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徐城北的“说戏”是有来头的。自幼跟祖父瞧戏,又出身记者世家,多与梨园名角耳濡目染,虽无心插柳,却又命中注定在专业剧团当编剧搞研究,一干15年。写过剧、论过戏、出过专著,但如同人们称他“城北徐公”,并不因其貌得名一样,他的杂(涉猎广泛)、散(散论闲文)、玩(把玩品味)成就了他的非专业写作,更多了读友。于是一发不可收,越发信手拈来,在若干“三部曲”后,开始“五指连弹”。这不,就有了被他称为私人记忆的5本“说戏”。其实,书中不只说戏,也
本书选编了娘子不必太烈性;白虎大堂奉了命;站立店中用目洒;上写田伦顿首拜等唱腔。 ...
本书中,作者除了对京剧的基础知识进行了较为系统的介绍外,还充分调动自己在心理学方面的专业知识,对京剧界的名家名剧进行了深入、系统、独到的分析和探讨。特别是对于传统名剧的赏析,作者观点鲜明,语言通俗风趣,读之畅快淋漓,如饮醇酒...
《影视传媒书系:表演基础教程》一共分为五个章节。第一章是表演元素训练,主要是要让学生放松身心,能随心所欲的控制自己的情绪与肢体。第二章是行动与规定情境。行动是表演的核心,表演专业的学生必须掌握自不必说,非表演专业的学生要在本章中了解到社会人的行为规律,社会的行为规范原则,把握社会人的行为心态。从第三章开始,进入到剧本——从片段到完整的剧本。剧本其实和小说一样,都是讲一个故事的文本...
收入本集的作品,无疑看出他以帖见长,并有着优裕的表现,点画娴熟,线条流畅,行气、章法,笔情墨晕,都恰到好处地传递他的人文情怀,这便是他的智巧。扇面、条屏、斗方、团扇、对联等不同形式、不同颜色纸张的精心选用、设置,赋予了他智巧的物质基点。他的变异与突破与当代书法创作艺术思潮的多元向度相谋和。尤其是取法汉碑、以《张骞碑》风格为依据的作品和依唐法而深化的作品,凸显人文情怀的放大与创作视野的阔达。帖学与碑派的抗争与论辩,至阮伯元、包慎伯、尤其
本书包括表演的比赛指导、舞台剧表演指导、舞蹈的表演指导、演唱的表演指导、乐器的表演指导、魔术等表演指导等内容...
本书包括曲艺比赛活动指导、小品类活动指导、相声类活动指导、评话类活动指导、鼓曲类活动指导等内容...
本研究较系统而又有选择性的,以文字、图片相辅的形式,研究和揭示了云南独有民族——白族、哈尼族诸多独特的传统舞蹈种类、样式、技艺、绝活。作为对云南这种多样化舞蹈文化区域中独有民族的研究,本研究坚持科学的历史观和方法论,特别重视甄别原创活态民族舞蹈决定性的核心要素和人文价值,坚持田野调查,坚持把握其独特的舞蹈本体特征,探究和揭示其共性与特殊规律,为独有民族—白族、哈尼族传统舞蹈的持续发展,为当今艺术院校及艺术院团的教学、创作科研和创新提供
本书收录现代戏剧研究论文若干篇。论文按不同栏目,分成10个模块,包括:戏曲理论、“王红丽表演艺术学术研讨”专栏、比较戏曲、戏曲文化、戏曲史研究、地方戏研究、文献考证、书评序跋、当代学人、学术动态。具体内容涉及齐如山剧学探析(上)、明代戏曲理论批评视野中的弋阳腔、论戏曲的“场”——内部构成与外部特征、试论戏曲潜台词的挖掘与运用、浅谈戏曲程式语汇下的外国戏剧经典——以导演精编版实验京剧《罗密欧与朱丽叶》为例等...
本书以原始资料的形式再现了新中国剧团为宣传抗战和为抗战筹款而在南洋巡回演出的全过程,从一个侧面反映了南洋华侨热心支持祖国抗战的伟大爱国情操...
本书以评弹界shou个公营评弹团(上海评弹团)为研究对象,以该团成立的1951年至上海评弹界组织化完成的1960年为研究时限,通过架构评弹组织视角的理论,以解剖麻雀的方式——“从小处入手,以小见大”,来研究该阶段的时代特征以及江南社会的变迁史。评弹组织视角的理论由组织结构、组织文化、人力资源、组织实践、组织权术五部分构成。组织结构视角关注在由单干私营到政府公营的组织化过程中,评弹艺人对自身命运的把握。即在梳理评弹界私营组织的基础上
本书主要内容包括: 新华、金山和、黎凤缘、靓少凤、生鬼容、老天寿、蛇仔利、千里驹、靓元亭、白驹荣、新珠、冯镜华、马师曾、白玉堂、麦啸霞、廖侠怀、薛觉先、罗家权、靓次伯、关德兴等...
本书收入王建平影视戏剧研究论文12篇,通过这12篇论文,我们能够大致了解改革开放以来广西电影、电视及戏剧发展所历经的光彩年华,一项项国家大奖及国际荣誉的斩获都浸透着无数人的辛勤努力;同时我们也可以看到目前广西影视戏剧发展的瓶颈,人才培养的紧迫等等,对当今广西壮族自治区乃至全国的影视戏剧发展不无反思和启迪。 ...
本书共分为六章, 对乾嘉时期经济、文化、学术环境与苏州剧坛的发展关系进行揭示, 并对乾嘉时期苏州戏曲活动家史实和戏曲创作演出活动进行研究, 以期对乾嘉时期的苏州剧坛进行全景式观照...
本书为戏剧研究丛书之一种。收入的文章对当前国内戏剧研究动态、前沿理论问题、古今中外重要戏剧现象, 以及历代名家名作、流派思潮, 从各自的角度予以观照, 阐述剖析, 多有独到之见。文章行文流畅, 条理清晰, 观点鲜明, 体现了较高的学术水准...
本书主要内容包括: 新编历史剧浅谈、优秀折子戏是民族戏曲的精华、湖南戏曲面临的困境及其对政策、贯彻“三并举”剧目政策之我见、现代意识与传统风貌、民间职业剧团的考察与思考等...
《哈萨克民间演唱艺人的表演艺术:以哈孜木·阿里曼为例》由绪论、正文、结论和附录四个部分组成。正文部分共分五章:一章概述哈萨克族历史文化,哈萨克族民间叙事诗演唱传统和哈萨克民间演唱艺人,介绍哲饶、阿肯、吉尔什以及吉尔什群及其特点;第二章主要记述哈孜木·阿里曼的身份,其生平、演唱生涯、个性特征和社会地位;第三章概述哈孜木的演唱文本,主要包括哈萨克族诗人的抒情诗,哈萨克民间爱情叙事诗和具有明显时代印迹的英雄历史叙事诗,哈萨克诗人模仿创作
《戏曲研究(第九十七辑)》主要内容包括:川剧发展工作研究报告、黄梅戏电影的历史及艺术嬗变轨迹、新世纪以来的豫剧电影与豫剧传播(2000-2015)、京剧《祭塔》源流考述、试论柳子戏之美学特征、当代剧作家评论、多维坐标上的郑怀兴戏剧创作、论陈明现代戏剧作中的戏剧美学等...
《广东汉剧研究》内容简介:2005年,我们承担了一项教育部人文社科重点研究基地重大项目“岭南濒危剧种研究”,其研究对象具体指粤东地区的白字戏、正字戏、西秦戏、广东汉剧。这些剧种大都面临生存窘境:分布地域狭窄、观众人数下降、剧班数量骤减。其中正字戏处于重度濒危状态,据2006年统计,共有正字戏剧团26个,除一个县级剧团外,其余皆为民间草台班,随时有解散的可能。西秦戏更是极度濒危,2006年我们进行调查时,尚有三个剧团,至2007年,一个
简介 《民族舞蹈研究文集》: 中央民族大学国家“211工程”三期重点学科建设项...
西秦戏初考系明末西秦腔(即琴腔、甘肃调)流入海(陆)丰后,与地方民间艺术结合,至清初遂逐渐游离于本腔(西秦腔)而自立门户,形成了别具风格与特色的西秦戏剧种。西秦戏是首批被列为国家级非物质文化遗产名录的文化瑰宝,也是戏曲史上影响重大的古老剧种,具有很高的学术研究价值。然而,西秦戏研究却是一项难度相当高的工作,不仅艺术源流复杂、文献材料极其匮乏,而且剧种生存现状也极其濒危。本书对西秦戏作了深入全面的研究...
本书按照尊重史实、强化史论的写作思路,对黄梅戏发展史上不同时期有成就有影响的代表人物戏曲人生的艺术实践与风采进行了记述和评论...
中国戏曲学院研究生部为了教学的需要,也为了向广大戏剧工作者和戏剧爱好者提供系统阅读的方便,组织有关专家编选了这部《中西名剧导读》,共选人60部戏曲剧目、20部话剧剧目。所选剧目都具有较高的思想性、艺术性、舞台性,都经过时间和观众的检验,在剧坛上产生过重大影响。它们既是戏剧院校教学的理想范本,又是剧团选择剧目的重要参照。其中,戏曲剧目占比重较大,京剧数量又较多,这是根据教学需要考虑而定的。总观全书,中国戏剧部分包括宋元南戏、元杂剧、明清
服装表演中涉及的相关工作人员是很多的,那么作为演出的组织和编导人员,还有一个重要的工作就是向相关的工作人员传达表演主题的内容和要求,并做好所有相关部门的配合协调工作,让大家为同一场演出共同努力。 中国的服装设计与表演教育及整个产业的发展方兴未艾,各类服装发布会的喜乐场面也为普通观众所熟悉,然而系统讲述服装表演组织与编导的专著与教材却是不多见的。本书即是教学与设计实践的初步尝试...
皮影的研究价值是多方面的,从大的方面来说,它对研究中国的历史、戏剧、美术、民间文学、民俗以及宗教都有很高的参考价值;从具体的方面来说,它对研究中国的传统建筑、家具与室内陈设、服饰、生活用品、兵器以及交通工具。也提供了非常丰富、形象的资料;作为一门艺术,其文化内涵是相当丰富和深邃的。皮影的艺术价值、文化价值和历史价值,正在被越来越多的人所认识和肯定,更有待于人们从不同的学科和角度对其进行更为深入的研究...
厉震林 1965年生,浙江省东阳市人,文学(戏剧学)博士,博士后,上海戏剧学院教授、博士生导师。主要从事演员文化和导演文化研究,出版学术著作11部,在国内外重要学术刊物发表学术论文150余篇,30余篇为国内权威学术刊物全文或摘要转载。除了从事学术研究,还进行文艺创作活动,出版有《童年方舟——厉震林剧作选》,拍摄有电视剧代表作品《康熙王朝》等多部,并担任上海市宝山区文化广播电视管理局副局长、中国电影合作制片公司上海黄河影视有限公司总经理
舞台演出是综合性的艺术,灯光在其中占有极其重要的地位。本书从分析光的物理性能入手,遵循技术与艺术和谐统一的舞台灯光设计原则,逐层深入地阐述了设备、光位、布光、表现手法、艺术效果等各方面的知识。重点章节还特别附加了详细的案例介绍,生动直观地表达了舞台灯光设计的操作理念,也有利于具体的教学实践。 本书内容充实、图片丰富,可作为国内高校舞台灯光设计专业教材,也可供影视、舞台相关专业人员阅读参考...
王国维戏曲论文奖由中国艺术研究院与浙江省文化厅、浙江省文联、海宁市人民政府共同主办,作为在全国范围内开展的具有较高学术含量和广泛参与性的戏曲理论学术奖,社会关注度不断提高。2008年,第四届“海宁杯”王国维戏曲论文奖面向海内外公开征稿后,共收到来自全国二十多个省、市、自治区(包括台湾、香港)的参评论文176篇。经过严肃认真地初评和终评,计有3篇论文获得一等奖,5篇论文获得二等奖,12篇论文获得三等奖。 此次活动中提交的论文,
《戏曲研究(第78辑)》主要内容包括:尚长荣“三部曲”研讨会专辑、由尚长荣京剧“三卻曲”所想到的、尚长荣“三部曲”、新史剧、时代精神、艺无坦途、尚长荣及其“三部曲”的意义、尚长荣艺术断想、新时期戏曲创作与研究等等...
舞蹈不仅是一门艺术,还是一门人文科学,它所涉及的范围很广。比如,舞蹈的发生发展与人的进化密切相关,这涉及人类学;又比如,舞蹈的发展过程与历史的发展过程环环相扣,这涉及历史学;而社会的发展和各种意识形态直接影响舞蹈的发展,则又涉及社会学;同时,时代文化背景决定舞蹈的整体风貌,还涉及文化学;此外,世俗风情、人文环境对舞蹈的风格会形成本质性的制约,这又涉及民俗学……所以,舞蹈决不是肤浅的娱乐消遣、蹦蹦跳跳,而是一门有着深层文化内涵的艺术。
当代北京编辑部用几年的时间,策划、编辑了这套《当代北京社会生活史话》丛书。这套丛书属于当代北京编辑部组织编写的《当代北京丛书》中的史话系列,它的目的是记录和宣传北京在新中国成立后。与老百姓密切相关的社会生活各方面的变化、发展和进步,尤其是改革开放以来取得的巨大成绩;以群众喜闻乐见盼形式,普及当代北京史的研究成果,帮助大家了解时代的进步、社会的发展、人民生活水平的提高和思想观念的变化,同时,为迎接2008年奥运会和中华人民共和国成立60
《中国戏曲脸谱(修订版)》中还专门阐述了戏曲脸谱的命运。“五四”运动以来,文艺界对中国戏曲的议论一直很多,但绝大部分都是贬词,而且持贬词的人中有相当多的是新文化运动中有名气、有地位的人物。例如:胡适认为脸谱是已经失去作用的“遗形物”,傅斯年说脸谱是“不近人情”的“下等把戏的遗传”,钱玄同干脆把脸谱诬蔑为“粪谱”。这类批评直到现在也没有完全停止,只是话已经说得不那么凶了。其实,这类批评的一个核心思想,是把写实话剧的模仿性化装当作艺术真实
本书共分:许书记剧作;陈述剧作;庄长江剧作;伍经纬剧作;高永清剧作;林衍初剧作;张家羌剧作,主要内容包括:方言版梨园戏《陈三五娘》;高甲现代戏《唐山情》等...
书稿对中国近现代舞蹈的发展进行了系统的梳理,主要包括以下内容分为1840年到1912年的舞蹈发展概况;1912年到1949年的舞蹈发展概况两大部分。每一部分分别从特点、著名人物、著名作品等方面对不同时期的舞蹈发展进行了总结...
本书是龚和德先生关于戏曲现代化理论研究的论文集。作为前海学派中的第二代研究者,龚和德先生遵循张庚等老一辈戏曲学者的研究思路,一直致力于戏曲现代化的理论研究工作。该书收录了作者近二十年来关于戏曲演员、剧作家、导演以及相关剧目的研究论文,共57篇,其理论核心即在于探讨戏曲现代化是什么、如何现代化等紧扣现实的重要理论问题。无论是该书提出的“古典戏曲、传统戏曲、现代戏曲”三种剧目形态的分类,还是对现代戏曲质的规定性的界定,乃至对戏曲未来形态的
2006年,秦腔被列入文化部首批国家非物质文化遗产保护名录。继承和发展秦腔艺术的历史责任使我们强烈地意识到,出版一套系统完整地介绍中国秦腔艺术形态和中国秦腔艺术发展历史的图书迫在眉睫。为此,我们精心策划编辑出版了以“弘扬中华民族文化,维护本土文化安全,建设文化强省”为宗旨,集社会效益与经济效益于一体,突出思想文化性、民俗艺术性、大众可读性,文图并茂,雅俗共赏的大型典籍《中国秦腔文化丛书》。 《中国秦腔文化丛书:秦腔与传媒》
2006年,秦腔被列入文化部首批国家非物质文化遗产保护名录。继承和发展秦腔艺术的历史责任使我们强烈地意识到,出版一套系统完整地介绍中国秦腔艺术形态和中国秦腔艺术发展历史的图书迫在眉睫。为此,我们精心策划编辑出版了以“弘扬中华民族文化,维护本土文化安全,建设文化强省”为宗旨,集社会效益与经济效益于一体,突出思想文化性、民俗艺术性、大众可读性,文图并茂,雅俗共赏的大型典籍《中国秦腔文化丛书》。 《中国秦腔文化丛书:秦腔走进校园
《田野·社会丛书·被改造的民间戏曲:以20世纪山西秧歌小戏为中心的社会史考察》尝试以民间文化传统为对象开展中国近代社会史的研究。作者以秧歌小戏为关注焦点,在北方农村社会百年变迁的大背景之下,展现民间戏曲的生存状态,尤其重点关注国家如何对民间戏曲加以改造;透过对这一改造过程的深入分析,揭示出国家与乡村之间的互动联系。乡村社会的变动,直接影响到民间戏曲的盛衰;秧歌小戏的改旧作新,折射出社会变迁的轨迹...
西游的主题在中国文学史上源远流长,其中最著名的是《西游记》小说。清代关于西游的戏曲也相当发达。张净秋编著的《清代西游戏考论》以“清代西游戏”为研究对象,通过文献记载的分析对比,考察其整体数量与规模、版本状况与源流、生成原因与方式,尤其对清代宫廷大戏《昇平宝筏》的分析,细致而深入。《清代西游戏考论》适合对西游戏感兴趣及中国古代戏曲的研究者阅读...
《武林调,浙江省非物质文化遗产代表作丛书》编著者莫高。武林调为杭州的地方曲艺,起源于庸代宣讲宝卷,清末民初发展成一种民间说唱艺术。武林调的表演形式以坐唱为主,叙唱结合,一人担当多个角色,模拟形态,塑造人物,通俗生动,引人入胜。多在茶馆、书场、游艺舞台演出,深受广大民众的喜爱...
本书共分为五卷,主要内容包括:古今优伶剧曲史;各地、各类剧曲史;戏剧之组合;脸谱服装在剧中之特殊功用;戏剧之评价与其艺术之研究...
何谓“旗装戏”?其艺术特色如何?它的代表剧目都有哪些,它缘何 紧跟时局起起落落?它又成就了哪些名角儿和艺术大师?在《梨花一枝春带雨:说不尽的旗装戏》里,笔者李德生以详堪 的史料、生动的叙述,对上述问题一作答,同时穿插了许多鲜为人知的梨 园掌故。无沦你是否身处梨园,都可以被深深吸引,沉浸枉旧日的时光里,从中找到自己感兴趣的话题。《梨花一枝春带雨:说不尽的旗装戏》部分内容已列入国家教育部人 文社科基地重大研究项目...
当你被歌剧电影大片《悲惨世界》感动时,你对戏剧了解多少? 中国的戏剧和意大利的歌剧有什么差别? 为何帝王将相、才子佳人长时间占据了戏剧舞台? 是谁把小人物变成了戏剧主角? 人生如戏,革命如戏,政治如戏. 戏剧不仅为娱乐而生,戏剧的政治化自古有之。 ☆ 战争、浪漫、信仰、爱情、女人,《红色娘子军》集结了戏剧经典要素,是中国现代戏剧的代表。看孔庆东教授以《红色娘子军》打通古今、打通中外、打通文史,把戏剧讲透。
《求知杂记》讨论了关于表演及表演教学的一些理论和实践方法,分析了世界上最具影响力的几种表演体系的特点及它们的差异,如斯坦尼斯拉夫斯基的演剧理论和布莱希特的戏剧理论等,既有理论性,又有实践性。其中还有作者自己的人生及表演经历,具有较强的理论参考和史料保存价值...
书稿目是一部为舞蹈演出进行音乐编创及配器的个人作品集,共分为三个部分:第一部分共收入各种民间舞蹈配器音乐作品24部;第二部分,共收入各种乐队编制作品18部;第三部分,共收入少数民族特色乐器及作品介绍12种。全书共300千字,并附有插图12幅...
《中国少数民族鼓舞节奏训练教程》共分10 章:第一章,各年级教学任务;第二章,身体基本形态;第三章,腰、腿功;第四章,步法;第六章,常用动作搭配;第七章,旋转技术;第八章,翻身技术;第九章,跳跃;第十章,技术技巧。书稿附有讲解技术要领的插图,共计115幅...
《如影人生》讲述了“戚姬见父亲失态,住舞过来:“爹,您在胡说什么呀?!”老者已不能自已:“那韩信在我老家那儿乞食漂母、受辱胯下,有……有什么好……”戚姬急得只知摇晃着父亲:“爹!”刘邦见老者已醉、不省人事,径自将戚姬挟裹进屋……”...
本书主要内容包括:杭州摊簧的历史渊源;杭州摊簧的表演形式;杭州摊簧的音乐;杭州摊簧的文学特点等...
本书主要内容包括: 前奏:中国戏剧的起源;奇峰突起:宋戏文和元杂剧;精致典雅:明清传奇与昆曲时代;百花争艳:缤纷多彩的剧种等...
《舞古今长袖 演中外剧诗·欧阳予倩评传》的内容提要如下:欧阳予倩所推崇的“真戏剧”在二十世纪初期的舞台上,完成了中国戏剧在戏剧本质特性和格式作法上由传统的叙事性向现代戏剧性的转化。这个转化的背景和各种要素当然非常复杂和广阔,但春柳戏剧人的贡献功不可没。欧阳予倩由于历史和命定成为其中硕果仅存的人物,其提倡的“真戏剧”在戏剧本质特性和剧本格式作法上承继和发展了早期戏剧人的艺术追求,并进一步开创和发展,由此奠定了他作为中国话剧“开山祖”的地
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
缪哲 著
老王子
林奕含
汪曾祺
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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