到
本书是由中外十多名知名的政治哲学家,就幸福、公正、自由、尊严等基本政治价值进行的一场跨国界、跨政治、跨文化的对话。本书试图告诉读者:人类社会确实有着共同的价值追求,但不同国家的人民对这些共同价值必然会有不同的理解。在全球化和网络化的时代,我们既要强调中国特色,但更不可离开人类文明的大道。...
对于中国宗教与书法艺术的探讨,《道教与书法》只是作了一个很初阶的尝试。但作者还是希望《道教与书法》能稍微增加对于该问题的关注和理解,如果能引发更为深入而全面的探讨,将是《道教与书法》最大的功用了。 ...
本书是一部关于一休的文学散文加哲理式思考的人物评传,是一部不可多得的了解禅佛的经典读本。全书围绕一休故事,以性与禅的独特视角解读,观点清晰,立意鲜明。读者能从本作品对禅与佛朴素本真又新鲜直接的解析中感悟参禅悟道的精髓与真义,打开通向真爱美与智慧的心灵之门...
本书上篇,为作者心解佛经《华严经?普贤行愿品》、《佛说未曾有因缘经》、《般若波罗蜜多心经》及略讲《菩提道次第略论》、《菩提正道菩萨戒论》。原始佛教经典《佛说未曾有因缘经》,将释迦牟尼还原为智慧的长者,破除婆罗门化的迷信崇拜与神秘主义,非常亲切、非常人性化的将佛陀最初的智慧与方便的教化,实事求是地还回到人间,大大不同于后世佛教莫名其妙的烟火气。 本书下篇,为禅宗教外别传。其《祖师禅,平常心》、《承载心法的参话头》,以活泼传神的现代
《人在世界中的位置及其责任》,本书包括第一章古斯塔夫森的学术生涯、第二章古斯塔夫森伦理思想溯源、第三章人的合理位置及其伦理意义等内容...
文化创意产业(cultural and creative industry),简称创意产业、创意经济或“创新科技”等,是一种全球化范围内愈益兴盛的文化与经济实践行为。英国创意产业之父约翰·霍金斯曾经说过:“中国缺的不是创意,而是创意商品。”近年来,我国在世界范围内尝试以“中国创造”代替“中国制造”的形象示人不仅意味着传统文化观念的现代更新,更预示出“文化软实力”具有了更其广大的实践理性基础。因此,借鉴世界各国文化创意理念与产业成功范
本书主要内容包括:乾;坤;屯;蒙;需;讼;师;比;小畜;履;泰;否;同人;大有;谦;豫;随;蛊等...
玄德是认识道的终极目标,在认识道的过程中所走的每一步都是以这个终极目标为方向的。在进一步融汇孔、老思想的过程中,这个目标也越来越清晰地展现在眼前。当然,完全看清“玄德”的风貌还需要很长时间,但在走向这个目标的路上所看到的风景似乎也值得珍藏。思考的行动无法停止,那就顺着它走下去,而本书就是以这个终极目标为题,对这些思考活动的纪录...
本书选取了18世纪法国唯物主义几位有代表性的思想家的社会历史观思想作为研究对象,试图在比较系统地阐述其社会历史观思想的基础上,运用马克思主义唯物史观基本观点和方法进行评价...
《美的找寻-国外美学散记》主要内容包括永恒性的追求、那里永远是春天、人的重新发现、在莎士比亚故乡看《麦克白斯》、对印象派绘画的一些印象、《吃土豆的人》的启示、罗丹博物馆参观记、《天鹅湖》的悲剧结尾和莎乐美的爱、一刻寂寞的心、20世纪艺术之谜的初步探索等作者在找寻美的过程中表达思想的美文...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
刘争争
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