中国文明的反思

本书总结了东西方各国的经验，深入浅了地阐述了民主的理论，以及中国一元化文明曾经有过的辉煌及其衰落的原因。作者以其拨乱反正的勇气、开放的思想和丰富的学识，重新解读了中国的文明历史，总结了东西方各国的经验，深入浅出地阐述了民主的理论，以及中国一元化文明曾经有过的辉煌及其衰落的原因，读后在受到强烈震撼之余，得到政治智慧的深刻启迪。其真知灼见，对于今天推动中国的政治改革，加快中国文明步，有不可忽视的价值...

中国古代诗歌用事观念研究

“用事”为中国古典诗歌的常见艺术手法，诗人通过引述过往之“故事”，与诗文所描述的内容产生语义类比，委婉传达自己的心志，形成典雅、含蓄的艺术魅力。大量古代诗学著作对用事的定义、地位、规则和接受阐释等问题作了长期探讨，形成了丰富的理论资源。《杭州师范大学国学新知丛书：中国古代诗歌用事观念研究》以此为基础进行分析和阐释，对古代诗学中语焉不详、模糊含混的用事诸概念进行了明晰辨正，初步清理、重构出古代诗学用事观念的体系，凸显它在中国古典诗学

消费时代的缪斯-20世纪90年代以来中国小说的欲望叙事研究

本书从消费时代文化语境及其欲望叙事主流话语的形成、叙事伦理转型、文学审美精神流变等几个层面入手，对1990年代以来的中国小说进行了全面的分析与研究。本书所进行的叙事研究既不是纯粹形式学的叙事研究，也不单纯是人物形象或主体性研究，而是介于两者之间的一种关乎伦理与审美之内在关系的研究，较有深度和新意...

颓圮的边界与生命的回响-精神分析学说与新时期中国小说

本书主要研究精神分析学说对新时期中国小说的理论影响和创作影响。 新时期是一个社会逐渐开放，文化逐步发展，思想走向活跃的特殊历史阶段。精神分析理论被引入并产生巨大影响是呼应了时代需求的结果。精神分析文论和相关著述在新时期被大量译介，在一段时期高潮迭起，成为显学。在精神分析学说的影响下，新时期文艺理论建设翻开了崭新的一页，新成果层出不穷，观念变化日新月异。 新时期中国小说是具体文化语境的产物。在精神分析学说影响下，它既饱含了中

宋代洛学与文学研究

且从现有的研究方向来看，一般来说，其注意力主要聚集在对二程理学思想的探讨上，而对于他们的理学思想与文学思想及其作品之间的关系却鲜有问津；至于程氏门人弟子，则关于其理学思想的研究尚且不足，更勿论其有关文学方面的研究。这样看来，本书能够参考的材料是极为有限的，这种状况必然大大增加本书研究的难度。但是解决这些问题却具有十分重要的意义，因为就已有的有关宋代理学家的文学研究的现状来看，目前对南宋部分的研究已经取得了不少成果。如2000年5月

西晋太康诗歌研究

《西晋太康诗歌研究》内容简介：魏晋南北朝时期是中国诗歌发展史上重要的转型期，太康诗歌作为这一转变中不可或缺的重要环节，其在诗歌发展史上的地位不容忽视。这一时期的诗歌，逐渐由此前以儒家教化为主旨转变为以抒发个人情性为主。就诗歌形式而言，五言诗是其创作主流，而秦汉以来处于衰式的四言诗再次得到文人青睐，七言诗亦在此时潜滋暗长。这一时期诗学理论空前繁荣，陆机等人提出的诗歌创作理论，既是对当时诗歌创作实践的指导，也是对诗歌创作实践的升华和总结。

俞平伯集

20世纪西方文学主题研究

《20世纪西方文学主题研究》以20世纪欧美经典作家的创作文本为研究对象，将其思想文化、价值观念、审美视角、艺术手法等各方面交叉糅合，归纳出六大主题领域：存在意义、自我身份、战争与人性、成长困惑、情爱世界、“反乌托邦”，在突出这些主题的20世纪特点的基础上，阐释其与传统文学中相同主题继承与反叛的历史性文化缘由...

化俗从雅文学观的建立-朱自清与西方文艺思想关系研究

本书是朱自清对西方文论的借鉴来考察朱自清的文艺思想，作者认为，朱自清立足现实，在借鉴西方、阐释传统中形成了化俗从雅的文学观...

常州词派研究

形成于清代中叶的常州词派，以其颇具特色的理论体系和创作实绩，在中国文学史上有着重要地位和深远影响。作为学者型的词人群体，常州派词人将治学的方法和思维运用到词学上，其词学道路，既富于理性之精神，又具有探索性之品格。他们在坚持词学本色论的同时，引入诗学中的比兴、寄托等表现手法，并进行了发挥与创新，在词学的审美理想、功能论、创作论、鉴赏论、音律论等方面提出了一系列主张。他们标举两宋词人周邦彦、辛弃疾、吴文英和王沂孙等四家词，既为后学指出了一

马孔多神话与魔幻现实主义

本书以加西亚?马尔克斯“马孔多系列小说”为主要研究对象，囊括《死亡三叹》到《百年孤独》为止的第一周期三个阶段创作，探讨“爆炸文学”的创作成因、魔幻现实主义的形成和演变。研究的主要内容既包含传统创作论所涉及的单个作品主题和形式的研究，也包含理论和文化意识形态方面所涉及的现代主义、巴罗克主义、魔幻现实主义、后现代现实主义等阐释，它具有两个不同研究层次的确立和拓展的内容。本书是以完整的理论视角来分析，将作家三个阶段的创作纳入到现代主义美学和

鲁迅 郭沫若研究札记

《鲁迅 郭沫若研究札记》是笔者近十年来的鲁迅、郭沫若学习和研究成果的整理和集合。全书主要分为五个部分，即四辑和一个附录。第一辑为鲁迅思想；第二辑为鲁迅作品及课堂教学；第三辑为郭沫若诗歌；第四辑为郭沫若历史小说；附录部分主要涉及文学史以及理论构建...

冷战.民族.文学

中唐至北宋文学转型研究

英国哥特小说与中国六朝志怪小说比较研究

唐代侠风与文学

本书研究唐代侠士风习与文学创作的关系。内容包括：唐代侠风之流变，唐代游侠之全景透析，唐代侠风与文人，唐人咏侠诗，以及唐人豪侠小说的分析，等等...

走过的世界

本书记载了作者在20世纪50—60年代多次出国访问的经历，作者的心得体会。本书文笔流畅、生动，对读者了解新中国的外交活动很有帮助，对年轻一代也很有教育意义。 ...

政治变革与小说形式的演进

本书试图找到从“二战”至20世纪60年代人类所经历的政治变革与两方小说形式的演进之问的关系。“二战"后的现实带来了新的思想问题，表达这些新的思想问题需要新的小说形式。这是小说形式演进的客观凶素。20世纪形式主义文论的持续发展，是小说形式变革的内因。卡尔维诺、昆德拉和三位拉丁美洲的作家，都足值得我们在思想和形式两方面进行深入研究的作家。较为具体的问题是：作家对时代的批判和质疑是什么?作家在小说中使用了怎样的形式来表达自己的质疑和希望?政

聊斋志异叙事研究

《聊斋志异叙事研究》主要内容是运用叙事学理论解读《聊斋志异》。在参照、借鉴、整合已有研究成果基础上，侧重于文本解读分析，并有意识地避免照搬“西律”胶柱鼓瑟的现象。将文化认知与小说形式相互联系，具有拓展批评研究方法的实践意义...

明代小说史

《明代小说史》主要内容包括：文言短篇小说、罗贯中和《三国志通俗演义》（上）、罗贯中和《三国志通俗演义》（下）、施耐庵和《水浒传》（上）、施耐庵和《水浒传》（下）、熊大木、余邵鱼及其小说、话本小说、吴承恩和《西游记》（上）、吴承恩和《西游记》（下）、公案小说、万历年间流行的几部小说集、《金瓶梅》、万历年间的长篇小说（上）、万历年间的长篇小说（下）、冯梦龙和“三言”（上）、冯梦龙和“三言”（下）、凌潆初与“二拍”等...

经典解读与文史综论

《经典解读与文史综论》为作者尚永亮三十年来部分中国文史研究论文的结集，依时代为序分为三辑。第一辑集中探讨先秦两汉时期重要作家、作品的相关问题，其重心有三：一是上古弃逐文学的发生和母题构成，二是庄子、屈原、贾谊的个体关怀、人生思考和意识倾向，三是司马相如、司马迁的文史创作及其主体特征、思维特点。第二辑围绕魏晋至唐代的人物特称、悲秋意识、文学意象、诗画关系、君相与政治的关系展开讨论，并对陶渊明、王维、孟浩然、杜甫、柳宗元的思想、艺术、创作

鲁迅的最后10年

国民党“一党专政”；反文学：“革命文学”；自由与人权；书报审查制度；专制与改革；知识分子的内战；国家、民族、统一问题…...

中国民间幻想故事的文体特征

作者以不同层面反映中国民间幻想故事面貌的四部故事集，以及个人第一手资料为蓝本，进行了确定边界内的量化分析。作者在全面吸收瑞士民间童话研究者麦克斯·吕蒂(Max Lüthi)的民间童话样式理论和其它国内外相关研究成果的基础上，探究了中国民间幻想故事的文体特征，以把握民间幻想故事和其它民间叙事体裁之间的界限，读出其特定文体所蕴含的意味...

清代文话研究

处于学术总结期与转型期的清代文话，表现出集历代之成而不乏新创的鲜明特色，是中国古典文章学最后的辉煌。　　《清代文话研究》在普查清代文话文献的基础之上，结合清代特有之学术风会与时代思潮，从宏观与微观两个层面对清代文话展开研究。宏观的理论专题研究基于对具体文话文献的提炼总结，力求宏中有微；微观的专书研究旨在考察重要文话个体与相关理论或文体的关联，希冀微中表宏...

宫崎世民回忆录

《宫崎世民回忆录》分为两部六章。第一部是奇人传记，第一、二章回忆了宫崎世民家族史及本人学习的经历，第三、四章主要回忆了从事中日友好运动的经历。第二部是奇人奇语，第一章是向中国的直言，第二章是向日本的直言，主要是作者对中国问题和日本问题的感言。从内容上看，主要有以下几个方面：一、史料珍贵；二、视角独特；三、对中国友好；四、中国共产党与日本共产党的关系。 《宫崎世民回忆录》由杨贵言翻译...

1948-1956:北京整肃与保卫行动纪实

本书记述了从1948年9月中央社会部在河北省平山县西黄泥村办训练班及中共北平市公安局成立开始，到1956年的一些重大事件和斗争的全过程，是北京市公安局在新中国成立前后足迹的忠实记录...

生态批评与民族文学研究

《生态批评与民族文学研究》在编写过程中，既重视对当代少数民族文学生态写作的宏观性研究，又不忽视对族别或区域性生态写作的研究，并辅以大量少数民族作家作品的个案研究，以便让读者对当代少数民族生态写作研究有较为全面、系统及深入的把握，对其中存在的问题有较为清醒的认识和思考。另外

传统.政治与文学-中国社会科学博士论文文库

蔡丽编著的《传统政治与文学》聚焦于1937—1945午间中国现代小说的叙事转型问题。从解放区小说的创作源头出发，探讨了延安文艺座谈会召开的历史背景，采用细致的文本分析的方法，梳理和揭示左翼作家在延安文艺座谈会之前和会后的创作异同。《传统政治与文学》围绕1942—1945年解放区中短篇小说的创作高峰，揭示“故事”和“战争”对解放区短篇小说文本内外的整体规定，对古典话本传统的继承，对说一听叙事氛围的营造，以及在说一听叙事下，语言的村话传统

唐宋词流派史

本书是一部以流派演变史为主的新型唐宋词史。作者打破了“豪放” 、“婉约”等传统词论的二分法，从文化大背景切入，从时代精神和群体审美选择的角度考察了各风格流派发展衍化之规律，全景式地把握了唐宋词的流变过程；变作家个体研究为群体研究，对群体互动及各流派互相影响、渗透及竞争进行了深入的解析；作者考察了唐宋时期哲学、政治、宗教、社会习俗和民族心理等对词人及不同的词人群体的创作观念和审美情趣的深刻影响，从而展现了唐宋词百花争妍、异彩纷呈的风格和

中国古代诗学解释学研究

本书主要以西方现代解释学为理论参照，在中国传统文化的大背景下对中国古代诗学解释学提出的一系列重要的理论命题和理论原则进行研究和阐发，以求揭示中国古代诗学解释学独特的理论内容和理论特征，为实现传统文论的现代转换和建构有民族特色的当代形态的文艺学提供有益的理论借鉴...

元喜体诗学研究

本书之所以能够在前人众多的关于元嘉诗歌研究的基础上有比较全面的推进，与其使用的重构古代诗学传统的研究方法由此而建立的论述体系是分不开的。但一种方法与论述体系是否真的有建立的必要，最后还需要有具体的学术成果来检讨。本书立足于元嘉诗人自身的实践的诗学体系，从诗歌本体观念、诗学方法、诗歌艺术方法等各方面去认真地把握，使许多原来蕴藏着的层面比较清晰地呈现出来。元嘉诗学由于产生于文人诗学的早期，其当时理论的表述与批评都比较少，各个层面的内涵，多

叙i事的冒险:中国先锋小说语言实验探微

简介 　　20世纪80年代先锋小说语言实验是新时期文学创作的一个重要文学探索现象和具有历史意义的构成，本书对此提供了一种阐述，一种言说，一种辨析和一种审视，比较深入、细致、透辟地描述和概括了这一重要文学现象。既有理性的阐述也有探幽入微的语言分析与个案细读。选题很有价值，论析扎实细致。 对于先锋小说这一文学现象，已有一些学者对其作过评说，但他们大都把它作为一个大的理论框架里的一个例证，一股新潮文学中的一朵浪花。还未专

《史记》叙事学研究

该书借鉴西方叙事学理论，对《史记》的叙事成就进行了全面系统的研究，内容涉及《史记》的叙事立场、叙事视角、叙事时间、叙事情节、叙事话语等诸多方面，颇有新意。作者在论述中能够坚持文本解读的共时性与历时性原则，坚持微观考察与宏观分析相结合的方法，思路清晰，逻辑性强，显示了作者较为宽广的学术视野和扎实的文史功底...

人的主体意识的发展与先秦文学

人的发展决定着文学的发展。人的主体意识的每一次质的飞跃都会带来璀璨辉煌的文学繁荣景象。第一次飞跃，人从自然界中剥离出来，有了真正的“类意识”，以周公为首的统治阶级创造出了那个时期地球上的文明高峰——礼乐文化；第二次飞跃，个体从群体中剥离出来，人类有了真正的个体意识，先秦文学随之出现诸子蜂起、百家争鸣之热烈局面...

文学时间研究

文学时间是文学的存在方式，是一个本体论问题；同时，对于具体文学作品，文学时间又是一种表现方式，可以从修辞论角度进行研讨。本书从这两个方面展开论述，并以现象学为主要方法，深入分析了文学时间的封闭性、同时性、包容性、游戏性、双重个体性等特征，论述了叙述时间的历史演变，以及时间对文学作品的塑形。在此基础上，分别探讨了怀旧文学的时间形态，悲剧的时间结构，历史叙事中的时间观，小说时间与意识形态，鲁迅、巴金小说的时间形式，以及叙事作品的时间修辞等

生态批评视域下的中国现当代文学

历史与人伦的痛苦纠缠

简介 　　本书通过比较研究中西悲剧精神审美意蕴在文化发生学意义上的“形同神异”表现，概括性地说明：西方悲剧精神旨在从更形而上、更遥远的历史允诺出发，昭示历史与人伦的二律背反，并寄寓历史进步中失落的人伦情感，悲剧运势充溢着无可奈何的命运感，悲剧人物常有尖锐的内心冲突，故而悲得深沉久远。由此，西方悲剧可以称为广义上的命运悲剧。中国悲剧精神旨在从更现世、更功用的伦理理想出发，关注社会现实中的伦理受害，并讴歌美妙的道德理想

20世纪末中国小说创作理论和创作实践关系研究

本书从公平与效率相结合的价值理念出发，以权利配置理论为基础，以现行土地用益物权制度为立足点，并结合我国现实社会经济情况，采用法经济学的分析方法，对我国现行土地利用制度及《物权法》中土地用益物权制度进行分析和考察，为完善当前的《物权法》立法提供参考建议。是一本有一定创新性的法学者作...

文学自然主义研究

消费镜像-20世纪90年代女性都市小说与消费主义文化研究

蓝天白雪集(精)

《蓝天白雪集（繁体竖排版）》是陈奎元同志的诗集，主要是他在西藏工作时所作，主要包括抒情诗、写景诗和叙事诗。他的抒情诗，感情真挚，淳朴自然，表达了不畏艰难、忧国忧民的深切情怀；写景诗，细腻，优美，真实地描写了西藏独特的雪域风光；叙事诗，自然，流畅，叙述了他在西藏经理或处理的一些真实的历史事件，具有史料价值。这些诗作，都是有感而发，而且感情真挚，其中很多好的诗句...

汉乐府女性题材审美论

两汉时期，是中国封建社会的定型时期，也是中国文学发展走向的探索期。经过春秋战国的社会变革，相继出现了秦、汉这两个统一的中央集权的封建大帝国，出现了“焚书坑儒”和“罢黜百家，独尊儒术”这两次思想文化统一运动。...

现代都市未成型时期的市民文学-《礼拜六》杂志研究

民国初年，伴随着上海都市的发展和市民阶层的崛起，市民文学期刊出现了空前的繁荣。在当时众多的市民文学期刊中，既具有代表性又具有独特性的是小说周刊《礼拜六》。由于其深远的影响和鲜明的代表性，“礼拜六派”已经成了民初市民文学的代名词，但是，目前还没有研究者对《礼拜六》杂志做深入的个案研究。本书从《礼拜六》杂志的基本情况、评价史、创刊背景、创作主体以及《礼拜六》中小说的文化风貌和文体特征等方面对《礼拜六》杂志进行全面、深入的探讨。并在此基础上

谍战在黎明:毛泽东访苏前后反间谍纪实

中国现代自由主义文学话语之建构(1898-1937)

中国现代自由主义文学话语确是20世纪产生巨大影响，但至今尚未有充分研究的重要课题。它包含着诸多学术生长点和创新点，其研究也是具有相当的学术难度。论文将总体的话语建构和历史代表性个案相结合，在该探究领域内有一定的突破性与拓展性，其学术价值是明显的。作者有较强的才识学历，有研究新情况，总结新经验，回答新问题的理论探索精神和勇气，立论有独立视角，富于新意；理论基础坚实，思维开放灵活；阅读面广，引证的资料翔实，丰富、准确，逻辑推演能力强。作者

野地里的百合花

作为中国文学言说方式和精神世界的一种补充，新时期以来的中国基督教文学试图构建一个充满着丰富而强劲的个体生命形态以及神性和诗性可以互释的精神空间。这种写作对于处于精神困境的当下中国以及面对这种困境却极度失语或梦呓的中国文学来说，无疑是“贫乏时代”的一种有意义的表达。但在中国传统道德资源和信仰资源出现匮乏之时，中国基督教文学并没有因叩问灵魂生命和追寻神圣维度而得以引起关注。本书就是在如此的人文语境和批评语境之下，第一次全面地展现新时期以来

世界现代史的主线和体系

《世界现代史的主线和体系》是撰写《世界现代史》教材的阶段性成果,因此,这部文集的内容不仅仅是从理论上探究世界现代史的主线和体系,而且一些作者还结合自己的研究领域,通过具体的实证研究来表述如何认识现代历史研究中的主线和体系。 本文集的作者由两大部分组成:第一部分,以现在的世界现代史课题组成员为主;第二部分,以活跃在20世纪80、90年代的史学家为主,本文集选收了6位教授多年前的作品...

破除魔咒-安吉拉.卡特童话反写作品中的身体与主体

本书试用福柯的身体与主体，权力与抵抗理论阐释卡特童话反写作品的主题，从而重新审视这些作品的女性主义价值。本论文的中心观点是卡特的反写是以身体为视角，以主体探求为目的的双重结构：一方面揭示了经典文本中父权通过规训、惩罚、自我监视等身体手段塑造驯顺女性主体的过程；另一方面通过对叛逆女性的积极描写为女性在现有权力关系中通过身体寻求主体性提供可能。本书还将用福柯任何抵抗都只能来源于权力内部的观点解释卡特作品中存在的含混，并得出结论——卡特的童

后现代语境下海明威的生态观和性属观

话语”视角的文学问题研究

简介 　　《话语视角的文学问题研究》：五色石丛书，文艺研究新视...

汉代博士文人群体与汉代文学

汉代是经学的繁荣时期,也是文学的繁荣时期。两汉经学不仅在政治上、思想上对中国文化的发展影响深远,也对中国古典文学理论和创作产生了重要影响。两汉博士文人群体是两汉经学的传承者,也是两汉文学的参与者和创造者。因此考察两汉博士制度的建立,分析两汉博士文人群体的构成,梳理博士文人群体的知识结构与价值取向,对理解两汉文学的基本精神具有重要意义。全书共七章,力图在两汉经学及博士制度建立的历史叙述中,论述两汉博士文人群体独特的知识构成与精神性格,阐

齐己诗集校注

纪晓岚曾在《四库全书总目》中说：“唐释能诗者众，其最著者莫过皎然、齐己、贯休。然皎然稍弱，贯休稍粗，要当以齐己为第一人。”谭宗亦在其《近体秋阳》中说：“释齐己诗，蹑迹云边，落想天外，烟火绝尽，服食自如……其余如《剑客》、《原上》等篇，此岂可与区区缁品同日语者?”齐己才高思远，无所不通，在世之时就诗名远播，乃至被人戏称为“诗囊”。齐己诗被称为“齐己体”。时人张迥拜齐己为“一字师”，僧宗渊“于荆楚间尝师学于齐己之体”。宋、明代皆曾有人仿