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本书是《书法基础与欣赏》艺术的姊妹篇，按《书法基础与欣赏》之体例，精心选择古代有关学书方法、用笔、结字、章法、创作、鉴赏的论述，逐条注解、简评，旨在扫除一般读者阅读古代书论的障碍，帮助他们准确、深入地理解古代书论的精义，掌握学习书法的基本方法，提高书法理论素养。本书选文精要，注释简明准确，简评通俗易懂而富有理论深度，适合具有一定知识水平的书法研究习者阅读，也适合一般读者通览。全书共十八万字...
福建作为中国近代以来的漆艺重镇，有深厚的漆文化底蕴,产生了人数众多的漆艺大师级人物，更创造出当今世界很好的经典工艺，如“脱胎”工艺、“薄料”工艺、“变涂”工艺等。福建漆艺家还以“漆画”的创新形式在全国性美术作品展览中摘金夺银，屡创佳绩。本书以图文并茂的形式，从漆艺的内涵、外延、历史，福建漆艺的发展进程，福建传统漆器代表品种、福建现代漆画成就、福建漆艺教育传承、福建“漆艺之都”的打造等方面对福建漆艺的历史与传承、复兴情况做了全方位的介绍
本选题脱胎于厦门新闻广播联手思明区文体局共同推出的系列报道《听见历史的声音?文物传奇》栏目。这一栏目制作了融合文字稿、彩色照片、音频等多种载体的节目，通过实地探访、口述历史的形式寻根厦门记忆，揭示文物保护的现代意义。这本书带领读者走遍厦门的大街小巷，寻访文物古迹，听到一段段神奇的故事，感受到厦门的历史积淀、文化底蕴、艺术内涵、名人行迹。本书所含的文章，采用亲历者、观察者、研究者的口述方式，介绍文物的历史信息和遗存价值，让读者融入环境，
本书聚焦泉州科技发展历程，分“古代科技成就”“科技引领智造”“科技服务生活”“古今科技人物”四篇，全面介绍泉州历史上曾经领先中国和世界的独特技艺和推动泉州当代民营经济创新发展的工艺技术，同时，扼要介绍泉州科技园区、科研院所平台、院士专家工作站和科技小院等科技创新载体，力图揭示泉州作为曾经的“东方第一大港”和如今跻身“万亿GDP俱乐部”的科技底蕴。作者不仅力图对泉州古今科技作出翔实的阐释，而且致力于探讨科技对社会经济的影响...
“客家历史与文化”课程于2017年经省教育厅批准为福建省精品在线开放课程，于2020年批准为“省级线上线下混合式一流课程”，2021年申报国家第二批“线上线下混合式一流课程”。本教材即为该课程所撰写，内容分为十章，前有绪论，后依次为客家民系的形成，唐宋之际的赣闽粤边区，海内外客家，客家方言及其俗语、谚语，客家饮食、服饰与民居，客家节庆与婚育民俗，客家民间信俗 ，客家民间文学，客家历史文化名人，客家家训...
标准化体系是现代国家治理体系的重要组成部分。本书主要研究标准的私法效力问题。全书分为六章。第一章“法律视野中的标准”介绍标准的概念、属性、类型和实施。第二章“标准的私法效力”探讨了标准私法效力的概念、标准私法效力所及的领域、标准进入私法的路径以及标准私法效力的表现。第三章“标准与合同法”探讨了标准的合同法效力。第四章“标准与侵权责任法”对侵权责任法关于标准的规定作了梳理。第五章“标准与消费者保护”分析了标准与消费者权益保护的联系，第六
本书集朱熹担任同安主簿时所作诗文作品, 内容包括朱熹任同安主簿时所作的诗、书、序、记、跋、杂著、行状等文章, 以及朱熹离开同安后所作的与同安的人、事、地有关之著述编纂而成的文集, 印记着朱熹过化同安的足迹。《大同集》之版本流传, 大体经历了宋陈利用的初刻本、元都璋的重刻本、明林希元的增补本、明鲍际明的重刻本以及清陈胪声的校刊本...
本书立足闽台文化市场实践, 以“协同创新”为出发点, 以案例研究为落脚点, 注重实践研究, 突出方向性、对策性。在成果创新与实践应用上, 主要表现为两个方面: 一是将研究目标设定为闽台共同文化市场建构研究, 旨在研究闽台共同文化市场协同创新的机制与路径 ; 二是注重闽台文化产业发展环境, 闽台文化产业协同创新机制, 闽台文化交流与合作机制化、制度化与规范化, 闽台共同文化市场建构的路径与模式等关键问题研究, 对闽台共同文化市场建构的现
本书共分为专论 ; 中国现代文学 ; 美国研究 ; 日本研究 ; 历史与人物 ; 书评几部分, 其内容包括中国文化与女性形象 ; 歧视与“过度普遍化”、韩山明的客英字典与香港原居民客家话等...
本书分为绪论和五章, 内容包括厦门传统菜谱和美食佳肴、风味小吃和特色茶配、名厨名店与市井美食、加工食品与茶酒饮料、家常食粮和节庆食俗等部分, 重点涵盖了从清末至今一百多年厦门饮食文化各主要方面的内容...
本书主要内容包括: 桄榔在华南民族中的利用考略、葛的民族植物利用调查、擂茶风俗的民族植物利用调查、东南山地的植物利用调查: 以奇和洞周边为例、中国华南土著民族食用薯蓣的历史与文化等...
特色小镇建设是未来十数年内中国城镇化的重要内容，其关键是产业化。大陆方面，福建的特色小镇建设颇有成效，台湾的特色小镇建设也颇有经验。本书即以两岸的特色小镇建设为考察内容，分总论、理论热点篇、福建发展篇、台湾经验篇、典型案例篇五个部分，收录了近20篇文章，探讨其得失...
绵治村位于漳州市华安县新圩镇的西南边，南距漳州市57公里，北距华安县城31公里。绵治村下辖8个自然村，除中心村外还有洋大宅、芹菜湖、长老地、七埒格、七埒尾、甘棠坑、鄭竹等，其下又分22个村民小组。近年绵治村的人口有向中心村集中聚居的趋势，全村约700户，2500人，大约八成人口住在绵治，其他自然村的居民数仅剩百余或数十人。绵治中心村多数居民姓邹，可谓邹氏的单姓村，因为其他自然村人口的迁入，现在村中渐有异姓人家混居，但是仅占微小的比率。
李秋香、张力智、庄荣志、范积军、康加宝编著的《闽台传统居住建筑及习俗文化遗产资源调查》对闽南传统民居建筑与居住习俗进行了深度调研，同时对闽北、闽西的传统民居建筑与习俗也进行了个案调查研究。并绘制了线图和测绘图。这是一部根据本课题组实地调查闽台地区传统居住建筑与习俗文化遗产资源的新著作，努力在吸取已有研究成果的基础上，对相关考古成就与历史文献进行梳理，和本书的田野调查结合起来。...
本书通过对闽台地区的自然地理环境和社会历史背景进行分析，探讨了闽台传统人生礼仪的民族、区域与特点。并且，通过田野调查，详细记录了闽台汉族和少数民族的传统婚嫁礼仪、传统生养礼仪、传统丧葬礼仪和人生礼仪的禁忌等方面，为闽台传统人生礼仪习俗的传承与保护提供了重要的资料...
本研究的目的，一言以蔽之，就是从文化习俗的角度探索和记录闽台茶叶生产的源起、发展、概貌以及形成的文化基础和种种民俗形态。茶类既多又为众人所好，闽省又是中国茶文化发祥地之一，福建延伸出去的台湾，在几千年事茶饮茶的过程，又是茶俗传承比较完整的区域，案头却缺乏比较全面介绍闽台茶叶及其习俗和文化的书籍文献，更不要说以民俗学和人类文化学的角度去研究区域性的茶习俗和茶文化，需要靠田野调查资料来补充。因此，本研究的意义有以下几点：1、以田野调查资料
郑朝宗先生不仅是著名的学者, 同时还是一位散文高手。这本散文集虽为老人之感旧, 却情意绵长, 充满英气和活力, 文笔平易而空灵飞动, 信手挥洒却神韵俱出。老人的感旧是深沉的, 生命的英气是永恒的, 犹如大海之滨的沙滩和潮汐, 亘古, 而又常新。 《海滨感旧集》大略分为五辑: 或记存残人物, 或为序跋书评, 或谈学问, 发议论,纪游历。这五辑之间当然不是截然分开径渭分明的, 人物、山川、典籍共来笔端, 记叙、议论、抒情融为一
本书采访了上百个艺人及相关保护人员。调查内容包括闽台民间曲艺，如答嘴鼓、讲古等；民间音乐，如南音、北管、笼吹、十音八乐、食闹音乐、莲花褒歌等；民间舞蹈，如拍胸舞、车鼓弄、牛犁阵、龙舞、道情（民间二人转）等；民间戏剧，如闽剧、梨园戏、潮剧、高甲戏、歌仔戏等。通过对福建和台湾地区的代表性文化事项进行田野调查，总体上摸清了闽台地区现存的艺术种类及现存状况，理清了闽台与艺术两者间的渊源与联系，进而分析民间艺术面临的困境，探讨保持民间艺术生命力
本书是国家社科基金项目“地方文化传播与创意产业发展研究”的成果结晶，就闽北——中原文化南移的走廊和首站、世界自然与文化遗产地来说，“地方文化传播与创意产业发展研究”是一个极其宽广和极富价值的研究领域。全书共七章，包括：第一章 朱熹与朱子学的传播，第二章 柳永与柳词的传播，第三章 八闽嘉木与茶文化的传播，第四章 建阳书坊与文化传播，第五章 闽北绿色发展与文化产业，第六章 创意产业示范与产业链模式，第七章 闽北传媒的转型提升...
本书为首届两岸吴英文化国际论坛论文汇编, 收录论文30多篇, 从吴英平台功绩、吴英与台湾治理、吴英与厦门、吴英与莆田、吴英事略研究、吴英文化遗存与保护开发等方面阐述和评述吴英的历史功绩, 对闽台文化交流和合作研究, 繁荣海西文化建设具有一定的现实意义...
本书共分为海洋文化史研究、海洋文学与艺术研究、海洋文化创意产业研究、海市文化研究四部分, 主要内容包括: 福建海洋文化史论、福建海洋民俗文化研究、中国古代的玳瑁消费及贸易 —— 说“玳瑁”之一等...
《闽南山河人的社会与文化/厦门大学人类学与民族学系田野调查报告丛书》是厦门大学民族学与人类学系老师和研究生于2013年6月14日至7月27日在福建省诏安县西潭乡山河村开展为期44天的田野调查报告成果，山河村是福建荔枝的主要产地，社会生活以传统农业为主。本书内容也以山河村日常生活的方方面面展开，为读者深入解读山河村的社会结构与文化底蕴...
本书作者从对中国美食的角度出发, 对中餐及其传播路径进行研究, 内容包括其对太平洋地区美食的影响、全球中餐馆背后的意涵、中国饮食在菲律宾的文化适应与本土化等。其研究不仅仅是经验式的, 更是严谨的学术。它给那些美食爱好者以及对中餐的传播感兴趣的人提供了一个新的可以观察的窗口...
本书共分为: 海疆遗垒、故园寻梦、过客背影三部分, 主要内容包括: 雄师竞发平海卫 —— 寻访施琅平台出发地平海卫古城遗址、怒海狂波刀剑鸣 —— 寻访连江县定海古城遗址等...
本书共分为总报告、福建探索篇、台湾经验篇、典型案例篇、两岸文创视野篇五篇, 主要内容包括: 乡土闽台: 文化的重塑与活化 ; 当前福建省乡村公共文化建设的现状与问题等...
随着大陆经济的迅猛发展, 高等教育的发展已越来越“滞后”于日新月异的经济发展步伐, 特别是职业高校校园里关于传统文化教育的“缺陷”使得当今的大学生传统文化意识逐渐淡薄。本书共分六章, 从台湾技职院校重视人文素养的培养以及给福建高校教育的启示, 阐述闽台教育交流合作的意义...
本书结合文献与田野调查，阐述历史上福建省闽东福鼎地区的太姥仙道信俗、乡土宫庙和民间信仰、道教文化和宫观道派的发展状况，也针对当地太姥信俗、民间信仰、道教宫观以及太姥道教艺文等加以整理和研究，对于保存福鼎地区的道教历史资料及理解地域性的民间文化信仰历史状况具有较好的学术价值...
本书收入了厦门市宣传文化系统组织的调研成果和其它相关的工作成果, 涵盖了2018年度厦门市文化体制改革和文化发展工作的主要任务, 反映了2018年厦门文化体制改革与文化发展的概貌和进程, 提出推动厦门文化体制改革与文化发展的规划、策略。该书共分八部分, 专题研究 ; 调研报告 ; 文化交流 ; 公共文化等...
翔安历史文化悠久，人文莶萃，文学艺术源远流长。宋代有名理学家朱熹"紫阳过化"，在翔安这片土地上留下诸多印迹，让翔安享有"海滨邹鲁之乡，声名文物之邦"的美誉。区内现有拍胸舞、宋江阵、车鼓阵、南音等丰富的非物质文化遗产；区内的吕塘戏 校闻名遐迩；自20世纪50年代以来，农民画取得很大进步，2011年，翔安区凭借农民画项目被国家文化部评为"中国民间文化艺术之乡"。 2003年10月19日翔安区正式成立后，这个廈门市很年轻的行政区，生机勃勃，
本书运用文化符号学的方法研究客家文化, 归纳了文化符号的基本理论方法, 对客家文化符号概念、特性、功能、文化之源作了阐述 ; 解读了闽西客家文化代表性符号 ; 论述客家文化符号与客家社会、客家文化产业、客家文化创意及客家非物质文化遗产传承保护的关系...
本书反观和梳理这一场浩大的哲学批判的内容, 并作出自己独到的评析, 给人以诸多理论启迪。以《新理学》为核心, 以“贞元六书”为标志的冯友兰“新理学”, 是中国现代哲学史上比较自成体系的哲学理论。然而, 这套理论却遭到学者全方位的批判...
本书聚焦泉州民营经济发展历程，全书共分“千年商脉”“侨商流芳”“风生潮起”“万花争艳”“踔厉奋进”等五篇，以多元视角、详实事例和通俗语言，概要呈现泉州千年商脉、侨商风采及改革开放后民营企业强劲崛起的雄风，勾勒了泉州民商群体勇立潮头、锐意进取的时代风貌，爱拼敢赢、百折不挠的创业精神和爱国爱乡、乐善好施回报社会的赤子情怀。通过解读泉州民营经济发展历程，为世人提供启迪，激发人们励志创业、踔厉奋进的正能量...
本书以福建八闽大地各具特色的民间非遗风俗为主要研究对象，主要包括人生礼俗、手工技艺、民间服饰、民间舞蹈、民间信仰、民间体育、民间建筑、交通工具等方面的风俗内容。笔者搜集、整理并撷取富有福建特色的民间风俗，以中国传统白描技法为表现方式，配以相应的文字描述，图文并茂，形象集中地体现福建民间的“福”文化，这也是本书的特色之一。这对于重现福建优秀传统，讲好福建“福”故事，彰显福建民间百姓生活、劳动的智慧与艺术创造力具有一定的意义...
香与人类生活有着及其密切的关系，香道是历史悠久的传统生活艺术的升华。本书从香道文化、香药品类与用香器具方面，对香俗进行阐释，研究了香俗文化的形成和发展历史，以及香料的中西方交流，包括丝绸之路的香料流通、制香技术与生活用香、东西方文化与香俗、香文化的历史传承、香药典籍与香药研究、丝路文化中香料的地位与作用等，从人文地理学和生态社会史角度，用文献学、比较学的方法，探讨香俗文化的审美取向功能，以及海陆丝绸之路对香文化的影响，以引起人们对香俗
本书紧紧围绕泉州与大海的关系，着重介绍历史上的泉州为何会与大海结下难解之缘，这种难解之缘在唐、宋、元、明、清乃至近现代的突出表现主要有哪些，它对于历朝历代泉州社会的政治、经济、文化以及泉州人文性格所产生的深刻影响，对泉州社会未来的发展又有什么样的启示。通过此书，可看到历史上的泉州人如何充分利用大海，积极发展与海外各国的商品贸易、友好往来、文化交流；充分感受到泉州人求真务实、爱拼敢赢、包容兼蓄的人文性格；从中体味到未来的泉州，在新海丝之
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
缪哲 著
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