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本书是宁波出版社“宁波文化丛书（第一辑）”之一，从属于“宁波市文化精品工程项目”。本书分为“浙东学术初创”“浙东朱学之兴起”“浙东心学之辉煌”等八个章节。本书在综述部分以月湖为视角，将之定义为浙东学术的摇篮，以此为基础概述了浙东学术的发生、发展及特点本书主要对浙东学术中包含的主体要素逐章加以论述，以人物为线索，将朱学、心学、史学等研究的传承延续及成就一一叙述。与同类书籍比较，该书的鲜明特色在于以人物为线索串联浙东学术的各种要素。读者在
本书立足于文化批判的理论视域，从唯物史观、实践哲学和人学理论出发，审视传统文化“天人合一”“人我合一”与“欲理合一”的文化价值理念如何在当代完成创造性转化，并在此基础上考察经过创造性转化的传统文化如何服务于当代的文化实践。作者在对传统的西方现代性理论进行批判的基础上，重新阐释传统与现代的关系，从理论和实践两个向度论证传统文化所具有的现代价值，尤其是在坚定文化自信的现实情境下，着力阐发传统文化的现代意义。本书为浙江省社科规划课题后期资助
生活即教育，大自然是一本活教材。本书中所需的材料大多来自于自然，其中包括木段、树枝、树叶、花朵木作内容追随着孩子的脚步与季节的变化进行材料的选择与创作，根据孩子们的心愿或当下想做的东西，通过设计、选材、实践操作到作品呈现，整个过程中孩子就是木作的小主人，他们尽情感受着过程的轻松与美好。对每位学前教育工作者来说，本书是挖掘幼儿创作不可或缺的宝藏之书。书中详细介绍了工具的使用与操作，木材的择取。配有生动的手绘插图与操作流程，加上幼儿的作品
壮族民歌系中国民歌中的一朵奇葩。本书从“诗”“歌”“乐”源发流变切入，进而基于生态伦理圆观宏照，应用生态音乐学、生态语言学、功能语言学与评价理论相关原理探析了壮族民歌生态品性及生态伦理意蕴，继而从“诗乐会通”“元功能对等”与“生态适应选择”，多层面、多向度、跨界面探寻了壮族民歌英译生态伦理意蕴再现理路。基于生态伦理，循生态音乐学理路，从历史源流、自然人文互渗，民族心理与社会功能面向，考察了壮族民歌生态化生及其生生不息的力量之源。透过语
书稿第一章讨论了游戏的基本理论，并探究了古代典籍中隐含的游戏观。第二章讨论了民俗游戏的基础知识以及本书的主题选择。第三章分析了身体运动游戏中蕴含的心理学和人类学的含义，揭示了运动游戏中渗透的逻辑智慧、审美情趣、社会交往与精神象征的意义。第四章展现了中华民族在悠久而曲折的历史长河中创造并积淀的富有民俗特色的逻辑思维和情感智慧。第五章介绍了技艺制作和象征性意义表达的游戏中体现的工艺和人文意义。第六章论述了社会交往游戏所体现的个体和群体两方
本书较为全面、系统地展示了浙江台州地方民俗文化的多彩风姿，多角度、多层级地诠释了台州文化的历史文化内涵。本书内容共分南北融合特色独具的衣食住行、海陆混合渔俗更显的岁时节俗、与审美相合的艺术创作、与生活相融的地方戏曲、重商重义铸就的处世精、古风余韵与民俗创新、芸芸众生编织的世态百相、绽放华彩的台州民俗生活、传承而又嬗变的婚丧礼仪等等，共10章，对促进台州地方文化研究有较高的价值。与其他地区进行文化对比，通过区域性差异地存在的地方民俗，来
“四灵”是指麟、凤、龟、龙四种动物。“四灵”的整体或个体经常出现在我国古代建筑、雕塑、壁画、服饰当中，文化典籍，神话传说、器物器皿当中。“四灵”文化是中国传统文化的一个重要内容，“四灵”文化不仅涉及范围广，而且与我们民族心理、民族精神等深层次的文化解读和阐释密切相关，如中华民族为什么以龙为喻？中华龙象征着什么？“四灵”结合在一起过程是怎样的？有什么特殊的涵义？ 本书通过结合以往的研究成果和考古发现，在前人研究的基础上，以历史为经，以各
元代进士文学家是元代最重要的文学群体，与元代文学生态和文坛构成有直接关系。这方面的研究尚属空白。本书是考察元代进士文学家与元代文坛关系的著作，旨在探讨元代进士文学家在当时文坛的地位与影响，主要内容包括元代进士文学家与元代文坛的民族构成、元代进士文学家与元代文坛的地域性、汉族（包括南人）进士文学家与元代文坛、蒙古色目进士文学家与元代文坛、高丽进士文学家与元代文坛几个方面的内容。通过上述研究，我们可以得出以下结论：元代多族进士文学家是多族
《新财富》杂志是国内主流财经期刊，于2001年3月正式创刊。在媒体融合发展的大潮中，新财富依托人民日报旗下证券时报社等股东单位，正在向以评价和研究引领的金融服务平台转型，致力于成为中国资本市场的标准提供者。在创刊20周年之际，新财富将其中的经典案例结集出版，与广大读者分享研究精华。我们根据过往案例内容，从中精选出地产、金融两类案例共34篇，希望能够与市场的关注点共振，使这套凝聚《新财富》杂志研究精华的案例集，成为一本商业案例的集中呈现
浙东文化是以浙东区域为其生发的舞台，有其自身的源流，但其形成和发展并不是游离于中华文化的主线之外，而是在中华文化演变发展的背景之下逐步展开的，并在中华文化的变迁中不断演变和重构，形成自己的文化形态，同时又顽强地保留了自身的区域性特征。浙东文化可以说是我国历史上最有活力的区域文化之一。本书分上下两编，上编主要讨论浙东文化的概念、发展模式、形成阶段、海外影响等，旨在作本体研究。下编撷取若干浙东优势文化，作专题性介绍...
《人间杭州：我与一座城市的记忆》这部作品是吴晓波迄今为止最个人化、投入最多私人情感的作品。每一个历史片段的呈现，对每一个出场人物的描写，处处透露着作者的观点、态度、喜好与情感。用吴晓波自己的话来说：“我在这里居住了四十年，它塑造了我，也给予了我一次叙述的机会……写这一本书，如同我当年开那家书店，仍是一件可爱而不会有什么着落的事情。”书中收录了220多张作者亲自甄选的历代照片与画作，是吴晓波所有作品中用图最多的一部，它们构成了文字之外的
麻将是清代宁波人陈鱼门融合海商文化、钱业文化、稻作文化新创的一种骨牌博弈方式。麻将是深受民众喜爱的一种娱乐和交际工具，在近代以宁波为始发港通过海上贸易和文化交流向全国乃至全世界传播，形成独特的“海上麻将之路”。本书由宁波近代“海上丝绸之路”麻将文化的起源、宁波近代“海上丝绸之路”麻将与钱业文化的渊源、宁波近代麻将与“海上丝绸之路”非遗文化、“海上麻将之路”的形成与发展、宁波近代“海上丝绸之路”麻将的文化内涵等章内容组成。麻将文化也体现
本书遴选经典方剂175首，均为现代临床常用而又疗效确实，具有代表性的历代名方。根据治法、功效的不同，将方剂分为解表、涌吐、泻下、和解、温里、清热、开窍、补益、固涩、安神、治风、治燥、消导化积、理气、理血、祛湿、祛痰、安蛔驱虫等18章。每首方剂除有组成、用法、功效、主治外，均有作者根据长期方剂学研究并结合数十年临床经验提出的具有实际指导意义的方解与临床应用。较之吴谦《医宗金鉴·删补名医方论》、罗美《古今名医方论》等，更为符合时代要求。对
这是部研究地域地名的专著，系浙江大学出版社2004年版《温州地名的语言文化研究》修订版，曾获省哲学社会科学二等奖。地名的命名对象是地理实体，地理实体占有一定的空间位置。它包括地理方位、地形地貌、气候物产、景物景观、经济文化等等。全书分二卷，上卷温州地名与浙南瓯语，从语言的角度，研究温州地名与瓯语语音、词汇、语法、修辞的关系；下卷温州地名与东瓯文化，从文化的角度，阐述温州地名与耕读文化、传统建筑、军事文化、宗教文化、宗族文化等的关系...
本书记录的是浙江大学部分优秀教师、杰出学者的口述故事以及他们对大学精神、立德树人、理想追求、为师之道、教师成长、科研创新、治学人生等的思考与心声, 记录的是浙江大学教代会、工会在传承求是文化、服务学生成长、促进教师发展方面所作的探索...
本书通过描述一片特色建筑, 刻画了一批著名学者群像, 记录了杭州大学近半个世纪的一段历史, 追怀那个时代前辈学者一种淡泊明志、宁静致远、潜心学术、化育桃李的精神。本书记录了生活在杭大新村的一批著名学者的生平轶事和治学故事, 展示了他们的学术成就、治学态度和高风亮节为我们留下了珍贵的记忆, 使前辈学者的优秀风范得以流传, 使我国的优秀文化传统得以继承和发扬...
本书是国内本从宇宙论的视角研究中国古代文明的专书，是浙江大学人文学院历史系陶磊教授近二十年来从事宇宙论与古代文明研究部分成果的一个集结。内容涉及中国文明的一些基本问题，比如文明起源，文明的理论，早期中国文明演进的脉络与阶段性特点，如何理解五千年文明史，中国古代的社会形态等。此外，还有一些专题研究，主要是早期宗教以及与之相关的礼制、思想、科学等问题。本书对于推进古代文明研究的深入展开将发挥积极作用...
该著为对明代作家屠隆《白榆集》的校注。标点、校勘，以《续修四库全书》影印万历年间龚尧惠刻本为底本，国家图书馆藏万历二十二年程元方刻本等为校本。注释，重点注释人名、地名。该书为《白榆集》部校注专著，其出版，将与2016年10月出版的《由拳集校注》形成一个系列，通过对屠隆作品的深度整理，进一步强化浙东文化的研究与传播。屠隆是明代重要的文人，对于研究明代历史具有重要意义。其在刻书目前的地位及其交游情况，在其诗文中能得到一定的反映...
作者性喜从集邮到藏书，以及老照片、老明信片等，兴之所至，都有涉猎。九十年代开始，将自己在集藏过程中的所见、所得，所感，行诸文字，本书即为这些文字的结集。收藏小故事，附上书影或者相关照片，图文并茂，很好读，有小趣味。 作者的民间收藏，并不富贵，但有其独特的趣味，后辈尚可研习，这也是本书的特色之一...
红帮文化既是服装行业文化，又是很好传统文化的代表，已然成为浙江纺织服装职业技术学院拥有特色的校园文化品牌, 于2012年获全国高校校园文化品牌二等奖。本书通过介绍红帮源流、红帮的历史贡献、红帮的科研活动、红帮企业文化，提炼红帮精神，挖掘红帮文化的当代价值，展示红帮文化的育人成果及红帮新人的风采，成为富有地域特色的校本教材，让学生近距离感受地方特色文化的独特魅力，强调“德”能够在“行”中成长，实现全程育人、多方面育人的目标...
作为一部历史人类学著作，本书重构了华北一个乡村宗族的千年历史进程，全方位、多角度展现了该村落宗族的文化命运，描绘了二元裂变分支运作模式下的宗族图景，从历史实践论的角度追问了宗族的本质是什么，即宗族究竟属于国家的还是属于亲属体系的问题。本书希望通过这一案例来窥探传统中国如何一步步走到现代，并进一步思考其未来的走向...
书窗风景内容摘要：著名藏书家谢其章讲述他三十年搜书、藏书点滴。独特视角，从旧书老杂志里重新发现历史。自然还带着其独特的谢氏书影插图...
本书基于王志成教授过去30年的学术和生命探索, 以“恒久的快乐不易获得”“生活需要目标意识”等为主题, 以64首简短的诗歌+插画为表现形式, 对自我、世界、生活、人际关系、亲密关系、自我成长等进行了反思和哲学表达...
本书是一本书话集, 风格淡雅、质朴, 作者在收藏报刊、书籍方面成就颇大, 文章中也多有涉及, 还收录有许多名人的书信, 不仅有较强的可读性, 还有很高的史料收藏价值...
本书为浙江省社科联课题成果。本书对舟山的非物质文化遗产进行普及，包括舟山方言；民间文学包括传说、故事、神话、歌谣、谜语、谚语；表演艺术包含民间音乐、民间舞蹈、民间戏曲、民间曲艺、民间杂技、民间美术；习俗礼仪包含生产习俗（渔业、林业、农业）、商贸习俗、消费习俗、人生礼仪；民间传统包含岁时节令、民间信仰、民间知识；手工艺技能包含民间手工技术（工具机械制作、农畜产品加工、烧造、织染缝纫、编织扎制等）、游艺（儿童游戏）、传统体育与竞技、民间美
本书分为两编。因为前后各稿陆续写成, 时间有十年之久, 故名曰《迤逦集》。作者本身为藏书家, 收藏了多种珍贵版本图书, 在这本书中, 作者针对许多珍贵古籍和近代藏书做了详细分析, 也抒发了对旧书之爱...
本书为散文随笔集。既有游记、关于读书的随笔, 也有记述一些难忘的人和事的文章, 并收录了过去出版的几本书的序文。通过读书与旅行, 作者将自己对世界、对人生、对社会的感悟, 包括对读书与旅行的意义, 特别是对历史文化名城保护利用问题, 提出了个人的思考、见解...
本书主体是张宗和先生在抗战时期写给自己妻子的回忆性文章, 表达了作者对深爱的妻子的深切悼念和刻骨铭心的爱情。随书附录了作者与妻子的战时书信、自传体小说等, 比较完整地展现了作者在抗战时期的生活轨迹与心路历程...
教育部人文社科规划课题。博士后基金课题。当代审美文化是一种以审美制度建构为关注核心、以审美功利主义为基调的美学视野下的综合体。中国主体审美文化主体即儒家, 其审美乌托邦的实质是对周代礼乐文明的文化改制, 儒家制度美学的实质即关于这一文化改制的思想布局与话语表达, 是为实现儒家向往的好政治而对审美生活所做的规划。同时兼顾了道家文化、佛教文化以及西方的文化思潮, 探讨了其在融合、变异、创新的过程中共同构建了民族国家的认同...
本套书全面叙述了宁波地域社会从古代到近代的历史变迁, 揭示了宁波地域文化从远古时代河姆渡文化的鸿蒙初开, 到时宋元时期成为浙东文化重镇, 再到近代开埠通商后融会中西文化而开风气之先的历史进程, 既有宏观的时空脉络叙述, 又有微观的事件描述, 使读者对宁波的地域历史及其独特的文化资源有一个更为全面的了解...
本书收录辛德勇先生所撰写的随笔性文章10余篇，包括《中国历史政区地理研究的新阶段》《又见》《题周启晋先生所藏》等，类似于古书中写在书衣上的跋文...
本书是作者继《夜书房: 初集》之后的第二本作品, 内容多为作者时任《深圳商报》主编时的报纸连载文章, 以及读书偶记和交友趣事等, 作者说自己的书房属于黑夜, 故名夜书房。通过这些随笔文章, 作者向读者展示了古今中外的书中趣事, 也写出了自己的所思所想...
本书分九章, 内容包括: 科学权威的腐蚀 ; 价值的讨论 ; 民主的价值 ; 公共知识的进化 ; 良序科学 ; 公共理性 ; 应用与获取 ; 多样性与异议 ; 现实的选择...
本书从中国“海上丝绸之路”贸易与货币文化交流切入, 分析了“海上丝绸之路”与中外货币交流历史的演进过程, 再从宁波这个“海上丝绸之路”始发港的独特地位和作用的分析, 从史料和实物的实证角度研究东西方货币的相互交流与影响, 以及对经济、文化、政治领域的辐射, 系统地阐述了宁波这一具有代表性和独特性的港口城市在“海上丝绸之路”中所扮演的重要角色...
英式烤牛肉和竹荚鱼的鱼干有什么共同点？生鱼片、醋拌章鱼和沙拉呢？从阿尔及利亚羊肉浓汤到法国大餐，从罗马尼亚酸牛肚汤再到生姜猪肉，料理之间的秘密，其实在于火、水、空气、油这四大要素构成的四面体。有了这套四面体，一切都不再复杂，不同料理间的高墙似乎也没有那么不可逾越。...
本日历即以此为纲, 试图与具有以下追求的阶层达成共鸣: 寻找并实践中国式生活方式, 寻找并实践中国人的灵魂和美, 寻找并实践对现代社会依然具有价值的传统文化...
本书共八个单元, 每个单元设计两个板块: “古典诗词精选诵读”板块, 以时间为线索, 精选五首古诗词供读者诵读, 以传颂程度作为作品入选的标准, 同时还兼顾作品的思想性和艺术性 ; “国学经典诵读板块”, 遴选蒙学经典《弟子规》《三字经》《增广贤文》中的精华内容供读者诵读...
本书为活动标志性成果。本书以阳明文化的探索者与传播者为切入点，探索阳明文化的当代意义和阳明文化的海外传播意义。记录阳明文化与科学精神、学人精神、工匠精神、公益精神和企业家精神的结合，呈现阳明文化代表人物的故事...
《浙江畲族文书集成》是对浙江各畲族聚居地进 行广泛、深入的田野调查的成果，是研究畲族历史和 社会文化珍贵的文献史料，也是70余万畲族同胞灿烂 的文化遗产。其在时间上纵跨清代雍、乾至新中国成 立初的两个多世纪，作为对散落于浙江各地畲族村寨 的畲族文书一次抢救性、大规模、系统性的发掘和整 理，保存了流传于民间的珍稀的手写纸本文献， 保 存了畲族丰富的历史文化记忆。本次首批出版的文书 ，除包含大量行政、赋役、契约、诉讼的文书外，还 收录有少
本书在互联网金融创新相关理论研究的基础上，分析互联网金融发展的起源、变迁阶段以及现状，重点从杭州互联网金融创新发展的经济基础、与实体经济的互动、发展特征以及模式等方面专题探讨和归纳互联网金融创新的内涵，同时也分析了杭州市互联网金融创新发展存在的问题。然后，分别从互联网金融发展目标、企业培育、产业集聚、发展环境和组织保障等角度分析杭州建设互联网金融创新中心的经验和路径，并根据研究结论提出杭州市互联网金融创新发展的具体政策建议以及未来的展
若干年前, 王德威曾为李欧梵编过一本《现代性的追求》, 传播甚广, 从此以后, “现代性”与中国现代文学紧紧勾连, 成为论说中国现代文学最重要的维度之一。这次新的文论选集, 编入了李欧梵近年关于“现代性”研究的新作及少量旧作, 仍然不避重复, 冠以《现代性的想象》之名, 实在是想彰显李欧梵一以贯之的“现代性”的内在理路和复杂意涵...
这本书是通过游记的方式探索中国美食在江南、北方一带，以及四川、 广东和台湾地区地区的“风味”。马可身为一个中国文化的专家以其半生在中国的经历，发现美食无疑是一个很好的认识和了解这个“民以食为天”的国度的方式，所以他决定用“肚皮”探索文化，一边吃，一边消化中国文化。在消化过程中发现通过美食和肚子的享受可以解释中国社会的很多方面，很好有趣。文中还记录了许多食谱，可供读者参考...
宁波人在建设海定波宁的物质家园的同时，也承担起大运河与海上丝绸之路的衔接点、江南经济文化中心出海口、一个国家州治城市的责任，并营建了具有鲜明宁波特色的精神家园。宁波人的水利治理，成为宁波文明进步的内在动源与重要表征。 人们围绕着宁波府治，百里运河间贯联的余姚、慈城、镇海等中心城市，以及更小区间的草市、市镇，形成各自的生产与生活圈，区域呈现为更具平民化与延展性的祥和的城乡形态。 甬江平原水利治理被称为甬江模式，即以独特的堰
郑培凯，1948年生，山东日照人，1949年随父母赴台湾。台湾大学外文系毕业。1970年负笈美国，师从史景迁和余英时，主修中国与欧洲思想史，获耶鲁大学历史学哲学博士。曾任教于纽约州立大学、耶鲁大学、台湾大学等。1998年应邀到香港城市大学，创办中国文化中心并担任主任。兼任香港艺术发展局顾问、香港康乐及文化事务署荣誉顾问、香港民政事务局非物质文化遗产咨询委员会委员、上海市新闻出版局出版博物馆文库学术委员会顾问、香港岭南大学通识教育咨询委
本书是作者多年有关非遗保护、舞蹈鉴赏、群众文化学研究、歌曲创作等方面的研究成果的文集, 书稿结合作者多年的工作实践和自己的思辨, 既宏观把握又微观进入地去贴近目标读者, 有利于读者把握从实例中升华而来的非遗知识与舞蹈新概念, 从而有所收获...
崔晓文中国港口博物馆主编的《你从哪里来--我从远古来(寻找氏族圣物的小孩)(精)》以宁波中国港口博物馆2018年精品展览《我从远古来》为主要故事场景，从一个寻找双凤朝阳护身符的小男孩泽吉的视角，再现人类文明早期，人与自然斗争与共处的壮丽画卷。具有乡土教育、历史教育的功能。这是一本POP-UP书，还具有比较强的互动性。...
从人的出生到成年早期，大脑是由环境塑造而成的；在此之后，个体会努力改变环境，使之与已建立起的大脑内部结构保持一致。 《大脑与文化》探索了个体与环境之间的神经生物学联系及其社会意义。作者的发现使我们重新认识文化变迁对大脑的影响，也为我们思考诸如种族冲突等社会问题提供一个全新的生物学视角...
《夜书房(初集)(精)》是出版人、书籍收藏家胡洪侠谈及书和个人藏书心得的散文集，文笔风趣，是一本不错的文化读物...
本书将汉译佛典文体纳入汉语史研究的视野, 从语言学的角度对魏晋六朝汉译佛典文体进行了考察。书中回顾了历代译经实践中的佛典文体问题, 对今人的相关研究进行了梳理与述评, 对汉译佛典“偈颂体”与“四字体”的发展历程、形成原因以及在语言学方面带来的具体影响进行了考察...
本书拟介绍良渚遗址八十年考古历程中的重要发现和工作，从1936年施昕更先生的发现，到1959年夏鼐先生命名“良渚文化”；从1936年在棋盘坟遗址发现的几片黑陶片到1986年反山墓地的1200余件玉器；从南方荒蛮之地的一个小遗址到实证中华五千年文明的良渚王国，这背后经历了几代考古人的努力和付出。良渚遗址为人熟知的多是反山墓地、良渚古城等重大发现，令人关注的总是玉琮、玉钺这样的珍贵文物，但良渚遗址考古八十年的历程中更多的是朱村斗、吴家埠这
器皿所反映的良渚社会，是良渚文明灿烂辉煌的基石。本书以器皿为视角，打破陶器与漆木器的材质区隔，从考古发现开始，带入修复还原的知识背景，依次讲述良渚器皿的各种特质，再与其他时期相关器物进行对比分析，并通过图片、线图、示意图等辅助信息，阐释良渚器皿的考古价值、历史价值和艺术价值...
本书简要介绍了良渚古城遗址，其中内容包括：良渚早期的大型水利工程；良渚古城的等级制度；良渚古城的建设规划等。本书将以考古事实为依据，从考古一线工作者及专家的视角导览遗址的全貌，并着重介绍莫角山宫殿区、反山王陵、瑶山祭坛、钟家港作坊区、卞家山墓地、老虎岭水坝等古城遗址的重要组成部分。通过浙江省文物考古研究所的考古工作者们扎根此地三十多年的努力，本书将为大众揭开良渚古城遗址的神秘面纱，为大众还原出一个真实的良渚古城，这些内容将颠覆以往我们
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
老王子
缪哲 著
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