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中西文化与自我 版权信息
- ISBN：9787010103099
- 条形码：9787010103099 ; 978-7-01-010309-9
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>
中西文化与自我 本书特色
张世英所著的《中西文化与自我》对中国和西方思想语境中的“自我”概念作了深入的理论梳理和比较分析。全书分四篇：**篇《“本质”的深层含义》，探讨了“本质”的双重含义，即以普遍性为本质和以个体性为本质，分析了这一转化过程，重点阐释了黑格尔“实体本质上即是主体”的思想。第二篇《自我的主体性与个体性》，深入阐述了自我的自由本质、创造性和自我的个体性，对中国与西方不同的个体性自我显现的历程作了比较分析。第三篇《中西美学思想与自我》，探讨了中国古典美学思想中的自我和西方美学思想中的自我，特别结合西方现代画派、后现代艺术和中国传统哲学的相通和不同之处作了比较分析。第四篇《“东方睡狮”自我觉醒的历程》，系统而精要地梳理了中华思想文化史上自我的觉醒过程。全书援引思想资料丰富，并富有创见，是一部学术分量较高的哲学著作。
中西文化与自我 内容简介
《中西文化与自我》对中国和西方思想语境中的“自我”概念作了深入的理论梳理和比较分析。全书分四篇：**篇《“本质”的深层含义》，探讨了“本质”的双重含义，即以普遍性为本质和以个体性为本质，分析了这一转化过程，重点阐释了黑格尔“实体本质上即是主体”的思想。第二篇《自我的主体性与个体性》，深入阐述了自我的自由本质、创造性和自我的个体性，对中国与西方不同的个体性自我显现的历程作了比较分析。第三篇《中西美学思想与自我》，探讨了中国古典美学思想中的自我和西方美学思想中的自我，特别结合西方现代画派、后现代艺术和中国传统哲学的相通和不同之处作了比较分析。第四篇《“东方睡狮”自我觉醒的历程》，系统而精要地梳理了中华思想文化史上自我的觉醒过程。全书援引思想资料丰富，并富有创见，是一部学术分量较高的哲学著作。
中西文化与自我 目录
序
**篇“本质”的深层含义
**章 “本质”的双重含义：从普遍性到个体性
一、从柏拉图的以普遍性为本质到黑格尔的以个体性为本质
二、自然科学的客观性与人文科学的客观性
三、从自然到人文是一个由以普遍性为本质到以个体性为本质的转化过程
第二章 黑格尔的“实体本质上即是主体”的含义：事物的深层本质在于自我的“主体性”与“个体性”
一、现象学口号“面向事情本身”源于黑格尔的“实体本质上即是主体”“哲学的事情就是主体性”
三、事物深层本质的显现是一个由外在的自在之物转化为主体意识中为我之物的过程
四、事物的深层本质在于“具体的个体性”
第二篇 自我的主体性与个体性
第三章 自我的自由本质和创造性
一、西方哲学中的几种自我观
二、柏格森：在意识流的“绵延”中领悟自我的自由本质和创造性
三、“表层的自我”与“深层的自我”
**篇“本质”的深层含义
**章 “本质”的双重含义：从普遍性到个体性
一、从柏拉图的以普遍性为本质到黑格尔的以个体性为本质
二、自然科学的客观性与人文科学的客观性
三、从自然到人文是一个由以普遍性为本质到以个体性为本质的转化过程
第二章 黑格尔的“实体本质上即是主体”的含义：事物的深层本质在于自我的“主体性”与“个体性”
一、现象学口号“面向事情本身”源于黑格尔的“实体本质上即是主体”“哲学的事情就是主体性”
三、事物深层本质的显现是一个由外在的自在之物转化为主体意识中为我之物的过程
四、事物的深层本质在于“具体的个体性”
第二篇 自我的主体性与个体性
第三章 自我的自由本质和创造性
一、西方哲学中的几种自我观
二、柏格森：在意识流的“绵延”中领悟自我的自由本质和创造性
三、“表层的自我”与“深层的自我”
展开全部
中西文化与自我 作者简介
张世英，1921年生，武汉市人。1946年毕业于西南联合大学哲学系。1946—1952年在南开大学、武汉大学任教。1952年至今，历任北京大学哲学系、外国哲学研究所讲师、副教授、教授，所学术委员会主任，校学术委员会委员。现为北京大学哲学系教授、博士生导师，北京大学美学与美育研究中心学术委员会主任。兼任《黑格尔全集》中文版(人民出版社)主编、中华全国外国哲学史学会顾问、中西哲学与文化研究会会长、全国西方哲学学科重点第一学术带头人。曾应邀到德国关因兹大学、奥地利维也纳大学、日本京都大学作学术讲演，到美国、瑞士、法国、德国参加学术会议并作学术报告。主要著作有《哲学导论》、《天人之际》、《进入澄明之境》、《解读黑格尔精神现象学》、《论黑格尔的精神哲学》、《论黑格尔的逻辑学》、《黑格尔词典》(主编)、《康德的(纯粹理性批判)》、《张世英学术文化随笔》、《北窗呓语》、《归途：我的哲学生涯》等。
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