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《礼学与历史研究》一书收录作者近十年来所撰论文17篇,从探索中国古代文明的起源与“礼” 的关系入手,结合上古以来数千年的历史演进,论述礼学与中国历史密不可分的关系。 众所周知,礼学是中国古代文明的基石,是传统经学最核心的部分,与人类社会关系最为密切。从小的方面来说,礼是个人自处和人与人之间相处之道,是个人在家庭、社会、国家之间安身立命的宗旨和学问;从大的方面来说,礼关系到古代社会国家的政体和典章制度,所以古人一再强调有礼则治、礼坏则乱
本书分为标点校勘卷、版本目录学卷、考证卷、书评卷、中州文献卷五部分,内容包括:北大本《毛诗正义》下册标点破句例析、“惠栋校宋本”辨误、钱大昕及其《潜研堂文集》述评、《中州文献总录》前言等...
传统技艺类非物质文化遗产是国务院公布的guo jia ji非物质文化遗产名录十大类别之一。以手工生产方式为基础的中国传统技艺,是蕴含中华民族文化精神和创造智慧,彰显中华文明独特品格和民族气质,凝聚中华造物艺术思想和实践经验,体现各族人民卓越创造力和雅致生活情趣的珍贵非物质文化遗产。 河南是非物质文化资源大省,截至 2020 年,有省级以上传统技艺类项目129 项,其中:guo jia ji 11 项,省级 118 项,涉及保护单位
本书以中原文化是中华文化的源头和核心。从远古到近代, 在中华民族重要活动区域的河南, 智慧的先人留下了不胜枚举的成语, 并以独特的文化符号展现了不同时代的河南故事、河南精神。本书旨在挖掘整理富有河南地域特色的成语典故并作权威解读, 提炼河南的人文精神, 树立河南人的文化自信, 从而继承和传播优秀的传统地域文化...
本书上限为1970年9月, 下限至2017年。反映了翼城县第三中学教育教学改革发展的全貌和特色。全书共分十章, 内容包括: 学校行政组织、党群组织、德育、教学、教职工队伍、学生、人物等...
打从学会认字读书,便对文字的东西有着敬畏之心。故而当挚友笃劝将过往所为文收集打理一番,我总处于“敝帚自珍”和“悔其少作”的自慰与惶恐之中。终于,将出自笔下键盘下的作文,拣选出这么一些些,自己告诉自己:“还算看得过去。” 选编的过程还真是对自我的一种审视,也是一种自我调适。数看这些雪泥鸿爪,得出一个结论:我的写作态度是真诚的,有此足矣。 “人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。”因了职业的关系,所作篇章
《社会与教育》具有浓厚的理论色彩和深厚的学术造诣。书中的许多观点和命题在今天看来,都不失为高见。同时,《社会与教育》亦深切反映了陶孟和先进的教育思想。陶孟和的《社会与教育》是我国*部明确以教育与社会之关系为研究对象,并较为系统地研究教育社会学的著作,标志看中国教育社会学的形成...
本书共分为法器 ; 建筑 ; 服饰 ; 器物与工具四编, 其主要内容包括: 总类 ; 称赞 ; 供养 ; 持验 ; 外观与装饰 ; 选址与布局 ; 修建与技术 ; 室内与装潢 ; 款式 ; 材料 ; 饰品 ; 制作 ; 生活用具等...
《中国教育改造》中所研究和实验的教育问题,直到七十年后的今天,仍感到很中肯,很新鲜,仍有进行试验的价值。他在“*流的教育家”“南京安徽公学办学旨趣”“中国乡村教育之根本改造”“生活工具主义之教育”“教学做合一”“‘伪知识’阶级”等文章中所阐述的观点和事实,经过七十多年的考验,不仅有很高的学术价值,还有很强的现实意义...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
宋瑞祥
老王子
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
汪曾祺
梁实秋
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