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王新芳、孙微著的《杜诗文献学史研究》试图通过对历代杜诗文献注本的整理研究，详细梳理杜诗文献学的发展历程，对杜诗学的历史嬗变形态作出整体关照。全书从文献发展史的视角出发，密切关注杜诗学文献前后递嬗的脉络关系，结合每个历史时段的文化背景、学术思潮、文人心态，总结和阐释了不同历史时段杜诗校勘学、注释学、评点学的特色和倾向，并重点对明清杜诗评点中的作者混淆问题进行了厘定与区分，力求正本清源。此外，本书还以杜甫《行次昭陵》《哀王孙》《示獠奴阿段
中西文学的对比作为一种重要文学体裁的小说，虽然在中西方发源的时间层次上略有差异，但它们发展的轨迹却存在着一些相似性。西方小说真正被人们看作一种独立的文学体裁是在中世纪以后。文艺复兴前后，随着城市市民阶层的出现，小说创作者们开始将笔触投向生活在城市中的商人、市民等普通群体，故此出现了生活气息浓厚的市民小说。中国小说出现的早期，虽然被正统文学者视为“道听途说”的“末道”，但由于其反映了一定的社会需要，其生存环境虽然不易，却也是顽强地存在着
第一部分文学的价值，叙述了文学的审美、认识、教育和娱乐功能；第二部分文学的本质，分析和研究了文学的产生和发展、各种文学思潮的形式和兴衰、不同文学体裁的出现、西方和中国一些著名作家和作品的产生背景和文学与社会生活的关系；第三部分文学理论的类型，叙述了模仿理论、表现理论、实用理论和客体理论等主要文学理论，对主要的文学理论家、作家、哲学家的理论和观点作了介绍和分析；第四部分马克思主义文学理论，介绍了马克思主义文学理论的特征和主要原则；第五部
本书结合文本分析与实证调查, 分析王际真英译多部中国文学经典所采取的不同翻译策略与翻译方法, 考察译作的译内与译外效果, 阐释王际真的译者行为。本书充实了王际真的译者行为研究, 能为如何通过翻译中国文学经典“讲好中国故事”提供启示...
本书以莫里斯·哈布瓦赫、扬·阿斯曼和阿莱达·阿斯曼、阿斯特莉特·埃尔等人的文化记忆研究为理论框架, 对德里罗的4部代表性小说作品进行深入的解读, 聚焦这些作品在再现历史、唤起回忆、重构文化记忆等方面的独特价值。本书指出德里罗以重大历史事件为题材的这类小说一方面再现了特定政治氛围, 唤起大众的历史记忆 ; 另一方面又以反思性和批判性的态度参与了战后美国文化记忆的建构, 并成为战后美国的一个重要的记忆场...
本书以19世纪美国经典奴隶叙事为研究对象, 考察了奴隶叙事所潜在的文学常规和叙述策略, 以及所创造的人物原型和见证式的文学功能。奴隶叙事作为蓄奴制的亲历见证, 不仅在个体层面上记述了奴隶制的残暴、个人的恐惧和创伤、解放和自由带来的自我的转变, 而且在集体层面上重复性、累积性地建构了黑人族裔的历史和文化记忆, 记录了19世纪美国奴隶制下个人生活和集体生活情况, 对于建构非裔美国人集体记忆和文化记忆不可或缺...
从文化批评视角综合来看，康拉德本身就是传统与现代、保守与开放、世界与本土、东方与西方的结合体。在康拉德的小说以及他的思想意识中，事实上就存在着一种矛盾对立的双重性，在他身上不难发现一些矛盾对立的元素并存：如守旧与创新、传统与现代、保守与激进等。在康拉德的小说里，这种双重性特点表现在其小说创作的主题、背景、手法中的双重性、"自我"世界建构中的双重性、以及"他者"世界建构中的双重性等方面。本书共分为六个章节，章节"康拉德与文化研究"主要强
本书专门从戏剧的视角系统而深入地阐释、解读、研究鲁迅小说, 构筑了一个较为完整的综合性研究框架, 主要从思想、人物、艺术等维度, 立体地研究鲁迅小说与戏剧的关系, 系统而深入地寻索戏剧为鲁迅小说所增加的新的特质和美学品格, 由此, 更全面地认识鲁迅在中国现代文学艺术史上所具有的超强吸收能力和创造能力。这一研究推动了鲁迅小说研究向“跨艺术”方面深入发展...
本书先从溯源及影响角度出发, 考察了作家与本土文学, 以及西方文学之间的渊源 ; 其次, 着力于作家不同体裁创作文本, 分别对抒情诗、叙事诗、小说创作中的艺术价值进行了挖掘 ; 最后, 打破体裁界限, 从整体关照莱蒙托夫创作的不同文本, 找出了作家贯穿始终的主题脉络...
本书主要探究赖特、佩特里、海姆斯、阿塔威、奥弗德、卢卡斯、布兰德、莫特利、史密斯和萨伏伊十位非裔美国作家所创作的城市自然主义小说。本书的主要内容由五部分组成。部分从非裔美国城市自然主义作家的求真秉性探究了其性恶书写的哲学成因，认为萨特等人的存在主义学说和左拉等人的自然主义学说深化了非裔美国城市自然主义小说家对社会之恶在哲学层面上的认知。第二部分主要从黑人的身份危机、成长危机和女性职场危机探究了社会对黑人的压制和迫害，揭示了黑人对自由的
韩淲(1159-1224)，字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后居于信州上饶(今属江西)。韩淲是南宋中后期一位创作活跃、影响较大的诗人，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃并称"二泉"。人品学问，俱有根柢。作为江西诗派的后学，韩淲继承了吕本中、曾几的诗法，并加以创新，在当时及其后的诗坛上都产生了广泛而深远的影响。著有《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷、《涧泉诗馀》一卷。韩淲著述，现多已散佚。此次整理是抢先发售对韩淲现存全
“文学性”是当代西方文学理论中的一个重要关键词, 其内涵和意义由文学理论范式决定。语言学范式中, 文学性是文本固有的和内在的特性, 表现为语法、技法、形式或结构等客观层面。现象学范式中, 文学性指文学的意向性, 是一种主观建构的产物。修辞学范式中, 文学性指修辞性, 内在于文本之中, 决定着文本和阅读的意义。文化学范式中, 文学性指范例性, 指文学处于理论普遍性与文本具体性之间的某种特殊功能或用途。随着当代文学理论从语言学范式到现象学
本书探讨了华兹生英译汉诗的世界文学性翻译诗学问题。课题首先归纳总结华兹生的译诗思想、成就及其译诗的经典化地位, 为分析其译诗的世界文学性生成原因提供基本史料 ; 而后以文本研究为主线、社会文化语境与译者的译诗活动之间的互动为背景, 描述译者职业惯习的生成与嬗变对译诗的文化折射性之具体表现的影响, 以及由此带来的翻译结果与阅读效果。最终论证华兹生英译汉诗是具有世界文学性的文本再生产...
本书从王闿运关于唐诗的选录、批点和论说之文入手, 分析他的诗歌史观, 比较他和晚清诸多诗派诗歌理念的异同, 梳理在他影响下的唐诗学现状, 探析其以汉魏六朝复古诗派自居的身份下的诗歌实践和理念...
《大江健三郎小说诗学研究》尝试从文本细读入手，考察日本诺贝尔文学奖获奖作家大江健三郎几部长篇小说代表作在小说形式审美层面的诗学实践，探讨大江的小说形式实验与小说主题建构、伦理诉求的关联，并结合大江的文学理论著作、文艺随笔、演讲、访谈等反映大江文艺思想的理论文献深入挖掘大江小说诗学所体现的浓厚的社会文化意蕴和强烈的现实关怀，在此基础上进一步对大江小说诗学特征进行宏观把握...
本书为系列读书随笔，时间跨度从公元前5世纪到公元20世纪，话题涉及作家、文学文本和文论等。第一部分为英美文学阅读，从文艺复兴时期文学到现代主义文学，包括莎士比亚、乔叟、赫伯特、雪莱、兰姆姐弟、勃朗特、弗罗斯特等；第二部分为中国文学阅读，围绕《围城》《红楼梦》两部经典作品展开；第三部分为西方文论漫读，展现的是文学评论家眼中的文学，从古希腊时期柏拉图的《理想国》到2世纪艾略特的《玄学派诗人》。 这部读书札记适合对比较文学感兴趣的读
本书着眼于通过量化手段，对《红楼梦》180年来的各种英译本进行深度挖掘与横向比对，基本涵盖了《红楼梦》翻译研究中所有的量化主题。本书共五章、二十三节，按照从宏观到微观的书写逻辑顺序，涉及词、句、语篇、语境分析等不同层面，主要包括：《红楼梦》汉英平行语料库概览，《红楼梦》英语多译本的变异、《汉英文化大辞典》的编纂及其中若干文化核心词的翻译对比考察，多译本的翻译策略与翻译风格比较，《红楼梦》及其多译本的叙事方式、人物话语方式考察，译者翻译
“垮掉派”诗歌是美国后现代主义文学的一个重要组成部分，从一个侧面反映了美国后现代主义文学的艺术风格和精神面貌。同时，“垮掉派”诗歌作品还承载着美国后现代主义文学与文化的典型特质，为各国读者探索此种文学和文化的内涵及历史价值提供了绝佳的文本范例。认知诗学肇始于20世纪八九十年代，侧重于探究作者、读者、人物等文学参与者围绕着文学文本的认知活动及其机理，为探索文学作品的内涵及其生成机制提供了一个新的理论工具。迟欣、刘磊著的《美国垮掉派诗歌研
本书以文学史、文学批评以及文化意义的并称为研究对象，将融合整个并称现象与具体并称词语两者，对并称作历史性的整体研究。本书分上下两编，上编论述并称的总体状况，包括定义、形式、起源、历史、文献等方面，下编则论述具体的并称形式，讨论使用最普遍的一些并称形式...
王政著的《中国古典戏剧审美理论史略》考察中国古典戏剧审美理论的历史发展，共分为四个时期。第一，先秦汉魏六朝――理论史的“观念期”或“史前期”。这一时期的戏剧艺术的属性在生长阶段，人们关于戏剧艺术体式的观念也在生长期。第二，唐宋时期，戏剧形式已初熟，初熟之形式已产生许多的评说，评说中已潜含着审美的成分。第三个时期是元代，杂剧剧本及演出宣告了中国戏剧的成熟化时代。关于杂剧的文学批评与演出批评都出现了专门的论述与论著，戏剧理论出现了一个雏形
《哈代：文学与伦理解读》在比较研究中西方文学伦理批评经典文献的基础上，运用文学伦理批评在理论探索与实践中提炼出的数个不同主题对哈代的7部作品进行了细致深入的解读，阐释了哈代文本中的伦理维度、文学观与维多利亚时期的社会历史背景的动态关系，同时也对维多利亚时期的科学、哲学、文学批评思潮等进行了梳理，对文学批评中的一些经典问题，例如文学体裁与伦理意义、悲剧的定义与创新、小说情节的功能以及形式和内容的统一性等提出了个人见解与感悟...
本书采用较为宽泛意义上的生态批评方法, 审视了蕾切尔·卡森、洛伦·艾斯利、刘易斯·托马斯、爱德华·O·威尔逊、卡尔·萨根、斯蒂芬·杰·古尔德、乔纳森·韦纳、丹·费金8位美国当代著名科学散文作家的28部主要作品。时间段从二战后至21世纪 (包括费金2014年获普利策奖的《汤姆斯河》) 。在批评视域方面, 我们既探讨这些科学散文作品的生态意蕴, 又探究其生态美学特征或艺术特色 ; 在生态意蕴方面, 既审视了这些作品所体现的生态自然观和生态
《澳大利亚当代小说中的亚洲想象与民族神话建构研究》以后殖民主义为理论视角对澳大利亚当代主流作家创作的旅亚小说进行研究，旨在分析澳大利亚当代小说中亚洲形象刻画的特征及其变迁，并进一步厘清澳大利亚当代作家的亚洲形象表征及自我民族身份建构之间的关系。笔者认为，澳大利亚当代旅亚小说都以亚洲国家和人物为表征对象，他们对亚洲所做的想象性表征折射出澳大利亚人亚洲观的变迁。同时，笔者认为澳大利亚当代主流作家对亚洲的表征反映了他们对自我民族身份定位的新
创伤小说文类研究始于 20 世纪 90 年代，《创伤小说的记忆书写》基于文化创伤理论，对创伤小说的三个记忆维度展开研究，即潜伏性、延迟性和反复性。首先，《创伤小说的记忆书写》从文化创伤概念化和理论化切入，厘清创伤小说文类界定的问题。其次，《创伤小说的记忆书写》通过研究希尔科、厄德里奇、吉尔曼、莱辛、豪、韦斯特、冯内古特和莫里森等作家的主要作品，探讨了这三个记忆维度的作用机制和相互关系，并指出创伤小说的文类特殊性在于对记忆主题的再现...
作为研究美国文学的开拓者和奠基人詹姆斯·库柏的学术专著，《19世纪美国的海洋帝国想象：詹姆斯.库柏的海洋书写研究》着重对库柏的海洋小说书写进行较为全面的研究。《19世纪美国的海洋帝国想象：詹姆斯.库柏的海洋书写研究》以库柏的海洋书写同美国的民族文学型构以及国家想象之间的关系作为贯穿《19世纪美国的海洋帝国想象：詹姆斯.库柏的海洋书写研究》的主轴，在细读《领航人》《红海盗》《海妖》《海上与岸上》《火山口》《海狮》《美国海军史》等海洋文学
刘尊明著的《唐宋文学论稿》共收录文章26篇，其中唐五代文学研究论文12篇，宋代文学研究论文11篇，书评3篇。唐五代文学研究既有唐诗咏三国、唐代诗人与驴、唐五代边塞词、五代荆南文学等专题探讨，也有对李白、韩愈、温庭筠、牛希济等人的个案研究，文体涉及诗、词、散文和小说。宋代文学研究以宋词为主体，既有定量分析，也有定性考证，不仅有分调词史的考察、音乐描写与文学幽默的解读，而且也涉及晏几道、苏轼、秦观、康与之、周紫芝、陆游等个体作家生平、个性
本书通过分析研究有着清醒的文学变革意识、有着文坛典型性和共性的作家群的文学活动和著译实绩，来反思他们参与文学变革的思路、方式、文化姿态以及他们在历史的"当时"和文学史的"当下"的遭际，并从文学变革的角度来审视1930年代的文学如何在政治与商业的张力中、试图整合本土与外来文学资源，以择取新路、谋求发展的文学史价值和意义...
本著作在现代视野中探讨庞德的儒家思想，主要从四个方面展开：庞德与儒学相遇的时代背景，庞德皈依儒学是时代的选择；庞德儒学观的形成源于他敏锐的洞察力和长期的儒学翻译及创作，庞德的儒学观--修身观、伦理观和自然观；庞氏儒学与西方社会，探析庞德的儒学对他所生活时代的救赎意义并研究庞德儒学在西方社会的继承与传播；庞氏儒学与现代中国，庞氏儒学不仅对传播中国传统文化、促进中西文化交流有杰出贡献，还对我们当前如何通过传承中国传统文化来构建和谐社会有实
本书以被忽视、被遮蔽的“五四”前后的传统文话作为研究对象, 首次将其作为一个整体进行了系统研究。本书对“五四”前后文话的核心价值做出界定, 以此为基础, 梳理出传统文章学理论向现代演进的理路, 开启一种重新审视古代文章学传统的视角, 为当代中国文章学的理论建构提供借鉴...
本书分为两部分, 每部分六章, 共十二章。第一部分六章通过分析布雷德伯里的文学、文化批评著作, 展现他对英国社会、文化、文学发展等各方面的睿思灼见。第二部六章首先介绍了学院派小说的起源、发展等, 然后通过细读布雷德伯里的学院派小说, 运用社会历史批评、文化研究、解构主义、叙述学、伦理批评等理论方法, 揭示他通过小说创作对时代潮流、思想变革、大学教育、知识分子形象等问题的深刻思考与再现, 凸显他作为当代英国学院派作家领军人物的卓越地位以
本书是列入国家社科基金重大委托项目的《中华传统文化百部经典》图书之一。根据编纂要求，全书在整理、点校、选编原典的基础上，采取导读、注释、点评相结合的编纂体例，力求深入浅出、明白晓畅地通解古经典，展现和弘扬典籍中的传统文化精华，以便更好地为今人所取、所用。北宋有名学者沈括用笔记体裁撰写的《梦溪笔谈》一书，内容丰博，学术深邃，集前古和当时科学成就之大成，被称为“中国科学目前的里程碑”，在世界文化目前也有着重要的地位。这次选编整理，即以《梦
《维特根斯坦后期哲学视野中的荒诞派戏剧》借助维特根斯坦后期哲学的基本方法和视角，在国内外既有相关成果相对稀缺的语境下，开创性地运用维特根斯坦后期哲学对荒诞派戏剧进行系统研究。其中着重关注和研究荒诞派戏剧的文学“语言游戏”中尚未被发掘或未能得到充分发掘的语言现象，有意地突破荒诞派戏剧的现有传统阐释路径，分析荒诞剧的“深层语法”形式所隐含的解构性、叛逆性的内涵，以及其可能引起的对荒诞剧思想意义与文学价值的重新认识与估量。尤其将之前关注度较
本书从读者角度出发, 研究戴维·洛奇的代表作《小世界》中浪漫传奇的原型意义建构过程, 揭示原型在小说中的文体效果和审美价值...
本书通过整理、分析前人的学术研究成果，对其版本进行系统梳理，认为宋代李石的《续博物志》作为张华《博物志》的续作，是承接中古时期与明清时期博物学发展桥梁的奠基之作之一，是宋代博物学中的重要著作之一，因此研究《续博物志》十分必要，尤其是要考察清楚这部著作在宋代博物学中的重要地位和影响，使宋代博物学图景再次深刻地展现在今人眼前，以便对宋代博物学做更进一步的研究，从而推动中国传统博物学研究的发展。 本书可供宋史等专业的研究者和读者参阅
本书在文史哲、中西学和教科文会通融合的大视野下，聚焦世界范围内文艺理论和批评实践的新发展和新趋势，阐发文学文化的历史性、物质性、事件性、述行性和活态性，揭示这些属性特征的诗学内涵及其间的深层关联，探求文学文化融通“三来”（“本来”“外来”“未来”）和熔铸生发的内在规律与可能途径，为新世纪文艺理论批评的创新发展壁画一个有参照价值的理论范式和方法图景。 本书适合人文社会科学领域的研究者、高校师生，以及对文学文化问题感兴趣的普通读者
本书从优选化视域出发，从文学、文化生产入手，结合文学细读与"远距离阅读"方法，在跨文化、跨民族的架构中研究当代英语文学。本书分为上下两编，部分在宏观层面上对当代英语文学优选化趋向和总体特征进行梳理与分析，章围绕跨国资本主义文化生产分析了当代英语文学生产、流通与传播的语境，涉及二战后跨国出版集团的建立、靠前英语文学奖评选；第二章从靠前英语文学奖的视角对文学潮流及新类型英文小说的产生进行了分析；第三章对2015年以来优选英语文学年度发展状
本著作主要分析马克思主义空间理论的指导价值和新时期作家空间叙事的总体特征，阐释了地方空间、乡村空间、城市空间、日常生活空间和身体空间的叙事内涵及意义，探索了空间叙事的方法论。本著作通过列举新时期的作者和相关作品，分析空间叙事在这些作家和作品中的运用，来揭示其深层含义，具有重要的学术价值...
本书从现代性视角切入, 结合历史文化语境, 通过对英美现代主义经典诗人和诗歌作品的仔细分析, 考察其审美现代性特征, 发掘英美现代主义诗歌的历史价值。在细致考辨英美现代主义诗歌的生成语境和核心美学诉求的基础上, 本书重点探讨英美现代主义诗歌与历史现代性既互为依存又相互对抗的复杂关系, 阐述英美现代主义诗歌对西方现代化进程带来的种种问题的揭示、反思与批判, 努力辨析和阐明英美现代主义诗歌的认知价值和人文价值...
吟诵是中华学人传统的读书方法，吟诵学是学习研究吟诵的本义、历史、特色及传承的学问。吟诵与吟诵学历史悠久，代有传人，这么珍贵的历史文化遗产，至今几成绝学。本书志在传承、推广桐城吴氏调雅言吟诵，特为大学生编写了这本吟诵教材，通过大学课堂，让更多的年轻人了解吟诵、学会吟诵，使吟诵永远流传下去...
本书以罗斯创作时间为轴，围绕记忆的伦理、政治和再现展开，检视后移民时代个人和集体、过去与现在的复杂关系，彰显小说人物和作者对身份、伦理等问题的思考和诉求。章犹太时期创作讨论大屠杀文化创伤记忆呈现出从压抑、遗忘到移置、戏仿的不同表现方式。第二章从性别和种族角度研究罗斯的美国主题创作，回应和解构以"美国梦"为核心的文化记忆。第三章探讨罗斯"晚期"创作的忏悔记忆，聚焦被边缘化的个人（老年人、病人等）的生存境遇，采用忏悔内省的方式来呈现个人对
本书记载了美国女性在追寻公平正义、实现自我解放过程中的心路历程，也体现了她们从独特的女性视角对资本主义社会的观察和批判，以及对人类文明愿景的设想和勾勒...
本书着重关注世界文学发展与文学研究的最新动态，重视对全世界文学大奖获得者作品的研究，重视对英美之外的世界其他国家的作家与作品的研究等。本辑为《世界文学评论(第17辑高教版)》包括论《中国文论与西方诗学》的比较研究，从马克思的“对象化”理论看审美感知，辛弃疾信州词作的寺庙景观书写，《在耶稣脚下》中的医学伦理解读等研究文章...
本书采用文本细读与理论视角相结合的方法，选取了部分(22部)获奖作品，从个体存在的困境、对知识分子命运的忧思、对苏联的怀旧、战争中的人性拷问、自我的迷惘与求索、生命意义的探询等主题入手，对作品的思想内涵、价值理念、审美视角、艺术手法等进行了较为全面深入的梳理、剖析与阐释...
本书以英国浪漫主义诗人威廉．华兹华斯（WilliamWordsworth,1770-1850）1797至1807年间的诗歌为文本对象，以地方诗学为切入视角和理论指导，旨在探讨华兹华斯诗歌中哀悼和家园的相互影响关系以及这种关系的演变过程。一方面，哀悼的一个深刻根源是家园的破灭；另一方面，通过哀悼，哀悼者可能重建与地方的关系，获得新的意义上的家园。本书主要论述了三种哀悼方式和两种栖居方式，包括它们各自的演化过程以及相互之间的影响等。从《毁
全书一方面从文化归属与文化认同的整合视野入手，在对新加坡文学史进行深入关照的宏观指导下，以不同类型的旧体诗作者的创作为切入点，进行微观研究，并运用比较文学影响研究的研究范式，发掘与把握不同时期作品中关于中国和新加坡形象形成的历史原因、思维模式、类型以及深层的逻辑联系；另一方面以比较性思维对不同时期和身份的作者作品进行辨析，更为客观地揭示华文旧体诗的独特价值...
《群书札记》是清代乾嘉时期朱亦栋的一部学术笔记。朱曾师事考据学大师钱大昕，致力于经史研究，著有《群书札记》、《群经札记》等。《群书札记》考辨古代典籍及其历史语言，涉及五经之外的典籍有《国语》、《战国策》、《史记》、《管子》、《荀子》、《庄子》、《淮南子》、《汉书》、《楚辞》、《文选》、《世说新语》、《杜诗》、《山海经》、《困学纪闻》、《广雅》、《金楼子》、《说文解字》、《庾子山集》、《颜氏家训》、《西京杂记》、《水经注》、《逸周书》、
罗益民所著的《莎士比亚十四行诗版本批评史》是关于十四行诗如何引入英国、在英国流行，而后达到莎士比亚创作顶峰，并经历了后来离奇的、传奇般的版本批评史，且与自此以来的文学理论、文学评论产生了有机的、互动的关系的专题讨论。在相关研究中，常常是勘校疏注阐释的多，揭示其微言中的大义的少；讨论文本的传记学意义的多，探索文本审美意义和价值的少；探寻点滴叶景的多，展示叶景与秋色关系的少；尤其是，在十四行诗创作繁盛以及莎士比亚评论主打的西方世界，发现十
本书共分为五章, 其主要内容包括: 理论介绍及研究现状 ; 生命的轮回 —— 《福尔赛世家》中人物的原型研究 ; 西方文化的传承 —— 《福尔赛世家》中的原型叙事模式 ; 永恒的主题 —— 《福尔赛世家》中的原型母题等 ...
该书对多恩的灵魂三部曲加以研究，认为诗人以严肃的态度塑造了一个鲜活的宇宙灵魂形象，并在传统的"坠落-再生"模式基础上，借宇宙灵魂的尘世之旅和天堂回归，对现世的恶习陋俗进行了无情的鞭挞、讽刺与评判，对蕴藏于心的真善美给予了拆分的肯定、美化与颂扬。每首长诗都有吁请，有正文，有结论，都呈现为3-8-3的结构模式，也都表现了生与死、美与丑、灵与肉、上与下、静与动等的相互对立和彼此依存。从内容到形式，从思想到艺术，从运思到细节，三部长诗都具有水
本书记录了自2008年6月以来中国科学院知识创新工程的一些大事及知识创新的典型案例, 展现了知识创新工程的丰硕成果, 同时追寻科技将帅人才成长的人生轨迹和心路历程, 关注未来中国科研队伍人才的培养...
通过对闽南语童谣这种普遍的、群众喜闻乐见的民间文化形式的共同历史研究，着重于叙述两地童谣的历史源流、传承关系、融合变迁、互动互补、相辅相成，探究其闽台同源、同根、同语言形式、同生活方式等共同特点，论证闽台文化的亲缘性、台湾与大陆的不可割裂性...
《续博物志》十卷，南宋李石撰。出于补全张华《博物志》未涉及天文部分的目的，李石广采佚闻旧说，是一部记录天象、山川、古史人物、禽兽虫鱼、文字典籍、饮食民俗等内容包罗万象的博物类专书。体例也大致以张华《博物志》为祖。本书拟从文献学、传统博物学两个角度，采用文献考辨和博物学的方法，在对《续博物志》各个版本进行文献考辨的基础上，聚焦《续博物志》在后世的流传情况、其书在四部分类中的归属、此书性质以及作为传统博物学著作的历史地位和深远影响，展开细
刘争争
老王子
缪哲 著
汪曾祺
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
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