楹联丛话(附新话)

本书是几种记述楹联专书的汇编，包括《楹联丛话》、《续话》、《三话》、《四话》和《新话》五种。收入的楹联自五代迄于清末，而以清代为最祥。此次点校，《丛话》、《续话》分别据道光年间桂林初刻本和浦城初刻本，《三话》、《四话》据上海涵芬楼排印本，《新话》据光绪十八、十九年原刻本...

千家诗-中华蒙学经典

《千家诗》是明清两朝流传极广、影响深远的蒙学经典格律诗选本。所选诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样：山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍宴应制等，较广泛地反映了当时的社会现实。 张立敏编著的《千家诗》，采取原文、注音、注释、插图相结合的形式：原文依据权威底本，全部加注规范的汉语拼音，注释细致精准，并配以明清精美诗意画几十幅，精心编写印制而成...

孙昌武文集僧诗与诗僧(精)

《僧诗与诗僧》是“孙昌武文集”之一种，为孙昌武教授未曾出版的专著，共收录了《支遁——袈裟下的名士》《皎然诗及其诗论》《“奇思奇句”数贯休》《齐己——“不染尘氛唯《白莲》”》《隐逸诗僧——智圆》等十二篇文章，考证了从东晋到清末十位有名诗僧的生平行事与创作情况，评析了他们的艺术思维、生活方式、作品风格和文学追求，在宏阔的历史文化背景下，以点带面地勾勒出“诗僧”这一具有独特审美价值和历史影响的群体在中国文化发展进程中的历史地位和思想贡献。本

金陵生小言续编

《金陵生小言续编》为《金陵生小言》姊妹编，较《小言》新增“解颐新语”和“诗林折枝”二目，而去“清集漫记”上下。全书亦以文言写就，是传统学术笔记形式的短札小品。《续编》在内容上承继了《小言》的优点和长处，增加了学术性和可读性，如“解颐新语”一目，专收谐谑故事。综观全书，学林掌故、艺苑趣闻亦俯拾皆是。而阐发诗法、考辨文献，每每佳思络绎，具见四十年深耕诗圃的匠心与功力。《小言》初版于2004年，《续编》则是蒋寅先生近十五年来涵泳典籍、钩元摘

成为更伟大的自己——《西游记》启示录

已故北大有名学者吴组缃说，如果中国的小说只能留下一部，那么这部书就应该是《西游记》，因为在《西游记》中，中国文化的生长性要素无不具备。本书所关注的，就是吴组缃所说的“中国文化的生长性要素”；它着重挖掘的，就是《西游》文化中那些特别具有活力的、能够为人生问题提供答案或借鉴的部分。书分十九章，而要义有三：意义的获得、认知的提升、关系的处理。它主要针对的，就是当代人普遍存在的三大人生问题：一是因科学昌明、信仰崩塌而带来的意义缺失；二是因知识

德国.来历不明的才智-哥廷根游学记

蔡天新，数学家、诗人。他游历过很多国家，写过很多书，是现在常说的工科领域的文艺青年。这部书稿是他游学德国之后写下的游记。德国一直是关注度很高的国家，与一般的游记不同，他的游记有两个特点：一是诗人的眼光，不是浮光掠影的旅游，是对德国文化的深层次探索之旅，书名中的“来历不明的才智”也是这层意思。二是数学家的角度，因为作者的专业，所以德国有很多地方比如哥廷根，使得他比其他人了解的更多，也有更多的关于数学家或者自然科学其他领域的名人的故事，这

云乡话书

文史大家邓云乡说，“为什么读书”“读书为什么”一直是他思考的问题。他说“没有书就觉得不自由，似乎是一种瘾一样”，读书要不满足于读，开卷有得，还要把它写下来，日积月累就一定会有收获。 《云乡话书（精）》主要收录了邓云乡历年所写的关于“书”的种种，人和事，诗和文。...

宅经-中华生活经典

相宅文化长盛不衰，江湖术士遍布民间，而今科学解读的相宅书却难得一见。《宅经》，旧题《黄帝宅经》，是中国古代流传最广的相宅书之一、中国传统风水文化的经典。其内容分为《序》、《总论》、《凡修宅次第法》、《阳宅图说》、《阴宅图说》五部分，按二十四路述说阴阳之理，说明住宅吉凶；讲述方位顺序与各种忌讳；以《周易》文王八卦方位之说为基本制图原则，参以天干、地支说，论述阳宅与阴宅八个方位的“吉凶”休咎。 此次我们约请研究相宅文化多年的王玉德先生

中国文化的发展过程

香港中文大学新亚书院成立于1949年。1977年，设立了“新亚学术讲座基金”，目标是每年邀请中外杰出学人做系列公开演讲，切磋学问，交流思想。1978年，“钱宾四先生学术文化讲座”首先成立，之后三十年，每年一次邀请著名学者到院主持讲座，成为学院的盛事。凡有书稿者，均整理出版，形成了这套系列读本。 　　作者从比较文化的宏观角度分析中国文化的形成、演化和转变，指出中国文化在发展之初的两个特色：一是借亲缘观念来建立社会组织；二是通过天命观念去

皓首学术随笔.季羡林卷

本书收录了《我与东方文化研究》、《我是怎样研究起梵文来的》、《中国制造磁器术传入印度》、《历史研究断想》、《外国文学研究中的几个问题》等文章...

一本书读懂中国书法

《一本书读懂中国书法》分为六个部分。第一部分“理解中国书法的三个维度”，从用品、对象和书家三个方面全面概述了中国书法艺术的发展经历。其余五个部分全面介绍了五种书体的发展、繁荣和各自的艺术特征。书中共设以下栏目： 　　篇章概述：介绍各种书体的发展概况； 　　历史故事：用故事的形式讲述书法艺术发展史，注重可读性和趣味性； 　　知识链接：以名词形式阐述与书法艺术相关的事件； 　　常识介绍：介绍一些必要的背景知识，如典章制度、人物史实

一九九四-一九九六-《读书》十年-三

本书以《十年》系列的第三册。以《读书》编辑部的日常事务、编著往来为中心，反映了1994年至1996年上半年之间《读书》编辑部与知识界往来的种种情况，如《万象》的筹划创办，也记录了作者个人的读书生活、工作变动，及由编辑到学者的转型过程...

长物志

本书主要内容包括：门、阶、窗、栏干、堂、山斋、佛堂、桥、茶竂、琴室、浴室、街径 庭除等...

草根遗产的田野思想

《草根遗产的田野思想》收入了作者向云驹多年来涉及田野工作的各种文体的文章或报告，特别是近期的一些专题报告和专题写作，全书分为田野的思想宣言；中国的田野范式；木版年画活态抢救及其田野价值；濒危草根遗产的紧急抢救与再抢救；文学生态与文化生态调查等内容...

着壁成绘

简介 　　“着壁成绘”出自唐人殷璠对王维诗的评价，此处意指学者的演讲从听觉变视觉，给大家呈现出一个多彩的学术世界。此次结集，收录的是2007年4月至6月在复旦大学文史研究院进行的八次演讲的全记录，题目分别是：西汉美学与赋体的起源、唐宋诗词与现代人生、汉籍东传研究法举例、有声的中国——“演说”与近现代中国文意变革、明清姓氏书与晚清世界人名辞典、欧美汉传佛教和藏传佛教研究、近代西方人眼中的中国凌迟、史诗时代的抒情声音.

书人行脚

醒木惊天连阔如-(典藏本)

评书大师连阔如是一位报纸编辑、一位作家，他的名著《江湖丛谈》，不仅写得漂亮，而且充满了揭露鞭挞江湖黑暗、歌颂真善美的勇气。他曾是曲艺界的领袖人物，率领着曲艺演员在炮火连天的朝鲜战场慰问“最可爱的人”。他还曾是抗日的爱国志士，当然更是一位走进千家万户的评书大师。他还练过武，拜过京城武术名家“醉鬼张三”为师，可谓是“文武双全”。本书客观地评价了连阔如在评书领域的非凡成就，同时也能从中了解到很多北京文化、民俗和中国曲艺史的知识...

儒商及文化与文学

《随园文史研究丛书：儒商及文化与文学》考察儒士与商贾心灵的契合处，致力于儒商精神及文化与文学的交叉研究。在贴近历史真实中更新研究视角，从深层次上发掘古代文学演变的动因，探究其历史价值（真）、道德价值（善）、美学价值（美）、经济价值（利）。考论结合，以文献资料为依据，探微索隐，取精用宏...

大哉嵩山

在中国文化与传统中，中岳嵩山承载着“中”的精神——孔子曰：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”《大哉嵩山》用“中国诞生篇”、“东方欲晓篇”、“儒释道篇”、“女皇封禅篇”四个篇章，打开嵩山历史，真实呈现嵩山。《大哉嵩山》作者于茂世从嵩山历史文化的角度，为读者打开了认知嵩山“天地之中”精神的大门，感悟中华民族走出中岳嵩山的壮阔心路。正如美国前国务卿基辛格博

中华玉文化

玉是中国最具代表性的传统文化符号之一。本书力图通过系统介绍中华玉石和玉器，通过对中华玉的特征、历史、文化内涵，以及工艺、鉴赏、收藏等诸方面的描述，为读者呈现出一幅生动的中国玉画卷，带领读者全面、生动地领略和透析中华玉文化的独特魅力...

伏藏之天上阿里

阿里，夹在唐古拉山脉、昆仑山脉、喜马拉雅山脉之间，腹地横亘着冈底斯山脉；与尼泊尔、印度、克什米尔接壤，与新疆、日喀则、那曲相邻。 　　神山圣湖及四条大河标的了阿里的神圣：冈仁波齐，玛旁雍措，狮泉河；象泉河；马泉河；孔雀河…… 　　这里是野生动物的天堂：藏羚羊、藏原羚、蓑

民俗典籍文字研究中心论文选集-(第三集)

《民俗典籍文字研究中心论文集（第三集）》收入“汉字研究”论文十一篇、“训诂与词汇研究”论文五篇、“现代汉语研究”论文三篇、“民俗与民间文学研究”论文九篇、“文献研究”论文三篇...

山家清供

经济与文化的繁荣当然会体现在人们日常生活的方方面面。以最能反映社会生活面貌的饮食而言，宋代就是中国古代饮食文化史上一个大放异彩的时期，一个突出的反映便是涌现出了不少以饮食为主题的专著，对饮食文化的各个方面进行了广泛而深入的探讨与研究。这其中，南宋林洪所撰的《山家清供》堪称最

诚孝仁义公-中华美德新五常

作者从古代的“三纲五常”出发，吸取其有益成分，结合现代公民社会的实际情况，提出了建设“新三伦五常”的目标，围绕三大人伦关系（亲子关系、夫妻关系、师生关系）与五大伦理常德（新五常：诚、孝、仁、义、公），进行范畴的解析与讲解，并配有相关的历史故事与经典格言，从而力争为现代社会重建包括伦理道德规范在内的价值规范体系提供有益的参考与借鉴...

中华传统文化开讲

本书深入浅出地阐释了儒释道思想精髓，阐明了传统文化的当代价值，有助于读者将传统文化转化为自身拥有的人文思想。 　　本书是赵士林老师为教育部大学视频课程录制的课件《中华文化二十讲》的基础上扩充而成，融入了无数场国学讲座与听众交流的经验体会，包含了作者多年来对传统文化的深入研究和最新成果...

蒙求-中华蒙学经典

《蒙求》是一部专讲历史典故的蒙学教材，成书于唐代，是现存同类蒙学书籍中最早的一部。本书收录了唐以前六百多条名人轶事，并将其总结成押韵的四字句，以便儿童记诵。通过学习《蒙求》，既能丰富诵习者的历史知识，又为读者搜集文章素材提供了方便，可谓一举两得。由于《蒙求》形式简单，文字易懂，又有一定的趣味性，很快就流行开来，而且产生了多部仿照其形式编撰的蒙学教材，影响颇为深远...

科学发现纵横谈

该书引证古今中外大量的科学人物及事例,论说德识才学对科学发现的重要性,并从实践、理论的角度,讲述观察、想象、假设、分析、演绎、推理、归纳、实验等科学方法,是一本生动有趣的指导广大读者探求科学奥秘的科普读物...

一半是这里:一半是欧洲

《一半是这里一半是欧洲》作者余斌因缘居法国一年,其间遍游欧洲各地,得以写成这册趣味盎然的欧洲居游记。细细读去,却又迥然不同于一般常见的游记或旅行指南,而是别有天地,更具风味,更有烟火气。所到之处,所见之景,所识之人,皆是经细腻的观察与深入的体悟之后,才以有趣的文字笔之于书,欧洲异域的风俗民情、饮食男女尤所关心,于是寻常巷陌皆有个性,各色人物均见性格,于是也成就了《一半是这里一半是欧洲》这本书里的各种“闲话闲说”...

中华丝绸文化

我们中国人自己，如果要谈中国是什么，往往讲不清楚，又是地大物博，又是历史悠久，又是儒道佛，云山雾罩，一套又一套。殊不知老外对这些根本搞不明白。他们对中国之认识，大抵即从那光洁滑韧的丝绸和甘酽清冽的茶里来。抚摸着丝、品着茶，自然对中国就有了一份敬意：能生产这样好东西的国度呀，那

明清时期澳门土生族群的形成发展与变迁

澳门本身的特殊历史环境决定了，它必然要从一个对外经贸交流的商埠变为一个中外文化交流的平台，许多土生葡人在中西文化的碰撞中不仅自己成为中华文化的接受者，同时也成为西方文化的传播者。澳门土生葡人是双栖文化传统的真正继承者，从而使他们在历史上成为两个迥然不同的社会之间实质性的联系纽带。 葡萄牙人在抵达东方的最初半个世纪里不断在印度至马鲁古群岛的广大地区迁徙流动，以男性为主的葡萄牙人在与不同种族居民的数代人共同生活中，逐渐形成了不同于

顾维钧回忆录-(第十三分册)

本分册记述了顾维钧1956～1966在海牙国际法院的经历,并附有传主生平简历...

日本中国学述闻

《日本中国学述闻》是“日本中国学文萃”主编王晓平先生写的一部学术札记，全书由“中日间的文化记忆和文化钩沉”、“日本的‘文艺中国’与日本中国学”、“对话东亚的中国学家”、“日本中国学和中国日本学”、“中国经典在日本的传播与译介”、“日本中国学的周边”、“亚洲汉文学与日本中国学”、“直面公众话中国”等部分组成。话学海沧桑，窥书人心象，点描日本中国学，细说名著精髓，每篇3—6千字，文图并茂，可读性强。该书可供从事相关工作的人员作为参考用书使

梁实秋与中西文化

梁实秋（1903─1987），著名文学评论家、散文家、翻译家。《梁实秋与中西文化》由“梁实秋的文学与文化定位”、“梁实秋：在中西文化之间”、“梁实秋与中国文化”、“梁实秋与西方文化”、“现代文化思潮与文学批评中的梁实秋”、“梁实秋文体及其理论的文化透视”、“梁实秋的文化人格及其他”、“梁实秋翻译研究”以及“梁实秋研究资料索引”九个主题组成，从多个侧面深入介绍和评价了梁实秋在文学批评、散文创作、翻译研究等诸多领域内的建树，对梁实秋的学术

中国文化研究所学报.第一卷

域外汉籍研究集刊·第5辑

中国人应知的国学常识2

中国传统文化博大精深，包罗万象，远不是一本书所能囊括的。本书只是采用杂志栏目式的方式，选取其中部分内容分门别类进行介绍。许多重要内容、基本常识将在以后各册陆续回答。 我们约请的作者，都是各个领域的专业研究者，每一篇简短的文字背后其实都有多年的积累，他们努力使这些文字深入浅出、严谨准确。同时，我们给一些文字选配了图片，使读者形成更加直观的印象，看起来一目了然。 无论您是什么学历，无论您是什么年龄，无论您从事的是什么职业，只要

炎帝文化

全书共分四个部分，一是炎帝故里探索，二是炎帝传说研究，三是炎帝文化考察，四是炎帝文化的开发。全面论述了炎帝故里何在、炎帝传说的内涵以及炎帝文化的意义及现代价值，具有较强的学术性和现实意义...

中国人应知的国学常识

不知您是否意识到，也许您说的每一句话里都包含着“文化”—— 　　“五谷杂粮”有哪五谷？“六亲不认”是哪六亲？“株连九族”都包括谁？ 　　为什么买“东西”不说买“南北”？为什么“败北”不说“败南”？为什么说话算数叫“一言九鼎”，换成“六鼎”“七鼎”行不行？…… 　　这些问题，都可以在这本《中国人应知的国学常识》里找到答案。 　　这里所说的“国学”，与“中国传统文化”同义，它不仅写在典籍里，更活在我们的生活里、流淌在我们的血液中。

厦门大学国学研究院集刊-第二辑

云南街子-徘徊在传统集市的边缘

街子正朝着边远地区退去，这是历史的必然，也是发展的必然，我们不会总是停留在”故时的记忆”里，也不会总是停留在“现在的美好”里，但我们需要记忆，需要故吋的温库。而云南街子，现存的云南街子，也许正是这种朴素的关于记忆的温度...

中国人应知的国学常识-插图本

不知您是否意识到，也许您说的每一句话里都包含着“文化”—— “五谷杂粮”有哪五谷?“六亲不认”是哪六亲?“株连九族”都包括谁? 为什么买“东西”不说买“南北”?为什么“败北”不说“败南”?为什么说话算数叫“一言九鼎”，换成“六鼎”“七鼎”行不行?…… 这些问题，都可以在这本《中国人应知的国学常识》里找到答案。 这里所说的“国学”，与“中国传统文化”同义，它不仅写在典籍里，更活在我们的生活里、流淌在我们的血液中。

国际汉学研究通讯-第二期-2010.10

欧亚学刊(第4辑)

史学家多半以恢复历史的本来面目为已任，其主要手段不外是分析、把握史料。虽然学者们所谓史料在许多场合只是文献资料，却鲜有人甘心在文本研究方面下大功夫。 　　这篇重要的文本研究完成于1984年，曾先后两度发表（《章巽文集》，海洋出版社，1986，PP.237-244和《中亚学刊》第3辑，中华书局，1990年，pp.71-76），遗憾的是一直没有得到研究者应有的重视，似乎有必要在这里乘机强调一下。 　　史料固然不等于历史，但迄今历史学家研究

空间集聚、关系建构与区域发展

实施宣传文化系统“四个一批”人才培养工程，是党中央作出的一项重大战略决策，是推动实施人才强国战略，提高建设社会主义先进文化能力的重要举措。实施这一工程，旨在培养和造就一大批政治坚定，与党同心同德，具有广泛社会影响的一流的思想理论家、一流的记者编辑主持人、一流的出版家、一流的作

走向界碑

杜献洲，1995年毕业于解放军西安政治学院，1980年11月入伍。现任解放军报社后备力量建设宣传部副主任，大校军衔，主任编辑。从事军事新闻工作二十余年中，不畏艰险亲历报道海边防官兵事迹，现场报道重大事件，采写新闻报道数百篇。《儿子，请喊声爸爸》、《迟到的家书抵万金》、《用生命

贾道燕蕴-古都北京的商业文化

《贾道燕蕴》是一部以全新角度论述北京商业文化史的著作。全书分上下两篇。上篇借用考古与文字资料，沿历史脉络从政治、军事、经贸、民俗乃至绘画等多角度纵论北京商业的物质文化、制度文化及精神文化的起源与发展，着重论述北京多民族文化的交融和作为国都的政治地位对其商业文化的特殊影响。下篇依托近代史实，从行业、街区、集市、会馆、经营、商俗等方面横展北京商业的诸般景象并解析其文化内涵，揭示出北京商业文化的本质特征与历史成因，展现了北京商业在磅礴大气的

《文史知识》三十年

本书是曾经在《文史知识》工作过的前辈同人和正在《文史知识》工作同人有关在《文史知识》工作的回忆、杂感，以及《文史知识》编委写的他们与结缘《文史知识》以及多年来与本刊的深厚情谊。是《文史知识》三十年历程的一个缩影与回顾...

根在河南

本书介绍了中国的姓氏起源及其在河南的遗迹、源流等，具体介绍了孙、李、周、郑、王、卫、沈、吕、孔、曹、华等姓氏...

茶的味道——唐代茶诗新解(精)

唐代陆羽所著《茶经》系统地总结了唐代以及唐以前茶叶生产、饮用的经验，提出了精行俭德的茶道精神，当时的文人创作了很多茶诗，给茶赋予更多的文化内涵，从而奠定了中国茶文化的基础。本书在赏析唐代茶诗的同时，详尽地讲解相关的茶文化知识。中国茶的品格，就藏在历代茶诗当中。有了茶文化的加持，一杯茶汤便有了别样的韵味...

龙文鞭影-中华蒙学经典

《龙文鞭影》是中国古代非常有名的儿童启蒙读物，最初由明人萧良有编撰，后来杨臣诤进行了增补修订。此书主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说，四字一句，两句押韵，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。问世后，影响极大，成为最受欢迎的童蒙读物之一。 　　乔天一编著的《龙文鞭影》，在借鉴和吸收前人注释成果的基础上，对原文重新进行阐释，以原文、典故、插图相结合的形式呈现出来：原文依据权威底本，并作适当校勘；典故准确，语言流畅，并标明出处；同时配以

文史(2013年第三辑)

氍毹留痕-典藏本

本选题属于“典雅文存”系列之一。 齐如山，戏曲理论家，京剧剧作家，为梅兰芳写了大量京剧剧本，如《天女散花》、《廉锦枫》、《洛神》、《霸王别姬》、《西施》、《太真外传》、《凤还巢》等 。 《氍毹留痕》辑录齐如山关于京剧艺术的文章。分说戏、说角儿、说轶事三部分阐释了国剧艺术的魅力...