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本书分为考古专题、文化遗址保护专题、秦汉社会研究专题,是秦汉研究近期新成果的展示。其中,秦长城专题研究、雍城血池遗址专题研究、秦都栎阳遗址专题研究紧扣热点研究领域,另外以岳麓秦简、里耶秦简、清华简等为材料依托,对传世文献及秦的历史及社会、经济等方面进行考证及阐释。本书以现阶段主要考古成果为研究对象,以文献史料与出土遗址相结合的研究方法,在分析遗迹及器物图片的同时,具体展现现阶段对秦史与秦文化在史学、文学、社会学、经济、历史地理学等方面
本书共分为综述文章;人物传记两部分,其主要内容包括:西北联大对中国现代医学事业的贡献;爱国重教 功德永垂——纪念爱国教育家、病理学家徐诵明先生;陕西儿科学的砥柱栋梁——隋式棠教授生平的几件事;中国现代法医学的奠基人——林几等...
本书分历史篇梦回义渠 壮怀激烈和文学篇遥望义渠 穿越古今。内容包括: 义渠戒国的政治史 ; 义渠民族的生存之道 ; 义渠戒国的军事概况 ; 义渠民族的风土人情 ; 义渠戒国新考 ; 义渠对中源诸国的意义和影响 ; 义渠散章 ; 野性义渠等...
《三国文化研究(第二辑)》由陕西理工大学三国文化研究所编辑出版,该所一直把《三国演义》和三国文化研究作为学术研究的重点,长期以来,形成了一支稳定的研究队伍,也取得了丰硕的研究成果。该书收录由本校举办的有关三国文化研究的学术研讨会论文以及本校专家的研究成果,本辑包括三国史、三国时期的文学、三国与汉中、三国文化资源的开发与利用等内容...
1840年鸦片战争以后,中华民族陷入了百年积弱百年积贫。一个悠久而伟大的民族何以沦落至此?东也打你西也打你,为什么?百年来人们进行多种求解。有人说唯有全盘西化才能改变民族沦落的命运;有人说:是我们丢掉了文化原典中*基本的价值原则;有人说我们不行是因为我们的文化不行,更有人说是人种的原因,等等。这其中,一批坚持中华文化立场的学人以实际行动进行抗拒并坚守。汉字是存是废?中医是取缔还是保护?京剧是艺术还是梅毒?民族音乐是灭亡还是发展?等等,
本书以唐代传奇《板桥三娘子》为研究对象,通过详细解析和比对欧洲、西亚、印度等相关古代传说,探究《板桥三娘子》的故事原型;通过考论其作者,剖析故事内容及细节,综合论述了故事的写作背景和史料价值;从比较文学的角度,深入探讨《板桥三娘子》的传播及变迁,分析了中国、日本变形故事及其背后的变形观,是一部集可读性与研究性于一体的学术作品...
本书在梳理以往比较都城史研究的基础上,以新的视角概观东亚都城史的历史,对以往研究中被视为个例的7-8世纪东亚国家都城营造问题进行系统分析,并论述隋唐长安的历史意义,描绘一幅宏伟的东亚都城历史画卷。本书分为三部分,部分“中国都城目前的隋唐长安”,包括中华的分裂与再生,都城与王权仪礼,城市的生活与文化;第二部分“隋唐长安与东亚国家关系”,包括东亚都城时代的形成与都市网的变迁,胡人与汉人;第三部分“建康、长安、洛阳”,包括汉长安故城与隋唐长
本书集中关注白居易“抒情之器”“赋活之具”的闲适诗,从多方面论述白居易闲适诗产生发展的各要因及蕴含的人生哲学。本书由四部分构成,部分概观白居易闲适诗;第二部分论述白诗中身体与姿势意象;第三部分论述白诗中衰老与疾病意象;第四部分论述住所与家人对白居易诗歌意象及思想产生的影响。本书从睡眠、疾病、房屋、身体姿势等多方面,详尽论述白居易闲适诗的意象蕴含,阐释了白居易闲适诗蕴含的价值观及人生哲学...
以往之秦代历史文化研究,多着眼于制度、政策、名物等方面的研究,而对秦代农业关注较少,实际上,秦代农业在当时已经高度发达,秦人开发运用水利工程技术、铁犁牛耕之法,农作物种类丰富。农业的较大发展是秦统一六国、建立中国个封建王朝的物质基础。樊志民教授数十年来一直致力于秦汉农业史研究,《秦农业史新编》是在他博士学位论文的基础上,经过修订、充实与提升而形成的新著,此书作为国内外部关于秦农业历史的学术专著,属填补空白的研究成果,其主要价值体现在以
本书探讨秦统一历史进程中君主权力的巩固与发展,聚焦“集权君主制”下与秦君关系密切的政策、口号、名号、信物,进而从这四个层面展开分析。其中,政策探讨商鞅“农战”政策推行及与“君——官——民”政治结构的互动;口号探讨秦君臣“并天下”政治表述的产生过程及其意义;名号探讨秦自战国献公、孝公以降君主称谓的使用变化与“皇帝”名号的出现;信物主要围绕兵符、帝玺与玺书,梳理制度源流,揭示政治文化意涵,进而思考君主在军事、政治活动中的角色及地位。以往之
《秦都邑宫苑研究》是作者在新的考古资料和研究成果的基础上,对其2000年出版的博士论文《秦都城研究》的进一步深化与完善,依托近20年新发现的秦考古资料,并将秦都邑附近的苑囿、陵墓纳入研究范围,提出了一些新的认识,从而对秦都城体系的认识更加全面与科学。通过对秦人立国至秦朝覆亡数百年间的都邑、宫苑、陵墓建设及其发展历程的详细考察,从物质文明、精神文明及制度文明的层面,揭示了秦文明的丰富内涵和精神特质...
秦思想与政治研究》分天命与国运、诸子与秦政、统一与思想控制三编共十六章,分别从戎狄之俗与秦国历史之路、封禅与文化认同、阴阳五行与秦朝政治、先秦诸子学说与秦朝政治之关系、秦政具体政策探微等方面,详细阐述秦部族的发展历史及秦朝政治与先秦思想之关系材料依据传世文献及里耶秦简、岳麓秦简等。本书阐释了秦的政治措施,以及其政治措施形成的思想背景,对现阶段思想文化建设具有借鉴意义。本书的创新点颇多,如关于墨家参与秦政的原因分析、关于书同文背景下“十
是有名作家高建群以四十年创作经验,调动毕生生活积累和知识储备,撰著的一部丝绸之路“百科全书”。以丝绸之路为线索,叙述了从距今7000万年至300万年的新生代造山运动至于当今,亚欧大陆上的高原山脉、河川湖沼以及各个民族、各种文明初生、演进、蝶变的历史过程;廓清了从东方到西方的广袤地域上,先后存在的二百多个部落民族以蹄、犁、刀、币为方式,繁衍生存、冲突交流、融合发展的历史事实。在东西文化的时空比较中,梳理丝绸之路沿线草原游牧文明、农业城市
秦政治文化的变迁,是一个历史过程,随着兼并战争的进行,领土的扩大,各种流派思想的交流和碰撞,国家逐步走向统一,单纯的依法为治以很难适应时代的要求大一统政治文化应运而生,吕不韦来到秦国被任命为丞相,在秦国的军事取得了一系列的胜利,他虽然死于政治斗争,但他的政治思想对后来秦始皇时代的政治文化所产生的影响是保证不可低估的...
《秦法律文化新探》对秦法律文化的渊源、流变、内涵、特色、影响和历史地位等问题一一进行了探究、分析,内容涉及刑法、民事法、经济法等各方面,尤其是深入论述了秦的司法文化和监察文化,阐释了监察文化对中国的行政体系的深远影响。将传世文献与出土文献、考古资料相结合,将法律思想与法律制度相结合,并吸收了学界对秦律、秦文化的近期新研究成果,为一部较为简明而又能反映秦法律文化前沿学术研究成果的专著。以往囿于传世文献,讲述秦与秦朝的历史,多偏重于政治制
官吏法”是指针对官吏而制定的法律,涉及官吏选举、权限、职责、待遇、升迁、考核、职务犯罪等多方面的内容。《秦官吏法研究》分为择吏法、考核法、罚罪法、赏功法、权益法及官吏之职责六章,以传世文献和岳麓秦简、里耶秦简、睡虎地秦简等出土秦简为史料依据,参考了前人已有研究成果,对秦官吏的选拔任用、职责权限、考课黜陟、罪讞惩处、封赏酬赐以及权益保障等法律内容,进行了分门别类的研究,该项研究有助于深化对秦代国家政权组织、运转的法律依据和制度保障的认识
《秦礼仪研究》通过对秦人婚礼、宾礼、丧礼、祭礼四种礼制活动的考察,探讨秦国和秦朝诸多礼俗的主要仪节和演变历程,重新审视秦国和秦朝的礼乐文明,以修正战国以来人们对秦“虎狼之国”“无礼义之心”的误解,复原秦人民风古朴、谨守法礼秩序的礼义形象。通过研究,作者认为,秦周文化恐非同源,但秦人在立国前后即接受周文化并全面学习周礼,其礼制建设取得了丰硕成果,绝非所谓的“无礼之邦”。秦人在学习周礼的同时,始终保持自身特色并注重礼法建设,形成特色鲜明、
《陈直著作选》分上、下两卷。上卷收录《汉书新证》与《史记新证》,下卷收录《两汉经济史料论丛》和《文史考古论丛》。可以这样说,陈先生著作的很精彩部分,基本收录于此。陈直先生治学,直接师承清代朴学传统,同时深受王国维近代考据学二重证据法的影响,既重文献资料,亦重考古资料,他曾明确提出了“使文献与考古合为一家”“使考古为历史服务”的学术主张。这四种著作,其考据部分,除大量引用传世文献外,还引用了作者在世时所能见到的考古出土文物资料,包括居延
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
汪曾祺 著
宋瑞祥 著
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
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