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山东是中国大运河流经的重要省份，也是方志纂修大省。山东沿运地域方志存录的大量运河文献，是山东地域文献的重要组成部分，具有很高的研究价值。本书梳理了山东运河区域方志的纂修脉络，探究了方志运河文献的纂修特色，从运河本体、运河河务、运河文化、运河建筑等角度，对山东方志运河文献进行了解读，并对其文献价值及现实作用进行了探究，较为全面系统地展现了山东方志运河文献的独特风貌，对山东运河文化的保护传承利用，亦具有较大的意义...
在专制时代的等级体系和社会关系中，贵贱之分，十分重要。而贱民的存在，也成为封建等级制度的重要特征之一。作为一部完整意义上的清代等级制度史，《清代社会的贱民等级》可谓开创了中国封建等级制度的一种研究范式，作者融合历史学、社会学、政治学、经济学和法律学等学科知识，首次从等级视角系统探讨了贱民在清代社会中的地位以及贱民等级内的等第划分，深刻揭示了清代社会等级制度的结构状况、发展特点及其社会功能。本书对清代的奴婢、堕民、丐户、九姓渔户、疍户、
本书通过对先秦文化典籍中的治水神话史料进行分析与总结, 以治水大法“洪范九畴”为研究对象, 将治水神话、宗庙祭祀、宗法制度、文教之功、政教大法连缀起来探讨洪水神话的学术主题, 并对其进行综合性学术研究, 重新审视治水神话背后的真正精神和中国上古时期神话与政治教化之间的关系, 探讨东西方文明的起源与洪水神话的关联, 论述上古时期人类社会由神治向人治这一伟大转变的历史意义...
本书重点展现了束教授在王阳明的生平行事与思想上许多独到的新发现、新开拓。内容包括: 天上“石麒麟”的降生 ; 太学上舍生: 好作古诗文的名士等...
该书以翔实的历史文献为据，从探讨章太炎儒学思想的学术渊源入手，分阶段考察其代表性著作和思想流变，重点论述章太炎儒学思想及其与中国文化现代化的关系。第一，从学术史角度探讨章太炎的儒学学术成就、学术思想及其与现代学术转型的关系；第二，从思想史角度分析他对儒家思想的创造性阐释；第三，从政治史角度论证章太炎的儒学思想与维新思潮、革命思潮、五四新文化思潮的关系...
本卷云集美国、日本、韩国、英国、法国、意大利、俄罗斯、比利时等国学者撰写相关国家的清史研究。本卷虽然未能囊括所有域外国家的清史研究，但海外研究清史的重镇，如日本、美国、法国等，却全部在列。本卷除了第二章跨越国界，以地区为地理单元论述外，其他各章基本按照国别叙述、分析过去一百年来清史研究的发展进程及趋势。各章作者基本按照时间先后顺序论述每个国家或地区的清史研究，但并未按照时间顺序机械式地将不同主题进行拼盘，而是凭借各位学者对学术发展脉络
本书稿较为全面地梳理了宝卷研究的成果, 进一步探讨了河西宝卷的渊源及其发展演变, 全面考察了河西宝卷的思想内容与婚姻家庭观, 深入分析了河西宝卷的语词程式、结构程式、典型场景和说唱结构等口头程式, 在研究河西宝卷表演属性的基础上, 揭示了河西宝卷的生存困境, 并对河西宝卷的保护传承建言献策, 为其提供了一定的理论指导...
北宋, 一个精神文明高度发达的时代, 在唐宋散文八大家中, 北宋就占据了六个。但是, 你知道开国皇帝宋太祖赵匡胤是个爱喝酒、赌博的黑胖子吗? 你知道重用文官的赵匡胤其实并不瞧得起那些文人吗? 你知道开封府的包青天并不是常年在开封府上班的吗? 你知道其实历史上的包青天身边并不存在展昭这个人吗? 本书将通过北宋历史上的十一位名人的生活面貌, 带你读懂北宋的文明魅力和兴衰变迁...
北京大学人文社会科学研究院“跨学科视野下的制度研究”系列讲座，聚焦“科度”这一极富内在张力的对象，邀请阎步克、邢义田、邓小南、刘志伟、侯旭东、应星、周雪光、周黎安、刘世定九位知名教授，从历史学、政治学、社会学、经济学等不同学科的视角进行讨论。呈现“制度”在古往今来社会发展中所扮演的多种角色，及其变迁的动力所在；展示古今中外制度研究的不同理论和不同路径，以及跨学科视野对制度研究的拓展与推进...
本书将古籍中对于丝绸之路中国段的记载尽量完整地、全面地、系统地展示给中国学者, 结合中国史料记载, 分析阿拉伯人眼中丝绸之路上对于中国的总体印象以及形象构建的特点...
本书分序幕、参政、执政、评说、附录。内容包括: 晋楚争霸 郑国蒙难 ; 六卿更迭 子产入局 ; 跟定晋国 迎来机遇 ; 启动改革 全面破局 ; 整肃大族 丰氏驷氏等...
燕国历时八百余年，由于地理位置独特，其经济和文化都体现着中原和北方交融的特色，是先秦地域文化的重要代表。燕国的易刀作为有2000多年历史的文物，又是先秦异形货币，背文有大量的文字或符号没有被释读，大量的信息没有被解惑，应该是集学术研究、投资收藏极强的品种，但在收藏市场上甚至不及宋钱清钱的价值，这是极不正常的现象。本书的出版能够极大地提升燕易刀的学术地位和市场价值。作者经过多年的刀币实物分析和相关资料的收集，过手的燕易刀数量达到十万枚以
本书通过对三星堆遗址陶器序列的完善和空间结构发展的分析, 推测复原了三星堆“城长”的过程。此外, 还通过对三星堆城市结构的还原、成都平原遗址分布和某些独特遗迹现象的分析, 推测在三星堆甚至成都平原迈人文明过程中的关键所在...
本书是《灾害与历史》系列的第二辑。本辑系中国灾害防御协会灾害史专业委员会与中国人民大学清史研究所暨生态史研究中心合作主编，以“灾后重建与生态修复”为主题，邀请来自澳大利亚、日本和国内香港中文大学、清华大学、中国人民大学、云南大学、河北大学等高校生态学、历史学、水利学、地理学等不同学科的学者，对国内外灾后重建规划，灾害风险科学与可持续发展，人类认识框架与生态失调与恢复，河西走廊水资源利用与环境治理，白洋淀、滇池、洞庭湖、微山湖等地湖泊湿
毕沅在陕主政期间，鉴于关中为周秦汉唐旧都，而存世之诸家撰述如《三辅黄图》《西京杂记》及《长安志》《雍录》之类，“体例各殊，纯驳互见，披图按籍，牴牾实繁”，于乾隆四十一年撰成《关中胜迹图志》三十卷，被编入《四库全书》。其书“以郡县为经，以地理、名山、大川、古迹四目为纬，考据本末，荟萃诸书”，简而有要，博而不繁，被称为“征求古迹的渊薮”，是研究陕西历史地理及文物古迹，尤其是周秦汉唐史迹的重要文献...
中国文化的大传统就来源于神话时代的意识，它已构成民族文化的“文化基因”，在不断轮回的朝代中彰显。神话思维便是中国诗性智慧的根柢。汉画像艺术，则是这一图像世界的典型代表，汉代在神仙世界的营造中，刻画了源于中国先秦时期很古老神话图像呈现的智慧。本书就是在汉画像图像中寻求神话时代民族文化的大传统、集体无意识意识的原型意象，借以展示中国神话之魅的审美特征...
《岳麓书院藏秦简》（叁）共计收录了秦王政时代的司法文书《为狱等状四种》竹木简252枚，主要内容为为上奏的谳书，由江陵、州陵等各地守丞对有关刑事案例奏谳、审议和裁决的记录。本书以摹本代替《岳麓书院藏秦简（叁）》的彩色和红外线图版。本书力图结合两种图版好处，代表笔者对两套图版的总认识...
本书主要从欧洲和西亚关系的角度论述了欧洲的形成、其文明的起源和特征。作者在书中提出“倘若没有穆罕默德，查理曼就根本是无法想象的”，深刻分析了伊斯兰文明对于欧洲文明进程的巨大影响。正是阿拉伯－伊斯兰世界的崛起砸碎了西方社会各种古典传统，地中海世界被割裂为两部分，西方社会的重心转移到北方，新的西方文明得以诞生，成为至今学界仍争论不休的“皮朗命题”。其观点的惊世骇俗，其视野的广阔，使得作者成为20世纪认可的中世纪史研究名家...
以帆船为主的航海时代，风是一把双刃剑。风信是航海的动力，风涛则是航海的祸患。因此，帆船在险恶的西北太平洋上航行，如同在刀尖上起舞。本书以明清时期厦门湾为中心，以泉州府、漳州府和台湾地区府为研究区域，围绕着同一个海洋地理剖面，即海岸带－海峡－岛屿－远洋，分十个案例探讨季风、热带气旋控制下闽南民众的海上生活，是中国历史海洋地理研究的近期新成果。研究证明：随着优选环境的变化，作为人类生活舞台之一的海洋地理环境，虽然各个要素或有程度不等的变化
20世纪二三十年代在中国大地曾经兴起过一场乡村建设运动。这场运动持续十余年之久，波及中国中东西部广大地区，对中国农村社会的发展影响深远。或许是因为时间还太靠近的缘故，这场运动的意义还没有接近彰显,虽然当时关于如何建设乡村的对策性研究比比皆是,但是关于这场运动本身的研究却乏善可陈。本书选取民国时期长江三角洲地区的乡村建设运动作为研究对象，考察历目前解决三农问题的途径，探讨这一运动的经验教训，填补了区域历史研究的学术空白...
该书拟在前人研究的基础上，对周代宗法制度的内容及演变轨迹作进一步的梳理和探讨。书分为六个章节，总体说来，即主要利用传世文献和出土材料，结合历史学、社会学、人类学的基本研究方法对周代各个时期不同（贵族）层级的宗法制度作尽可能细致的考察，理清宗法制度的基本内涵和主要内容，归纳每一时期的主要特点，探讨宗法制度演变的表现与内在原因，以及与政治的相互关系，进而对周代宗法制度的演变历程及规律有较为明晰的认识。本书对理解两周时期宗族内部关系与结构，
本书主要关注历史时期中原和朝鲜政权之间的宗藩关系及历史疆界问题。全书分上下两篇。作者全面梳理了秦汉至清代中朝关系及疆界的历史变迁，认为，自秦汉时期以来，中朝政权之间的关系基本是以中原政权为宗主的宗藩关系，朝鲜半岛的政权，在包括三国、高丽和李朝的历史时期内，始终居于藩属地位。上篇分朝代综述了这种宗藩关系建立及不断演化的过程。下篇集中关注秦至清代中朝之间的边界问题，以文献记载为主要依据，详细梳理了中朝古代政权之间边界不断变化游移的实态...
本书收录作者十余篇解读早期中国“城”的论文随笔，其中既有关于古代城市考古的学史回顾，十分细致严谨，亦有从考古材料出发对城市轨迹的探索和解析，良多见地和思考。本书配有多幅考古城址图，可谓图文并茂。在“踏墟寻城”中，作者对中国古代城邑、城市遗址的特质进行揭示，处处彰显着学术精神上的坚守：“也许我们永远也无法获知真相，但仍怀着优选限度迫近真相的执着。...
秦汉魏晋时代，简牍文书行政是国家维系官僚体制和基层控制的有效手段，借助20世纪来出土简牍，秦汉各行政层级的文书均得呈现。而文献不足征，学界对三国时期的地方行政与公文所知甚少。 《长沙走马楼三国孙吴简牍官文书整理与研究》利用出土数量非常多的三国文献（长沙走马楼吴简），探讨孙吴县级机构的公文样态与文书行政。 吴简出土时受扰乱，《长沙走马楼三国孙吴简牍官文书整理与研究》运用古文书学手段，对竹简、竹木牍官文书进行复原与集成；结合官文书
史念海先生是中国现代历史地理学家创建者之一，其手稿长期未见于世。《史念海遗稿·论著（影印本）》收录论文、著作未刊手稿13种、已刊1种，约870面，包括《清代学者对于西北史地研究及其著述》《汾涑流域都会的盛衰演变》等重要论文，多为学界首论。本次影印出版，保留了手稿原貌，先生手迹、修改、批注等均原样呈现。整理者为各篇撰写导读，介绍手稿基本情况、撰写背景和学术价值。...
中国国家图书馆中文古旧地图收藏首屈一指,本书在对国家图书馆所藏中文古代地图进行整理和研究的基础上，结合相关材料，对中国古代各专题地图的发展脉络进行深入探讨，并以此为基石，从国家图书馆藏中文古地图中拣选出可以代表各专题地图发展脉络的地图加以专门介绍，由此更为全面、综合地展现中国古代地图的发展脉络。本书共收录国家图书馆舆图组组员论文59篇，从国图的业务工作、古旧舆图的全面俯瞰、专题舆图的源流考辨等方面，多方面、多角度地展示了传统舆图的面貌
《闽中诸公赠诗》是晚明福建不错官员、乡绅秀才、底层文人和教徒创作的天学诗合集，收录了由71位诗人创作的84首诗歌；目前藏于法国国家图书馆抄本部。该诗集是晚明西方文化在华传播的重要记录，涉及西士入华航海历程、唐代景教碑的出土、泉州十字架碑的发现、西方天文学、地理学、数学的传入、中士与西士的互动和友谊等内容；即展现了闽文人群体对外来宗教和西方知识的理解和接受，又包含了他们对国家运途的关注和个人境遇的忧思。本书在笺注的基础上，挖掘诗集的历史
近年来，优选气候变暖，北极冰雪融化加速，北极受到靠前社会普遍关注。中国在地缘上是“近北极国家”，中国近北极民族——北方少数民族与北极民族地域接近，文化相似。对近北极民族的研究将为北极民族研究打开一扇新窗，也是服务国家北极社会科学研究的战略需求。本书内容按民族划分为达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族、布里亚特蒙古族五部分。以生态人类学理论为视角，从农业民俗、驯鹿饲养、生计方式、民族植物学、国家开发政策、环境与狩猎文化、狩猎经济文化类型
本书探讨秦统一历史进程中君主权力的巩固与发展，聚焦“集权君主制”下与秦君关系密切的政策、口号、名号、信物，进而从这四个层面展开分析。其中，政策探讨商鞅“农战”政策推行及与“君——官——民”政治结构的互动；口号探讨秦君臣“并天下”政治表述的产生过程及其意义；名号探讨秦自战国献公、孝公以降君主称谓的使用变化与“皇帝”名号的出现；信物主要围绕兵符、帝玺与玺书，梳理制度源流，揭示政治文化意涵，进而思考君主在军事、政治活动中的角色及地位。以往之
《秦法律文化新探》对秦法律文化的渊源、流变、内涵、特色、影响和历史地位等问题一一进行了探究、分析，内容涉及刑法、民事法、经济法等各方面，尤其是深入论述了秦的司法文化和监察文化，阐释了监察文化对中国的行政体系的深远影响。将传世文献与出土文献、考古资料相结合，将法律思想与法律制度相结合，并吸收了学界对秦律、秦文化的近期新研究成果，为一部较为简明而又能反映秦法律文化前沿学术研究成果的专著。以往囿于传世文献，讲述秦与秦朝的历史，多偏重于政治制
官吏法”是指针对官吏而制定的法律，涉及官吏选举、权限、职责、待遇、升迁、考核、职务犯罪等多方面的内容。《秦官吏法研究》分为择吏法、考核法、罚罪法、赏功法、权益法及官吏之职责六章，以传世文献和岳麓秦简、里耶秦简、睡虎地秦简等出土秦简为史料依据，参考了前人已有研究成果，对秦官吏的选拔任用、职责权限、考课黜陟、罪讞惩处、封赏酬赐以及权益保障等法律内容，进行了分门别类的研究，该项研究有助于深化对秦代国家政权组织、运转的法律依据和制度保障的认识
本书是作者毕生研究清代理藩制度的集大成之作。书中全面论述了清代藩部的形成，理藩的机构，藩部的政治、经济、法律、社会、交通、宗教、联姻等制度，评价了清代理藩制度的历史影响和局限性，并附有清代理藩大事记...
本书收录了两个专题研究小册子——《户等制度史纲》和《家产继承史论》。这两个专题都属于家庭经济的范畴，因为官府税役征派单位的“户”和民间生产生活组织的“家”都是通常所说的家庭，户等制度在当时是官府征派赋税徭役的工具，过后看则是家庭经济状况的原始记录；家产继承是家庭门户的传继过程，也是家庭经济运行的重要环节。两个专题的考察路径也一样，都是以唐宋为中心前伸后延通下来的，所以就用“中国古代家庭经济研究”的名目收在一起了...
本书也许是部缅甸学者对当地华人寺庙与民间信仰研究的近期新成果。全书拟分三篇。上篇追溯中国民间信仰传播历史、途径、分布情况和奉祀的神祈及类型。作者以图片介绍缅甸几个重大城市（如仰光、曼德勒、丹老及其他市镇）的华人寺庙览胜（亮点有 1965年被收归国有的两座庙：① 曼德勒观音古庙，目前经缅甸政府教育部允许广东公司领头正在修复。② 政府归还板庭梧市主祀王爷神明的护福宫，福建族群已重建该庙）；中篇主要是寺庙社会活动及功能研究，华人寺庙对缅甸社
吕先生主要运用现代社会学理论来阐述孔子的大同思想，并分析中国社会变迁与大同理论的实践过程，他认为孔子创立的社会组织理想的模式是引导列代人们努力致力于社会改进的动力，社会变迁的过程就是努力致大同的过程，而不是简单复古的行动。初名《中国社会变迁史》，后改名为《大同释义》；后因考虑到“和白话接近者较多，和文言接近者较少”，为求“传布较广，收效较弘”，将文言文稿改为白话文，是为《中国社会变迁史》...
陈范，字梦坡，湖南衡山人。光绪二十六年（1900）主持《苏报》，先后刊出章太炎所撰《驳康有为论革命书》，又发表章太炎、章士钊为邹容《革命军》所作序言和介绍《革命军》的文字，一时举国震动。陈范诗文，在清末民初广受进步人士赞誉，其中也含有较多近代史料，价值颇高。陈范殁后，由南社柳亚子诸人为其印行过诗文集。此次陈范集亦以此为基础而广加搜罗...
《史记》早称《太史公书》或《太史公记》，是西汉史学家司马迁历时14年撰写的纪传体史书，是中国历目前部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 全书记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。 本书为文白对照版，翻译团队历
《唐史论丛》是陕西师范大学唐史研究所与中国唐史学会合作主办的一个学术论文集，被南京大学中国社会科学研究评价中心中文社会科学引文索引指导委员会评定为CSSCI来源集刊。每期均保证有相当比例的海内外知名专家的稿件，具有较高的学术水准。 本书为第三十一辑，收录国内隋唐史研究专家的论文25篇，分为经济与法律、政治与军事、宗教与文化、考古与碑志、书评5个板块，内容涉及唐代的经济、法律、政治、职官、军事、外交、宗教、文化、地理、考古、出土墓志
对于中国佛教艺术与域外关系的研究，人们大多关注来自印度的影响，少有研究中国佛教造像的对外输出。以往由于佛教实物的缺乏，无法验证古文献记载中六朝佛教文明的辉煌，导致对朝鲜半岛、日本早期佛像来源的认识，多注重北朝的影响。近年来，随着南朝佛教造像的新发现及相关研究的深入，有条件进一步论证在汉传佛教文化圈形成过程中，南六朝的主导性作用。本书对中国与海东地区佛教造像之间的渊源关系进行了系统研究，着重探讨东晋、南朝的佛像样式特征，及其对朝鲜半岛三
《袁宏道与公安派》由剑桥大学出版社出版于1988年，并被列入“剑桥中华文史丛刊”系列，颇受好评。本书把晚明的一个文学流派——公安派嵌入中国文化思想史的大背景中来书写和评价，不仅梳理了这个文学流派的产生背景及思想环境，更难得的是，作者也观照了此文学流派对后世文学及文化的影响，可成一家之说。这种开阔的大视野是学术研究中很难能可贵的，也是本书优选的亮点。其次，本书对公安派的研究具体而生动。他把公安派袁宏道及其两位兄弟的文学理论置于焦点，并特
北宋吕氏家族吕蒙正、吕夷简、吕公著祖孙三代相继为相，相北宋太宗、真宗、仁宗、哲宗四朝，可谓中国历史上较为独特的文化现象。本书在吸取前人研究成果的基础上，第一次全面地呈现了吕蒙正、吕夷简、吕公著三人的行迹，突出针对性、关联性、全局性，切实把握“一主二辅”（以谱主行迹为主，以社会关系、环境影响为辅）的基本构架，呈现时代特质、个人价值，反映经济社会的发展风貌。彰显了北宋吕氏家族一门三相的人物特色，辨明了相关史事的真伪，内容简洁、翔实、客观，
本书收录了傅斯年先生有关史学研究问题的学术文章, 其中包括三个方面: 一、中国及欧洲史学观点之演讲 ; 二、自然科学与史学之关系 ; 三、史料之整理方法。此外还包括针对各种史料的分析、鉴定与应用的方法, 强调了“史学即是史料学”的命题, 提出了“上穷碧落下黄泉, 动手动脚找东西”的原则。对于史学研究者而言, 是不可多得的宝贵研究材料...
本书以马克思主义的社会变革与法律变迁的理论为指导，探讨了“唐宋变革”中地方的法律与社会问题。作者以“司法结构”概念为研究思路，通过对宋代地方“司法结构”的构建与解析，多角度展示了宋朝地方法律的运行全景。作者认为，宋代地方行政与司法中“非完整的统治单元与完整的治理单元”并存矛盾，使宋代出现了“短安与长治”并存的社会治理局面，对中国传统政法体制做出了新的阐述...
根据13世纪后期意大利旅行家马可波罗居留元朝统治下之中国近二十年亲历撰述《马可波罗行纪》（亦名《东方闻见录》或《马可波罗游纪》），在西方有“奇书”之誉，有关其人其书的研究，已经成为门国际性、综合性的显学。在中国，该书既是中西交通史、多民族文化交流史和元代史研究的重要资源及必备经典，也因内容丰富、情节生动及流畅可读、充满趣味，受到广大读者的欢迎。自民初以来，该书有多种汉译版本传世，尤以著名史学家和翻译家冯承钧先生的这个译本备受推崇，特以
本书稿的主要内容分为上下两编：上编主要探讨蒙古部落到部族的形成和演变发展历史，下编为蒙古文化史研究...
本书站在饮食人类学的视域中，综合运用民族学、考古学、历史学等学科的理论与方法及资料，以辽代饮食文化为研究对象，论述饮食人类学的学科构建、北方草原饮食文化区的界定、饮食观念和饮食理论、辽代生计方式与饮食构成、饮食器具分类与造型、制度文化与饮食阶层性、礼仪中的饮食行为与社会文化功能、艺术形式中的饮食文化与饮食艺术、饮食文化的象征表意与交往交流交融。有助于推动饮食人类学这门学科的发展，并对人类学的中国化研究有重要的历史和现实意义，还会深化对
《资治通鉴纲目提要》为《资治通鉴纲目》之《纲》渊源所在，具有很大的研究价值和研究意义，有不少专家学者都对此书做了详尽研究。作者的这本书就是为了更好地深入研究《资治通鉴纲目提要》。本书从成书考略、版本流传经过及研究方法、朱熹思想的演进、后人对《纲目》之《纲》的修订等方面进行深入研究，具有非常丰富的参考价值...
本书以近代南浔绅商的兴衰嬗递为主线，考察在中长时段的近代社会结构变动中，这一市镇绅商群体在经济、政治、阶级、文化等结构性因素的交互作用之下，立足市镇，从小南浔走向大上海，再从大上海走向大江南的历史过程；既厘清了近代市镇绅商孕育、成长、嬗变、转型的发展路径，又揭示了这一社会阶层在近代中国传统社会演变和地方社会近代转型中的作用和意义，为当前方兴未艾的小城镇建设提供历史启迪，也为当代中国城乡统筹的可持续性发展提供可资参考的历史资源...
本书主要研究明代中后期太仆寺财政功能的产生及其对国家财政的影响问题。太仆寺历来是管理国家马政的中央行政机构，但自明代中后期开始，在赋役折银化的大背景下，马政赋役也开启了折银化的过程。两京太仆寺所管辖的南北直隶和河南、山东部分养马府州县的马户差役、牧马草场和马匹等，越来越多地转化为太仆寺的白银收入，太仆寺因之逐渐成为钱粮衙门，建常盈库专门管理白银的存放和收支。明中叶以降，随着皇室财政和国家财政的日益恶化，常盈库中盈余的大量白银被朝廷视为
本书是曹安和先生的纪念文集, 由音乐研究所编, 收录曹安和先生各个时期、各个领域的研究著作, 呈现出民族音乐学先辈们对传统音乐研究初期的思考与走向, 有较强的学术价值, 对音乐理论与实践都具有指导性意义。此外, 书中还有后人对曹安和先生的纪念文章, 以及曹安和先生生前的采访记录整理, 还有对曹先生晚年生活的点滴记录, 书本最后收入曹安和先生生前留下的琵琶弹奏音频、昆曲演唱音频...
江标（1860—1899），字建霞，一作蒹葭，号师郧，一号苫誃、萱圃，一号师许。江苏元和（今苏州）人。生于清文宗咸丰十年，卒于德宗光绪二十五年，年四十岁。光绪十五年（1889）进士，官翰林院编修，与文廷式、费念慈年相若，才相等，光绪二十年(1894)参加强学会。出任湖南学政、整顿校经书院，增设史地、算学等学科。光绪二十三年(1898)刊《湘学报》，组织南学会，受到王先谦的攻击。变法失败后被革职，永不叙用。蜚声词翰。博学工诗文，尝刻《灵
本书为2020年度青岛市社科规划项目成果，全书共分为两部分。部分是对《周易》经传的象数和义理的分条解释与说明：比如“爻”“八卦”“六十四卦”“卦序”“六爻之位”“爻变与筮法”“元亨利贞”“吉凶悔吝”“阴阳”“刚柔”“健顺”“仁义”“易图”“易历”等等，这一部分，将把笔者近期新的研究成果融入其中，使读者读了之后，可以对《周易》的哲学与象数体系，有个准确而全面的理解。第二部分是对《周易》经传的翻译与阐释：在全面吸收前人对《周易》经传阐释成
老王子
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
汪曾祺
缪哲 著
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
林奕含
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