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本书结合民间美术的演变发展与应用，具体介绍：中国民间美术、民间美术艺术体系、艺术思维与艺术表现、实用类民间美术、装饰类民间美术、民俗类民间美术、民间美术赏析与创作实践、民间美术的发展现状与前景展望等基础知识，本书既适用于高等院校艺术设计专业的教学，也可以作为文化创意企业和广告艺术设计公司从业者的职业教育岗位培训教材...
日本是一个有“色彩”的国度，很多经典的配色都给人们留下深刻的印象。日本设计师也有独特的配色法则，让日系小清新、极简主义风靡优选。《日本传统色》，是一本从日本传统文化和审美意识中提炼出的色彩美学文化读本。与我国相同，日本也有上千种传统色，历史悠久，名称雅致，随着时代的发展不断变幻。本书按四季划分内容维度，综合考量了日本特色的四季变迁、岁时景色与时代风情，遴选160种传统色，华丽地展示出美妙颜色背后的独特风物与文化内涵。樱色、东云色、新桥
“苏式”艺术犹如层峦迭出的玉玲珑，玲珑的声、态、式从何而来？实质在于通寂。解析“苏式”艺术就要由表及里，层层剔透，曲尽其态。《苏艺春秋》是郑丽虹论述“苏式”艺术的缘起和传播的专门著作，该书以历史发展为经线，文化传播为纬线，逐次论析了“苏式”艺术的缘起、人文生态和经济生态。书中除了介绍“苏式”艺术的品种和代表作品外，更着重于对群体的研究。本书动态地、多层次地、由表及里地论析了“苏式”艺术，语言流畅，读来惬意，将苏州这座玉玲珑层层
本书稿通过深入研究民间艺术的审美经验与审美认同，使艺术美学研究突破经典艺术的疆界，恢复艺术与日常经验之间的连续性，把艺术美学研究的视域从个人体验扩展到集体记忆与审美认同，有益于促进艺术美学体系的重构。本书稿系中国博士后科学基金面上资助项目：民间艺术的美学体系研究(编号2013M541632)，中国博士后科学基金特别资助项目：民间艺术的审美经验研究(编号2014T70509)...
《湘西民间艺术概论》共五章（湘西民间艺术源流，湘西民间艺术形式与类型，湘西民间艺术价值与特点，湘西民间表演艺术，湘西民间造型艺术）。从章、节定名和实际内容看，本书既有对一般艺术概论章节传统结构的依循，又有依本书内容、实际所需进行增删而蹊径独辟；既有对艺术本源、发展、特征、规律、价值等认识上的传统因循，又有因地制宜和与时俱进新颖理念的阐释，因而形成了有别于同类著述的鲜明个性...
本书侧重于对南狮的介绍，大致包含舞狮的文化知识和运动技术，舞狮文化知识从狮文化的历史渊源、艺术风格、艺术欣赏等角度出发来组织材料；运动技术则主要介绍了单狮和双狮的套路...
《江湖续谈》是有名评书表演艺术家连阔如20世纪30年代连载于《新天津》《现代日报》上的文字结集，另以1953年连先生在中国作协的一篇发言作为附录。全书的内容，由连先生的女儿连丽如、女婿贾建国两位进行注释整理。此外，我们邀请插画师根据全书内容制作了30幅插画。《江湖续谈》是连阔如先生有关“江湖”的第二部书，关注清末民初的市井生活，篇幅较多的是有关那个时代艺人的生活与作艺，是我们了解旧时代社会风貌的好读本。整理注释者也是“江湖”中人，故对
本书从龙凤麒麟、瑞兽祥禽、花木虫鱼、博古八宝、文字纹样、人物典故六个方面为读者展现了四川民间木雕与吉祥文化的关系, 使读者不仅能观察川人对于生命价值、伦理情感和宗教情怀的判断, 也可以了解四川地区独特的文化心理、审美情趣和民俗习惯...
1.本书所涵盖的内容十分全面、图例丰富且结合现代流行趋势，新颖、美观，具有时尚感。2.在呈现给读者理论、技巧的同时，也引导读者享受一场视觉的盛宴。3.本书既可适用于艺术设计教材，也是服饰设计师的一本资料式手册。...
作者在参阅明本潮州戏文、历代曲话、乐书、史料、回忆录、明代小说、明代笔记文学、演出本事等200多种资料的基础上，对70多年来海内外潮剧源流史研究进行梳理，亲自对180多种“”前潮剧、正字戏、白字戏唱片资料进行数字化处理，在广泛采集中华人民共和国成立后戏曲普查的丰富成果的基础上，论证潮剧源远流长。本书的论证与田汉诗句“潮人古曲楚人骚”惊人的一致：抢先发售多层次论证了潮剧远源关戏童与原始楚巫同源；分别从语言学、历史学、戏曲学、文化学等角度
《荆风楚韵：湖北民间手工艺研究》正是从民俗艺术学的角度切入，来研究荆楚大地上的各种手工艺，不仅梳理了荆楚手工艺的传承源流，更阐述了与衣、食、住、行、用、娱、祭等密切相关的近40项民间工艺的历史源流、技艺特色和传承现状，其视野广阔，面广量大，工作精细，其研究透过种种手艺展现了荆楚的地域文化特色...
《扬州评话发展史》在勾勒扬州评话史的材料线索的基础上，以史论结合的方式分析了扬州评话的艺术经验和发展规律、审美经验。在中国经济文化演变背景下考察扬州文化，在中国文艺发展史背景下考察扬州文艺，在新的文艺观念指导下认识扬州评话的价值，它不仅仅只是地方曲艺品种，它以平民形式、平民趣味、丰硕成果、实力雄厚的表演队伍，比较完善的消费市场，相当珍贵的小说文本和研究资料等等，成为平民文艺和平民文学再兴的重要代表...
本书包括文化专题介绍、6张图片、图片解说几部分。中国盛产美玉, 有玉石王国之称。中国的玉历史源远流长, 距今已有七千多年。在这绵延千百年的崇玉、尚玉、佩玉、藏玉、赏玉的风尚中, 中国人赋予了玉以丰富的精神内 取...
本书内容包括广灵剪纸概述、广灵剪纸的历史沿革、广灵剪纸的艺术特点及发展、广灵剪纸的制作工艺、剪纸作品等...
面塑是我国北方地区广为流行的一种民间艺术，与民间习俗密切相连，贯穿于节日风俗、人生礼仪等各个方面，影响着人们的精神世界和审美观念。悠久的历史、纯朴的民风赋予晋城面塑独特的造型、繁富的品种、绚丽的色彩、丰厚的内涵，使它成为我国民间艺术百花园中的一枝奇葩，是中华民族文化艺术传承的重要组成部分，是我国重要的非物质文化遗产之一。古代祭祀活动以牛、羊、豕为“三牲”，敬天敬地，祭神祭祖，劳动人民敬不起三牲，只好用面塑代之，这便是面塑的起源，是数千
哪怕您不买书，我们也希望您花5分钟看看免费试读章节的序言。 因为，它们的消逝，跟我们每个中国人有关。 我希望哪怕有一天它们失传了，我们的孩子还记得，它们来过我们的国家，来过这个叫中国的地方。 这是一套历经433天打造的中国之美记忆，留给我们的孩子。 从2016年10月27日的那个周四下午向六位*传承人老师寄出约稿信， 到2018年1月3日套书清样签字， 我们用433天的时间，
本书分为七个章节，以朱仙镇木版年画为例，从跨学科的视角，研究从民间艺术资源到品牌形象塑造的发展路径，探索出构建民间艺术传承创新的商业模式，为民间艺术资源各个领域的发展，开辟一条传承之路...
本书主要以人物形象为剪纸题材，书中内容丰富，形象生动。剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。在中国，剪纸具有广泛的群众基础，交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分。其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认以、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值...
本书以中国古代家庭手工业的主体——女红为主要对象，研究其文化生态、造物思想流变规律及其原因和审美特征。古代女红艺术是中国女性文化的重要组成部分。“上女衣五，中女衣四，下女衣三”，这是一个长期、繁重、密集的劳动过程，女性却以惊人的才华创造了绝妙的女红作品。明清江南女红艺术体现了民族传统造物观念和审美思想，对于中国现代艺术设计有借鉴价值。女红艺术中蕴含丰富的造物文化元素能够为现代艺术设计的发展提供不竭源泉。另外，从深厚的民族传统文化中汲取
《新世纪美术教育丛书》系列教材有几个突出特点： 一是它的前瞻性。从科目设置到撰文，都着眼于面向21世纪。设计在目前越来越显示出其重要性。为适应形势需要，本套教材根据新的课程方案，增添了设计类科目教材多种，即《现代西方设计概论》《设计素描》《设计色彩》《立体构成》《平面构成》《商品包装设计构成》《书装设计构成》等，占全套教材的五分之一强。这里只是要说明全书的策划者具有的前瞻性的思想意识。在撰文过程中，所有的作者都力求融合新知识、新思路，
《塔尔寺艺术三绝》画册，是在基于对塔尔寺艺术三绝整理、发掘、保护的前提下策划出版的。塔尔寺历史悠久，寺内保存有大量的艺术珍品和历史文物，尤其是被世人赞誉为“艺术三绝”的酥油花、壁画、堆绣，堪称稀世珍宝，它不但是历史遗留下来的很好文化遗产，也是至今仍然活着的艺术。每年塔尔寺的僧侣艺人都要制作这些艺术品，由技艺高超的老艺人带领，各自分工，手把手的传授给年轻的艺僧，世世代代传承，发扬光大，给世人留下了这些活的艺术作品。作为出版工作者，我们有
陈建新编著的这本《林桃剪纸作品集》收录了民间百岁艺人林桃的剪纸作品。全书分为五个章节：①海的畅想，②土地芬芳，③鸟语花香，④民俗记忆，⑤刺绣底样，还附有其访谈录，记录了其创作心迹。《林桃剪纸作品集》具有较浓厚的民间气息，具有较高的保留价值...
佛像，是中国传统形象中极其重要的组成部分，其中，罗汉的形象更为热门。本书紧贴广大读者的需求.m理，从传统中走出新路，以简洁生动的语言，讲述了中国罗汉形象的来龙去脉和罗汉形象的出新。全书大部分是白描的罗汉形象图稿，绘画者均有较高的佛像艺术造诣，风格多样，具有较强的观赏价值和实用价值，可供文物旅游工作者，佛像艺术爱好者，雕刻造型，寺庙设计、陶瓷创作等工艺美术设计人员，绘画艺术人员参考借鉴...
本书通过四梁八柱论、基本素养说、曲艺人物识、优秀论文和曲艺作品等，系统的阐述了什么是曲艺，笔者采用师生对话的形式、整合数十年来发表的文章，用建筑中“四梁八柱”的形象，直观生动的阐述曲艺美学的思想...
本书旨在通过对扎染艺术历史发展脉络的追溯, 人文精神的挖掘, 传承意义的阐述, 一方面可以使更多的人了解和关注扎染艺术的传承与发展, 另一方面希冀通过扎染独特的艺术美感和质朴的人文语言充实我们的精神生活...
144种中国传统手工艺，199位真实质朴的匠人，34300公里的行程，129天的真诚之旅…… 《寻找手艺》是一部在行走中寻访、记录中国传统手艺的温暖之书。 在“寻找手艺”的过程中，作者走遍了中国壮美的山河湖海。在旅途中，作者与手艺相遇，与手艺人、工匠相遇，与普通人相遇，感受到了这片土地上的风景之美、传统之美、人情之美，不仅完成了寻找手艺之旅，也完成了一次自我反省反思的心灵荡涤。 没有跌宕的情节，没有绝妙的悬念，没有精致的
本书深入讲解了宋朝有代表性的15个传统色，并深入挖掘了同15个代表色相关的绘画、瓷器、纹样、服饰等文物，体现了宋朝鲜明的文化特色。 本书不仅有详细的色彩讲解，还对宋朝的用色规制、特点和崇尚的颜色等知识进行了介绍，为读者提供全面的色彩知识解读。书中对每一种颜色的讲解，都尽力从严谨而新颖的角度，为读者带来启示与思考。本书不仅是一本介绍色彩的书，更是一本引领读者深入了解宋朝文化的知识科普书。 本书适合色彩学研究者、艺术院校的师生、相关艺术从
中国近代百年波澜壮阔，风云际会，老广告好 像涓涓细流，悄无声息地渗透在历史的航程中，老 广告老商标画面所表现出的东西，几乎涉及社会生 活的各个层面，可谓包罗万象。老广告、老商标画 面不仅可以折射时代，也能勾起人们对过往生活的 回味。老广告揭示了什么是中国文化，什么是东方 传统，什么是民俗风尚，什么是百姓生活，还有， 什么是前尘往事的一种温暖。由国庆的研究既关注 老广告的画面美，又重视它所承载的商业文明的历 史价值，通过老广告，使读者对
《风景文丛：中国乡土手工艺（3）》是作者第三部有关中国乡土手工个案的图文书。是继颇受好评的《中国乡土手工艺》（一）与续篇之后，作者又历时五年推出的再续篇。 中国乡土手工艺的没落与衰亡正成为中国传统文化的绝唱，愈来愈受到整个社会的重视。作者在这几年辗转各地亲身采访中获得了大量一手资料，从中辑录了做年糕、黄酱、粉条，制普洱茶、葡萄酒、烟叶，以及织锦、地毯、铜、锡、玉器等45个中国民间乡土手工艺个案，主要集中于吃、穿、用、玩等非工艺
此书以山东省非物质文化遗产传承人为采访对象，以口述的方式来描述代表性传承人的木版年画技艺传承背景、生活工作环境、产品的传承与创新、技艺技法表现。重点介绍木版年画的技艺技法表现，可以让更多的爱好者了解和学习传统的木版年画技艺，能够让原汁原味的中国传统技艺得到更好的传承与赓续...
本书作者遵循历史脉络, 深入陕北延安、榆林两地, 对陕北村落彩绘, 特别是彩绘壁画进行了详尽考察。书中对陕北彩绘壁画进行了分类分期阐述、解读, 深刻体现了陕北村落彩绘艺术的博大精深...
本书对汉画的释义及分类、汉画艺术的分布规律、汉画艺术发展的社会环境、汉画艺术学研究、汉画学的构成、汉画学学科的建设、汉画学的发展历程等进行系统而全面的整理与研究, 图文并茂, 在理论创新的同时, 充分利用图像资源为受众展示了汉画学的全貌, 让受众全面而深刻地认识到汉画学这一新兴学科在新时期文化建设中的重要地位...
吉祥即吉庆祥瑞之意，通俗地说就是称心如意， 顺利美好。人类从出现起就向往着吉祥，追求着吉祥 ，吉祥是人类千古永恒的主题。世界各民族都有着自 己的吉祥文化，而中国的吉祥文化尤其源远流长，博 大精深，是中国传统文化百花园中的一朵奇葩。 吉祥图是寄寓着吉祥含义的图画，是“吉利
吉祥图早在商周已经出现，历经秦皇汉武、唐宗宋祖的漫长历史发展，到明清时期达到极盛。遍及社会各层，生活各方面。吉祥图在长期的发展过程中，渐渐积淀下几种重要的表现题材，这也是与中国人的生活方式、心理期待密切相关的必然结果。 本书除了对吉祥图的文化内涵及象征寓意作精要的文字概括之外，特别按照这些吉祥图使用的场合把它们分为十余类，包括迎新庆年吉祥图、祈生盼子吉祥图、功名进取吉祥图、婚姻协合吉祥图、家庭和睦吉祥图、庆寿吉祥图、求福望全吉祥
我国非物质文化遗产种类繁多，它是先辈们的智慧和劳动的成果，能够充分体现出民族地域风俗、传统“活态”特征，是国家以及民族文化软实力的重要资源库。全国性的“非遗”培训项目，对中国本土文化传承及可持续发展发挥了巨大的作用。对我国非物质文化遗产进行法律保护与传承，就是对我国历史文化遗产的保护和弘扬，对建设中国社会主义核心价值体系有着重要的意义...
本书是由李秀英编著的一本关于上海罗泾十字挑花的前世今生的介绍。全书主要分为：上海罗泾十字挑花的前世今生、非遗进校园之罗泾十字挑花传承、非遗进校园之罗泾十字挑花的STEM+创新、师生关于罗泾十字挑花的论文、案例等几个部分...
吴桥是闻名世界的“杂技之乡”，吴桥杂技作为一种神奇南绝妙的艺术，以其“惊、险、奇、绝。的艺术魅力、深厚钓群众基础、不息的历史传承，历久弥新。并于2006年经国务院批准列入首批国家级非物质文化遗产名录...
河北陶瓷在我国瓷器发展史上占有很重要的地位，唐代河北邢窑细白瓷的烧制成功，为日后彩瓷的出现和发展创造了条件；宋代“五大名窑”之一的定窑瓷，以其精美的印花工艺独领风骚；我国古代北方最大的民间瓷窑磁州窑白釉黑花瓷，以其浓郁的民间泥土气息深受世人喜爱。由此可见河北陶瓷文化的久远、博大与精深...
本书借陈世云老师的手, 把永恒的爱情歌谣以视觉艺术的形式再现到剪纸上, 传承于百姓间...
绍兴南部会稽山区的虞舜信仰十分兴盛，历史上形成了农历九月廿七舜王诞辰进香、巡会的传统，并伴有各种民间艺术表演，形成声势浩大的舞队，深受当地民众欢迎。作为神灵祭祀仪式的组成部分，民间艺术表演在产生、发展、艺术特征形成等诸多方面受到虞舜信仰的深刻影响。另一方面，民间表演在发展中也反映了艺术发展自身的规律，从而不断丰富着虞舜信仰的内涵与表现形式。本书以之为研究对象进行的调查与研究将为我们理解传统民间表演艺术在民众信仰生活框架内的生成、发展、
本书从我国民间艺术的认知和内涵讲起，对剪纸、印染、风筝、竹编、脸谱、皮影、年画、曲艺、民间元素的现代表达、民间音乐、民间舞蹈、赣剧等典型的民间艺术形式，从原生态的民间艺术展现到制作技艺的分析、表演和传承，立体地展现了中国民间艺术的传统和现状。本书不仅体现出我国民间艺术强大的生命力和鲜明的特色，也对民间艺术原始资料收集与整理有一定指导意义。 本书适合高等院校艺术与设计相关专业师生作为教材使用，也可供对民间艺术感兴趣的读者学习参考...
这是一部饱含深情和力量的撕纸作品集，作者是山东临沂费县的一位年近八旬的老人，她用独特的艺术形式全景式记录了沂蒙山区农民平凡的、朴实的、琐碎的、不被注意的日常生活场景和生存追求，贯穿其中的是农民善良、淳朴、坚韧、吃苦耐劳、忍辱负重的精神品格。春耕、夏耘、秋收、冬藏，这是四季流转的农务劳作过程；烙煎饼、绣鞋垫、做虎头鞋，这些普通农民都是生活的艺术家；顶牛、放羊、玩纸风车、睡粪筐，这是渐行渐远的儿时记忆；送军粮、做军鞋、抬担架，这是沂蒙红嫂
山西是中国古代文明的发祥地之一，古老的黄河文化铸就了动人心魄的民间艺术——山西社火高跷。山西境内各地的高跷种类繁多，从地区研究范围来看，自晋北的忻州市，经太原市、晋中市向晋南临汾市、运城市，再延展至晋东南晋城、长治市方向，遍布黄河流域山西省整个地域。通过对山西地域11种重量、省级非物质文化遗产传统舞蹈类别中高跷项目的实地调研和提炼，可以看到山西社火高跷原生性传承的艺术内容，以及在当代艺术发展过程中，有效保护的文旅、文教、文博融合模式的
人民美术出版社编著的《午马》从民俗，民艺及民间美术的角度，对传统十二生肖中的马做了全面的叙述，既具有知识性，又有趣味性，全书图文并茂，有很高的的可读性，它的出版对弘扬中华传统文化有着积极的作用。主要包括马的习俗、马年话马、马的故事、马的世界、马景名胜、马到成功等内容。...
如同一朵花上也蕴含着存在的法则，在器物上也会体现工艺的法则。《工艺之道》阐述了何谓工艺之美、何谓正宗的工艺、人们对工艺的误解以及工艺的未来发展，是柳宗悦先生*早的关于工艺性质的文集，也成为“日本民艺运动”的理论奠基之作。正宗的工艺之美，是美与用的结合，是匠人的信仰、热情与勤劳浇灌而成，是无心之美，是自然的恩惠。在美将消逝的年代，守护工艺需要集结的众生之心。透过他的阐述，我们得以重新审视今天的日常生活，重拾对手工艺的尊重与珍惜。 工艺
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自古以来，中国就有着丰富多彩的民间艺术文化，其中大吴泥塑作为一项代表性的传统艺术形式，承载着潮州文化的博大精深。《大吴泥塑》一书的编写旨在深入探究这一古老艺术的渊源与 发展，弘扬中华民族的优秀传统文化，以期为后人传承和发展提供有益的借鉴与启迪。本书具有以下几个显著特点：一是将艺术与历史相结合，展现大吴泥塑在中国传统文化中的独特地位； 二是在详实介绍大吴泥塑的基础上，对其制作工艺、传承模式以及保护途径进行了深入剖析，为读者提供了全面的认
本书是“中华才艺学习手册”丛书中的一册，丛书旨在帮助读者了解中华文化，进行相关的才艺学习。丛书包含剪纸、中国结、京剧、皮影戏、书法、水墨画等若干个专题，每个专题分为学生手册和教师手册，教师手册配有CD-ROM光盘。丛书的教师用书适用于外派汉语教师、志愿者和在国内开设才艺课的国际汉语教师、中小学教师和幼儿园教师，学生手册广泛适用于对中华文化有兴趣的各个年龄阶段的学习者...
本书为“上海市***非物质文化遗产名录项目丛书”中的一种。绒绣，亦名绒线绣、毛线绣、点子绣等，起流行于欧洲，由于当时多用德国美利奴羊的羊毛制成绒线进行绣制，因此也称为“柏林绒绣”。海派绒绣是在西方毛线绣花的基础上结合了中国传统刺绣技法发展而来。本书就是对上海绒绣的全面介绍...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
刘争争
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