谜式寓意:杨柳青年画中的多重世界

这是一本解读杨柳青年画中的寓意的传统文化艺术类图书。诚如作者所言：随着时代的变迁，年画几乎退出了中国人的日常生活，甚至其制作技艺都成为需要抢救和保护的非物质文化遗产。如何观看（年画），成为一个不可回避的问题。而在一百多年前，有一位俄国汉学家阿列克谢耶夫同样着迷且困惑于此，他打算写一本关于解读中国年画寓意的书，但未能完成。本文以阿列克谢耶夫的年画调查、研究为线索，以杨柳青年画为例，以寓意作为一种观看年画的视角，并按题材将所研究年画分为五

山海经神怪大全

《山海经》是一部包罗万象的千古奇书，寥寥几万字就聚集了中华神话之精华，其中最吸引人的便是那些奇形异状的兽怪、光怪陆离的国度、各有神通的神祇。传说《山海经》先有图后有文，山海图是具象化的《山海经》 ，是其灵魂所在。但最初的山海图早已失落于岁月长河，本书作者花费5年搜寻散落在历代古籍中的资料，在丰富文献的基础上精选出500种或诡异奇绝或妙趣横生的人、神、异兽，整理出种种奇幻故事，并据此以现代绘画手法演绎上古奇书，用图画复原出山海神怪的惊绝

西南联大国学通识课

西南联大多元自由的学术、教学环境，为师生提供了成长和发挥的巨大空间；西南联大开创的中国通识教育系统，创造了教育神话，为中国教育现代化奠定了基础。 《西南联大国学通识课》分为国学纵览与国学典籍两大部分。冯友兰先生以时间顺序为纲，主讲“子学时代”“秦汉儒学”“魏晋玄学”“隋唐佛学”“宋明道学”“清学”，系统性论述国学发展历程，脉络清晰。朱自清先生逐本讲解重要国学典籍，内容翔实，使读者获得多角度的国学理解和思考...

云南民间经籍的文化传播研究

本书是一部探讨云南民间经籍文化传播的著作，收入“云南民族大学社会学学术文库”。该文库是2020年度中央财政支持地方建设项目——云南民族大学社会学博士点建设项目的子项目。云南民间经籍作为一种具有生命力的文化载体，在传播过程中促进文化认同，在文化的活态传承中扮演着重要的历史角色。作者主要运用哲学、传播学、人类学等学科理论，通过文献梳理与田野调查相结合的方法，研究其内容、分类、传播等问题，有助于社会学学科建设及对民间文化的研究...

妖怪事典

妖怪文化是日本文化的一个重要符号，渗透在日本人社会生活的方方面面，甚至有学者将妖怪研究视为理解日本历史和民族性格的方法之一。在日本，每一座城市、每一个乡村，甚至每一条街道，大到庙宇楼阁、小到锅碗瓢勺，都有着属于自己的神明与魔物。这背后藏着的是日本人对于自然、人文和社会的深层思索。 世界上，仅有日本将“妖怪”作为一门大学问来研究，也只有日本，在其美术目前，为妖怪画留出了专门的位置。鸟山石燕、歌川国芳、葛饰北斋、歌川豊国、落合芳几、月冈芳

京津地区京剧票友研究:1912-1937

本书为一部学术专著。清末民初，随着京剧成为大众流行文化，票戏不再是文人士大夫、八旗子弟的专属雅乐，而成为社会各阶层均可参与的大众娱乐。票友数量的增加，带动了票房的蓬勃发展。作者研究了彼时票友群体的构成和发展变化，以专业的视角和生动的笔触对上述文化现象进行分析。全书结构清晰简洁、内容丰富，更难能可贵的是，收录了大量民国报刊对票友的报道。这些原汁原味的时代信息，对读者而言轻松有趣，相关领域的研究人员也可将其作为史料加以利用...

历史的针脚(刺绣背后的世界史|记述针线在历史间隙留下的宝贵记录)

针线和缝纫刺绣艺术的发展始终伴随着人类文明的进程，它不仅是一种生活技能或艺术形式，也是历史的记述、文化的传承。衣着、旗帜、补钉和刺绣，是人们用来证明自身存在、表达情感的很好工具。刺绣大师克莱尔·亨特带领我们跨越几个世纪，穿越几大洲——从中世纪的法国到当代的墨西哥和美国，从新加坡的战俘营到苏格兰的家庭阁楼——记录了各大洲男人和女人的故事，以及他们是如何运用针线这门“语言”，发出属于自己的声音...

清明

《清明》是一部为国人量身打造的传统节日知识读本。清明既是节日也是节气，历史悠久，节俗丰富。在本书中，作者追溯清明的历史源头，讲述其作为节日和节气的的起源，探究近三千年的流变；而后详细介绍了扫墓、祭祖、踏青、秋千、蹴鞠等10种清明相关的节俗的相关传说、具体玩法、古今现状，带读者沉浸式体验属于国人的节俗活动；最后，以学者的专业素养和通俗易懂的语言，从文化和哲学的角度探讨国人蕴藏在清明节俗中的冬与春、死与生、过去与未来的辩证思维。全书精选近

节日里的中国:重阳(签名+藏书票)

《重阳》是一部为国人量身打造的传统节日知识读本。重阳历史悠久，节俗丰富，是重要的传统节日之一。在本书中，作者分三大板块详细介绍了重阳的多种起源、历时两千多年的流变、古今中外的各种节俗与现状，以不同时间、地区的风俗活动、历史典故、诗词歌赋、民间传说穿插其中，辅以精心挑选的近50幅彩插古图，挖掘传统文化中蕴藏的至数之理，展示自然造化终极的壮观，带你在传统节日里体悟中式生活的时间之美...

节日里的中国:中秋

《中秋》是一部为国人量身打造的传统节日知识读本。中秋历史悠久，节俗丰富，是重要的传统节日之一。在本书中，作者以时间为脉络、地域为框架、节俗为肌理，深度剖析中秋的三种起源与内涵、自远古至今历时两千多年的流变、当今国内外有关中秋的现状，以不同时间、地区的风俗活动、历史典故、诗词歌赋、民间传说穿插其中，辅以精心挑选的55幅彩插古图，为你打捞时光里独属于中秋的自在和诗性、浪漫与狂放，带你在传统节日里体悟中式生活的时间之美。 ...

节日里的中国:端午

端午历史悠久，节俗丰富，是中国四大传统节日之一。关于端午的起源，有屈原传说、伍子胥传说、曹娥传说、马援传说等众说纷纭；关于节俗，有常见的吃粽子、赛龙舟、悬艾人，也有不太常见的炼剑、铸镜、采药、射柳、送瘟、赠衣、赠扇……在本书中，作者以史料为依据，从时间和地域两个维度，对端午的起源、节俗、文化、流变、现状等进行了细致地讲述，精心挑选与端午相关的高清古图近70幅，全彩再现悠久而活泼的端午...

西游妖物志

作为中国古典四大名著之一，《西游记》自问世以来就在民间广为流传，各种版本层出不穷，对其各种角度的解读也屡见不鲜。《西游妖物志》共30章，聚焦“《西游记》中的动物视角”，按照“动物妖精”在《西游记》原著中的出场顺序，细致考证了各类菩萨、取经团队成员、取经路上制造出八十一难的各类魔怪的身世演变及其在现实中的动物原型。充满趣味横生的观点交融与文化混搭。 在书中，人神魔，佛道儒，民俗文化、动物科普……“虚”“实”两个世界穿插且互为印证；移花

强强谈教育:用细节成全生命

本书作者把教育落实到细节里, 从师生的学习、生活等细微之处体现教育“润物细无声”的坚韧性, 更彰显出师者的“传道受业解惑”之心志始终如一。全书具体体现了作者以校为根、以生为本、以师为体的教育情怀, 涉及的内容丰富, 立意高远, 重点阐述了如何提升学生学业水平、培养学生品格 ; 如何进行学校管理建设以及作者的育人经验和教育体悟。书中对学校师生的引导和激励、对教育同仁们的期许和独特经验传递等, 都可给读者以启迪和借鉴, 具有一定的出版价值

杨柳青木版年画的戏曲文物价值与戏曲传播价值研究

书中将杨柳青木版年画作为一种戏曲文物展开研究，挖掘了其中所包含的戏曲史实，对其作为戏曲文物的丰富价值进行了综合阐释，进而探索了杨柳青木版年画作为一种戏曲传播媒介所具有的传播价值与传播特点，并对其进行了品牌定位与文化推广的策略思考。本书打通了传统戏曲与民间年画两个艺术门类，跨越了戏剧戏曲学、民间艺术学、传播学三个学科，在研究方法上契合当前国家发展哲学社会科学所提倡的交叉研究的学术思路，有利于深化中国戏剧史、年画艺术史等相关问题的研究...

近代儿童社会生活史

本书围绕中国近代历史上的儿童群体展开研究，运用漫画及儿童的日常生活用品等素材反映儿童的生活状况及儿童节中不同儿童的纪念方式。 一共分上下两篇。上篇介绍了中国传统社会的儿童生活以及时人的儿童观，以四四儿童节和儿童年为中心，研究儿童节的来历和儿童年活动的开展、儿童节中的纪念活动。下篇介绍民国时期儿童生活的各个方面，包括儿童权利、儿童福利、儿童问题、儿童教育、儿童健康、儿童读物、儿童游戏等，其中最后一章以山西晋西北儿童为研究对象举例，

津沽趣谭

本书内容涉及天津人的节日礼俗, 出生于天津、生活于天津、活跃于天津舞台的曲艺界、戏曲界的名家趣事, 全是天津历史上的人物、故事、民风、民俗、掌故, 并从中挖掘积极向上的时代内涵, 是一部能讲好天津故事的极好读本...

灵感.天津

本书每一篇文章均由中文、英文、法文三种语言写作，分“昨日”“今日”“明日”三个部分。“昨日”部分回溯天津历史，彰显天津对于理解19和20世纪中国现代化进程的重要地位；“今日”部分讲述造就天津在今天具有如此强大的靠前吸引力的原因所在；“明日”部分展望天津在21世纪背景下建设智慧城市的发展前景。全书用丰富的事例、多样的视角来审视这座中国北方城市底蕴深厚的历史、充满活力的现在和前景广阔的未来，而正是这些给予了作者们了解天津、写作天津的“灵感

经典学术文库:国学常识

★一本书读懂国学的来龙去脉。民国以来，传阅率zui高、影响力zui大的国学启蒙教材；大众认识中国文化面貌zui重要、全面的基础参考书。★为读者搭建了一个完备的国学知识体系，内容全面、要点完备、条理清晰、体例严谨。★翻开本书，快速了解和掌握国学常识，汲取中国文化精髓智慧。★特别收录精美主题插图，助益阅读。彩色印刷，精装典藏。...

雄安水木匠:白洋淀边造船人

坐落于安新县的马家寨村，是一个有着六百年历史的造船村。它是中国北方专享一个世代以排船（造船）为业的村寨。在这个小村里，上到七八十岁的老人，下到十来岁的娃娃，人人都有一手造船技艺，无论锛凿斧锯，还是撂线放木，都身怀绝技。马家寨造船代代相传，没有图纸，也没有模型可供参考，全凭一代代老匠人口授心传。 安新县白洋淀造船有限公司是马家寨村的代表性企业，其中会聚了诸多现代“水木匠”，北京颐和园、北海公园的很多游船与画舫都是由他们建造的。 本书

徽学研究-冯尔康文集

本套书是文集。本套文集共10卷，收入著名史学家冯尔康先生的学术论文、读史札记、序跋书评、回忆文章，等等，涉及史学理论、清史、社会史、文化史、宗族史、徽学等领域。共360多篇，380多万字。内容极具学术价值。　　《徽学研究/冯尔康文集》收录了作者对徽学以及徽州史研究的文章，分为徽州宗族史、徽州女性史、徽州·徽学3个栏目，对清代徽州贤媛的独立谋生能力与历史识见得出认知；认识到明清徽州名族是中古士族的遗绪，传承了士族文化；认为徽州名族高

国学今读——古文观止详解

本书共分12卷，所选《左传》、《国语》、《战国策》至《史记》、两汉三国魏晋文、唐宋八大家、明代名篇，展现了中国古代散文发展的全貌。为了让读者更好地理解原著，书中增设了题解、注释、译文等栏目...

国学今读——受益一生的北大国学课

本书精选了章太炎、吕思勉、刘师培、鲁迅、闻一多、梁启超、钱理群、张祥龙、王娟、张辛、蔡礼旭、彭林、孙开泰等13位学者的作品或演讲录，让你可以随时随地聆听大师的谆谆教诲，让你在智慧之光的引导下，拥有愈加圆满的人生...

国学今读——二十五史故事精读

书写的工具

◎精致的人文生活，离不开精良的文具。 “文房四宝”——笔、墨、纸、砚，取材自然，制作精湛，不仅是书写和绘画的工具，还象征着中国传统文化中的工匠精神和环保理念。 ◎《书写的工具》一书详述传统书写工具相关的13项非遗项目，包括“蒙恬会”“湖笔制作技艺”“徽墨制作技艺”“一得阁墨汁制作技艺”“龙亭蔡伦造纸传说”“宣纸制作技艺”“藏族造纸技艺”“维吾尔族桑皮纸制作技艺”“楮皮纸制作技艺”“端砚制作技艺”“歙砚制作技艺”“漆砂砚”“藏族文房

文字的传播

语言传播依靠人与人之间的口耳相传，而文字传播则跨越了时间和地域，纵使时过境迁、相隔千里，文字依旧是人类交流的桥梁。 除了发明印刷术之外，中国的绘画、篆刻、经书、雕刻也处处可见文字的传播...

中国的文字

◎书法，中华民族的古典艺术，一种关于文字布局的艺术形式：既要遵守书写的普遍章法（规则），还要融入个人化的自由风格，因此书法流派众多。 没有规则的自由，不是真正的自由，书法蕴含着如何平衡自由与秩序的中国传统智慧。 ◎《中国的文字》一书覆盖我国 13种涉及文字书写艺术的非遗项目，包括“维吾尔文书法”“哈萨克文书法”“蒙古文书法”“满语文”“满文、锡伯文书法”“藏文书法”“傣绷文”“水书习俗”“东巴文”“彝文书法”“女书习俗”“仓颉造字传说

晚清津门文化名人李庆辰研究

本书的研究对象是晚清天津文化名人李庆辰, 作者在深度搜寻他的作品、笔记以及其家谱等的基础上, 对其代表作《醉茶志怪》进行了深入研究, 在前人基础上推出了新的研究成果, 并就《醉茶吟草》进行了开山式的研究, 还初步涉足李庆辰存世的笔记, 开辟了李庆辰研究的新领域。此外, 本书还全面介绍了李庆辰生平事迹和家族渊源, 材料翔实, 并编写了《李庆辰年表初编》, 填补了李庆辰研究的空白...

紫金·微国学

本书是一部以简约漫画对国学进行解读的作品。书中所收录的短文都是作者曾在《今晚报》发表过的, 每段文字大约140字, 共计104篇, 每一篇文字配一幅国画风格的插图, 插图与文字内容相互衬托。全书以儒家中庸、道家无为、法家法治、墨家兼爱和兵家智慧等人生哲学, 将仁义礼智信, 温良恭俭让等中国精神元素简练明隽、雅俗兼采地融入到生活、工作和学习里, 让读者在潜移默化中理解与运用...

山怪

喜欢带腥味儿的东西/看得见的人和看不见的人/猎人的濒死体验/跳跃的 野槌蛇/没有脚的人/死者的微笑/为什么左右颠倒了/天川村事件……山怪 捉弄狐狸的男子怎会于深夜莫名失踪？见到丈夫带着微笑死于刚采摘的针茸堆中，妻子开口说的靠前句话却是想将针茸带走；昏暗山路里，提着灯笼接奶奶回家的竟是…… 日本的大山里似乎存在着一些不可思议的东西。 是生物还是非生物？是固体还是气体？看得见还是看不见？ 实在让人闹不清楚，可这些东西分明就是存在的。 从

中国妖怪大全:精装珍藏版

妖怪的形态千奇百怪，其性却如人类一般，有善有恶，有些甚至是神奇的，且令人敬畏的。它们时而狰狞恐怖，时而滑稽可爱……它们其实是千变万化的人性缩影。 《中国妖怪大全》收录了中国众多经典古籍中所记载的神仙异人、奇禽异兽、妖魔鬼怪、仙草奇虫，并详细描述了每种妖怪的外貌形态，以及妖怪背后的故事传说，为读者展现了一个光怪陆离，神秘莫测的妖怪世界...

国际关系梦工厂--电影与国际关系史

本书从电影的视角来解读国际关系史知识，选取了20部电影展示了从一战到二十一世纪的国际关系史中的关键事件和主要人物。本书从电影的角度切入，配合关键词贴士、名人解读和事件回顾，对于刚接触国际关系专业的大学生和相关专业的国际新闻记者以及国际关系爱好者来说是一部通俗易懂的读物，同时也可以作为国际政治、国际关系和外交专业研究生的国际关系理论课程的参考读物。该书有助于提升读者关于国际关系、国际政治专业知识的兴趣，深入对重要国际事件的了解。 ...

《源氏物语:全译彩插珍藏版》

本书以源氏及其岳父在大臣为代表的皇室一派同以弘徽女御及其父右大臣为代表的皇室外戚一派之间的权力斗争为主线, 通过源氏的生活经历和爱情故事, 描写当时贵族社会政治的腐败、生活的奢侈和一夫多妻制下妇女的悲惨命运...

中俄文化交流史 清代民国卷

中俄两国人民分别创造了璀璨的中国文化和俄罗斯文化，双边文化交流历史悠久，内容丰富，规模宏大，类型独特，影响深远。《中俄文化交流史·清代民国卷》运用中俄文献，首次对两国近四百年来在各文化领域交流的过程和内容进行全面而系统的双向梳理，揭示各个历史时期中俄文化交流的动因和特点...

中俄文化交流史.中华人民共和国卷

中俄两国人民分别创造了璀璨的中国文化和俄罗斯文化，双边文化交流历史悠久，内容丰富，规模宏大，类型独特，影响深远。《中俄文化交流史 中华人民共和国卷》运用中俄文献，首次对两国近四百年来在各文化领域交流的过程和内容进行全面而系统的双向梳理，揭示各个历史时期中俄文化交流的动因和特点...

江户风俗绘本

《江户风俗绘本》是日本风俗绘本，细致描画了日本明治时期江户府（今东京）的市井风俗。《江户风俗绘本》浮世绘风格插图居多，再配以诙谐的江户风格的解说文，读起来生动有趣。 　　《江户风俗绘本》分为前篇、中篇和后篇三部分，前篇包含12个月街市风貌，中篇为12个月的家庭风貌，后篇是无关季节和街市的杂项，是随意写下的一些内容。其中的很多风俗来源于中国，但在今天的中国已经消失。《江户风俗绘本》既有日本文化和风俗史的资料价值，且文字好读，图片很美

林泉高致

《林泉高致》是中国北宋时期论山水画创作的重要专著，是集中体现郭熙的山水画创作经验和艺术见解的作品，由其子郭思记录整理而成。郭熙画论既总结了前人的创作经验，集“北宋传统”之大成，又以其贯通儒道义理的精妙议论而深受文人墨客的喜爱。 郭熙提出的艺术理论，以“三远”说*为著名——“山有三远：自山下而仰山颠，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而望远山，谓之平远。” 郭熙对山水画的功能定位，是通过幻象，满足欣赏者的隐逸情怀，让欣赏者在可游

中华文化密码:通达智慧之门

在不同的民族那里，每种文化都有自己的逻辑，而这些逻辑背后又有信息的排列组合方式和表达方式上的基本规则，这就形成了不同民族自己的“密码本”。中华很好传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。什么是中华文化的“密码本”？什么是中华文化的精华、糟粕和误区？中华文化的思维方式是什么？作者选择了零至九这十个很基本、很简单但也是很重要的数字，阐释其在中华文化中特定、丰富的含义，解

徒然草全译彩插珍藏版

《徒然草》由序段与243 段互不相连、长短不一的随性文字组成。兼好法师以沧桑之心发禅悟之语，静谧而超脱，于不拘一格间尽显灵韵，给人留下无穷的怀想和思索。是日本隐士文学的代表，同时也是影响日本人的审美倾向与生活态度的经典之作。 《徒然草》（全译彩插珍藏版）还收录了住吉具庆《徒然草画帖》、海北友雪《徒然草绘卷》、川岛重信《京都名所观游绘》等100多幅珍贵画作，并附有文学大家周作人、郁达夫精选的《徒然草》节译，以及日本隐士文学元典《方丈记

山海经神怪异兽全画集:精装珍藏版（上卷）

本书收录了《山海经》中的497种神怪异兽, 按照《山海经》中出场顺序, 介绍了南山经、西山经、北山经、东山经、中山经中记载的316座山林、300条川泽、400多个荒远地域中的诸神怪...

《周一良批校<颜氏家训>》

周一良先生曾于人生的不同阶段两次批校《颜氏家训》，首次批校为庄重秀丽的朱笔小楷，二次批校为黑墨，由于字号略小且字体变化较大而不易识别，遂本书在整理过程中，在维持原著风貌的基础上，对批注文字进行录入性整理，录入文字按原文先后顺序排序，并使录入文字的颜色与周先生的批校文字一致，使本书保留周先生批校痕迹和原书原貌的同时，也为史学和版本学研究做出新的贡献。本书在整理过程中得到周一良先生之子周启锐先生的大力支持和著名历史学家祝总斌先生的倾情指导

环地福分类字课图说:普及版

本书共八卷, 分为宝物、器皿、花鸟、动物、建筑、纺织、衣饰、姓氏、人事、兵器、算学、地理等类, 共收录2733个汉字, 以及868幅绘画配图, 大者半框, 小者半框六幅, 采用“六宫格”, 使图文合参、学养并重, 注重中国传统教育方式, 同时引入了西方的科学知识...

报里乾坤-《北洋画报》中的天津城市文化

《报里乾坤：《北洋画报》中的天津城市文化》分绪论、正文、结语三大部分，正文共六章。第一章为“《北洋画报》本体研究”，论述《北洋画报》的创办背景和出版发行情况，同时介绍《北洋画报》创办人冯武越及相关报人情况。第二章论述了《北洋画报》的概况，介绍了其内容侧重、版面设置以及其中所体现出的家国情怀。第三章论述了《北洋画报》反映出的天津城市生活文化和休闲娱乐文化状况。第四章论述了《北洋画报》反映出的天津美术和摄影艺术情况。第五章和第六章分别

随园食单

《随园食单（中国人的生活美学）》将饮食上升为大雅学问，写吃货严苛的要求：　　一碗粥，必水米融洽，柔腻如一。曾在某观察家用餐，诸菜尚可，饭粥却粗粝，我勉强咽下，回去就生了一场大病！　　一盘菜，若用肉，不要超出8两，若用鸡、鱼，很多不过6两。有人会问：不够吃怎么办？答案是：吃完再炒。　　鲫鱼，要选扁身且带白色者，肉质鲜嫩松和，熟后一提，骨肉自然分离。圆身黑背的鲫鱼，肉质僵硬多刺，简直是鲫鱼中的“地痞鱼”。　　猪有43种做法，而甲鱼只有

环地福分类字课图说

本书分八册, 内容包括: 天文类 ; 地理类 ; 山水类 ; 宫室类 ; 姓氏类 ; 人伦类 ; 礼制类 ; 宝玩类 ; 文具类 ; 器具类 ; 音乐类 ; 技艺类 ; 采色类 ; 布帛类 ; 器皿类 ; 算学类 ; 花卉类 ; 果品类 ; 事业类 ; 人品类 ; 言词类 ; 疾病类等...

天津老游戏

有游戏才有童年 ——致玩着长大的一代 房前屋后，田野水塘 草垛树荫，胡同小巷 那个时代的孩子，玩是他们的“主业” 一颗杏核，一团泥巴，一块砖头，一根木棍，一段小绳，一张纸片 什么都是玩具，什么都能玩出花样 所以他们快乐，所以他们后来成为国家的栋梁 老游戏是一种回忆，一种文化整理 游戏无小事——它是一个时代的记忆 ...

势利

本书共分为两大部分, 主要内容包括彼此彼此、势利小人论、势利如何运作、民主势利眼、职业攀比心、品味不错、势利绝迹之境、对地位的精妙迷恋、我心交付与贪婪、名校势利眼等...

会话分析

“会话”一词可以指两位友人安坐于咖啡馆里的漫谈，也可以如“会话分析”所指，包含各种形式的口头交流，而不拘泥其性质与形式。一般情况下，我们提到“电话会话”时，并不意味着我们的口气就满不在乎，或会话的主题随意而多样；“电话会话”不过是指“电话交流”。因此，“会话”一词可有广义与狭义之分。为避免误会，我们在涉及的领域内，通常使用狭义的会话（即某种既定的非正式交流形式）：如果涉及广义角度的会话，我们使用“互动”和由“互动”衍生出来的词汇如

中西会通创造学-两大文化生新命

刘仲林著的这本《中西会通创造学（两大文化生新命）》共分五篇十八章，包括绪论篇（创造学与东西文化）、知本篇（创造心性）、运思篇（创造思维）、用法篇（创造技法）、达至篇（创造境界）。其中，绪论篇是总论，阐述了创造与创造学的基础知识和演变脉络。知本篇重点是古今心性观的转化与提升。运思篇重点是创造思维及其逻辑问题。用法篇重点是创造技法及其应用。达至篇重点是创造境界的修养...

图说骑士世界

沙场之上，他们披甲持剑，浴血奋战。宫廷之中，他们风度翩翩，殷勤献媚。他们在为谁效忠卖命？他们究竟为何而战？他们是孤儿寡妇的保护者，解救无助的弱者和穷人。他们追求财富、美色与刺激，曾被视为滥用暴力、烧杀抢掠的暴徒。骑士精神至今生生不息，骑士实体仍难以捉摸。骑士到底是谁？他们是中世纪的明星，是西方文明不可或缺的拼图他们是理想的男子汉形象，骑士精神闪闪发...

中国人的精神

本书主要内容包括: 中国人的精神、中国的女性、中国的语言、约翰·史密斯在中国、大汉学家、汉学、暴民崇拜教或战争与出路...

中国文化与中国的兵

《雷海宗文集:中国文化与中国的兵》内容简介：秦以上为动的历史，历代有政治社会的演化变革。秦以下为静的历史，只有治乱骚动，没有本质的变化，在固定的环境之下，轮回式的政治史一幕一幕地更迭排演，演来演去总是同一出戏，大致可说是汉史的循环发展。这样一个完全消极的文化，主要的特征就是没有真正的兵，也就是说没有国民，也就是说没有政治生活。为简单起见，我们可以称它为“无兵的文化”...

文字小讲

本书汇集了台湾文字学专家许进雄以通俗的笔法为广大网友讲述汉字知识的文章, 其写作特点为透过每个汉字的早期字形, 讲解它们里面的笔画所表示的意思以及这些笔画总和起来所表达的含义, 时时反映出古代中国人的生活经验、思考方式以及一些关于古代器物的相关基础知识, 兼具...