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以一种谦卑的心情来钻研书法篆刻,文斌算得上名副其实,不过我似乎觉得太纠结。今年暑假,他兴致勃勃地拿出自己的作品摆了满满一桌,然后招呼我来欣赏,就像请你来出席他精心布置的宴席并品尝佳作。我终于透过这些形态各异、品格独立而又充满东方意韵的印章,看到一张成熟而坚定的脸庞。文斌终于从纠结走向快乐...
王飞君坚毅沉着,勤摹三代甲骨金石文字、汉魏碑碣、发愤习汉印,不做一鸣震惊神州之梦,精神细作、求索独创欢愉,完善德才、洗净浮躁、丰厚学识、亲古贤、拜名山大川,充盈岁月、保持平常心、与人无忤、少涉足名利场,心存本色...
《书法教程(修订本)》分为上、中、下三篇。上篇和中篇分别介绍了毛笔书法与硬笔书法的基础知识、基本笔法和结体,其中又以楷书、行书为主,这不仅是由于楷、行两种书体具有广泛的实用性,也在于它们是练好别种书体的基础。下篇欣赏与创作两章中,以欣赏为重点,重在从美学角度阐述如何欣赏书法美;考虑到《书法教程(修订本)》读者为非艺术专业学生,故对书法创作仅作常识性介绍。附录中选编了美术字书写方面的内容,是考虑到它在日常工作和生活中有着较强的实用性。在
本书主要内容包括:印章的起源;印章的分类;历代官印的特点;历代私印的特点;传统印材;四大名石等...
《礼器碑》为东汉重要碑刻全称“汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑”,又称“修孔子庙器表”、“韩明府孔子庙碑”等。东汉永寿二年(156年)立。现存山东曲阜、孔庙。碑身高1.5米,宽.73米,四面皆刻有文字。 碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德事。碑侧及碑阴刊刻捐资立石的官吏姓名及钱款数。 此碑文字迹清劲秀雅,笔画刚健,碑侧之字锋芒如新,尤其飘逸多姿,纵横迭宕,有一种肃穆而超然的神采。碑阳部分是纵有序,横
《元代印风》收集了元代官印、元代文人印、元代押印、元代印人传、元代印学年表。元代印风以赵孟頫、吾衍为代表的第一阶段以一种精神上追求自然、清远、古朴的艺术风尚影响了元代书画的发展。《集古印谱》的新视角和赵、吾印风的风靡以杨遵和吴睿为代表的第二阶段。文人篆刻家的出现凸现了以王冕、朱珪为代表的第三个阶段。本书撰有总序,以明白书之编撰宗旨;有专论,以研究各卷所涉印章的学术、艺术问题;本卷有年表,以提供各卷所收印章、印人、印事的研究素材;有印
本书展现了中国印的艺术魅力,更展示了辉煌的中华文明。主要内容包括:中国印文化、印石艺术、印章之美...
《印学概要》是一本通俗化的简编读物、常识化的篆刻自学教材。分读印、赏印两个部分,将传统艺术知识化,专业知识通俗化,深入浅出地道出印学之所以然。本书图文并茂地阐述印章艺术的基本常识、源流和发展,以及汉文字相关的基础知识,是入门国学的钥匙。是一种形式与内容上别具一格的专业享受...
本书作者结合自己50多年从事中医药学习和临床经验, 辑录了中医学典籍中的有关养生方面的相关知识, 用自己数十年临池苦练的书法予以展示。大的有横幅、中堂、对联, 小的有斗方、镜心, 运气于笔, 思随笔转, 作者运用传统书法艺术抄写养生名句无疑也是一次身体力行的养生实践活动, 对于广大养生者不无启发意义...
本书介绍了宋四家行书尺牍在书法艺术中的地位和发展历程, 其特色为: 善本佳印、高效图解基本技法要点、示范临摹解析、从字法、章法、形制三要素入手, 一一详解三要素在楷书创作运用...
本书分文札篇、演讲篇、序跋篇、授业篇、论文篇、专访篇、篆刻申遗工作纪要、活动纪实选萃。内容包括: 追忆启功先生 ; 青联, 永驻心中的情结 ; 茶, 一座美丽的桥梁 ; 缅怀敬爱的史树青先生 ; 文化部专家考察团四川之行感言 ; 多吉的启示等...
周俊海,曾用名梦嘉、群力。斋名澹虑斋、泥古楼。现为中国书法家协会会员、中国文物学会会员。书法篆刻作品多次参加全国展览。作品曾获纪念红军长征胜利七十周年全国书法篆刻展二等奖。作品入选当代篆刻艺术第一、二、四、五、六届展,全国第九届书法篆刻展,当代篆刻艺术大展,西泠印社第二、三、六届全国篆刻评展。出版作品集有《中国篆刻百家,周俊海卷》...
《叶欣印稿》可以全面地了解艺术大师的篆刻创作过程,更让我们折服其精湛,高超的篆刻技艺...
本书内容为首次面世,具有很高的收藏价值。其内容的具有很高的学术价值。 戊辰年(1988年)钤印本,连史纸线装六册附函。本套书为钱君匋辑自藏赵之谦,黄士陵,吴昌硕刻印而成,收印五百余方。最后一册为四十名家,陈曼生,赵次闭,张廷济,吴熙载,齐白石,赵叔孺,钱瘦铁,邓散木,韩登安等治印。该谱选料考究,钤拓精良,装帧设计乃钱君匋亲自而为,殊为珍贵,今人有“建国后印谱看钱君匋”之说。本册为赵之谦卷...
《宽博空灵:魏广君篆刻拾存》写作结构合理,语言平实,作者传统画史、画论学养扎实,思维清晰、敏锐,并能较好地结合图像学的研究方法,提出了『水墨画』本来所具有的形神、文质等关系,对于当代水墨画的刨作和理论研究有积极的作用...
艺*是和民族生力、自心、凝聚力和创造力的源泉。在诞生艺*的土地,必然堆垒着丰厚的文化积淀。,民族或地区,如果对艺*的传承掉以轻心,不能接过从前传递过来的艺*火炬,那么它的生就了无源之*,注定是要枯竭消亡的;如果不能及汇聚代的创造果和艺*精粹,给后留下薪火相传的灵智神,那么这、这民族、这地区的文化精神将是分困乏的,是黯淡无的。《立60周年疆艺著作品》的问世,闪烁着疆各民族艺*和智慧的芒,对疆社主义精神文明建设和各民族文化的持续繁荣展,有
苏士澍,现任全国政协常委、中国书协副主席、文物出版社名誉社长,是我国当代书坛的代表书家。苏士澍先生善于运用各种传统工艺和文房用品来阐释书法的意境,因而砚铭、笔墨、印章、屏风、碑帖、印缸、竹刻、茶具……都是他创作的载体。书法与文具、文房相结合,浑然一体,使人在体悟书法秒境的同时产生赏物遥思之想,强化了书法的艺术功能和审美情趣。 《江南龙城地灵人杰:苏士澍书法艺术常州展》中许多作品的内容皆来自历代名士颂赞常州的诗文,在载体上也运用了常州地
陈道义和周新月合著的《吴门篆刻史研究》,是系统而深入地研究吴门篆刻发展历史的专著,书中阐明了吴门篆刻的发展与文人画的关系。中国文人画的成熟,表现在诗、书、画、印一体上。文人画的诗、书、画、印相结合的发展过程,体现出中国文人确认和彰显文人身份的成系列的艺术特征...
《辱教帖》又称《伯充帖》《致伯充尺牍》《宋米海岳伯老帖》《伯老台坐帖》《眼目帖》。行草书,纸本。纵27.8厘米,横39.8厘米。约书于宋绍圣四年(1097)十一月二十五日。 因是信札,米芾写来十分随意,但扎实的功力使这件小札也体现了用笔迅疾、力沉奇倔,欹侧取势而无霸气的特色。转折间多机巧锋芒,笔势放得开,收得住,可谓随心所欲而不逾矩。李之仪评米芾:“超轶绝尖,不践陈迹,每出新意于法度之中,而绝出笔墨畦经之外,真一代之奇迹
印谱的大量刊行,是明、清两代,特别是清代中国艺术繁荣发展的一个重要方面。仅比较常见的各类印谱就达四五百种之多。这些印谱一方面为篆刻爱好者提供了大量的模范实例,同时又为中国传统艺术完成了一次充分的积累。清代的篆刻艺术不仅与绘画艺术紧密结合,还可以表达各种人生的感叹和思想,成为中国文人知识分子抒情达意的重要手段。方寸之间,竟然蕴藏了无穷的趣味,堪称世界艺术史上的一个奇迹。 然而,直到今天,这些深藏于海内外各大图书馆、博物馆和私
本书从书法的艺术特征、形式美学、情感特征等诸多方面深入分析了旭宇先生的今楷创作理论及实践。内容丰富,脉络清晰,理论性强,是研究旭宇先生今楷创作理论及实践的重要著作...
《民国印论精选》大体上把民国印论分为印学管见与印谱序跋二大板块,其中印学管见涵盖印史研究、印学讲义、印话、现象研究等内容。而印谱序跋是民国印论资料来源中数量*多的一方面,因而与之并列,构成一个单独板块。总体而言,《民国印论精选》在选编文献上,确保民国印论的主线与脉络,使主要文献不遗漏,诸如黄宾虹《叙摹印》、马光楣《三续三十五举》、蔡守《印林闲话》、王世《治印杂说》、马衡《谈刻印》、王光烈《印学今义》、王献唐《五镫精舍印话》、王个簃
内容提要:此书为李刚田先生关于篆刻篆法的一本理论著作,也是印坛第一本关于篆刻篆法的专著,文章篇目以三种方式排列,即从史序的纵向、印人的横向以及技法特征来分类,既有对篆刻篆法总体规律的总结,也有对具体篆刻家作品篆法技巧的分析。作者从篆刻篆法的原理到创作实践经验,节选若干问题,独立成篇。全书共60篇,每篇皆有附图,言之有物,深入浅出,图文并茂,非常适合篆刻爱好者学习阅读...
本丛书之所以从篆刻技法中再单列出做印法作为独立之一书,是有深远意图的。我们无法回避篆刻做印法的客观存在。它从篆刻艺术萌发阶段,就一直备受印人和印学家的关注,但对其截然相反的两种意见和态度也一直延续至今。虽然有人笼统地讲,刀法可以包括做印法,但随着时间的推移,篆刻艺术从书画附庸的地位逐渐独立,成为一门真正的视觉艺术、表现艺术、立体艺术时,篆刻艺术的性质和展示方式已发生了重大变化,仅其创作阶段的工具性...
欧阳询(五五七-六四一),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。历经陈、隋、唐三朝。贞观初官至太子率更令、弘文馆学士,封渤海县男。八体尽能、尤工正书,世称“欧体”。书名广传天下,影响后世深远,与虞世南、褚遂良、薛稷并称“唐初四大家”。《唐人书评》中说,“欧阳询书,若草里惊蛇、云间电发,又如金刚黩目,力士挥拳。”其书法险劲之貌,由此可见一般。到了晚年,其书法更是臻于化境,至其笔墨工巧,意态精密俊逸处,而人复比之孤峰崛起,四面削成。他的字,端
《圣教序》全称《大唐三藏圣教序》,怀仁集王羲之行书刻成碑文,唐咸亨三年(六七二)十二月建。《金石萃编》载:『碑高九尺四寸六分,宽四尺二寸四分;文共三十行』,是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经,回国后翻译穴三藏要籍移而写的。太子李治(高宗)并为附记,现藏西安碑林。王氏书迹大都赖此以传,故为历代书家所重。 怀仁是长安弘福寺僧,能文工书,受诸寺委托,借内府王羲之书迹,煞费苦心,历时二十四年,集摹而成此碑。遂使『逸少真迹,咸萃其中』。
米芾(一○五一——一一○七),北宋书法家、画家、书画理论家。初名黻,后改芾,宇元章,号襄阳漫士、海岳外史等。天资高迈、人物萧散,好洁成癖,被服效唐人,多蓄奇石,世称“米颠”。书画自成一家,精于鉴别。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。善诗,工书法,擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。师法欧阳询、柳公权,字体紧结,笔画挺拔劲健,后又转师王羲之、王献之,体势展拓,笔致浑厚爽劲,自谓“刷字”,与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称“
本书是作者言恭达的个人书法集, 是“中国美术新坐标 —— 实力派大家精品集”中的一卷。入选本系列丛书的作者, 是具有一定影响力的名家。本书收录了言恭达的书法作品60余幅。这些作品以草书为主, 他的草书具有或清逸, 或雄强, 或沉厚, 或拙涩的审美印象和气息。本书为全彩印刷, 再现了作品的原貌, 是书法爱好者极佳的收藏、参考资料...
为进一步推动中国社会主义文化大发展大繁荣,弘扬祖国传统书法艺术,荣宝斋出版社特编辑出版了《荣宝斋书谱》系列丛书。本丛书图文并茂,编辑含量丰厚,希望能为广大读者的临习与研究带来方便...
陆柬之(公元1045-1105),江苏吴县(今江苏苏州)人。官至朝散大夫、太子司议郎、崇文侍书学士。书法早年学其舅,晚学“二王”,落笔浑成,耻为飘扬绮靡之风,故有“晚擅出蓝之誉”。传世书迹以《五言兰亭诗》刻帖与《书陆机文赋》墨迹为*着。初唐时期,名书家虞世南的外甥陆柬之以行书笔法书写了“文赋”。此卷流传有绪,元代赵孟頫评其不在欧、虞、褚、薛之下,揭傒斯评说陆书结体遒劲,有晋人书风。此卷藏于台北故宫博物院...
本卷为有明一朝除文彭、何震、苏宣等辑有专卷者之外得名家合集, 辑入甘旸,叶原、程檏、程大宪、朱简、梁袠、梁年、韩约素、金光先、程远吴迥、苏肇、何通、文及先、邵潜、吴晋、吴良止、魏植、吴忠、李流芳、徐东彦、胡正言、陆惠、赵宧光 、归昌世、陈万言登二十余家所篆印三百余钮。为了更好地梳理印学发展历史,发掘篆刻艺术文化,让读者能够更深入地了解和感受篆刻艺术,丛书还编撰有前言、释文、集评文献等三部分内容。前言概述该专题,以朴实精要的文字来概述关
本书详细介绍了木刻版画的种类、材料、工具以及制作过程等专业知识, 并配有图片加以讲解。文字深入浅出、条理清晰, 工具讲解类图片详细齐全, 选取的同时期木刻家作品具有较强的代表性和艺术性, 是初学者不可多得的木刻入门指南...
本书以诗评析自甲骨文、石鼓文以降的历代书法作品,从钟繇、王羲之、王献之、王珣、智永、怀素、颜真卿至米芾、苏轼、黄庭坚、赵佶、朱耷、于右任,直至现当代赵朴初、舒同、启功、沈鹏,一一加以论列,评析中肯,时有卓见...
《颜真卿楷书字帖/中国书法入门教程,全国职业教育“十三五”规划教材》在内容选取上,重点讲解了颜体楷书笔画运笔技法、偏旁部首用笔技法和结字特点,所选例字、字帖及赏评作品规范、清晰,为学生临摹提供了一个很好的平台。重点讲述了颜体楷书的基本笔画、偏旁部首和结构字的书写技法,所选示范例字和字帖符合书法标准和当代书法界新审美要求,可供学生练习、临摹使用。因而,《颜真卿楷书字帖/中国书法入门教程·全国职业教育“十三五”规划教材》具有较强的实用
《吴让之篆书吴均帖宋武帝与臧焘敕》选录吴让之《篆书吴均帖》、《宋武帝与臧焘敕》两则经典篆书作品。 《吴均与朱元思书帖》为四条屏,其艺术特色是表现在多方面的。在用笔上,此帖方圆兼施,一任自然。收笔处往往驻笔迅收,因而竖和弧等笔画的末端多尖锐出锋,精神显露。结构上,此帖上密下疏,内紧外松,字形修长,潇洒大方,体态多强调动荡之势,颇有“落落欲往,矫矫不群”的飘逸之感。与用笔和结构相呼应,此帖在用墨上也较自由。吴让之所书小篆《宋武帝与臧焘
《草诀百韵歌》是明韩道亨于万历四十一年(公元一六一三年)书写的。《草诀百韵歌》是把比较通行的草字集中起来,找出它的结体和行笔中的某些规律,编成五字一句的韵文,以便于记忆。 例如把不易区别的字列在一起,指明差异之处,第三行“有点方为水,空挑即是言”,是指明草写“水”字如“言”字的差异只在于“水”字有一点,而“言”字只空挑一笔;又如把某一草字的结构特点加以说明。 ...
《自叙帖》,纸本,纵二十八·三厘米,横七七五厘米,一百二十六行,共六百九十八字,首六行早损,由宋代苏舜钦补成,现藏台北故宫博物院。《自叙帖》乃怀素草书巨制,是其晚年草书的代表作,书于唐大历十二年(七七七年),内容为自述写草书的经历和经验,和当时士大夫对他书法的品评,如当时的名人物如颜真卿、戴叔伦等对他草书的评价。《自叙帖》用细笔劲毫写大字,笔画圆转遒逸...
本字典是一部书法艺术工具书, 收入了历代书家墨迹及碑版法帖中的篆书字体, 所选例字采用碑版法帖中的字形, 还原书家墨迹原貌。通过拼音、部首查字法和检字表、正文所注释的文字采用繁简对照的方法, 方便读者参考使用...
本教材分为九个教学单元, 侧重于介绍各个时期的优秀成果和分析书法艺术的特征 ; 讲授书法艺术学术的规律和方法, 学习楷书、行书、隶书、篆书 ; 书法审美实践部分讲授中国书法艺术的鉴赏、文房四宝等知识...
《颜勤礼碑》,唐颜真卿撰文书丹,自署立于大历十四年(779年)。楷书,碑文一通。残石1759022厘米。碑四面环刻,存书三面。碑阳19行,碑阴20行,行38字。左侧5行,行37字。右侧上半宋人刻“忽惊列岫晓来逼,朔雪洗尽烟岚昏”十四字,下刻民国宋伯鲁题跋。现存西安碑林,北京故宫博物院藏初拓本。《颜勤礼碑》在拙重中见挺拔雄肆之气概,《麻姑仙坛记》则在宽博中见空灵洞达之韵度,堪称颜楷的双峰并峙。...
汪曾祺
宋瑞祥
梁实秋
[日]熊田千佳慕著,张勇译
缪哲 著
老王子
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