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本书记录了美国著名作家、诺贝尔文学奖获得者约翰·斯坦贝克重寻美国之旅。倾听真实的美国的声音，细嗅草木的芳香，感受斑斓的色彩和光——这些是58岁的约翰·斯坦贝克出发时的目标，即重新发现这个他书写了许多年但已经不了解的国家。带着贵宾犬查理，开着定制的露营车，斯坦贝克从纽约出发，开始了环游美国的旅行。东北部的缅因州，西海岸的加利福尼亚，南方的得克萨斯州……行程一万多公里、跨越三十四个州的旅行见证了变化中的美国...
本书是作者1956年12月到1957年1月，随潘光旦先生赴川东南、鄂西南走访土家期间留下的摄影纪录和田野日记。潘光旦先生凭借古籍文献资料整理和细致的田野考察，科学地总结出土家人独特的文化风俗、生活习惯，促成了土家族的科学认知。川鄂之行是潘光旦第二次土家调查之旅。作为学生和摄影记者，张祖道随行参与了这次调查，用影像和笔记录这次调查的全过程。书中既有新中国朝气蓬勃的建设场景，也有土家人淳朴的生活，朴素自然的影像和文字为我们交织出1950年
本书是大变革时代中的一个人文知识分子在日常生活中的思想实录，以日记体记述十余年中作者的思想变化历程。其中涉及历史与文化、政治与哲学、文学与艺术、思潮与社会、旅行与人生感悟等诸多方面，作者力求运用自己的学理资源，来思考与解释现实中产生的种种疑惑与问题。“理解一个时代，不能单凭档案馆里的枯燥统计数字，更重要的是当时的人字里行间活生生的思想记录，后人通过这些资料，能了解我们在那个大转变时代在思考什么，了解我们的问题意识、喜怒哀乐与心境，我们
该书收录孙机先生论及龙的相关论述，在文字演变、器物造形、图像绘画中寻觅龙的踪迹。2000年农历庚辰龙年，为“龙文化特展”，孙机先生写有长篇解说文字——《神龙出世六千年》。1988年农历戊辰龙年，孙机先生写有一组《咏龙文物》的组诗。在与龙有关的文物研究中，孙机先生对其上出现的龙的形象也曾有过细致阐释。通过孙机先生绵密的考证，让我们在广袤的文献中、在文物的细节里停足注目，体会几千年间龙的元素已经深深浸润中国人的礼仪、精神以及物质生活的方方
《淮南子》被现代学者胡适赞叹为长期“沉埋不显”的“绝代奇书”，但在整个封建社会历史时期其思想内容都没有被很好地挖掘。相应地，《淮南子》在欧美的译介要较《论语》《道德经》等典籍滞后，直至2010才出版第一部英语全译本。本书共计七章，首次整合研究这部“绝代奇书”相对薄弱的国内传承和较为滞后的国外译介。国内传承部分，首先全面整理《淮南子》诞生至今的传承成果，尤其是改革开放迄今的研究，继而专题式探讨淮南国、淮南王及《淮南子》，最后深入论述了宜
《石榴书屋随笔》分为“汉魏漫笔”“诗性六朝”“文史文心”“序跋流年”“记事志人”“每日诗品”六辑。在“汉魏漫笔”“诗性六朝”两辑中，作者选取其中重要的作家作品，如《古诗十九首》、嵇康、陆机、潘岳、王羲之等，用如诗的笔触加以品评，可视为一部汉末到六朝的诗歌简史。“序跋流年”为作者三十余年来重要论著的自撰序跋，鲜明地记录了其个人的学术历程。“记事志人”追忆了作者与施蛰存、王运熙、傅璇琮等师长学者的交往经历，感情真挚，亲切感人。“每日诗品”
阿尔维托曼古埃尔是一个爱书人，一位全心全意的读者。他在法国家中建造的谷仓图书馆，每从书架上抽出一本书，一本书会意外地召唤出另一本书，如魔法师在举行某种文字玄妙仪式，并且这种仪式只会在夜幕降临后发生。 这本书讲述的就是这位爱书人为自己的图书馆搜寻书籍的故事，这个故事被逐渐扩展成了有关图书馆的故事汇米开朗琪罗设计的洛伦佐图书馆，丝绸之路上的藏经洞窟，瓦尔堡的私人图书馆，塞万提斯、吉卜林、狄更斯等名作家的书房，躲过连连炮火的黎巴嫩国家图书馆
《文化的意义：彻底关系主义的纲要》将人与物的存在理解为关系而非实在，并主张这样的关系是可经验的事实，即实践。作者认为，文化是理解人之存在的关系事实，是非实体性的实践本身，是一种时空性的存在状态。在此基础上，本书从社会科学方法论的争论入手，探讨了文化问题在当代理论中的发生及其所存在的问题。结合文化与自然、理解实践、文化的类型学、时间与空间、生态权力、文化与人等一系列理论问题，系统阐发了一种非二元论的的关系主义理论，以此来为社会研究提供一
《中华经典研究》以中国传统儒释道医经典研究为中心，以突出中华经典文化为特色，着力打造国内外少有以中华经典研究为主体内容的学术型期刊；该刊旨在深入挖掘研究和集中宣传展示中华优秀传统文化；拟收录研究儒释道医经典研究的学术文章、学术名家及学者访谈录等。主要栏目包括：经典研究、学术论衡、名家访谈、学术信息、他山之石等。本辑由专题研究和书评共11篇文章组成，包括詹石窗《论朱熹易学与道教文化之关系》，蔡方鹿、肖裕杰《儒家与道家自然观之比较》，孙亦
《宏德学刊》以研究和弘扬中国传统文化为宗旨，常设的栏目包括：儒释道综合研究；中华语言文字研究；珍稀文献整理与研究；传统智慧与现代管理研究；中国文化遗产研究；价值观与道德建设研究；关于中国传统文化的研究综述、重要学术对话、书评等...
民间信仰是传统社会中民众生产生活的重要组成部分，是解读传统社会（尤其是乡村社会）思想文化的关键要素，影响着基层社会秩序的稳定。本书以田野调查资料为基础，分别从五个角度分析了与民间信仰相关的因素：地理环境与民间信仰的形成及功能、文化要素分析法视野下的民间信仰、国家与社会视野下的民间信仰、山西民间信仰的地域性、山西民间信仰的现代性境遇。对于解决民间信仰与区域社会的关系，解决民间信仰自身存在的价值问题，解决中国传统文化的根本问题都具有一定的
白晋（1656—1730），中法文化交流的奠基人，《白晋暹罗游记》是其第一部东方学著作。该书描述了1685年白晋随法国赴暹罗使团远渡重洋、取道暹罗前往中国途中的所见所闻，为我们研究17世纪欧洲人的远洋航行经历和那莱王统治下暹罗的外交、政治、社会等方面的历史提供了第一手资料。在研读整理白晋所写从法国至暹罗的旅途日记手稿的基础上，法国学者盖蒂女士撰写了详细的学术性介绍，有助于读者了解法国赴暹罗使团的背景和成员、使团出使前欧洲各国与暹罗的关
本书是国家社科基金重大招标项目“5—11世纪中国文学写本整理、编年与综合研究”成果之一。大致在北宋以前，文化传播的载体主要是写本，宋代以后，刻本成为书籍的主要形式，而写本仍在很大范围内作为辅助形式存在。20世纪以来，随着战国到汉晋简帛文献、敦煌写本和吐鲁番文书等的发现，大量宋以前的写本重现于世，在此基础上，写本学应运而生。近年，受书志学、考古学方法影响，一批学者从写本整体入手，发现诸多学术新问题，写本学研究逐渐发展起来。本辑刊则是国内
作为近代最早来华传教的德国新教团之一，巴陵会对中国的描摹与塑造在很大程度上影响和引导了德国读者受众对中国的整体认知。本书对德国巴陵会图书馆有关19世纪末至20世纪上半叶来华传教士的馆藏文献进行史料爬梳和学历分析，涉及小说杂文、工作日志和故事文集，涵盖中国宗教与民间信仰、神话传说、文化礼俗、在华传教工作境况等题材。这些珍稀的史料文献承载着传递中国社会文化信息、塑造中国民众精神风貌的媒介功能，横跨社会学、历史学、人类学、地理学、文学等多重
《颜氏家训》是南北朝时期的著名学者颜之推最有影响力的著作。它是一部系统完整的家庭教育教科书，是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国的家庭教育目前影响巨大，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。颜之推写这本书的目的，是将自己一生的经验和心得系统地整理出来，传给后世子孙，希望可以整顿门风，并对子孙后人有所帮助。该书收录《颜氏家训》全文，并对全文进行注音，帮助读者尤其是中小学生无障碍阅读，轻松掌握国学经典...
第一次世界大战后的西方文明危机与大众旅行的兴起造就了战后德国的中国旅行热，加之“新写实主义”文化思潮使游记阅读与书写成为时代风尚，魏玛共和国时期产生了大量德语中国游记。近代中国城市是古今中外在政治、经济、社会、文化、审美等多重领域内激烈交锋的前沿阵地，因其文明与文化景观的多样性、历史空间的复杂性与开放性成为诸多魏玛共和国旅行者寻访与书写的重要对象。本书以魏玛共和国时期德语游记中的中国城市书写为研究对象，立足魏玛共和国时期社会文化语境，
《跨文化对话》是一部中法合办的集刊，为CSSCI来源集刊，拥有广泛的国际影响力，是跨文化对话与交流的重要平台，中法汉学研究的重要基地。其学术委员会和编辑委员会均为国内外知名学者组成，主编乐黛云先生更是著名的比较文学专家。 第49辑以当今中西学界的关切问题学术史为主，侧重学科建设方面，辅以中西圣本翻译跨文化教育等相关专题，征集与编辑中外稿件。学术史部分，侧重学科建设，以教育*原高教司司长钟秉林教授《ChatGPT热潮下的高校教育教学改革
摩崖石刻是直接题刻在山体、岩洞上的石刻，自宋以来始终是学术研究的前沿。湖南摩崖石刻数量众多，湘南一带是全国少有的摩崖石刻集中地之一，自元结开辟以来，历经唐、宋、元、明、清、民国，形成大规模的摩崖胜景，蔚为壮观，独放异彩。浯溪碑林有元结撰、颜真卿书《大唐中兴颂》，灿烂金石，清夺湘流，世称“摩崖碑”。后来续有《大宋中兴颂》《大明中兴颂》，三颂蝉联，构成了“中兴”的宏大主题，体现了写刻者对于海宇清晏、国家富强、民族兴盛的美好期盼。本书精选湖
“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”，乡村人居孕育了人类文明，数千年来一直是人类居住的重要类型之一。在广袤的空间与漫长的时间中，人类植根大地、适应不同的气候、地形、自然、文化、生计模式，营建家园，形成了分布广泛、类型各异、极具特色的村镇聚落。当前，在全球气候变化与城镇化背景下，乡村面临巨大压力；与此同时，人类对于人与自然平衡的不断认识、对理想家园的不懈追求以及诸如数字信息等新技术变革，正在为乡村人居的未来带来无限可能。乡村人居是否可
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，是历代文人学者总结前人的经验而形成的一本人生智慧全书。其内容十分丰富，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不涉及，但中心主旨是讲人生哲学、处世之道。作为中国古代启蒙读物，其对普及文化知识、创造精神文明、治世育人都曾起过不可低估的积极影响和作用，时至今日，仍然具有借鉴和参考价值。该书稿收录《增广贤文》全文，并对全文进行注音，帮助读者尤其是小学生无障碍阅读，轻松掌握国学经典...
该书稿为《笠翁对韵》《龙文鞭影》全文注音版，能够帮助读者尤其是小学生无障碍阅读，轻松掌握国学经典，筑牢传统文化基础。《笠翁对韵》是古时为了训练儿童学习写作诗、词、对联而用来熟悉对仗、用韵、组织词语的工具书，后来被视为经典的国学启蒙读物。全书分为上下两卷，按韵编写，包含了天文、地理、历史、典故、诗词、花鸟、人物、器物等众多意象。对仗工整，极富声韵，用词精美，意味深长。《龙文鞭影》也是中国古代非常有名的儿童启蒙读物，主要介绍历史上的人物典
冼夫人信仰既是活态传承的传统民俗事象，亦是冼夫人精神理念的重要传播媒介；既是中华文明多元一体格局的生动例证，亦是世界文化多样性的重要代表作。作为一个沟通国家、精英与民众对话的文化象征符号，信仰结构中的“冼夫人”回忆形象既是将粤西南多元分化社群整合成一个地域共同体之基点，是社会想象并表征其集体自我的共享意象；亦是联结中央与地方的重要文化纽带，呈现出儒家正统礼仪与粤地风尚习俗交叠共生、互阐互渗的有机文化形态。这种“我们”相互联结的意象是能
《幼学琼林》是我国古代影响优选的儿童蒙学读本之一。其内容丰富广博，涉及天文、地理、人物关系、历史人物、典章制度、花鸟虫鱼等，包罗万象，堪称名副其实的“蒙学大全”、中国古代的百科全书，可以帮助读者领略到我国传统文化的博大精深，增长知识、开阔思路、培养品格。该书全部用对偶句写成，文字精练，对仗工整，朗朗上口，便于诵读，易于记忆。该书收录《幼学琼林》全文，并对全文进行注音，帮助读者尤其是小学生无障碍阅读，轻松掌握国学经典...
本书是《解放日报》朝花副刊文艺评论版2022年度文艺评论集萃，从将近200篇作品中细选知名评论家、学者、理论工作者及活跃报章评论员的评论佳作、力作44篇。其中，既涉及对于文化发展、文艺创作、文化趋势的前沿追踪、深度解读、思考把脉，也有站在阶段性评论史维度上的年度文艺大类盘点评论，有坚持直言快语、锐评风格的现象批评，更有快、热、短、准的作品快评，能够比较准确地通过评论这面镜子，反映中国影视剧、文坛、舞台、展陈、文创等领域2022年度的热
本书是《解放日报》朝花副刊文艺评论版 2021 年度文艺评论集萃，从将近 200 篇作品中细选知名评论家、学者、理论工作者及活跃报章评论员的评论佳作、力作46篇。其中，既涉及对于文化发展、文艺创作、文化趋势的前沿追踪、深度解读、思考把脉，也有站在阶段性评论史维度上的年度文艺大类盘点评论，有坚持直言快语、锐评风格的现象批评，更有快、热、短、准的作品快评，能够比较准确地通过评论这面镜子，反映中国影视剧、文坛、舞台、展陈、文创等领域 202
《三字经》是中国传统启蒙教材，在中国古代经典当中是最浅显易懂的读本之一，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等内容。《弟子规》是依据孔子教诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱。《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，流传很广。《千字文》是由一千个汉字组成的韵文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，平白如话，易诵易记，是中国影响很大的儿童启蒙读物。该书收录《三字经》《弟
《孙子兵法》为孙武所著，是我国和世界军事理论早期形成战略体系的一部兵学专著，其内容博大精深，思想深邃富瞻，逻辑缜密严谨，完美体现了我国古代军事思想的精华，被誉为“兵学圣典”。《六韬》全书以姜子牙与周文王、周武王对话的方式作成，是中国古代的一部有名兵书，全书有六卷，共六十篇。该书收录《孙子兵法》《六韬》全文，附录总结我国古代很好军事思想和丰富斗争经验的“三十六计”，并对全文进行注音，帮助读者尤其是小学生无障碍阅读，轻松掌握国学经典...
本书基于马克思主义发展伦理的视角，阐述了文化的发展价值迷失所导致的文化与发展断裂这一现代性发展问题，全面梳理了当代中国文化的发展价值彰显与确证的理论创新历程，阐述了中国共产党人是如何在“马克思记忆”的继承上，不断深化对当代中国文化的发展价值认识的，特别是从“站起来”“富起来”“强起来”的发展历程阐述中国共产党人对当代中国文化的发展价值的理论自觉过程；探究了当代中国文化何以成全“有灵魂的发展”“有尊严的发展”，何以为推动人类整体发展提供
该书稿为《论语》全文注音版，能够帮助读者尤其是小学生无障碍阅读，轻松掌握国学经典，筑牢传统文化基础，奠定人生观、世界观、价值观基石。《论语》是儒家学派的经典著作之一，全书共20篇、492章，集中表述了孔子在思想政治、哲学文化、伦理道德、教育修身等领域的主张和学说，宋代起与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，是中国传统文化的重要标志。它奠定了中华民族基本的价值观，创造了人格的典范，提出了理想社会的秩序，直到今天，仍然闪烁着智慧的光辉.
《格言联璧》集先贤警策身心之语句，分为学问类、存养类、持躬类、养生类、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠言类、悖凶类等，按儒家大学、中庸之道，以诚意、正心、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下等主要内容为框架，条分缕晰，情洽理明，堪称立身处世的金科玉律，修心养性的人生智慧，千古不移的至理名言。这些格言绝大多数都是工稳的对偶句，结构整齐，读来朗朗上口，易诵易记。语言朴实，内涵精深，可称为雅俗共赏的醒世恒言，令人玩味不尽。该书收录
作者高伟热衷于历史文化研究与考古学研究，该书稿是他关于陕北历史文化的随笔集。内容分为民族部落、石器时代、史前狂想三个部分，以陕北高原的历史文化为线索，结合个人的生活经历，品古论今。书稿中有厚重的历史（如对古代的民族部落和古城的介绍，如狄邑城、龟兹古城等），有多彩的民俗，有童年的回忆，也有对现实生活的感悟，表达了作者对家乡、对生活的热爱之情。全书语言活泼生动，不时有幽默风趣之语，读来令人倍感亲切，并可对陕北的文化面貌有初步的了解...
本书聚焦于当代京味话剧作品，兼及城市文化史、人文地理学与都市文化学的视野，由文本内的城市想象延伸至文本外的城市文化现象，考察北京现代性经验的复杂性和特殊性。在借鉴城市研究、文化研究、文化记忆研究的相关方法和理论的基础上，一方面探讨剧本创作和舞台演绎如何构建北京的城市形象和市民生活，并经由其中的北京想象，结合城市发展的现实语境捕捉更为切身的城市经验和市民文化心理，进而反观京味话剧的创作现状及发展前景；另一方面将京味话剧的形成与发展视作一
20世纪20年代的学衡派代表了与新文化运动同时代而旨趣有异的学术思潮。本书论述了学衡派的学术期刊阵地、主要人物活动场域及其思想理念，讨论了刘伯明、柳诒徵、胡先骕等有名代表人物。借助以上论述，它理清了现代中国人文主义思潮的发展脉络，揭开了这些以“昌明国粹，融化新知”为宗旨的中国文化转型倡导者们的实践活动，对于完整认知现代中国的文化与学术具有重要意义。作者的学衡派研究始于1996年，近年又充分利用档案，修订初版，新补四章，形成了较完整的知
本书以书评、日记、回忆录、书信及中美汉学家之论著等为主要史料，从跨文化的视角出发，采用“相互对观”的复线比较模式，就中美汉学间的学人交流互动及其所生产的汉学知识在对方学术界的境遇与回响进行了深入探讨，在丰富学术界对于中美文化交流以及中国近现代学术史之认识的同时，深化了现有美国汉学史及汉学知识传播与迁移方面的研究...
本书围绕“城市是否影响以及如何影响自然”这一核心议题，反思了近代以来的欧洲城市发展历史，描述了自然与城市发展之间相互影响、融合发展、矛盾冲突的复杂过程和关系。全书从环境历史、社会生态等学科视角和大量欧洲城市的案例比较切入，将自然的城市化作为情境性问题而非普遍性问题来研究，解析了城市新陈代谢的时空变化过程，揭示了自然在城市化过程中涉及的行动者和权力关系，以及城市作为空间、技术和物质实体对自然产生的影响。最后作者们指出，在人类世时代，人类
文人居传统社会四民之首，四体不勤、五谷不分，既有万般皆下品，唯有读书高的倨傲，又显现了百无一用是书生的庸懦。传统社会，人人竞为文人，耻事艺能，其功过是非，尤堪细论。本书以中国传统社会中的文人阶层作为研究对象。在作者看来，文人阶层不但是值得注意的阶层，也是国家盛衰治乱之关键。从这个阶层出发来谈论中国传统社会，无疑是一个独特的角度。本书以文人阶层为出发点，所讲述内容涉及文人生活的方方面面，如才性论天才论品花侠骨柔情世俗生活饮食男女等等。.
《西班牙性格及其他》充分展示了白璧德作为一流思想家和文化批评家的品质,这些文章涉及主题非常广泛,跨越白璧德整个学术生涯。白璧德从不因为无聊的好奇心或仅仅为了展示他的博学而挑选某个题目。他所有的著作和文章都是出于探讨某些人生和文学根本问题的渴望。本书涉及的各类主题——美学、伦理学、宗教、政治和文学——都是通过对人类存在的统一构想而加以阐明的,这种构想贯穿并构建了白璧德的所有文章...
汤显祖（1550—1616），江西临川人，字义仍，号海若、若士、清远道人，中国明代戏曲家、文学家。祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。汤显祖有多方面的成就，而以戏曲创作为最。其戏剧作品《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。本学刊为汤显祖研究专刊，主要刊载有关汤显祖的研究性论文，涉文学、戏曲
同声相应，同气相求。融合之道，在于交流。中英高等教育人文联盟由清华大学发起，中英核心高校共同倡议建立，多年来在中英很好高校的国际交流与学术合作中发挥了独特而重要的作用。来自中英两国很好学府的资深专家、青年才俊和莘莘学子以联盟为纽带，在人文学术和人文教育的领域里进行跨文化、跨民族、全球性的探讨合作，取得了丰硕的实质性成果。《重塑人文学：中英人文对话》作为“中英高等教育人文联盟学术集刊”第一辑，是联盟成立以来学术交流和研究成果的首卷出版，
本书收录了作者近二十年来陆续发表在《文汇报》《书法》《国画家》等报刊上的学术和文化随笔,分为经史、游艺、怀人三辑。作者不仅倡导以国学的立场研究传统的内容,并且提倡开辟一条国学的“日常与常识”的认识思路...
作者以近年的阅读为凭，挖掘昔日印度的传奇故事，阐释今日印度的现代化演变，进而对印度社会文化展开分析，并逐渐理清一个基本思路：世界上各个国家和民族的习性是在其长期历史发展中逐步形成的，这个历史环境既包括他们赖以生存的自然环境，也包括他们历经的历史，还包括在其历史进程中的不同民族之间的人口、经济等诸多方面的交流。习性，是一个民族文化中的基础性的因素...
《区域社会与文化研究》第二辑，分四个栏目，第1个栏目“乡邦文献与区域中国”系列讲座，收录6篇文章，大都是当代区域社会研究或相关领域有代表性学者于2021年6月在泰山学院的讲座。第2个栏目专题研究收入7篇文章，包括《西汉齐鲁区域文化与泰山五岳之长的成因》《泰山名贤宋焘的东林渊源》《政治文化视野下“钦差”语词的源流与用法演变》《从曲阜孔庙碑刻看清代尊孔崇儒》《近代无锡机制面粉业的兴起》等。第3个栏目学术史与述评含4篇文章。第一篇讨论缪荃孙
晋学是以山西地方文化为研究客体的地域文化学科，属于中华地域文化学之一，内容宏富，博大精深。为弘扬中华民族优秀传统文化，进一步揭示三晋文化的特点和规律，彰显三晋文化的地位和贡献，促进三晋文化的建设与发展，山西师范大学历史与旅游文化学院、山西省晋学研究中心决定以书代刊出版《晋学研究》，常设专题有晋国史研究、三晋考古、三晋民族史研究、三晋思想文化研究、晋商研究、山西抗战研究、三晋非遗、三晋学人、地方学研究等。本书为第三辑，包括地方学研究、中
《论创造性及其他》是白璧德的最后一部出版作品。白璧德从之前的演讲稿和评论文章中选出八篇，进行整理，使其彼此呼应贯通，最终集结成书。作者在该书中以探讨文学创作批评为主，寓教育、宗教、政治等各方面批评思想于其中，重申了关于“人文主义”的诸多重要问题，并对某些质疑之声做出了回应...
《周易详说》是清代雍乾时期陕西三原学者刘绍攽的易学作之一，《续修四库全书总目提要》对其评价甚高。刘绍攽述颇丰，是当时 “关中四杰”之一，目前国内学界对其易学研究甚少。本书主要是对《周易详说》的点校。根据目前所见三种版本进行校勘，整理标点。前言部分主要介绍刘绍攽易学背景及其生平、述，并对《周易详说》的版本演变进行考述，梳理了刘绍攽的主要易学思想。附录部分选取了三种刘绍攽传记和两种《周易详说》提要，便于了解刘绍攽易学得失和学术地位...
侠，有杀身成仁者、除暴安良者、济弱扶倾者；也有飞鹰走狗的恶少年、出手阔绰的土豪恶霸、剽劫杀掠的盗匪无赖。究竟历史长河中，真正的侠，是不是如我们所向往的，是个正义的浪漫英雄？本书正是从历史真实与文学解构两方面，重新观察各个时代中的侠，包括其性格特征、行为模式、形象塑造、与文士的交往、与政权的关系，以及侠文化在近现代的重塑等...
本书在上古思想的整体知识系统中，从礼乐文化的思想谱系、知识谱系与思维构型、文化基因、精神品格等角度出发，通过梳理礼乐文化在先秦两汉从形成、发展、鼎盛、解体、总结到复兴的历史进程，动态地考察了早期思想传统、学术传统、文学传统与礼乐文化之间同源共生的关系，并将古代文学思想的发生视为礼乐传统一个不可或缺的次生系统，宏观地考察了乐教、礼教、诗教与中国文化、文学、文论精神之间相互依存的关系，微观地探讨了“象”“文”“和”等原初范畴对文论传统形成
《周易》是中国文化目前的一部奇书，在古代社会享有崇高的地位。历代思想家通过注释与研究《周易》，阐发了具有时代与社会特色、理论关切各不相同的哲学思想和文化观念，形成了绵延两千多年的易学史。本书名为《〈周易 〉研究与解义》，内容上包括对于《周易》的研究与对于《周易》的解义两部分。对《周易》的研究包括古经研究与传文研究。对《周易》的解义则是对《周易》古经与传文的注解，其中古经部分又区分释义与扩展两个层面...
《欧亚学刊》是不定期、连续性的学术刊物，一般一年两辑。凡属内陆欧亚历史文化研究范畴的专题（或资料）的研究论文，其内容充实，有一定广度、深度，均在收辑之列。每辑约35万字左右。2011年开始由我馆出版，目前出版至第12辑。本辑收入文章包括内陆欧亚历史、地理、文献以及书评等各方面。收录文章如下：阿凡纳谢沃文化研究、帕提亚波斯帝国与希腊—巴克特里亚王国、从“老虎”论及老子的神格化——汉语专名伊朗化的个案、叶尼塞碑铭解读与研究——纛官俱录·脱
梁漱溟是中国有名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国人士，现代新儒家的早期代表人物之一，对中西文化有极为独到的研究。《梁漱溟论东西文化(全5册)》收录了梁漱溟先生关于中西文化的4本有系统性、有思想延续性的著作《东西文化及其哲学》《乡村建设理论》《中国文化要义》《人心与人生》，以及一本从梁漱溟先生散篇文章中选编的有关中西文化研究的著作集《透出人心：中西文化散论》，本套书反映了梁漱溟先生在青年、中年、晚年期的思想变化...
乌托邦的观念源自人类对美好社会的持久渴望，它植根于原始而富足的、具有社会平等特点的黄金时代，并随着托马斯·莫尔的名著《乌托邦》的出版而变得清晰。从创始神话到新世界的发现之旅，从技术进步时代的探索到理想社区的建构，本书呈现了古往今来的诗人、哲学家、社会改革家、建筑师与艺术家构想中的乌托邦形象的变迁，并指出，可持续的乌托邦或许可以帮助人们应对当下消费主义、环境污染等问题...
《中华经典研究》以突出中华经典文化为特色，着力打造国内外少有以中华经典研究为主体内容的学术型期刊。本辑由“专题研究”“中华经典海外传播”“书评”共10篇文章组成，其中“专题研究”包括刘复生的《谯定易学：被转换了的角色》，黄海德的《中国古代民间道教与上层道教的历史轮回》，陈石军的《以理治经：王柏〈尚书〉学述论》，黄开国的《董仲舒对晚清今文公羊学的影响》，舒大刚的《孝为德本与〈孝经〉为“六经之宗”》，许宁、高贵朋的《人类命运共同体视域下的
缪哲 著
老王子
宋瑞祥 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
梁实秋
刘争争
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