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1.文学大师林语堂的成名作与代表作!精装典藏新善本! 2.一部于睿智幽默中净化国人灵魂的史诗巨著。 3.《吾国与吾民》将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会和艺术等与西方人的性格、理想、生活做了广泛而深入的比较,展现了中国的社会、政治和文化等多方面的现状。本书在海内外引起轰动,令美国许多知名人士备至推崇,并被译成多种文字广泛流传。 4.本书全景剖释中国人的精神和灵魂,于本书中畅游,你尽可体悟睿智而幽默的生活态度,以开启浪漫而理想
这是一部详述西双版纳风土人情的游记体著作, 作者以自然客观、清丽洒脱的笔触, 描绘了一幅充满生活情趣的本世纪30年代的傣家的风情画。它有较强的资料性, 提供了民俗学、历史学和社会学研究的重要参考资料, 有较大的研究价值。内容包括: “征程记”, “十二版纳见闻录”...
作者龚鹏程,当代享誉海内外华人世界的顶级学者和著名思想家。国学是各种学问生发的土壤。既是中国文化的标志,树国家文化自信,亦可护养个人的根本,滋养个体灵魂。龚先生深广的学力贯通古今、融汇中西,在书中多发前人所不能发之观点,故他之谈国学入门,自有龚氏之范...
纳博科夫如何在穿越美国的旅途中写出了《洛丽塔》? 在牛津,刘易斯·卡罗尔如何创作出了《爱丽丝漫游奇境记》? 爱丽丝·门罗与温哥华这座城市之间,有着怎样深层的联系? 博尔赫斯在故乡布宜诺斯艾利斯留下了那些痕迹,这座城市又如何塑造了他? 本书是《纽约时报》“文学履途”专栏的集结,收录了38篇与伟大作家有关的旅行地的游记。风格各异的《纽约时报》专栏作者,用文字带领我们探寻文学家在自然与城市中留下的“遗产”,以及他们创造出的那些不朽作品的源头
本书以《诗经》中160篇国风作品为底本,广泛涉及婚姻、家庭、恋爱、农耕、狩猎、战争、劳役等题材。李山教授运用周代重视婚姻关系等古代文史知识,结合《诗经》具体篇章,以最浅白的语言、最有趣的角度娓娓道来这部原生的国学经典...
《我的童年在台湾》,是台湾作家黄宝莲对故乡纯美岁月的记忆,是半生智慧的回顾。文中记述了海峡两岸共同的青春印记,翻开书,心绪随文字跳动,遥望我们“离开”的故乡与青春,总能够泪流满面。 年少时,我们向往外面世界的新奇事物,向往一种“不同”于自己的生活。足够大,我们义无返顾地走出去,不愿回头。游走四方,韶华不再,心中的某个角落却隐隐不安,常想回头望,却没有一条路,通向那年的故乡。 台湾作家黄宝莲在家乡度过了人生最纯美的时光,后
由亨德里克·威廉·房龙编著的《地理的故事》撰成于1932年,几个月内在美国即销售近14万册,一年间始终居“非虚构作品”销量之最。英国版首发13万8千册,另有德文、西班牙文、意大利文、匈牙利文、葡萄牙文、瑞典文等版本面世,销量无法统计,被视为人类出版史上之“奇迹”。1933年,此书被引进中国,当年就出了三种中文译本,此后《地理的故事》又不断被重译出版,还没有哪一部地理著作,拥有如此众多的中国读者…...
翻阅文学史你会发现一长串文豪自杀的名单,本书选取海明威、法捷耶夫、马雅可夫斯基、杰克·伦敦、茨威格、川端康成等东西方世界级大文豪自杀的个案试图破译其密码。 你了解写过《丧钟为谁而鸣》的海明威、写过《青年自卫军》的法捷耶夫、写过《野性的呼唤》的杰克·伦敦、写过《象棋的故事》的茨威格 、写过《伊豆的舞女》的川端康成吗?本书让你透过纷繁复杂的现象,探究他们丰富的人生。 苦难可以使人的内心强大,而成功却能够毁灭一切...
《笑林广记》集民族传统笑话之大成者。以机趣、夸张的眼光审视世界,以诙谐幽默、通俗易懂的语言来反映炎凉世态、情趣人生。全书多取自明清笑话,语言风 趣、文字简练隽永,是中国民间针对“世情”的幽默与讽刺之书,是民间智慧的独特展现。《笑林广记》以清初游戏主人为主,兼以丰富的插图与词条,融人生世相 百态于书中。 更多国学书籍,请点击下方 ...
《故都中原:唐诗宋词里的梦华录》分七个章节,涉及众所周知的古都洛阳、开封、安阳、郑州。另外,还收录了商丘、许昌、淮阳这三个历目前曾有朝代或诸侯国及临时政权在此建都的中原古城。以七个古城分七个章节,分别向读者展示了这些故都之城的前世今生,展示了河南中原大地古老的历史、腾飞的今朝...
本书将《茶经》《续茶经》合编,将唐代之前和清代之前国人对于茶的理解及茶道的演变囊括其中。全书配以彩图,并附有注释翻译...
《齿留余香忆京城》是周绍良先生谈饮食文字的结集,本书所谈的饮食,既有《红楼梦》中“食不厌精”的贾府美馔,又有火烧、炸酱面等流行于市井人家的寻常饮食;既有从清人记载中爬梳出来的饮食轶闻,又有作者亲见亲尝的现代食品。书中所记饮食以旧时北京特有的食物为主,旁及北京与其他地方共有的食品如馄饨、面条等。周先生的文字充满感情,时有抚今追昔之感,读之不仅有助于认识北京饮食,而且能让人对旧时的北京风俗文化也产生浓厚兴趣...
本书收录的二十余篇文章,分为“知识与信念”“自由与责任”“学术与政治”“民族与世界”四个篇章,杨不风在其中研读经典、剖析大众文化、观察现实社会:从尼采、陀思妥耶夫斯基和海德格尔到《黑客帝国》《攻壳机动队》,他思考问题深刻但拒绝枯燥,关注流行文化但拒绝肤浅;他讨论公共议题,不惧争议,聊难民危机与种族主义的复兴;更从书书斋走向街头,踏遍德国小城的书店、亲历德国学生运动,将私人的丰富体验带到象牙塔中的思索。透过这些文字,我们或可一窥多元社会
《国民阅读经典:经典常谈》不是“国学概论”一类。照编撰者现在的意见,“概论”这名字容易教读者感到自己满足;“概论”里好像什么都有了,再用不着别的——其实什么都只有一点儿!“国学”这名字,和西洋人所谓“汉学”一般,都未免笼统的毛病。国立中央研究院的历史语言研究所分别标明历史和语言,不再浑称“国学”,确是正办。这部书以经典为主,以书为主,不以“经学”“史学”“诸子学”等作纲领。但诗、文两篇,却还只能叙述源流;因为书太多了,没法子一一详
胡适,二十世纪以来中国最具思想力和实践力的知识分子;新文化运动的先驱,自由主义的斗士。《我所不理解的生活》是胡适首部学术思想、文艺梦想和政治理想的文集,激昂、犀利中却饱含他对生活的赤诚与热情,是当下每一个青年人都值得拥有的"勇气书"。 致学生朋友:"把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人。把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。" 致失意青年:"朋友们,在你最悲观
父母的职业决定子女的职业,父母的收入决定子女的收入,父母的阶层决定子女的阶层,寒门再难出贵子?私立学校贵族化,公立学校精英化;职业教育缺失,大学生毕业即失业;年轻人没有存款,养老金杯水车薪;人人平等的机会被剥夺——教育、就业等各个方面的不平等与阶层差距都在扩大。 日本经济学会会长,用翔实的数据揭示了一直不受重视的年轻人失业、女性贫困、老年人无依无靠等格差社会的严峻状况,并提出解决之道。作者不拘于经济学家的立场,以人文主义的关怀,试图为
本书分为幅员辽阔的家园、中华文明的起源和发展、悠久的历史、不断前进的人民共和国等12章, 以深厚的文化积淀、特有的历史文学视角和诗人的激情, 解读中国悠久灿烂的文化...
《我的路》是季羡林先生最具励志意义的人生独白。季先生的求学与就业经历,对当下的青年读者来说,是一部非常合时宜的励志作品。他从山东一个穷困的山村走出来,一步一步成长为学贯中西、享誉海内外的学术大师。虽时隔多年,然而他考上名校(清华大学),出国留学(赴德),后回国求职(于北大任教),这一段时间的人生轨迹,正是当下许多年轻人正在走的路。 《我的路》是季羡林先生"致青春"的一本书。世界上没有白费的努力,希望这位勤奋的老知识分子、老留学生
俳句诗人、散文家松尾芭蕉是日本文坛一代宗师,被尊为“俳圣”。芭蕉的俳句和散文,上承日本和歌与中国诗文的古典传统,融汇人生行旅、诸行无常的哲学,在其手中,古典俳句艺术被推至*峰。所创蕉门蕉风,影响深远,不仅在日本历久不衰,而且影响遍及世界。本书是松尾芭蕉的散文精选集,共有两大部分,分为“纪行·日记”和“俳文”。“纪行·日记”包括松尾芭蕉闻名于世的《奥州小道》等六篇著作,“俳文”则收录一百余篇。松尾芭蕉之思想、情感、经历、观感,皆在其中。
《鲁迅文化血脉还原》通过“重读鲁迅小说与本国文学之关系”以及“鲁迅诸子观的复合形态还原” 等,为鲁迅找寻与传统文化的血脉关系。离开传统文化,鲁迅不会是那个伟大的鲁迅,鲁迅正是在对传统文化的继承和批判中完成了由传统到现代的转变。 《鲁迅文化血脉还原》由杨义编著...
《天堂应是图书馆模样:走进民国大学图书馆》 ——喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻 厚重的木桌木椅、高耸置顶的书架,精致小巧的吊灯、欧式风格的桌灯、古朴典雅的吊顶、落地立式钟表,这是我们想象的民国图书馆的样子,如同置身天堂。实际上几经炮火洗礼、政局动荡、世事变幻,民国图书馆犹如风中之树、浪中之船,在惊险交织中展现出与命运搏击的顽强生命力...
《大家小书:乡土中国》是社会学大师费孝通的代表作,该书取自作者20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容,而应当时《世纪评论之约》分期连载的14篇文章。通览全书,可以感受到一股浓浓的乡土气息。沿着作者的思路,可以一窥中国的基层社会。虽然事过境迁,但作者透视社会的眼光、观察社会的方法,仍然充满活力,值得借鉴。[...
1. 内容全面,涵盖史学、文学、哲学、宗教、教育、科技、民俗、神话传说、书画艺术、戏曲舞蹈等多个方面的精粹。 2. 汇集了数百幅精美插图,直观形象地解读大众应知的国学知识。 3. 随用随查,易于阅读 4. 所有你想知道的、需要知道的、应该知道的国学常识,都可以在本书中找到。 ...
本书由顾随弟子周汝昌作序,是次将顾随的《稼轩词说》和《东坡词说》合二为一,而顾随针对苏东坡和辛弃疾的词进行了见解独到的解说,说辛精警,令人振奋而激动,说苏深婉,令人叹喟而感怀,具有浓厚的特色与重要的代表意义,使本书文章篇篇珠玉,精义名言,络绎奔会,给读者带来极大的启迪与享受。顾随一生之功业几乎全在中国传统文学(诗词曲)的创作与鉴赏,本书即是这一领域的集大成之作。在中国古典诗学和现代文艺思想里,本书被誉为自王静安《人间词话》之后为精深、
“在早春枯叶未凋的时候……当我在屋外巡游,我就感到一种刺激般的快感,这种快感是那些不住在这里的人无法知晓的。” 《千曲川风情》是日本自然主义文学大师岛崎藤村远离都市,退隐信州小诸教书七年里写下的风景速写散文,也是日本文学史上的自然写作经典。 在这个千曲川流经的古老村落,他深入商人、士族、幼儿、青年知识分子中,倾听山民的故事,在古老的语言与风俗中慢慢浸染,感受人与自然的隐秘联系。在暧昧又无常的乡村气候嬗变中,走过桑园、水田、菜地,观赏四
当一只看不见的黑手悄悄伸进了中华文明的心脏, 当一个摧毁中国人精神家园的阴谋布下天罗地网, 当我们欢天喜地、拱手奉上掌管民族灵魂的钥匙, 终于有人,梦中惊觉醒来; 终于有人,决定说出真相。 ...
《治学杂语·理学札记》是蒙文通先生的著作,由“治学杂语”“治学杂语增补”“理学札记”“理学札记补遗”“理学别札”几部分构成。 蒙文通先生以史学、经学闻名,其史学由经学出,经学由理学入。经学的涉入需要些时间和功力,且专著多文言写成,所以他文章的普及度在今天还不高,所获声名也远不匹配他的学问。《治学杂语》部分是其治学过程中对于学术观念和方法的表述,讲到了史学、经学的过经过脉处,也讲到了一些很好细节的个人化认识,札记的写法,比较轻松浅显,这
几十年来,亓实台利用业余时间进行书法对联的研究,搜集、整理、创作、书写了大量民间实用的古今名联,内容分为:警世格言联、自勉联、情趣联、春联、生肖联、经营联、祝福联、新婚联、建新房联、寿联...
这篇文字虽有它的思想局限,但对掌握官场策略和技巧还是提供了很好的参考。通过这篇文章,我们可以更好地理解封建时代官场的权术。同时,它也具有一定的现实作用,通过它提供的内容,我们既可以识别官场中的某些机巧,又可以批判地继承其中的智慧。如对待上级,既要尊重,也要委婉地表达自己的看法;对待下属,既要严格要求,又要适当宽松。这些都属于正确处理人际关系的范畴,即使在今天,也是适用的。至于其中的诈术,如果用于正当的地方,似乎也未尝不可。 技巧本身
经历如你我一样的平常,邂逅素面朝天的民国先生 我们学过*好的新诗是徐志摩的《再别康桥》,我们学过*好的散文是朱自清的《荷塘月色》,我们知道*美的女演员是阮玲玉,我们知道20世纪*伟大的学生运动是五四运动,我们了解的*伟大的政治家是中山先生,我们了解*厉害的校长是蔡元培······ 总有那么多*民国的人和事让人不断地说起。 “侧看民国” 不从正面对民国人物做完整叙述,而是选取某个截面,反映民国的一个侧面,一代人的热血青春:看风华正茂、
中国是一个怎样的国家?她走过什么样的历史道路?她拥有哪些独特的文明?她的国民以怎样的方式生活?她对人类做出了哪些贡献? 亲爱的读者朋友,这些问题在你读过了本书之后,就会得出自己的答案。阅读本书,就是您走进中国,走进新世界的一次发现之旅。 这是一部仅用十几万字就写出中华五千年文明史的普及读物;这是一本全国发行超过1000万册的超级畅销书;这是一个被译成英、德、俄等十余种语言文字的国际化文字。 ...
上海就像一场大戏,当中国面对世界,时间、地点、人物纷纷相遇,事件层出不穷。三位作者,用自己的镜头,记录下这个洋派里带中国味,有着海洋味道的上海...
《舌尖上的丝绸之路/华夏文明之源》为“华夏文明之源·历史文化丛书”之一,《舌尖上的丝绸之路/华夏文明之源》以丝绸之路沿线出土的美食文物为线索,以通俗优美的文字,对丝绸之路上的美食文化作了深度解读。 《舌尖上的丝绸之路/华夏文明之源》分为22节,从各地有代表性的美食入手,讲述各地美食及其文化融合的故事。对“一带一路”建设和华夏文明传承保护区建设有一定意义...
1、林文月在台湾文坛颇具影响力,外祖父连横有台湾太史公之称,文学家、书法家台静农先生为林文月的老师,《城南旧事》的作者林海音、作家齐邦媛是林文月的好友,张爱玲的私交密友宋淇与林文月相熟;2、林文月毕业于台大中文系,创作类型横跨学术研究、散文创作、翻译三大领域。其中,六朝文学研究一直是她的研究兴趣所在,也是本书的主体内容,这些文章均为林文月在台大任教期间的心血之作,已成为该领域研究不可避绕的经典学术成果;3、本书收录的林文月怀念外祖父的
《茶之书》以精简如诗的文字,深入浅出,宏观远照,揭示了道家思想和禅宗思想所体现的东方文化的深层精髓。冈仓天心不仅勾勒茶史的梗概,更能借助茶道精神的探索来阐发茶人的美学追求,论衡东西文化的异同,赋予世俗中形而下的饮馔之事以美学意义,具有强烈的文化流布功能。他所立足的是东方和日本,他所面对的是日本明治时期西风压倒东风的时局,故而倡导以“爱与和平”的东方精神,抗衡西方的物质与机械性。《茶之书》以精简如诗的文字,深入浅出,宏观远照,揭示了道家
这是一部以现代视角重述古人经典的随笔集,作者对汉魏至明清的古代文人笔记,如《淮南子》《搜神记》《酉阳杂俎》《武林旧事》《南村辍耕录》《池北偶谈》等记载的有趣事件进行漫谈,从典章制度到社会风尚,从诗文书画到各类人物,既有现实的社会历史事件,也有浪漫的鬼神精怪故事。以今人视角剖析古人思维,既解读又创造,或令人捧腹,或发人深省...
本书内容包括:汉民族的形成与发展、汉文化的传承与两汉宗族的发展、东汉南阳太守述略、汉代画像石研究综述、从汉画看汉代的纺织业、试论汉画中的鱼及其文化内涵等...
《北平的味儿》是“清馨民国风”丛书选题之一,收选梁启超、胡适、纪果庵、周作人、废名等20多位民国大师和学子40多篇记述北平(北京)风情与文化的文章,读来既可以了解旧时北平的风土人情,更可以感受感受到他们对北平人文、文化的体味与认知,是一本难得的颇有韵味的文选合集。...
《茶经》是世界上*早、*完整、*全面的茶文化专著,被誉为“茶叶百科全书”,由唐代陆羽编著。书中详细介绍了茶叶的历史、生产技术、茶具及饮茶技艺,并对中国的茶道文化奠定了理论基础。本书对《茶经》进行了评注和解读,并用现代人饮茶的新理念对其提出了新的阐释...
本书将《茶经》《续茶经》合编,除了因为两者都是茶艺专著而且书名有传承关系之外,更因为它们都具有深层的文化内涵,基本上将唐代之前和清代之前国人对于茶的理解和茶道的演变囊括其中,是非常值得一读的国学经典。全书配以200 余幅精美彩图,《茶经》附精彩的注释及译文,既图文并茂,又古色古香,实用性和艺术性兼具。 ...
《南船北马吃东吃西》是沪上美食家西坡先生关于美食的一本杂记,书内辑选的文章均在《新民晚报》上发表过。好吃之人对美食的追逐似乎是一种本能,难能可贵的是作者在大快朵颐之余,对美食一探究竟,从食材、做法,到来历起源、历史掌故等,娓娓道来,勾拾起人们的味觉记忆,更增添了文化的情趣...
古代军队是如何构成的?如何进行训练的?他们又是如何打仗的?这些疑问,本书为您一一解答。本书从士兵入伍讲起,详尽阐述了士兵的训练、将帅的选拔、作战所用的冷热兵器、安营扎寨、粮草运输、防疫治病以及兵学理论等诸多问题。本书试图还原中国古代军队的真实面貌,揭示中国古代军队为众多读者所不知、所不熟之“秘”...
《山海经》记载了远古时期华夏内外的众多神话故事、山海风貌,内容涉及天文、地理、历史、文学、民族、宗教、生物、医药等诸多领域。传世本分十八卷,三万余字,其中《山经》五卷,《海经》八卷,《大荒经》四卷,《海内经》一卷。此次出版以清代郝懿行《山海经笺疏》为底本,并参考权威版本及工具书,对《山海经》的内容和注释进行了精心校勘、注音与编辑,希望能方便广大读者阅读和学习...
本书为“走向世界的中国文明丛书”之一,以我国民俗文化代表——灯谜为对象,重点描写了“灯”与“谜”、灯谜的发展脉络、灯谜文化与技巧、走向世界的历程等。本书紧密围绕“灯谜”,以时间为线索, 首先描写了灯谜的起源与发展历史,以及走向世界的历程,其次介绍了灯谜的文化内涵,各种灯谜的造谜解谜技巧以及其不同的艺术风格...
本书是一部以地域文化与民族文化为坐标,运用文化人类学的观点和文化哲学的理论对中国西部民间原生态文化进行的密码解译研究。目的在于揭示中国西部民间原生态文化的永恒魅力和价值,展现其强大的时空穿透力与无可抗拒的精神冲击波...
《汤圆与白香饼:台湾美味文字》主要内容包括:母亲的哭声、汤圆与白香饼、那个牌子的肉燥米粉、奶奶的排骨粥、清糜、香蕉与栗子、早熟的枣子、苹婆的滋味、挂面、食游童年、我的电锅人生、爱吃土檨仔、水语茗言等...
余秋雨先生早年即以美学为研究专业,曾任复旦大学美学博士答辩委员会主席,他的美学思考贯通中西、纵横古今,形成了du创、完整的文化美学体系。 在这个美学体系中,既有对艺术发展的鸟瞰,又有对具体作家作品的审美赏析;既有对文学、书法、昆曲、普洱茶以及自然山水和人文山水的倾心品察,又有对美的本质、特征的宏观把握;既有对艺术创造细致入微的审视,又有对审美公德、生态美化和人格美学的关怀。这些思维成果,都用充满文采的感性语言来表述,一扫一般理论
建筑艺术为五大艺术之首(建筑、音乐、绘画、诗歌、雕塑),它既是大众艺术,又是高雅艺术。王俊编著的《*国古代建筑》主要回顾了*国古代建筑发展的历程,包含内容十分丰富,诸如建筑形式、平面布局、用材、结构、油饰、彩画等。只有了解了这些内容,才能指导我们能动地认识古建筑,提高对古建筑文化内涵的认识水平及审美享受;对于古建筑的保护和修缮而言,了解并掌握一些古建方面的基本知识,自然更是必不可少的...
日本,之地却能影响世界,蕞尔小邦却能跻身强国俱乐部,它发动了第二次世界大战,也引领了战后引人注目的经济腾飞。日本的表现为何总是这么?日本的民族性为何充满矛盾?它为何变成令人发指的侵略者?又是怎样迅速崛起的?所有这些问题都能在本书中找到答案。 “菊”是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征,作者用这两种意象来指代日本人的矛盾性格,也隐喻了“公家文化”“武家文化”两种源流赋予日本文化的复杂性。 该书自出版之日起就受到社会各界的高度
《日常生活与文化理论导论》以独特的历史的和批判的视角提供了一篇关于日常生活理论的导论。作者探究了日常生活诸概念从格奥尔格·席美尔的文化社会学,通过1930年代的民意调查项目到米歇尔·德塞尔托等人的当代理论的发展历程...
《寿安宫:天堂的拐弯》是“故宫秘境文丛”中的一本,书中描写了故宫的“隐秘角落”之一——寿安宫。寿安宫是始建于明代的汉族宫殿建筑,位于紫禁城西北隅,英华殿以南,是皇太后及太妃、嫔等人的居所。本书即以寿安宫为背景,描述了康熙二立二废的太子胤礽从“天堂”跌落至“地狱”的前因后果,分析了其注定失败的一生,从而揭示朝代更替、王朝兴衰中的波诡云谲...
爱德华?希尔斯是20世纪拥有靠前影响的社会学家之一,该书是他关于高等教育的论文选集。本书收录的文章很早发表于1938年,很晚发表于1995年,时间跨度长达半个多世纪。本书文字犀利,观点深刻。主要针对对大学教育感兴趣的读者...
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
刘争争
宋瑞祥 著
老王子
林奕含
梁实秋
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