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中国先秦两汉诸子之书,记录诸子百家时代的各家争鸣思想,系中国传统文献的精华部分,东传日本之后,得到广泛流传与阅读。经过一千余年的漫长的接受与学习期,在江户时代终于开花结果,日本汉学家开始了独自的研究与注释,对于儒家、道家、法家、名家、兵家、医家、杂家等先秦两汉诸子之书,皆作有富有学术价值的深入研究,作多达数百种,颇值得参考。 《日本先秦两汉诸子研究文献汇编(第1辑 套装共6册)》从江户到近代为止的汉文*作中,精选百余种,择取善本
本书主要内容包括: 选辑在哲学系统中的位置、选辑底意义职务及分类、从心理学上看烟雨和思想底关系、思想底对象及概念底意义、概念底本质及其内容、概念底范围及其与内容的关系等...
本书为上海出版的克罗斯 (B. Croce) 著、赵景松译的图书版本为底本影印复制, 编入“民国西学要籍汉译文献”的哲学系列。全书内容包括: 直观的知识、直观的知识对智力的知识独立、直观与知觉、直观与空间及时间的概念等...
李天纲编著的《唯物史观的改造(精)》共分六章,唯物史观的根本观念、唯物史观之心理的起点、社会的发展动力的欲望、经济及社会生活、社会阶级与阶级斗争、资本主义经济制度的崩坏等内容...
本书依据民国25年 (1936) 青年协会书局于上海出版的霍登原著、应远涛译述的图书版本为底本影印复制, 编入“民国西学要籍汉译文献”的哲学系列。全书内含哥白尼时代的上帝观, 牛顿时代的上帝观, 康德时代的上帝观, 达尔文时代的上帝观, 今日的科学和有神伦, 共5章...
本书分四章, 内容包括: 马克斯及其先进诸学者 ; 唯物史观 ; 马克斯的价值说 ; 新马克斯派及其近来之发展...
本书分辩证法的唯物论、社会科学中之辩证法的唯物论或历史的唯物论、历史唯物论的考证即社会现象研究的方法。内容包括: 辩证法唯物论之特殊的说明 ; 唯物史观 ; 生产力和生产关系 ; 整个社会发展的辩证法等...
本书作者根据自由思想的态度, 摒弃愚昧迷信的观念, 应用客观的方法, 科学的论据, 对于旧的性道德加以彻底的批评, 提出建立新的、进步的性道德观念。本书包括母系社会、父权制度、基督教的伦理观念, 浪漫恋爱、妇女解放、婚姻、卖淫、试婚制、家庭与国家、离婚、人口、优生学等, 共21章...
霭理思 (H.Ellis) (1859-1939) 是19世纪末至20世纪初英国著名的性心理学家、思想家、作家和文艺评论家。本书是《民国西学要籍汉译文献·伦理学》的其中一本, 以他性心理的研究, 论述了婚姻及性道德问题...
原著全称《用几何学方法作论证的伦理学》。原用拉丁文写成, 汉译本以怀特的英译本为主, 并参考波义尔的译本译成。作者认为只有像几何学一样, 凭理性的能力从直观获得的定义和公理推论出来的知识, 是最可靠的知识, 这才是可靠的唯理论观点。全书分5卷: 论上帝, 论心之生性及心之原理, 论情之原始及生性, 论人之束缚或感情力, 论知性之权力或人之自由...
本书是《民国西学要籍汉译文献·伦理学》其中一本, 共收录了杜威《手段与目的》 ; 托洛茨基的《他们的道德与我们的道德》 ; 麦克斯·伊斯脱曼的《俄国与社会主义的理想》 ; 詹姆斯·盘纳姆的《科学家的麦克斯·伊斯脱曼》4篇文章...
本书依据民国27年 [1938] 商务印书馆于长沙出版的 (英) 伊利斯 (Havelock Ellis) 著、梁渭华译的图书版本为底本编写, 编入”民国西学要籍汉译文献”的伦理学系列。书前冠: 译者序。论述爱情的意义、价值、力量与获得爱情的正确途径...
本书共分为六编, 主要内容包括: 科学的历史方法、自然环境与人为环境、抽象思想底起源、正义思想底起源、善底思想底起源、灵魂思想底起源和进化、上帝底信仰...
本书主要内容包括: 社会生活及其问题 —— 社会改革家与社会哲学家的见解、社会与物质世界的关系、社会与有机生活的关系、社会与心的定律的关系、伦理的社会、市民的意义等十章...
本书共8章, 主要内容包括: 思想自由与其阻力 (序言) 、理性自由时代 (希腊与罗马时代) 、理性被禁锢时代 (中古时代) 、解放的期望时代 (文艺复兴时代与宗教改革时代) 、宗教的宽容等...
本书主要内容包括: 归纳法、演绎法、因果性原则、社会的因果性、社会意识底组机的剧目、言语底发生、概念底发生、原始言语概念在生产中的意义、原始言语概念底意义不明确性等...
本书共分为十六章, 内容包括: 宗教、希腊唯物论、希腊观念论、古代论理学与辩证法、印度唯物论、黑智儿与费尔巴哈、由自然科学的唯物论到辩证唯物论、唯物论的认识论、辩证法等...
本书着意于科学进步对哲学思想形成的重要意义。全书分为9章, 内容包括: 文艺复兴时期的哲学、伟大的体系、英国的经验哲学、法德启蒙哲学、康德与批判哲学、浪漫哲学、实证主义、在实在论的基础上存在问题之新成就、认识与批判诸问题解决之新企图等。书后有附录: 《主要哲学著作年表》...
本书内容包括: 希腊哲学史、环境、政治、文学、宗教、哲学、希腊哲学概观、安纳希曼德、安纳西门尼斯、天文学、永恒与变化、相反之结合、理性之法则、心理学与伦理学等...
本书是1919年在各大学演讲的基础上写成的。著者特别注意分析对近代有影响的古希腊哲学思想。全书分为19章, 除哲学概说及希腊哲学之来源与进程外, 分述了爱奥尼亚、毕达哥拉斯、埃利亚、赫拉克利特、恩培多克勒、原子论、阿那克撒哥拉、智者等学派...
本书分为上、下两册, 主要内容包括悟法穿衣行由品第一、福德功德净土品第二、定慧一体智慧品第三、坐禅禅定妙行品第四、忏悔发愿皈依品第五、参问请法机缘品等...
本书分为《基督徒奋进在中国社会 (1890-1950圻) 》手稿选辑 ; 贝德士中国基督教史论两部分, 其主要内容包括: 中国政府与基督教 ; 新教在华事业 ; 美国在华传教士的神学 ; 差会与远东文化的关系等...
《道德经》充满先知般的洞见与智慧。哈佛研究学者杨鹏融汇中西文化,开辟绝佳解读路径,独到深刻而又清晰明了,带你读懂《道德经》,教你运用《道德经》。著名学者吴思、刘军宁鼎力推荐《杨鹏解读 道德经 》 杨鹏有现代的大眼光,又有独特的知识结构、生命体验和关注方向。如此解读出来的老子,也是独特的老子,让人眼前一亮的老子。什么是传统的创造性转化,《杨鹏解读 道德经 》一书就是。吴思(作家、历史学家,《血酬定律》《潜规则》作者)
本书主要内容包括: 不要以人类的思维方式思考、心的寂静、全心全意地倾听、活在善意里、为什么人类无法彻底良善? 、点亮自性之光、潜意识的问题、秩序意味着美等...
当他进入我的屋内时,我禁不住对自己说:这*是菩萨无疑了。纪伯伦 他是我知道的*能完全摒弃自我的人,和他相识是人生*光荣的事!亨利米勒 他是我所见过的*美的人类。乔治萧伯纳 与哲人一起冥想,找出真实的自我。 所有问题的真相*后都会归结到自己, 恐惧源自无法活在当下。 抛开情绪和感受才能看到爱, 冥想开始于一切陈旧思想的止息。 钥匙就在自己手中! 克里希那穆提很小就被认为是再临的世界导师,一生极具传奇色彩。他被印度的佛教徒肯定
美国约会教母最新力作 《新规矩》教你全面掌控约会时刻 时代虽然在变,但女性在恋爱中追求的东西没有任何变化,那就是能够相信某位男士因为她们本身爱上她,并且知道他将会为了她们而守候在那里。在本书中,两位作者将带领读者直面那些你最难以应对的问题,并且给出最为正确的应对方法
本书重点探讨马克思和恩格斯社会主义核心价值观思想的形成、丰富和发展。在解读马克思恩格斯相关文本的基础上,专题研究和系统阐述马克思和恩格斯的社会主义核心价值观思想;基于马克思和恩格斯社会主义核心价值观思想,积极回应有关社会主义核心价值观的理论热点问题,为当前学界深化相关研究提供新视角和新观点;总结归纳马克思恩格斯社会主义核心价值观的思想方法,为我国当下培育和践行社会主义核心价值观提供正确立场和科学方法...
资本主义为何在马克思《资本论》发表一百多年后仍然幸存而没有灭亡,这是20世纪马克思主义研究最重要的问题之一。在这样的理论与现实背景下,本书沿着马克思的生产关系再生产的理论路径,试图构建出完整的生产关系再生产理论和资本积累理论,以弥补《资本论》的不足。正是围绕着生产关系的再生产过程,一组维持资本主义存活的起因与理由产生了。 本书汇集了列斐伏尔几项重要研究,对资本主义问题、当前资本主义的社会关系等问题提出了一些短期的实际解决方案,并进
本书为作者30余年来所撰写的研究论文的自选集,大致勾勒出了作者这些年在西方文艺理论、美学、文化研究方面的理论研究发展历程。全书共分为上下两编,其中,上编主要是对马克思主义文艺理论的一些基本概念、基本问题和基本原理的探究;下编则是对包括美学的基本问题、主要思潮流派及其思想路径和代表人物在内的西方文艺理论的探讨。本书不仅反映了作者个人的文艺理论的研究路径,也在一定程度上反映了我国现代文艺理论界的思想特征...
本书以随笔的方式,结合历史典故或现实生活解析《周易》,并深入浅出地推及人生要旨,涉及职场人事、家庭关系、子女教育等,解读视角新颖。全书行文或严谨,或活泼,与时代元素相结合,读来轻松愉悦。作为《周易》的普及读物,本书知识性与趣味性兼备,可提升读者对社会人生的认知...
本书在分析规范性、行动理由、合理性、规范性判断等基本概念的基础上,对日常生活的规范性现象做了本质性探讨,从元伦理学层面表明了道德规范性的本质在于人性心理机制的展现。在厘清基本概念的基础上,本书进一步系统分析了康德主义、休谟主义和后果主义等道德理论在规范性问题上的争论,清晰展示了这些争论的实质在于对人类不同心理图式的展示。我们有理由相信,只要对规范性现象采取一种整体性的人类社会学视角,就可以有效避免有关规范性现象的各种表面互竞,从而在客
本书试图从英美传统保守主义自身脉络出发,揭示两百多年来其范式演化过程。从伯克开始,英美传统保守主义始终相信传统对现实的指导意义,意图在不断变动的历史中寻找到平衡传统和现在的方式。当代英美传统保守主义的复兴是对过去数十年新自由主义全球秩序反抗的结果,但这种复兴能否在人工智能时代保持生命力将是它在下个时代的关键课题...
本书系统梳理中国共产党实现的马克思主义中国化的三次飞跃历程。在此基础上,重点阐明第三次飞跃的背景、过程及其主要内容,特别突出第三次飞跃对于当代中国推进全面建成社会主义现代化强国的历史意义,从而揭示中国共产党百年伟业、中华民族伟大复兴与马克思主义中国化飞跃的内在逻辑,展望中国共产党实现马克思主义中国化的飞跃对于人类文明新形态、人类发展新路径的历史贡献及其指导意义...
弗洛伊德创立精神分析是探索人性奥秘,医治心灵创伤的工具。《法华经》中也说,佛是大医王,能医众生之病,救众生之苦。近代西方的先知与远古东方的圣者,他们有什么交集?看完本书,或许你会有一些自己的理解。...
本书是阿甘本哲学研究的一部新作。共分四章: 语音实验、论需要的概念、论可说的与观念、论写序。另有一个附录: 至上的音乐: 音乐与政治...
在人们的心目中,耶稣的形象严肃而刻板,与神秘的宗教仪式、自我牺牲的道德说教、超自然的神迹紧密相关,这让人们产生一种敬而远之的心理。而东方的禅,因其不可言说、暧昧难懂,似乎与常人的生活也毫无关联,只是少数灵修之士的选择。 不得不说,这两种对耶稣和禅的看法,都带着深刻的成见。梁兆康先生的《耶稣也说禅》打通了东西方两大精神体系的壁垒,使其在各个层面的互相参照中增进读者对它们的深入理解,让我们看到两者实际上的殊途同归。无论是耶
《大学》是儒家核心经典之一,与《论语》《孟子》《中庸》并称“四书”,位于“四书”之首。《大学》至今已流传两千多年,在中国历史上各个时期都有其独特的社会地位,特别是宋、元以后,成为官定的教科书和科举考试推荐阅读书,深刻塑造了中国读书人的精神特征。《杨鹏解读》是学者杨鹏对中华传统经典进行现代阐释的系列作品之一。他认为,《大学》具有现代价值和未来价值。在纷繁复杂的当代生活中,我们该如何建立自己的人生秩序?怎样才能过有德性的生活?统治或管理的
耶稣会在华传教时期,即明朝许可传教士在内地居住(1583)至清朝全面禁止天主教(1724)的这段时间,可称为文明的对话的时代。学识渊博的东西方精英们怀揣着理性的好奇心,相互交际往来,在各地上演着普遍对普遍的讨论,取得了丰硕的学术成果。在现今看来,这也是稀有且令人羡慕的时代。这种和平的文化交流如何结出丰硕的果实,本书通过史料将其探明,并思考其在历史上的深刻意义...
本书是国内学界关于布兰顿哲学的第一部学术专著,它不仅涵盖了布兰顿哲学的核心内容,而且还涉及人们很少讨论的布兰顿思想在伦理学、人工智能等话题上的效应。这些都是布兰顿研究的盲区,对之展开深入探讨,无疑拓展了布兰顿哲学的研究范围。它还将布兰顿置于与同时代其他哲学家如哈贝马斯、麦克道威尔、塞尔、丹尼特等人对话的语境中,考察他们之间的关联与互动,从而为更好地理解布兰顿的相关思想提供了有益的参照...
第一本介绍斯多葛派哲学家塞涅卡永恒而实用教义的指南。斯多葛主义是两千多年前古罗马时期最有影响力的哲学。斯多葛哲学崇尚理性,注重培养人的内在品格,以应对外部世界的不确定性。古罗马政治家、哲学家塞涅卡被认为是斯多葛学派最有才华、最人性化的作家,他教导人们自由而有目的地生活。他历久弥新的作品,是一百多封写给朋友的书信,即“来自斯多葛的信”,阐述了如何应对逆境,如何克服悲伤、焦虑和愤怒,如何将挫折转化为成长机会,认识友谊的真正本质等重要人生议
“人民理性”是马克思早期思想的哲学原则,早期马克思人民理性思想是马克思主义人民观的哲学起源。 本书主要对马克思人民理性思想的理论来源、文献依据、内在逻辑、批判论域等进行深入分析,对人民理性思想与唯物史观的关联,以及其与当代政治哲学思潮的比较展开论述。 对马克思人民理性思想的深入研究不仅可为马克思主义哲学研究开拓新领域、新视角;而且其中对马克思主义政治哲学的研究对象、主要论题、根本观点、理论旨趣等的阐明,可为马克思主义政治哲学研
《泰国佛教史》是段立生教授集平生所学撰写的一部力作。通过大量的中文、英文和泰文史料以及段教授本人在泰国的实地考察,梳理了佛教从公元前3世纪传入泰国迄今的历史,剖析了佛教在泰国政治化的进程,介绍了泰国佛教文化艺术的长足发展,以及中华禅宗在泰国的传播和影响。语言生动朴实,兼具学术性、通俗性和趣味性,是一本雅俗共赏的读物...
作为中国古代社会后期最重要的哲学家,朱熹建立了一套“致广大,尽精微,综罗百代”的哲学体系,这一思想体系的形成离不开朱熹与同时代学者之间大量的学术交流。他的交流对象既包括师长、学友、门人,也包括官员士大夫甚至论敌和政敌;交流方式既有面对面的访问、同游,又有书信往来。在朱熹流传下来的将近三千封书信中,除了讨论具体的学术问题,朱熹对学术交流的方法与原则有自觉地思考。本书通过梳理这些以往被视为“边缘化”的内容,展现朱熹对学术交流方法论的自觉探
本书包含三个部分: 《内篇:直接的自然》关涉一系列经典的现象学主题,包括物、死亡、时间、直观、记忆、遗忘、自我等。在这一部分,作者在对大量现象学经典文本研读的基础上,借助前辈之眼,站在当下情境中,亲自重访现象学传统中的经典问题,同时赋予其新的理解和意味。 《外篇:中介的精神》谈及的论题更加多样,与作为常人的你我在流俗生活中所遭遇的事件紧密相关。这一部分谈到了旅行、阅读与写作的意义,节日和传统,教育和洗脑等话题,即便对无现象学背景的读
我们已经在总体上进入城市社会,亟待建构与深化空间与城市哲学、人文城市学等研究。空间与城市哲学是当代理论与现实研究的重要新论域。本书对空间与城市哲学进行专题探究,主要包括四个方面的内容:空间哲学的实践趋向,城市哲学的理论构建,城市问题与城市发展,城市价值与人民城市。本书既是城市哲学、人文城市学等相关课程的参考教材,也是一部专题研究著作...
本书共分为十三章, 其主要内容包括: 坚持马克思主义宗教观, 以现实问题研究为导向, 推动中国特色社会主义宗教理论建设 (代序) ; 全球化时代的宗教与国际关系 ; 宗教社会学: 中国经验与本土理论的构建等...
本书以雅克朗西埃(Jacques Rancire)的政治美学思想为研究对象,对朗西埃的艺术体制观、电影批评、文学思想做了梳理。作者回溯了朗西埃学术性情的发生背景,分析了朗西埃写作所根植的思想语境,梳理了其思想运动的轨迹,并从理论空间的维度对朗西埃的思想进行了内在的关联分析,指出其思想的内核部分就是“感性分配”这一超越了主客体二元论的理论话语,同时对之做了较为全面的阐释...
《哲学评鉴》是实行三盲审稿制的哲学集刊,平等对待一切投稿,邀请专业学者评审稿件,鼓励审稿人提供建设性的反馈意见。《哲学评鉴》致力于建设基于国际通行学术评审标准的学术发表平台,促进中国哲学界树立严格的学术标准,培养以学术质量评判论文的风气。《哲学评鉴》拥有以专业领域前沿学者为主体的编辑和审稿团队,以期保障学术探讨的专业性,识别论文的原创价值,鼓励按照学术研究自身逻辑的创新...
本书从伦理学思想史呈现的两类明显不同的理论旨趣与思想进路出发,相对准确地反映了两种幸福路径融合互补的态势。两种幸福路径的融合互补体现在对三组关系的解释中,对于好生活的讨论通常有脆弱性与稳定性、后果与自由、福利目标与主体性(非福利)目标三种冲突。每组关系中的两者在当下均呈现“隐”“显”相交、此消彼长的趋势。本书由此探讨亚里士多德路径与功利主义路径在相互补充时对传统问题的创新性回应,并在此基础上强化幸福生活所要求的伦理底限,提出建构良好秩
《哲学评鉴》是实行三盲审稿制的哲学集刊,平等对待一切投稿,邀请专业学者评审稿件,鼓励审稿人提供建设性的反馈意见。《哲学评鉴》致力于建设基于国际通行学术评审标准的学术发表平台,促进中国哲学界树立严格的学术标准,培养以学术质量评判论文的风气。《哲学评鉴》拥有以专业领域前沿学者为主体的编辑和审稿团队,以期保障学术探讨的专业性,识别论文的原创价值,鼓励按照学术研究自身逻辑的创新。 在学界同行的鼓励之下,编委会于2022年推出的《哲学评鉴——
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
宋瑞祥 著
汪曾祺
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
梁实秋
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