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《中华国学百部:中华典故故事》精心挑选了二百余则优秀的典故编辑成册,使读者在阅读文字的过程中能够体会到我国悠久的历史和文明,进而陶冶个人情操,启迪智慧。典故就是出自古典书籍中的轶事、趣闻、寓言、传说人物或有出处的诗句、文章等每个典故都有具体来历和出处,它们往往仅用片言只语,便能形象地再现历史人物的音容笑貌和昔日的风采,并能深刻地揭示出历史兴亡的真谛和丰富的人生哲理...
《民国学术文化名著:明日之中国文化》着力于“学术”与“文化”两方面,所收著作或为学术上开新之作,或为文化上奠基之作。 《民国学术文化名著:明日之中国文化》之收书范围,原则上起于民国建立,迄于中华人民共和国建立。然某些著作之成形,可追溯至民元之前若干年,因其有重要地位,亦酌情收入...
本书是一本关于中国艺术评论的文集,内容涉及文化研究的历史、美学政治学。主要介绍国外文化研究的历史、最新研究成果以及重要的文化理论家,并研讨中国当代问题研究,考辨西方文化理论在中国的传播与运用,探索西方文化理论与中国本土经验的关系。本书内容丰富,图文并茂,语言流畅,通俗易懂,具有较强的可读性...
本丛书是华中师范大学国家重点学科建设基金项目,由徐育苗主持,邀请本校政治与社会发展研究所、政法学院、管理学院和湖北省社会科学院政法研究所等单位的一些专家、学者组成课题组,通力合作完成的是一项集体研究、特别是对中外政治制度的比较研究还处于初始阶段,企盼我们的研究成果能起到抛砖引玉作用。由于主客观条件的限制,书中难免存在在这样那样的缺陷和谬误,诚恳地欢迎政治学界的同仁及广大读者批评指正,以便进一步修改和完善。...
幽默则如从天而降的温润细雨,将我们孕育在一种人与人之间友情的愉快与安适的气氛中,它犹如潺潺溪流或者照映在碧绿如茵的草地上的阳光。——《论东西文化的幽默》 ★名家推荐——温儒敏作序、推荐(北京大学中文系教授、北京大学语文教育研究所所长、人教版《高中语文》执行主编、教育部义务教育语文课程标准修订专家组召集人、国务院学位委员会学科评议组成员): 读书的兴趣需要长期培养,需要磨性子,是一个漫长的涵养过程。要珍惜时间,把读书当作一种持之
本书是“在北大听讲座”书系的第十二辑,所收文章皆为专家、教授、知名学者、社会名流在北大的精彩演讲。文章深入浅出,简练朴素,既有引人深思的深厚学理、又有催人奋进的人生智慧。文章兼容并蓄,可谓思想的精粹、智慧的集锦。由于“汇集了各领域最前沿 的思想和观点” ,本丛书被喻为最具时代精神的“思想大餐”,且“自于其严肃的学术品格和通俗的阅读形式”而深得各界读者钟爱,其被评为“九十年代以来最受欢迎的思想读物”。在浮华之风日成盛的今日社会,对所有“
序篇 神话·鬼话·实话 开篇 圣地·圣人·圣经 第一篇 尼山降圣 第二篇 圣母教子 第三篇 有志少年 第四篇 志在云霄 第五篇 千锤百炼 第六篇 好学不倦 第七篇 杏坛春晖 第八篇 周都问礼 第九篇 鲁乱奔齐 第十篇 论政闻韶 第十一篇 知音相求 第十二篇 英才云集 第十三篇 祸起萧墙 第十四篇 乱世英才 第十五篇 夹谷会盟 第十六篇 暗枪暗箭 第十七篇 浊世孑立
《岩松看日本>以媒体的视角和新闻人的敏感。对日本政治、经济、生活、文化、时尚、娱乐等诸多方面作了近距离观察。并在此基础上将所见、所感、所悟整理成了文字。书中文字不似专家学者般深奥。也全无情绪化的议论和泛泛而谈,而是力求以平实、客观的描述。将一个真实的日本呈现给读者。为了更好地贴近受众。满足大众了解日本的需求。采访人物和专题的设定广泛听取了专家学者的意见和网友的建议。特别是希望把中国未来发展中会遇到的诸如环保问题、老龄社会问题、传统文化
本书以人物传记的笔法, 以“胡适与江冬秀”、“胡适与韦莲司”、“胡适与莎菲”、“胡适与曹诚英”等介绍了胡适一生婚姻、恋爱过程。综观胡适的婚姻与爱情, 其行为多为发乎情至于“礼”, 以绅士要求规范自己。本书严守史实, 注重以材料说话, 不哗众取宠, 不瞎编乱造, 亦不...
本书以人物传记的笔法, 突出胡适的“官商家庭”、“九年私塾” (1895-1903) 、“进入上海的新学堂” (1904-1910) 、“留学美国” (1910-1917) , 介绍了胡适由旧学而新学及至洋学的的求学过程。充分吸取现代文化, 使 胫泄逃形幕木饕恢? 从而推陈出新, 当是胡...
从云锦史话、花团锦簇、锦上添花等几个板块介绍了云锦历史、云锦图案的特点、云锦各种制品及服装设计升华了云锦的用途。《南京·云锦(锦绣绚丽巧天工)》以“锦”为主线,条理清晰,紧扣云锦的艺术性、实用性,让广大学生和读者更直观地感受非物质文化遗产的魅力...
本书收录了《21世纪经济报道》“领袖讲台”栏目的精彩演讲,并作了一些增补,共42篇,附有演讲人简历和其所在企业简介及相关背景资料。全书分为理念篇、战略篇、管理篇、新经济篇四个部分...
《世情图卷(读懂古典小说)/名家文化讲堂》编著者宁宗一。 小说,总是被当作街谈巷议之言,鲁迅先生感慨系之地说:“小说和戏剧,中国向来是看作邪宗的。”本书介绍的中国古典小说讲述了中国小说艺术独特的审美理想和文化传统。小说虽被斥为小道,一样是世情图卷,涵容万象...
本书主要阐述了问题的层次之别与民主政道的实质、荀子思想的多元性与矛盾性、“明分”方法论、天与人的由分而合等内容。 ...
本书是作者进入新世纪以来撰写的关于文化方面论文汇编。其中有在中央提出牢固树立新的文化发展观后,第一次全面系统论述新的文化发展的文章——《新的文化发展观》,有第一次尝试运用马克思主义基本原理,从学理角度探讨社会主义先进文化与社会主义市场经济怎样结合的文章——《一项艰巨的历史使命》,有第一次全面系统探讨十六大以来党关于先进文化理论发展的发展文章——《发展社会主义先进文化的“十六新论”等文章...
蔡锷故居、朱德故居、卢汉故居、龙云故居、闻一多故居、李广田祖居 、朱自清故居、施蛰存故居、潘光旦故居、费孝通故居、熊庆来故居……翻 开《桃源依旧(昆明卷)》一书,作者孙信茹将以图文并茂的方式,带领广大 读者去游览昆明的这些名人故居。 《桃源依旧(昆明卷)》由黄山书社出版发行...
本丛书在国家大力倡导中华优秀传统文化普及教育的大背景下,为增强青少年的民族文化认同和价值认同,专为青少年量身打造的传统文化读本。旨在通过不同的历史文化切入点,透过国宝背后的故事反映家国情怀、社会关爱和人格修养等多个层面的现实教育,培养青少年学生自觉弘扬中华民族优秀传统文化,形成良好的道德品质和行为习惯...
《中国古代文化常识》是有名语言学家王力教授在上世纪六十年代初主持并召集众多专家共同编写的关于中国古代文化常识的简明读本。本书出版五十余年来长销不衰,至今仍是大众认识中国古代文化面貌重要、全面的基础参考书。本书曾在港台地区出版,并被译成日、韩等语言流行于海内外。全书分天文、历法、乐律、地理、职官、科举、姓名、礼俗、宗法、宫室、车马、饮食、衣饰、什物共十四章,涵括古人生活的方方面面...
本书对毛泽东著作中引用名句典故的情况进行了了阐释和剖析,使读者领略到伟人博古通今的文化内涵和人格风采...
王维是我国唐代著名的诗人和绘画家,被誉为“画中有诗,诗中有画”。本书作者以翔实之史料对王维之生平进行勾勒,并对其诗作和画作进行了细致精到的评述。文章短小精悍,但极有意蕴。 本书是国家出版基金项目“近代海外汉学名著丛刊”中的一种。 本套丛书规模宏大、版本珍贵、视角独特,所选皆为纯学术论著。 “近代海外汉学名著丛刊资料”所选书目,绝大部分在1953年以后未曾出版...
《季门立雪》是《我的老师季羡林之学生时代》与《季门立雪》的合集。 其中《我的老师季羡林之学生时代》是国内首部完整讲述季先生学生时代的历史之作。本书讲述的是季老从调皮的童年时代至其成年之后留学德国的诸多成长故事,作为季老的入室弟子,钱文忠在书中透露了季老不少鲜为人知的趣事。 《季门立雪》则是一部学术思想论集。全书共收文三篇。《季羡林与印度古代语言研究》《季羡林与吐火罗文研究》是对季羡林先生在梵文、巴利文、吐火罗文研究领域的分析与
彼得·科利尔与戴维·霍洛维茨合著的《破坏性的一代——对60年代的再思考》(Destructive Generation:Second Thoughts about the Sixties,1989年初版后再版三次)是影响小布什哲学思想的重要书籍之一。本书两位作者曾是60年代激进派的领导人物,随着时间的推移开始反思当年随心所欲的享乐主义、破坏性的“革命”激情、“新左派”及“反文化”运动造成的悲剧。本书被美国共和党人奉为保守主义的经典著作
这本小书,从晚近的若干“文化遗民”带有谜样的往事说起,于悲凉意绪之余,发掘幽深的文化地矿,澄清往事,并彰显若干士子在这一百年中国思想和学术的试验场和政治舞台上的身段,或勇健,或顽拙,或疯痴,然多苦苦挣扎于潮流与学问之间,对此,吾人当应予以“同情之了解”,以及相当的致意。当年的学人,其外表和肉体的望之俨然、衣冠整肃的“名士风流”,早已化作泥土,留下的是让我们低回往覆、可大可久的思想、学术、经验乃至教训,他们的繁复阅历足以供给我们可以充分
《评中西文化观》初版于1924年初,作者自觉以马克思主义理论来分析中国社会。全书共分四卷:第一卷评梁漱溟的《东西文化及其哲学》,第二卷评梁启超的《先秦政治思想史》,第三卷评章士钊的《农国辩》,第四卷总解释,属通论性质,从理论和历史的结合来阐明一种新的文化观...
本书系“百年国学经典选刊”丛书之一种,收录梁启超国学论著二种:《清代学术概论》《要籍解题及其读法》。 《清代学术概论》是一部阐述清代学术思潮源头及其流变的经典著作,也是梁启超先生的代表性作品之一。梁启超先生将清代学术从时代思潮的角度划分为四个时期,并对每个时期作了简要而中肯的评介,精辟分析了各个时期及其代表人物的成就与不足。全书涉及哲学、经学、史学、考古学、地理学、金石学、文献学、佛学、美术、诗歌、历法、数学、水利等学术领域,而贯之
本书是启功先生1954年给北京师范大学中文系三年级学生编写的讲解宋词的教材, 共选取宋朝26人59首词进行了注释、讲解。主要内容包括: 韦应物 调笑令、白居易 长相思、温庭筠 忆江南等...
本书主要内容包括: 容忍与自由、差不多先生传、归国杂感、多研究些问题, 少谈些“主义”! 我的儿子、保寿的意义、论女子为强暴所污、新生活、非个人主义的新生活、大宇宙中谈博爱、不朽等...
你的心什么样,你的世界就是什么样。坚持初心,小善之举足以改变彼此的人生格局,挽救一个人。闵丙哲教授颠覆人们以往对成功的认识。他认为,人性决定成败,最终,好人才会成功...
“会话”一词可以指两位友人安坐于咖啡馆里的漫谈,也可以如“会话分析”所指,包含各种形式的口头交流,而不拘泥其性质与形式。一般情况下,我们提到“电话会话”时,并不意味着我们的口气就满不在乎,或会话的主题随意而多样;“电话会话”不过是指“电话交流”。因此,“会话”一词可有广义与狭义之分。为避免误会,我们在涉及的领域内,通常使用狭义的会话(即某种既定的非正式交流形式):如果涉及广义角度的会话,我们使用“互动”和由“互动”衍生出来的词汇如
本书富于创见,引人入胜。它将美国人观看电视的习惯作为一种特色鲜明的文化形式进行调查。作者对电视的日常使用进行了实证研究,并以此为基础,发展出融合文化社会学,后现代主义和有关媒体研究的独特方法论,探索了人们为其收视活动赋予意义的方式,揭示了社会与政治因素对个体的收视活动及其生活的重要影响。本书明白晓畅,属于文化研究和电视研究的交叉领域,是文化研究,电视研究和传媒研究方向的教师与学生的必读之作...
《为了不被理想纠缠》由张小失著,本书中,作者以言简意赅的文字,给我们传达深刻的处世哲学、奋进的生命能量和质朴如玉的人性美……从《为了不被理想纠缠》中我们能够感受到:真情可以温暖我们一段段积极向上的人生,爱是恒久的忍耐、是生命的恩慈、是永不止息的付出……当真情化解在生命中时,爱与爱的交融会树立我们风发的意气。而此种智慧,恰是高尚、坚强灵魂的完美表达,是美好一切的开始...
《另类立场:文化批判与批判文化》主要内容包括:这个世界已去中心化了吗?——后殖民主义视角下的全球化、现代性的焦虑——当代中国全球化具象的符号学分析、现代性反思、重构中国现代性历程、詹明信的毛泽东情结、全球化与中国——试论另类现代性、“我们的现代性”——中国与新社会主义构想、移位、转换、杂合:翻译与中国现代性、后殖民批判、后殖民主义问题再思考、文化他者与差异话语、霍米·巴巴与边界透视等...
本书是对经典典籍的梳理与讲解,由有名的教育家、诗人、散文家朱自清所作。他对中国古代文学的了解极其深入,所以本书内容丰富、语言精练,知识上涵盖面广,文字上通俗流畅。 全书包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文共十三篇,着重介绍我国古代的经典作品,通俗流畅,见解精辟,让古文对读者来说更为亲近、熟悉,从而启发读者的兴趣,是读者概览中国古典文学的不二之选...
近年来,世界各国对“公共外交”的关注程度急剧提升。所谓“公共外交”,就是关于如何让对方(或者其他国家)理解本国、如何在符合本国利益的前提下,设定和认知世界并引导其言论。它并不局限于何谓外交以及何谓政治的问题,同时还包含如何理解别国或者别国的文化这种更深层次的问题。本书综合
书里书外,人来人往,在书中追求理想,打造人生,张扬自我,快哉!快哉...
“经学”,一个中国人既陌生又熟悉的名词,逐渐从远逝模糊的背影中回转,穿越百余年的风雨沉浮,重新走入当代学术研究和社会各界的视野。在颠沛造次的回转路上,经学入门书起了潜移默化的作用,屈守元先生的这部《经学常谈》便是一例。 越来越多的人认识到经学在中国传统学术文化中的核心地位,理解了阅读和研习儒家经典的必要性,屈守元先生所著的《经学常谈》便是在推广经学的同事也在期盼经学能为当代中国和世界的发展做出更大的贡献。...
该丛书以国宝为切入点,重点讲述不为人知的国宝背后的故事,如国宝迁移、传承流转等等,通过这些让青少年对昔日中国社会、文化的发展变迁和百姓生活有所了解。作者依据宫廷档案、皇家史料、文人笔记,结合宫廷原始文物,研究宫廷珍藏国宝;以全新的角度,详细考证,全面地揭示了国宝的问世、价值、相关人物,以及其传奇的流传经历和坎坷的悲喜命运。史料丰富,文笔流畅,引人入胜。 本丛书本着“大家写小书”的理念,由专业的学者写给广大读者,历史、文化、艺术知识点丰
“e批评丛书”是一套关于几十年代的中国文学评论。由十位大多出生于二十世纪六七十年代的批评家所著,他们在九十年代取得了丰硕的批评业绩,他们的地位、名声和影响也许还无法与八十年代那批批评家相比,但是他们已经开始了全新的追求,他们的第一次“集体亮相”也算得上是对一个时代文学批评成就的一次总结和展览。这套书不是宣言,也不是证明,而是一次货真价实的“呈现”与“展示”,这代批评家将用他们最优秀的批评文章标示一个新的时代的到来。 ...
纵论文明,两千年纵横捭阖,横贯中外,东西方笔底写就。 文明、文化向来是抽象宏观之话题,难诉诸文字,非学识宏富,眼光犀利之资深学者不能为。身为中外文化交流问题的专家,何芳川教授轻松而浅白地讲授了从秦汉到今天两千年间东西方文明交流与冲突的历史,故事精彩纷呈,论断掷地有声,有历史的回顾,有文明的前瞻,在多元文化共立并存的今天,这样讲诉的意义既深且巨...
2000年9月,因参加在北京举行的“第二届近代中国与世界国际学术研讨会”,我有幸认识古田和子,她是我提交会议论文的评论员。会后,承蒙她惠赠本书日文原著,得以先睹为快,领略了她驾驭史料的娴熟技巧和剖析问题的缜密思辨。如今欣闻她的大作将由中国社会科学出版社出版中译本,列入《中国近代史研究译丛》,出版社邀我撰写中译本序言,盛情难却,欣然应允。然提笔之际,颇感踌躇。贸然为名著作序,恐非本人学识所能担当。是故,在此仅能谈谈我再次通读全书之后的片
《事后:H埠本土文化志》内容简介:七十年代是香港文化脱胎换骨时期。作者所亲历的香港流行文化是个“没有偏食症”的多义词,文化创意产业涵盖了门类繁杂的各种“细艺”:电影、电视、音乐、报纸、图书、美术、时装、设计等等,正是这样一个难以定位的“杂种”,当经济起飞时,社会转向繁荣稳定之时,修在了香港本土文化之果。《事后:H埠本土文化志》为一部活生生的香港“本土文化志”、非物质文化遗产史...
本书共分为九章,主要内容包括:中国文化生态与自然遗产;中国文化历史与历史文化;中国物态文化;中国非物质文化遗产等...
这是一本“中国2010年上海世博会系列宣传周暨《走进世博会》大型主题巡展”的展览内容文本。 这是一本由众多世博会学者在不断“走进”历史中,搜寻、发现、整理、撰写成册的世博会史料文集。 这是一本通俗、普及、趣味的故事书籍,让人们在省力、省时、省心的阅读中,了解一些中国与世博会的历史...
1.文学大师林语堂的成名作与代表作!精装典藏新善本! 2.一部于睿智幽默中净化国人灵魂的史诗巨著。 3.《吾国与吾民》将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会和艺术等与西方人的性格、理想、生活做了广泛而深入的比较,展现了中国的社会、政治和文化等多方面的现状。本书在海内外引起轰动,令美国许多知名人士备至推崇,并被译成多种文字广泛流传。 4.本书全景剖释中国人的精神和灵魂,于本书中畅游,你尽可体悟睿智而幽默的生活态度,以开启浪漫而理想
华裔被认为是美国收入高、受教育高的少数族裔之一。华人们在强手如林的美国靠什么取得诸多傲人的成就呢?作者道出了一个惊人秘诀,即坚持和传承了儒学中优秀的价值观...
《大家小书:乡土中国》是社会学大师费孝通的代表作,该书取自作者20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容,而应当时《世纪评论之约》分期连载的14篇文章。通览全书,可以感受到一股浓浓的乡土气息。沿着作者的思路,可以一窥中国的基层社会。虽然事过境迁,但作者透视社会的眼光、观察社会的方法,仍然充满活力,值得借鉴。[...
为向广大读者介绍古代四川地区有名文人墨客的活动和遗迹,书稿描述古代川籍和客寓四川省的有名文学家、艺术家,如“文翁、卓文君与司马相如、扬雄、谯周、李密、陈子昂、李白、岑参、杜甫、薛涛、白居易、刘禹锡、贾岛、李商隐”等历目前在天府之国游学、作官的名人。蜀山蜀水,人杰地灵,给我们留下许多很好的文化遗产,值得今天的我们传承和学习很好中华古蜀文明...
《经典常谈》介绍了我国文化遗产中的经典作品,写于1942年,六十多年来广为流传,成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书见解精辟,通俗流畅,深入浅出,是一般读者了解中国古代文化典籍的入门指南。《论雅俗共赏》是朱自清先生抗战胜利后所作部分文章的结集。共收入“关于文艺的论文十四篇”。本书站在现代立场来理解传统文艺,提出了许多精辟的引人深思的观点。讨论了诗歌的欣赏标准与差异化、传统对于自然与艺术的态度以及人物评论等内容...
书的中心议题是科学与人文。记得近代著名学者王国维说过这样的话:“知其可信而不能爱,觉其可爱而不能信,此年中最大之烦闷。”②这“可爱”与“可信”不就是本书中的科人文(哲学)吗?·王国维先生最后带着这个困惑跳进了颐和昆明湖,唉,这个该死的“形而上”与“形而下”竟让这么——位带着这个烦闷走了(关于王国维自沉原因的说法很多,这里)。中国近代以来,关于科学与人文的两难选择已经过去,世纪总要给21世纪提供一些借鉴,这是撰写本书的旨意所在...
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
老王子
汪曾祺
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