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本书紧扣新时代党的文化建设理论创新的重大命题,系统阐释新时代中国特色社会主义文化篇章,整体把握中华文明的发展规律与突出特性,深刻揭示第二个结合的丰富内涵与重大价值,尝试探寻建设中华民族现代文明的未来路径,深入梳理中华民族文化根脉与传承之道,着重强调增强文明交流互鉴之世界意义,对于广大党员干部深入学习贯彻习近平文化思想,推动新时代文化建设和文化传承发展,具有较强的学术意义和参考价值...
本书结合严谨的考古研究和严密的文献考据的手段,围绕牛郎织女故事的起源、发展以及由之衍生出的七夕节庆传统展开研究。其中,前半部分关于牛郎织女传说和七夕节起源的研究具有较强的学理性和考据性,后半部分关于各地七夕节庆仪式的田野调查以其生动活泼的描述和地域性特征而具有相当趣味性,是一部雅俗共赏的民俗文化著作。本书学术性和趣味性相结合,较好地兼顾了文化考古、民俗研究和大众节庆知识普及等多文化面向和读者层次,读者对口面较广...
中国文学的现代转型问题,是近代文学与现代文学共同关注的话题。近代文学作为中国文学古今转变的过渡阶段,它所要阐释的是古今、中西、雅俗三个维度的变化;现代文学承接近代文学,更多地着眼于文学的整体发展,以及各类文体形式的演进。现代中国文学发生期,由传统文学语言向现代文学语言过渡阶段所涉及的语言文字变革,以及传统文体在现代新质的楔入下所表现出的异于传统而又向现代演变的轨迹与逻辑,即现代中国文学语言的现代性进程。本书从文白转型的逻辑理路与实践路
本书稿为19世纪末西方在华人士仁信(James Johnston)所著,他游历过广东、江西、上海和福建,尤其是在厦门和漳州驻留时间较长。他所著的《希望的国度》一书,介绍了中国国情、人口、妇女和儿童的地位、历史、政体、文学与教育等。他宣称,中国虽然暂时遇到挫折,但是中华文明不会由那些烧杀抢掠的列强来拯救,它从长眠中被粗鲁地搅醒,但不会沿着老路走下去,而是有着自己的特色,充满了希望,观点客观公正,充满理性的认知...
文化和旅游高质量发展是我国实现中国式现代化、建设文化强国、实现经济高质量发展、满足人民美好生活需要的重要要求。目前我国文化和旅游发展仍然存在供需匹配程度不高、资源和要素利用效率不高、现代市场体系不健全、城乡区域群体差距较大、文化和旅游融合程度不深等问题,与高质量发展要求仍有一定差距。新一代数字技术深刻地影响着文化和旅游的消费方式、生产方式、经营方式、管理方式和治理方式,为实现文化和旅游高质量发展带来新的契机。 本书将理论分析
文化学概论新编修订版是一本在第四版基础上进行了文字和格式等修订的著作,它也是一本比较内容全面、结构系统和具有自身特色、现实针对性、学科前沿性的文化学理论著作。全书17章,从概述到学科的形成发展再到其起源的讨论及功能方法论、与其他学科的关系以及文化学本体理论包括文化与生存环境、文化的时间空间、文化符合与象征、文化的继承与教育、文化变迁与冲突、文化的民族性与时代性、文化的主流与支流、文化的传统与现代化、文化产业与经营管理、文化主权与安全、
本书包括汉语二语习得研究、汉语二语教学研究、国际中文教师培养、教材研发四个部分,收入十余篇论文,内容包括英国小学低年级儿童汉语拼音学习难点研究、偏误生成学视野下的留学生汉字偏误研究、汉语二语者同素单双音词语混淆的分布特征及其生成机制、日韩母语者“经验”“经历”相关词语的偏误分析、越南学生汉语二语写作偏误分析、词汇丰富性对汉语学习者不同文体写作质量的影响等...
本书是对《论语》及先秦儒家经典文献中孔子诗学思想的研究。在孔子诗学视域中,“诗”不是一种抒情诗文,也不是一部诗歌总集,而是承载着先秦儒家哲学思想的诗学文献。其中“思无邪”为诗学宗旨,“兴观群怨”为诗学结构,“兴”为思想方法;孔门诗教是一种古典儒学哲学教育,“子曰”“诗云”乃先秦儒家独特的话语方式;“诗”与“仁”相通,孔子诗学是孔子仁学的重要组成部分。孔子诗学奠立了先秦儒家诗学传统,赋予了先秦儒家哲学一种诗性智慧,从中可发掘新时代传统儒
本书详细介绍了明代的地方监察制度,通过对巡按御史、地方按治、监察制度、守巡道、出差御史、按察行署等的考察论证,完整地呈现明代地方监察制度的全貌,逐一梳理了很多研究者至今仍未注意到的问题。中国古代的监察制度是支撑官僚制度的基石,维持官僚制度的监察机关与行政、军事并列构成三大权利,切实体现了监察机关在维持中国古代官僚制度中的重要性...
本书由作者近年来的微博语录集结而成,基于对人生问题的思考、社会现象的观察,为现代人在追求自我价值服务社会和保持健康身心的道路上提供了一套智慧的心灵指南,是一本富含哲理又浅显易懂、文辞优美又短小精悍、图文并茂的心灵美文集。全书分为禅、语、心、灯四大章节:第一章“禅”,以禅意生活引导人们在忙碌的日常中活出从容自在。从吃饭喝茶到休息睡眠,从自我修养到人际交往,在衣食住行各方面提供了智慧的人生观和健康的生活方式;第二章“语”,涉及爱国、进取、
本书系统研究了中国的传统家训文化,提出家训文化是中华家文化的基础,以家训文化为基本内容的家文化是中华传统文化的重要组成部分,应该挖掘和弘扬传统家训文化的时代价值。作者还深入研究了中国传统家训思想与教化特色,提出传统家训思想具有极其丰富的内蕴,包括修身观、齐家观、教子观、励志观、勉学观、处世观、为政观、养生观等。此外,作者还对中国传统家训教化原则和路径方法、传统社会家训家风与家族盛衰研究、传统家训文化的历史评价与价值传承、中国传统家训文
标准化体系是现代国家治理体系的重要组成部分。本书主要研究标准的私法效力问题。全书分为六章。第一章“法律视野中的标准”介绍标准的概念、属性、类型和实施。第二章“标准的私法效力”探讨了标准私法效力的概念、标准私法效力所及的领域、标准进入私法的路径以及标准私法效力的表现。第三章“标准与合同法”探讨了标准的合同法效力。第四章“标准与侵权责任法”对侵权责任法关于标准的规定作了梳理。第五章“标准与消费者保护”分析了标准与消费者权益保护的联系,第六
全书主要讨论以田野考察为主要内容的历史学专业实践教学,展现了田野实践教学的多个维度,包括专业融合与反思、田野教学的实践、田野历史与文献等板块。各专题板块的论文主要聚焦历史学专业的教学,另外也有几篇主要从考古、文化产业、民俗学、人类学、新闻学等相近专业的角度探讨实践教学的情况,不仅体现了历史类实践教学的跨学科的特点,而且它山之石,可以攻玉,其实践教学的内容与方式对历史学专业无疑有宝贵的借鉴作用...
侨易学为中国现代文化复兴、以中国方案应对世界危机语境下的新兴问学方式,在重塑人类文化命运共同体的时代主题感召下,通过激活本土固有的思想文化资源照察异域和本土文化。本书选取了近年侨易学研究有代表性的文章,这些文章或钩索侨易学的思想泉源,如巴斯蒂对侨学的来龙去脉作了深入分析,李川探讨了侨易学与文化复兴的关系及可能性,何重谊、内善辩说了侨易学所面临的文化困境,吴礼敬论述侨易学与西学东渐的文化关联,潘锦则以“时代断层”的近背景来审视之。或从内
关于康巴的研究可以正式命名为康巴学,本书是关于康巴学的研究成果,属于“康巴学史”或“康巴学发展史”。百年以来,在康巴学的学术演进史上,先后出现了四种范式的康巴学,它们分别是传教士的康巴学、经世者的康巴学、人类学的康巴学与历史学的康巴学。传教士的康巴学主要是外来传教士培植起来的。20世纪初期,他们中的一些人在传教的同时,以外来者的眼光观看康巴,开始写下了丰富多彩的以康巴作为主题的论著。中国本土的经世者就写出了康巴学史的第二个段落。经世者
2023年6月2日,习近平总书记出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话。他强调,在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,是我们在新时代新的文化使命。要坚定文化自信、担当使命、奋发有为,共同努力创造属于我们这个时代的新文化,建设中华民族现代文明。 为帮助广大的党员干部更好担负起新的文化使命,努力建设中华民族现代文明,中央党校(国家行政学院)中华文明与中国道路研究中心组织编写了《传承与发展——建设中华民族现代文明》
本套一看就明白的古诗文丛书分为上、中、下三册,分别为小学入门篇、初中提高篇、高中拓展篇,适合中小学生以及古诗文爱好者阅读。本套书选文篇幅由短到长,内容由易到难,讲解由浅到深。上册适合小学生读者,重点主要放在文言诗文的字、词的认识、注释和背诵全文上。中册适合初中生读者,主要侧重文言诗文的字、词的注释、文言语法和文言诗文的赏析。下册适合高中生读者,主要摘录比较难懂、篇幅比较长的文言诗文,对文中涉及的实词、虚词、文言语法进行重点注释,对文中
当前心理健康问题已经成为社会突出问题。如何引导民众保持良好的心理品质,是一个十分迫切需要解决的课题。作者将宋明性理学家有关修身养性散论加以归纳,按照卦气图的组织方式,对二十四节气各赋予一个修身养性主旨,汇集相关的“洗心润身”语录,形成了一种“穷理尽性”的心性存养体系。需要强调指出的是,虽然所收录的这些语录篇幅短小,却蕴涵着儒家修身养性的核心途径,适合日常生活修习。因此,这部读物给出的洗心润身语录,可以作为化导民众开展修身养性活动的日用
这部《文言文选读》由张中行先生联袂几位语文教育专家,为了辅助中学语文课的文言教学, 培养学生初步阅读文言的能力, 供中学生课外阅读而编注的。也可供程度相当于中学生而初学文言的人研读, 以及中小学语文教师教学中参考。 全书包括三册, 每册选文六十篇。 第一册较浅近, 程度适合于初中。 第二册略提高, 程度适合于高中。此外, 中学生以外用这部书学习文言而想取得阅读一般古籍 (非特别艰深的) 的能力的读者, 都会希望多读一些程度再提高些的
儿童正处于身心发展的敏感期,在此阶段也是动作学习的关键期。通过儿童体适能锻炼可以增强儿童体质,促进其生长发育,并塑造健全人格。本书对儿童体适能课程设计、儿童体育测量与评价、学龄前儿童体适能训练以及学龄儿童体适能训练进行了详细的分析及阐述,具有一定的学术价值及实用价值...
本书是论道稷下:新材料、新方向下的中国古代文化研究学术会议集。本书内容分为四个专题,在研究方法上博集兼有,包括典籍诠释、文图互见、文本析读;主题上古新并聚,探讨中国古代文学与文化的多样性和可能性,包括宗教信仰、社会文化、中外交流、性别研究等,其中多篇论文即已相互形成对话。本书的学术价值在于其新材料和新方向。当然,这新都并非开创性的,亦未及颠覆某一领域的研究现状,而是建基于学界近数十年来在各个方向不断推陈出新所获得的丰硕成果之上。因此本
人文素养或大学语文教育如何更好地实现传道受业解惑的大学育人目标?本书所关涉的人文知识和价值,包括中华优秀传统文化、革命精神文化和社会主义先进文化三大板块,其中有文史哲作品,也有影视佳片,有的聚焦社会热点,有的关注模范人物,如此多样化、新颖性、接地气的文本形态更适合青年学生群体的接受,而专业性、交叉性、通俗性的作品赏析也保证了品味品质,有利于增强学生的文学广度、史学厚度、哲学深度、政治高度。具体内容如下:篇 优秀传统文化底蕴,包括章 天
本书基于夏目漱石所处的时代背景、受到的哲学科学等思想的影响、在伦敦留学期间构思《文学论》的过程等方面,揭示出夏目漱石在政治体制、“自我”和伦理思想等层面的文学思想,以及其中蕴含的文学理念和哲学思考。夏目漱石分析读者意识与社会意识的创作理念,使其作品中蕴含着近代化以后的日本时代精神。 夏目漱石精神活动的主要内涵是哲学和文学,本书立足于此,为夏目漱石的作品提供了另一重角度的读法。...
党的二十大报告提出“实施国家文化数字化战略”,这一战略的实施,涉及文化旅游、文物、新闻出版、电影、广播电视、网络文化文艺等领域,涵盖宣传、网信、文旅、广电、文物等部门,是宣传文化战线“大会战”。本书作者是两办文件的主要起草者,为方便宣传文化系统干部深入浅出理解中央的战略决策和实施路径,学习贯彻二十大精神,本书既在宏观上指出了数字化撬动的是生产,文化强国建设在数字化时代完全具备加速度条件,又详细阐述了文化数字化政策和实践的对接点和贯通渠
本书共分为十章,内容包括前言、酒与酒文化概述、葡萄酒文化、葡萄酒的分类与人体健康、静态葡萄酒的特点、起泡葡萄酒的特点、其他葡萄酒、葡萄酒的品鉴与相关礼仪、 影响葡萄酒品质与特点的主要因素、国内外主要葡萄酒产区、 葡萄酒真伪与优劣的判断等。本书主要内容形式包括文字讲述,精美图片,相关视频等多种素材,使学生能够掌握葡萄酒文化的基础知识,学习葡萄酒的外观、品种分类、等级、品酒技巧、菜肴搭配以及侍酒流程等葡萄酒的品鉴过程,全面掌握识酒、品酒的
本书旨在破解“哑巴英语”的问题,为基础教育英语教学法提供方向性指引,增智减负,为儿童语言高速发展,思维高速发展提供方法论的路径。全书提炼了听、说、读、写、玩、演、做等的方法和技巧,并为之提供了厚实的理论依据,为培养少年儿童的英语语言的优秀素养创新了一条可行性路径,是广大儿童的福音...
本书是肇庆市人民教育家培养项目。本书从中国教育的现实出发,追求回归教育的本真,坚持回到“人的培养”这一基点上,综合呈现肇庆市人民教育家培养项目的培训成果。本书通过叙事研究,讲述粤派教育理念下的肇庆人民教育家扎根在广东大地上的教育故事,这些具有深厚的广东地域特色和文化品格的教育家型的校长和教师,如何在教育思想和教育实践中传承岭南精神,身体力行地推动区域教育改革与发展...
本书是《书法基础与欣赏》艺术的姊妹篇,按《书法基础与欣赏》之体例,精心选择古代有关学书方法、用笔、结字、章法、创作、鉴赏的论述,逐条注解、简评,旨在扫除一般读者阅读古代书论的障碍,帮助他们准确、深入地理解古代书论的精义,掌握学习书法的基本方法,提高书法理论素养。本书选文精要,注释简明准确,简评通俗易懂而富有理论深度,适合具有一定知识水平的书法研究习者阅读,也适合一般读者通览。全书共十八万字...
在资本力量构建版权经济的努力下,影游媒介关系由异业竞争转向共融竞合,但始终未能克服低效联动问题。作为一种解决思路,电影与电子游戏正经由产业要素的大规模流动促进知识共享与创新,建立起紧密联系且互促互进的共生系统。本书立足媒介融合语境,从数字技术、内容生产、产业经济与文化权力意识四个维度,探讨电影与电子游戏由“影游联动”向“影游共生”的互动关系变化,预见新型融合主体的生成逻辑。进而,本书提示人类必须保持对媒介共生引发内爆危机与感知重塑的警
本书是档案专业人员在职培训多媒体教材之一。内容包括档案利用与服务概述、档案利用的条件、档案利用制度、资源建设、检索体系、档案服务的定位、档案服务的措施、档案服务领域的拓展与创新、计算机平台与网络等。共广大档案专业人员阅读...
本书以子安宣邦出版于1996年的《近代知识考古学——国家、战争与知识人》(岩波书店)为基础,选入《日本民族主义解读》中四篇相关论文,新编而成中文版,是“子安宣邦作品集”中较为特殊的一种。其中,“知识考古”最能体现作者多年来坚持的批判性视野和话语分析式思想史方法。正如福柯研究历史时注重“知识”“话语”“观念”的产生机制及与权力的关系一样,本书注意在特定的思想史空间中确定某一概念或思想学说出现的“事件”性及其与社会意识形态的关联。对于柳田
河东文化在发展过程中所凝练出的内涵特征及表现出的精神符号除了具有中华文化的共性之外,更具有其他区域文化所不具备的个性。本选题以地处山西西南部的河东区域为研究范围,首先阐述“河东”称谓的变迁和历史沿革,并对河东文化的孕育基础、外在特征和演变历程予以较详实的展示,进一步探讨历史演进过程中河东文化所表现出的内涵特征,深入分析它在历史发展中所体现的具有独特性质的文化现象,很终呈现出代表这一区域文化的精神符号,给读者展示出一幅整体表达河东文化的
本书以类别和范围为原则甄选了11种应用技术层面创新的移动端应用程序(App)产品,并进行了研究分析,从类别划分、上线时间、安卓市场下载次数、竞争产品等方面进行了详细阐述,以期促进内容产业和数字出版产业的创新与发展。 本书可供新闻出版专业学生、出版行业人员等阅读...
本书以科学2.0时代科研人员的学术交流行为规律为研究对象,从学术交流行为概念、学术交流行为过程与模式、用户的学术信息需求、学术交流平台及特征、科研用户对学术交流平台的使用现状调查、未来学术交流行为的演进与优化等方面进行阐述,注重将学术交流的主体与客体特征相结合,同时将技术变革和推动影响纳入考虑,以期全面展现由技术驱动的科研用户学术交流行为的协同演进过程。本书可作为图书情报学专业研究人员的理论工具书...
本书从中国历史、思想、宗教、文学、戏剧与电影、书法与绘画、建筑、科学与技术、民俗等领域深入浅出地介绍中国文化。介绍时抓住有代表性的历史人物、历史事件,运用故事性的讲述方式,以点线面结合的方式,兼顾内容的整体性和重点性,语言简明生动,既展现中国文化的发展历史和特点、面貌,又在介绍知识的同时,突出中国文化的核心精神和中国人的精神追求,是国内外读者了解中国文化的很好的入门级读本...
不同于主要作为新知识、新生活方式集散地的上海、天津、广州等口岸都市,“晚清北京”的意义更在于新旧共生、士庶交涉、旗汉杂居,传统政教与近代文明相交融。这一文化空间,既不失其固有的政治资源,更在清末“中西学战”、新旧社会冲突、上下关系变化、中外习俗更迭等一系列文化转型过程中具有特别的象征意义。 本书将晚清北京视为一个“文化空间”,探讨其间各个社群在各种场合运用多样表达方式的共生关系,带着鲜明的问题意识,充分利用报刊、档案等原始材料
本书以百年乡村发展演进为主线,以乡村文化的价值发现和思想传承为主题,以乡村文化振兴的理论创新和实践创造为主旨,回顾优选乡村历史进程中的文化思想,审视中国乡村未来发展的文化动力,呈现当前乡村文化振兴的国家逻辑与创新图景。 本书适合文化旅游、文化产业、文化治理、乡村文化等研究领域读者使用...
“较为在线,较为连接”正成为当代社会的“新常态”并且将对个人和社会发展产生深远的影响。本书主要探讨移动终端传播为社会带来的新现象、新问题,为读者全面了解较为在线/较为连接现象及其产生原因和影响提供了必要的概念基础,就该问题综述了业界很好学者的相关观点和理论方法:不仅关注数字传播较为性所产生的外显化行为及社会变革,更是聚焦于其引发的内隐性媒介心理,对这种新媒介生态下的传播范式、数字行为动机、身份建构、社会化过程、政治参与、网络生活与幸福
本书作者在充分占有翔实、可靠史料的基础上,对晚清工业化进程、近代中国文化变迁的脉络进行了认真梳理。在此基础上,以时间为线索、以重大历史事件为节点,将晚清工业化进程分为三个阶段:洋务运动阶段、甲午战后阶段、清末新政阶段。运用冲击-自强模式分析了三个阶段工业化状况、文化变迁的主要内容,阐述了三阶段工业化与近代中国文化变迁的相互关系,进而全面阐析了晚清工业化与近代中国文化变迁的相互关系,探讨了晚清工业化与近代中国文化变迁的困境和出路...
本书是研究《老子》哲学思想的专著。全书共81章,每章都采取“章旨串讲”“原文”“注释”“译文”“本章造物思想”5个栏目的结构布局。在老子看来,道是天地万物的本源及其生化、运行之规律。老子倡导的“尊道贵德、道法自然、慎始如终、物极必反”等思想主张是古代哲理智慧之精华。作者据此进一步从艺术设计的视角观照《老子》,通过对《老子》一书文、句、字的义理剖析研究,解读出老子的造物思想,尤其是关于“谁是造物主、造物原则、造物禁忌、造物规律
本书共4个部分, 分别为说南戏、说元杂剧、说昆剧、说仪式剧。主要内容包括: 南戏称谓补识、南戏声腔的衍化及其走向、南戏的流向及地域分布、南戏剧目的变异与遗存、南戏分期初探等...
“礼治”指的是通过“礼”的原则来治理国家的统治方式,相对于强调法律和刑罚的法治模式,礼治更重视从伦理道德和礼仪规范的角度教化民众并治理国家。围绕着礼治思想,历目前形成了礼仪制度、礼仪习俗、礼仪文本等外在可见的礼治表现形式。本书以北宋时期提倡礼治的代表性思想家胡瑗、欧阳修、李觏、司马光、王安石、张载、二程、蓝田吕氏等为研究对象,分析和阐释其礼治主张和礼治实践。 从整体上看,北宋礼治思想有三个特点:一是从章句之学转向义理之学,二是从制度之
《文化:政治与民生》是一本论文集,反映作者任海南省委常委、宣传部部长期间实施文化建设和文化管理的观点、思路和方法,记录了一个省文化治理方面的思考和实践,具有较强的借鉴和启发价值。 本书分为七个部分,包括宣传思想战线的战略任务、科学发展中的文化价值、新兴的文化产业、文化民生工程、生机勃发的新华书店、小镇上的文化品牌以及村庄里的生态文明,内容丰富,高屋建瓴,体现出作者对文化建设和文化管理方面的理论造诣与实践经验的丰富...
人们常感叹,一部“二十四史”,从何说起?就从《史记》与《汉书》说起。作为“正史”的头两部,二者性格迥异,却都对后世有着巨大的影响。魏晋南北朝时期,出于贵族社会对骈文的爱好,《汉书》获得无与伦比的地位,而从中唐以后,随着市民文化的兴起,对散文的爱好逐渐成为主流,《史记》更加受到青睐。从这个角度讲,《史记》和《汉书》可谓中国文化的晴雨表...
本书肇始于复旦通识教育中心“给新生的堂通识课”讲座。七位复旦大学的作者从各自学科的一个“小”问题出发,展示学科本身的问题意识、展现学术探讨与现实生活的关联。哲学、中国古代文学、历史学、社会学、政治学、经济学、生态学,七个不同的学科,七种认识自我和探索世界的视角和方式,在拓展学科视野的同时,引导学生进一步叩开问学求真之路、收获大学精神的丰沛涵养,有效培养学生的思辨能力、文学素养、历史视野、人际处理能力等,给学生的成长提供启迪...
本书在文化艺术与科技融合背景下探析文化产业创新发展命题,填补了文化产业创新研究的部分空白。一是战略观。从国家战略的高度,在国家创新体系的维度审视研究命题,紧紧抓住当前产业、技术、政策等层面的变革。二是生态观。从整体生态观把握具体内容,创新理论视野,系统总结“技术经济”路径、“创意经济”路径、“平台经济”路径。三是技术观。系统梳理传统产业、业态和新兴产业具体门类的技术特征与发生机制,为本书打上了深深的“技术烙印”,也为文化产业创新路径提
本书包括内、外二篇,内为《魏晋玄学人格理想论》,外为《玄学与魏晋士人生活》。 《魏晋玄学人格理想论》是从人格美这一新视野研究魏晋玄学的论文,全文分五部分对魏晋玄学的人格理想展开历史与逻辑相结合的研究。五部分为:魏晋玄学产生的历史与哲学根源、玄学的根本问题或时代主题、以及人格美的定义;魏晋玄学人格美实践论;魏晋玄学人格美境界论;很后在分析历代学术界对魏晋玄学的种种不同评价及其产生原因的基础上,提出应该以马克思主义“全面而自由发展”的“自
培育和优化城市群的发展来提升我国在优选化竞争中参与主体的地位以及国家竞争力不仅意义重大而且极为迫切。本书运用区域经济学、城市经济学和经济地理学等多学科的基本原理和方法,采用规范分析与实证分析相结合、定性分析与定量分析相结合、动态分析与静态分析相结合,以及比较分析等多种方法,从产业集聚的视角分析中国城市群绿色经济效率变化及影响因素...
本书针对如何提高大学生跨文化交际能力这一问题, 通过问卷调查来进行具体的实证性研究, 探索提高学生跨文化交际能力的有效方法和策略, 通过改革高校各专业的课程设置、增加跨文化交际的相关内容等措施来帮助学生跨越文化障碍, 使其具备良好的跨文化交际能力, 以期满足未来“一带一路”发展对国际化人才的需求...
本书是国家社科基金项目——《大众传媒与西藏传统文化的保护与发展研究》的很终成果,主要通过探讨大众传媒如何在保护和发展西藏传统文化中发挥作用,使西藏的传统文化得到更科学的保护和开发,同时对保护和发展其他少数民族的传统文化提供了借鉴。作者在书中以新闻学与传播学的视角研究西藏传统文化的保护和发展,是一个跨新闻学与传播学、民族学、民俗学、文化人类学、旅游人类学、宗教学等多学科的研究成果。 本书的主要内容包括西藏传统文化概论,大众传媒与
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
吴晗 著
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
汪曾祺
刘争争
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