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本书以民国时期(1912-1949年)的侦探小说翻译及创作为主要研究对象,以当时报纸杂志刊载及单行本出版的侦探小说作品为立论基础,以民国时期的侦探小说发展史为研究重心,兼及对于晚清、民国侦探小说的都市起源、公案传统、域外译介、代表性作家作品、形式特征(含叙事模式)及思想价值等方面的考察。一方面努力梳理出民国侦探小说的类型演变轨迹与文学史发展框架,即为史的描述;另一方面尝试在其中提炼出民国侦探小说的现代价值内涵与自身形式规定性,即为论的
《刘国光文集》收录了刘国光同志从20世纪50、60年代至今的发表论文、报告、演说、访谈等600多篇,共计480万字,分10卷,以时间为序,全面综合地反映了他的基本经济思维脉络及演进轨迹和立场、观点、方法...
《摩诃波罗多》(Mahabarata,一译《玛哈帕腊达》,印度古代梵文叙事诗,意译为“伟大的波罗多王后裔”,描写班度和俱卢两族争夺王位的斗争,与《罗摩衍那》并称为印度两大史诗),写成于公元前一五○○年,距今约有三千五百多年了。据说书中记载的史实比成书时间早了二千年,就是说书中的事情发生在距今约五千多年前。 成于三千多年前的印度史诗《摩诃波罗多》记载了多场激烈的战争。 《摩诃婆罗多》,这部古代印度伟大作品的全译本开始呈现在读
比较文学变异学自2005年提出以来,已得到哈佛大学David Damrosch,芝加哥大学Haun Saussy,法国索邦大学Bernard Franco等有名学者的深度评介。本书全面梳理靠前外研究现状,分两大部分进行创新阐述:、二、三章从学科外部分析变异学的学术背景、哲学基础和创新路径;第四、五、六章从学科内部分析变异学的理论内涵、外延边界和实践方法。主要创新有:第五章梳理出文学变异的四条规则,是对变异之“度”的有效回应;第六章节“
裴多菲·山陀尔(1823-1849)19世纪匈牙利有名革命爱国诗人。他出身贫寒家庭,青少年时期外出求学,当过兵和流浪剧团演员,历经人世间艰辛,为他的诗歌创作和走向革命道路打下坚实基础。他的诗歌描写细腻,感情真挚,具有质朴、清新、明快与豪放的特色,极富艺术感染力,不愧是开创一代新风的诗人。笔者在悉心研读原作的基础上,借鉴中外学者研究成果,结合自身的体会和观点,在书中就诗人的人生道路、诗歌发展阶段和成就,革命思想和爱国主义精神予以全面阐述
清代诗学依托于学术色彩浓厚的思想史背景,对整个古典诗学作了历史性的总结和梳理,是古典诗学的集大成和总结时期。《清代诗学史(第一卷 反思与建构1644-1735)》作为《清代诗学史》的*卷,内容包括鸟瞰整个清代诗学文化性格和历史特征的导言以及论述顺治、康熙、雍正三朝诗学的六章正文,既有历史进程的整体观照,也有具体诗论家的细致评析。相比前人以单一的观念史视角考察清代诗学的批评史、诗学史著作,《清代诗学史(第一卷 反思与建构1644-1
王天民所纂《顺治颍州志》是清代第一部专门记载颍州历史的志书,是研究颍州乃至淮河流域历史文化的重要文献。此志由孙可成、王天民先后主持编纂,专门记载颍州历史,所辖诸县较少涉及,保存了明末清初颍州地区详细的政治经济资料,同时还收录不少明代文学作品,具有历史研究、文献辑佚与校勘等多方面价值。本书是对《顺治颍州志》的首次整理,不仅对全书进行认真、细致的校点,而且依据正史、各地的方志特别是阜阳的几种重要方志中的记载,对书中的人物和事件给以尽可能详
《中国文学研究70年》由中国社会科学院文学研究所、民族文学研究所、外国文学研究所资深研究人员执笔,对中华人民共和国成立七十年来,中国文学研究(含中国少数民族文学研究)、外国文学研究学科走过的发展历程,从宏观上进行了精要回顾。书稿立足于我国哲学社会科学研究学科体系、学术体系和话语体系建设的总体布局和前沿发展,将文学研究领域的历史发展与当前现状有机结合起来,展示了辉煌成就,总结了宝贵经验,并提出了若干值得进一步思考的问题...
二十世纪二十年代是继白银时代之后俄罗斯文学目前又一次大规模的“文化复兴”。位于这一股强劲的文学实验飓风中心的是文学团体“谢拉皮翁兄弟”,他们在小说领域的探索和实践反映了当时文学进程中的种种复杂现象,具有十分重要的研究价值。本书主体部分围绕“传承与革新”的主题,从传承的历史语境、传承的文学密码以及革新的理论准备、革新的艺术实践这几个方面入手,对文学团体“谢拉皮翁兄弟”二十年代的文学探索做了较为完整而深入的分析,重点在于优选限度地揭示文学
本论集所收录的文章是西安外国语大学中国语言文学学院2018年邀请靠前外一些知名学者的学术讲座。这些讲座涉及文艺学、中国古代文学、中国现当代文学、比较文学与世界文学、语言学及应用语言学,以及对外汉语等学科。这些讲座具有一定的前沿性、热点性和问题性,讨论了马克思主义文论的意义生成、恩格斯视域下的白尔尼、白尔尼—海涅论战、丝绸之路中的文学艺术、人工智能与未来想象等论题,是对当下中国语言文学研究的一种学术回应和现场问诊...
《古代作家传记史料述要》是一部探讨中国古代作家传记史料的专书,内容包括四部分:一、有关各种史料书的概况和重要书籍的选介;二、介绍各种传记史料所收传记的特色及其价值;三、有关传记史料的考订,包括姓名、籍贯、生卒年、事迹诸方面;四、作家传记史料的索引。这四部分内容构成了一个有机的整体。 《古代作家传记史料述要》也是从事古典文学学习和研究的参考书,可为广大的文化工作者查检作家传记史料之用...
《大岳流韵:武当山诗歌辑录》以大武当的视野,从八百里武当山、汉江沧浪水、均州城三个层面,收集了自周代以来十三种类型的武当山诗歌。它们以清新脱俗的诗风描绘绮丽的仙境,以高远的意境赋予山水诗意与灵性,其鲜明的艺术品格和独特的艺术魅力别具一格,其丰富的多样性和独特的个性展示出武当山道教文化的深刻内涵...
在古代文明世界,中国、希腊和印度各自创造了独树一帜的诗学,成为世界文学理论的三大源头。印度梵语诗学有一千多年的发展历史,资源十分丰富。本书汇集了十种梵语诗学名著,其中包括梵语戏剧学著作《舞论》、《十色》和《舞论注》,梵语诗学著作《诗庄严论》、《诗镜》、《韵光》、《诗探》、《曲语生命论》、《诗光》和《文镜》,均为了解和研究印度古代诗学的推荐阅读经典...
全书400余万字,包括5个母题层级的中国创世神话母题12000个,母题实例10000余条,设置了世界起源概说、天地、万物、日月、星辰、山川河流等结构单元。在设定具有时空逻辑的母题代码的基础上,每个母题实例包含文本属性、叙事概述、流传地区、讲述人信息、出版版本等项目。并设置了中国创世神话母题W1编目检索表、中国神话母题W编目10大类型简目等关联性内容,是中国神话母题W编目基础上形成的实证性研究成果,也是中国创世神话母题专题性系统索引和大
本書為浙江省義烏市雙林寺部寺志,同時也是新型佛教寺院志的嘗試。義烏雙林寺者,乃大同六年(540)由“雙林樹下當來解脫善慧大士”傅翕(497~569,人稱“傅大士”)奉梁武帝之敕,於東陽郡烏傷縣(今浙江省義烏市)松山(後稱雲黃山)而創建。其前身為梁普通元年(520)傅翕於松山雙檮樹下修行所結草庵。本書借鑑古來寺院志體例、契合當代學術規范而撰,並結合雙林寺實際,特別創設了本山、下院、檀越和域外交流諸紀,力求全面而細致地勾勒出雙林寺及相關道
《郭沫若研究年鉴》自2010年出版后,得到了郭沫若研究领域的广泛赞誉。《郭沫若研究年鉴20》是郭沫若研究的年度很好成果汇编,精选年度内发表的郭沫若研究论文,辑录郭沫若研究的学术会议、学术动态、文化资讯、研究成果目录索引等各方面的信息。在今后郭沫若纪念馆创新工程的工作中,我们将会继续编辑出版《郭沫若研究年鉴》,使它能及时反映出郭沫若研究的近期新成果。《郭沫若研究年鉴·2017卷》,该卷将在现有基础上,在栏目编排、信息容量以及学术水准等方
本书以彝族撒尼叙事长诗《阿诗玛》的翻译传播以及在传播中拥有代表性和影响力的译本为研究对象,对其翻译类型、翻译文本的谱系关系、翻译传播线路、翻译传播文化场域各权力因素与其经典身份构成之间的关系以及翻译策略和翻译方法等进行全面系统的研究,提出《阿诗玛》的翻译过程也就是其动态经典化的过程,《阿诗玛》的翻译过程构筑了其传播世界,《阿诗玛》的翻译与传播见证的是对他者解读和转移的多层效果构成的复杂网络...
本书全面梳理了自民国以来莎士比亚戏剧在中国的传播及改编。尤其是从话剧莎剧、戏曲莎剧改编的特点出发,深入分析了话剧莎剧改编、戏曲莎剧改编的不同特点和不同的艺术表现手法。不但对话剧改编的莎剧进行了全面梳理,而且深入阐释了作为写意性,以歌舞演故事的中国戏剧是如何改编话剧形态的莎剧的美学理念和具体呈现方式,对京剧、昆曲、越剧、黄梅戏、川剧、徽剧、花灯戏、二人转、吉剧、丝弦戏等等戏曲莎剧的改编进行了深入研究...
21世纪是海洋世纪。麻三山著的《海洋文明复兴导源(环北部湾海洋文化遗产抢救挖掘与创意产业廊道构建)》深刻阐明蓝色实力激烈较量的背后实质是海洋文化竞争,而海洋文化遗产是海洋文明的精髓,是蓝色竞争力的根基。基于此规律,本书深刻分析海洋文化遗产的战略地位,以环北部湾为例,以诸多艺术遗产为典型,着力探索在蓝色时代到来的大背景下,如何发掘海洋文化遗产的时代价值及“火种”价值,如何对海洋文化遗产审视、抢救、挖掘及创意设计,推动价值转型,实现海洋文
戏剧浮沉是社会文化发展的风向标,戏剧批评的发展变异折射出当代社会文化领域多变的动向,有如蜿蜒曲折的山峦河流,色彩变幻的长轴画卷,令人目不暇给。...
本书收集了改革开放以来, 作者在国内各种刊物和文集上发表的一些关于波兰文学、波兰汉学研究的主要论文, 以及组着为几本波兰文学译著所作的序言...
本书是国家社科基金重大项目“中国少数民族神话数据库建设”(17ZDA161)阶段成果,书中列举的中国神话人物母题(W0)数据目录目前最大层级为6级,母题数量由原来的4687个扩展为27861个。该目录有助于对中华民族各类神话进行系统分析,是建设中国神话数据库检索体系的重要依据,也可以作为文学创作的有益参考...
学术风气关涉学术理念、学术道德、学术规范及学术传承与创新等诸方面的问题,针对近年来学术界出现的种种不良现象,《学风九编》力图借中外知名学者有关治学的高论,从九个方面阐述学风建设问题。本教材的编撰初衷是为高校人文社会学科的研究生提供可资借鉴的治学门径,使之从治学之始便树立良好的学风,之后迈入学问的门槛、登堂入室成为一个具有完善人格、恪守学人职志的很好学者...
在古代文明世界中,印度和中国一样,是当之无愧的文学大国。它产生了印欧语系很古老的诗歌总集,宏伟的两大史诗,丰富的神话传说和寓言故事,精美的抒情诗、叙事诗、戏剧和小说,以及独树一帜的文学理论体系。本书概述自公元前十五世纪至公元十二世纪的印度古代文学,即吠陀时期、史诗时期和古典梵语文学时期的文学。其中,梵语文学是主流,也包括巴利语和俗语文学...
《苦粒齋養新錄》是鍾如雄教授繼《苦粒齋漢學論叢》在我社出版之後出版的又一部研究漢語言文字學的集大成著作。全書輯錄論文三十餘篇,分成“文字”“訓詁”“句法”和“雜論”四卷,計四十餘萬言,側重討論傳統“小學”(文字、音韻、訓詁)三科中的有關問題,此外還論及普通語言學、古代漢語教學法和古代詩學等内容。作者治學嚴謹,務實求真、洞徹原委,不是空談,所論必當有益於後學“溫故而知新”。今出版是書,為中外從事漢語言文字學研究與教學的專家學者奉獻一部重
在中国,文艺政策是文艺理论、文艺思想与文艺创作和文化治理之间相互联系的主要方式,也是重要的中间环节。有关文艺政策的调整和变迁过程的历史研究,有助于解释当代中国文学艺术的创作、发展与社会生活直接而复杂的联系。本书作为“当代中国文学批评史”丛书之一,从批评史的角度切入,系统分析了文艺政策和文艺美学理论在具体文艺工作环节中的实现,试图将当代中国文艺创作和文艺政策的实践理论化,从而推动当代中国美学和文学理论复兴。 ...
本书在简要勾勒学科发展概貌, 分析不同时期现代文学研究基本旨趣、基本特点的基础上, 分专题介绍、评析了六十余年来现代文学研究在文学思潮与社团流派研究、重要作家作品研究、文体研究等领域所取得的主要成就, 力图为总结现代文学研究的历史经验, 展望学科发展未来, 提供一份有益的借鉴...
本书内容包括: 大众文化价值观的基础理论研究 ; 大众文化价值观的生成、传播、接受机制的研究 ; 大众文化价值观的分类主题 (如财富观、婚姻观、性恋观、权谋观、暴力观、偶像观、时尚观等) 研究 ; 当代大众文化价值观的比较研究。本书在深人反思当代中国大众文化价值误区的基础上积极探索了大众文化价值观与现代人类价值共识的融合方式与转化途径...
首届中国文艺长安论坛论文集 中国文联文艺评论中心 中国文艺评论家协会 西北大学文学院 CHINA LITERATURE AND ART FOUNDATION 中国文学艺术基金会 中国文学艺术发展专项基金 资助项目...
本书首先确认了山东文学在中国文学史上的地位,然后,以具载重要全局意义的优秀诗人、作家为主线,由之联系相应的创作流派,进一步清理出不同历史文化时代的主流走向,并揭示文学现象背后的规律,给出恰当的审美判断...
《新编英国文学史教程》的编写针对现行同类教材语言生涩、内容繁杂的现状,以知识性和易读性为宗旨,以我国英语专业本科教学大纲为指导,充分考虑我国英语专业本科学生的英语语言实际水平,兼顾部分高校英国文学课程开设时间较短的现实,把握英国文学史整体框架,以文学发展不同时期为单位,把历史背景、文学运动、文学流派和作家作品的介绍凝练化、条理化,利于学生在有限的时间里构建一个比较系统完整的英国文学知识体系。同时,为帮助学生理清基本文学概念,方便学生对
《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》并称为印度两大史诗。《罗摩衍那》已由季羡林先生翻译完成上世纪八十年代出版。《摩诃婆罗多》的内容篇幅相当于《罗摩衍那》 的四倍。全书共分十八篇,核心故事是以列国纷争时代的印度社会为背景,叙述了婆罗多族两支后裔俱卢族和般度族争夺王位继承权的斗争。这部被称为百科全书式 的史诗规模宏大、内容庞杂,迄今世界上仅有印度梵文学者历时半个世纪完成的《摩诃婆罗多》精校本和此前的英译本,而法国、美国等学者的译本皆中途夭折。上
本书是中国少数民族文学学会2014年年会精选论文集,这些论文在很多方面对少数民族文学研究提出了建设性的学术观点。按照少数民族作家文学研究、少数民族民间文学研究、少数民族民族理论建设、少数民族跨学科研究四个板块进行编辑,旨在反映当今少数民族文学研究的前沿动态,为少数民族文学研究提供具有学术性、 创新性、建设性的学术资料...
《郭沫若研究年鉴2014》内容丰富,其中主要包括以下几个方面内容:郭沫若文学研究,郭沫若历史、考古、古文字研究,海外郭沫若研究等,集中了郭沫若研究成果的精品。2014年的郭沫若研究硕果累累,在中国知网上能够搜集到的论文有175篇(实际上会超出这个数字),其中有博士毕业论文1篇,硕士毕业论文3篇。《郭沫若研究年鉴2014》在文献史料考证和文学思想研究方面都有新的突破...
曾祥波著的这本《宋诗史释》选取宋诗近三百首,列为立国、建都、政事、党争、内患、外交、边防、经济、文化九门,绎以小序,一诗一事,释以笺疏。小而言之,所选篇目多为首次注解。大而言之,以诗歌为载体呈现一朝一代之史事,有发凡创例之功。可视为一种《宋诗纪事本末》或《宋史别裁集》...
该书是作者在二十多年的李清照词研究的基础上,对李清照《漱玉词》所作的集大成的研究。不仅对宋元明清民国历代文献对李清照词的记录与评述加以整理,其中很多现存只有孤本,作者亲自赴国家图书馆、上海图书馆、复旦大学图书馆等地,亲自加以摘抄纪录,考证了现存《漱玉词》每首词的真伪,条分缕析,形成了迄今为止《漱玉词》最完整、最全面的文献学的整理与文艺学的评析,对推进李清照词的研究有极其重要的文献学的价值...
周志雄主编的《中国网络文艺作品评论选(网络文学卷上下)》对我国网络文学名篇进行了细致、深入的解读,涵盖了各种网络小说类型,在更宏阔的文学、文化视野中,考辨作品的流脉与变化,探析网络文学与传统文学间的内在肌理差异,在审美批评时兼及读者反映和商业化效应,从而理性地认识网络文学的时代价值与不足,将有利于促进网络文学的经典化进程,推动构建网络文学评价体系,形成网络文学评论与网络文学创作互动的良性局面...
全书分为四大部分,前三部分收录了陈毓羆先生关于《红楼梦》研究、西游记研究、浮生六记研究及其他研究的代表性文章,系统展示了陈毓罴先生的学术观点,附录为往事追忆,辑录了陈毓羆先生的一些散文、诗歌等创作...
《心事浩茫连广宇——作家“文心”窥探》从宏观到微观、从理论到创作、从作家到读者,以广义与狭义的心理分析为主要视角,对中外作家尤其是中国现代作家,结合其文学文本进行了多方面的探索,得出了不少耐人寻味的论断。既从世界学术视野关注“五四”以来文学现象所蕴含的生命意识、文化心理,也密切关注具体作家创作心理以及文本潜蕴的意识、无意识内容,还努力从文学实践层面向理论层面拓展,致力于相关理论问题的思考及“文艺性学”的建构。作者秉承“古今中外化成现代
本书稿是一部关于中西比较文学与比较文化学研究的论作选集,根据研究内容分为10个单元:比较文学理论、译介学、主题学、文类学、形象学、比较诗学、跨学科研究(上)、跨学科研究(下)、中外文学关系、比较文化学等,既有经典性、代表性的名家论作,又有新近的比较文学研究成果:其中有学界名家的新作,如钱林森先生2015年发表的论文《18世纪法国传教士汉学家对的译介与研究——以马若瑟、白晋、韩国英为例》,也有较为年轻的学者的代表性论文。本书稿为南京师范
该成果初步对世界华文微型小说进行了一次综合的检阅,探讨了世界华文微型小说的生发机制、群体概貌、美学价值,尤其是作家作品的个案研究,对华文微型小说进行了初步的把脉定位,有利于促进微型小说文体的健康发展,有利于更好的发挥华文微型小说在世界范围内“使得华人回复对中华文化的认同和自信心,并使微型小说,不但成为推动整个华文文学的一股力量,而且成为超越国境实现中华文化向心力的世界大团结的力量”...
李连荣编的《格萨尔(手抄本木刻本解题目录19582000)》为19582000年国内搜集并保存于青海《格萨尔》研究所、西藏社会科学院《格萨尔》研究中心、云南社会科学院民族所、云南迪庆藏学研究院、中国社会科学院民族文学所、中央民族大学图书馆、中央民族图书馆、四川民委民族研究所《格萨尔》办公室、西北民族大学图书馆等处的100多部400多册《格萨尔》手抄本与木刻本的解题目录...
从地域文化的视阈来审视文学演变的内在规律,可以说是进入新时期以来中国现代文学研究的一个热门领域,并且也取得了较大的成就。如由严家炎主编的“二十世纪中国文学与区域文化丛书”。《齐鲁文学演变》一书,以悠久灿烂的齐鲁文学和深厚雄浑的地域文化为研究对象,从文化视野和大文学观出发,在融通中追求创变的思维和结构模式,整体形式上则是古今贯通、时空交融。在宏大厚重的纵横探究中,使文学与文化的共时性多向互动和文学形态历时性的丰富演变得以多元并呈,体现了
本论文集所收录的三十六篇(暂定)论文,选自作者近四十年来研究先秦八代三朝文学所写的150余篇论文。所选文章 “前少后多”,其中三分之二选自近十几年。本书稿具有以下特征:一、鲜明的时代性特征。新时期以来,在古代文学研究领域中无论是文学观念、研究的重点,还是批评模式和研究方法都发生了深刻变化。这些变化在本论文集中得到了充分的体现。二、学术前沿性特征。所谓学术前沿性主要是指:论题多是长期广为学术界关注,影响较大,但却没有得到解决,并且存在很
本书拟在既有的《唐才子传笺证》、《宋才子传笺证》基础之上,以史书上的魏晋文学与文化人物传作为基础,糅合今人的研究成果加以整合。在传记基础之上,广泛采集古今人物传记资料,通过笺证,对于人物传记进行考辨与存真。恢复人物的本来面貌。同时有所创新。本项目重在文献资料的整理与疏证方面,同时体现出自身的研究观点。不同于一般的人物传记与研究...
《罗怙世系》是印度古典梵语时期著名诗人迦梨陀娑(Kālidāsa,约四、五世纪)的作品,在印度被奉为古典梵语叙事诗的最高典范,至今仍是梵语学习的经典作品。这部叙事诗共有十九章,取材于印度史诗和往世书中罗怙世系的传说。罗怙世系属于太阳族,祖先可以追溯到吠陀时代的甘蔗王。本书采用帝王谱系的形式,以罗摩故事为重点,描写罗摩在位前后的罗怙世系帝王传说。本书提供了《罗怙世系》的汉译全文,在印度古典梵语诗歌汉译史上,尚属首次。还对全文提供逐字逐句
本书稿是国家社科基金项目(06CZW004)。第一编《十国艺文志考索》全面考察了有过著作的十国文人及其著作的种类、流传、存佚情况;第二编《十国文人集部著作序跋文字和著录文字辑录》考察了历代学者,尤其是历代刻书、藏书的学者,对十国文人中有诗文集善本著作存世的文人作品的评价;第三编《十国文人集部著作流传过程和版本源流考辨》在辑录著录文字和序跋文字的基础上,通过比较版本异同,考察了有诗文集善本著作存世的文人集部著作的版本及演变,并制作了《流
本书为2017年6月在杭州召开的“'人生论美学与当代实践'全国高层论坛”的论文选集,由汝信、仲呈祥作序,收入金雅、聂振斌、王元骧、陈望衡、徐碧辉、王旭晓、马建辉等老中青三代学者的40余篇论文,论坛重要材料等,对人生论美学的民族精神、资源开掘、理论建构、多元对话及其与当代艺术、美育、生活等实践的关联进行了具体深入的探研,聚焦了在当代实践中建设人生论美学的民族学派的重要问题,具有重要的学术开拓、理论建设、实践引领的意义...
这是作者近年来的论文结集,分为四辑,涉及近代文学、历史和翻译等议题。第1辑含5篇论文,集中讨论梁启超与近代文学的关系。第2辑讨论近代时期经典和文学作品的翻译、改写和仿写,涉及早期法语译本的《道德经》及其译本的讨论,以及粤讴的英译和仿作。第3辑集中讨论晚清基督教传教士与中国文人合作翻译和写作的基督教汉语文学作品。第4辑研究晚清传教士傅兰雅推动的小说征文竞赛,包含了对事件、参赛小说、作者的各种考证,以及对参赛稿的细节分析。第5辑收有相关的
王国维在文学、美学、曲学、史学等学科领域均取得辉煌成就,其三大名著《红楼梦评论》《宋元戏曲考》《人间词话》文笔优美,论述精深,为著述之典范;其所创立的“意境说”是世界美学史上以中为主,三美(中国、印度、西方三大哲学美学体系)结合的理论体系,具有深远的学术影响。 《王国维集(套装全4卷)》收集齐全,编校精当,既是学者治学不可或缺的重要文献,又是青年学子提高人文素质的基本教材...
李邺嗣《杲堂诗文集·自序》有:“学者不读史不能见古今,是有目无视也;不言诗不能申唱叹,是有口无声也。”本书作者董味甘先生曾侧身忧患之中,痛心疾首之余,更有深入思考,并将这些纳入诗作中。故其作在很大程度上体现了作者的生命体验,几可作“史诗”来读。读其诗作,能勾起人沉睡在内心深处的历史记忆,撩起人们不断关注发生在这片国土上激动人心的大事件,并唤起人们在改革开放时代体味创造的快乐与审美的愉悦...
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
梁实秋
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
缪哲 著
刘争争
宋瑞祥 著
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