古人的日常礼仪

中国古代礼仪，作为贯穿国家、社会、家庭的血脉，影响古人日常生活的方方面面。曾亦教授精研经学二十余年，尤其擅长《春秋》学与《礼》学，在写作本书时，一方面注重以浅近的语言叙述古礼的精义，一方面又以历史与哲学的视角将其与当代人生活、西方礼仪比较勾连，对大众深入了解古礼、转化当代生活具有重要意义。本书通论礼之精意，然后以三《礼》为中心，结合《朱子家礼》，讨论以冠、昏、丧、祭等为核心的古人日常礼仪。深入文献，面对日常，注重传统与现代的辨证，在古

宋韵文化(第三辑)

【内容简介】：《宋韵文化》由杭州市社会科学院编，旨在在打造以宋韵文化为代表的浙江历史文化金名片上不断取得新突破，传承和发扬传统文化中的优秀因素，加快杭州历史文化名城建设。本书为第三辑，收录10篇文章。宋韵文化汇聚了两宋时期独特的文化风尚和精神气质，是中华优秀传统文化的重要组成部分，具有跨越时空的当代价值和博大深远的世界意义。本书所收文章以不同的角度对宋代制度、学术、文学、艺术等进行研究，以进一步讲清楚宋韵文化的历史意义、内涵特征、时代

国家航海(第三十一辑)

书稿为关于中外航海历史与文化研究的连续性出版物，主办方上海中国航海博物馆与我社长期合作。本书稿由上海中国航海博物馆提供，为《国家航海》系列的第三十一辑。《国家航海（第三十一辑）》入选文章以上海港口与城市发展的相关文章为主，既有历史地理方面的考证，也有海外贸易的相关研究，还有海派文化的的相关研究。此外，还收录了2篇书评，以及上海港航遗址名录，中国航海博物馆“上海港与城”讲座名录及《国家航海》辑刊发表的“上海港与城”主题相关论文目录...

四川明代佛寺壁画的艺术民俗学意蕴

全书分四章。第一章“遗珍慧命——四川明代佛寺壁画的民俗存在”，介绍四川明代佛寺壁画的图像内容，解析壁画艺术的民俗生命意蕴。第二章“寓物则乐——四川明代佛寺壁画之物质民俗与审美”，从物质民俗事项的角度解析这批壁画遗珍，力图还原壁画中对居住、服饰、饮食、生产等方面民俗事象的艺术记录。第三章“因心造境——四川明代佛寺壁画中混沌的民俗悟读”，包括壁画作者的附会传说、壁画的传说等内容，从民俗理解中看这批壁画所蕴含的复杂民俗心理。第四章“乡土本位

从天书时代到古文运动:北宋前期的政治过程

本书通过梳理北宋前期的政治过程，分析宋代古文运动展开的历史脉络。上篇探讨1008至1033年的所谓“天书时代”，如何在真宗与徐铉后学的合作下，融合汉唐经学、谶纬学于一体；下篇探讨仁宗朝的古文运动如何在批判天书时代的政治文化中诞生。为探讨此一政治过程，本书所关注的士大夫群体远多于范仲淹及其政治支持者，从而深化仁宗朝古文运动的历史过程。本书认为，天书时代是赵宋君臣将汉唐君主对“太平”的想象与操作，进行总结性的重组与展示，以为统治的正当性张

中外论坛:2023年第2期(季刊):古书形成专号

本书为华中师范大学人文社会科学高等研究院主办的集刊，是华中师范大学人文社会科学高等研究院主办的古代中国文史研究前沿高水平成果的展示平台。不仅有海内外学者有代表性的研究论文，也有学科综述，对于集中了解相关学科研究的现状具有重要价值。内容为中国古代文史研究前沿论文及述评。一年四期，每期均集中一个主题，或为文学领域，或为史学方面，集刊都会网罗相关主题的一批重要文章。文章时段大致为中古隋唐到宋元明各代。常设栏目为专论、译文、书评、动态。本期为

中外论坛(2023年第3期)

本稿内容为中国古代文史研究前沿论文及述评。时段为中古隋唐到宋代、明代。常设栏目为专论、书评等。本期为地域社会研究专号，刊出文章12篇，包括专论5篇、译文3篇、书评3篇和动态1篇。内容包括石刻所见唐后期藩镇的信仰工程与地域社会；由“异质”到“同质”：唐五代歙州融入“江南”的历程；唐宋间江西家族的祖源论述与地域社会初探；学术、风俗与地理：试由《朱子语类》探讨江西士人群体形象；人在低地：明初以降赣江三角洲的治水和围垦；等等。本书旨在成为海内

汉代东王公图像研究

本书是关于东王公图像与信仰的综合研究，以学界较少关注的东王公图像为研究对象，全面细致梳理考古和文献材料，尝试阐明东王公图像及其信仰的基本面貌，并结合西王母图像，对东王公、西王母图像的出现及二者结合发展等相关问题加以考察。本书以东王公图像的源起与发展为脉络，将其分为初现和成熟两个阶段，着重对东王公的产生、发展、分布地域、形象、侍从等问题加以讨论，进而将东王公与西王母作对比，探究二者的关系，并对东王公信仰及其与蓬莱信仰的关联作系统阐释...

惊鸿照影:宋朝的文化世界

“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”，有宋一代，文人气象尤烈，文学、艺术、宗教、哲学均达到了靠前的高度。本书聚焦于宋朝的文化、思想、艺术、宗教等领域，介绍了这些领域的发展特点以及其中有影响力的重要人物，向读者展示了宋朝的人文魅力，描绘出生动的宋朝文化世界。全书主要内容共三大部分，第一部分介绍了宋朝的思想，包括士大夫精神、宋朝理学、王安石、朱熹等；第二部分介绍了宋朝文学艺术领域的重要人物，包括苏轼和宋徽宗；第三部分介绍了宋

王者仗钺:艺术考古随记之四

人类是如何认识自然、掌握自然规律，进而征服自然的？在人类与自然的互动中，人类思维的发展，在考古文物中留下了怎样的印记？王仁湘老师通过观察考古发现的木、石、玉、铜等材质的器物，在抽丝剥茧式地叙述中，以精美的文物照片和器物绘图相伴，展现了中国早期人类的思想意识。《王者仗钺：艺术考古随记之四》，用“鼎食鼎事”“小璧大史”“琮璧君后”“崧泽说器”“如影随形”“王者仗钺”“毁屋迁居”“二次合葬”“心之归宿”“酎金酎酒”10个篇章，为我们展现了史

动物有灵:艺术考古随记之二

人类是如何认识自然、掌握自然规律，进而征服自然的？在人类与自然的互动中，人类思维的发展，在考古文物中留下了怎样的印记？王仁湘老师通过观察考古发现的木、石、玉、铜等材质的器物，在抽丝剥茧式地叙述中，以精美的文物照片和器物绘图相伴，展现了中国早期人类的思想意识。《动物有灵：艺术考古随记之二》，用“神龙诞生”“凤舞千年”“龙飞凤舞”“对鸟解题”“饕餮重构”“鸮鸟通神”“鸣鸢招风”“猴情千年”“猴鸟解谜”“龟甲占卜”“鱼龙百变”11个篇章，讲

造神运动:艺术考古随记之三

人类是如何认识自然、掌握自然规律，进而征服自然的？在人类与自然的互动中，人类思维的发展，在考古文物中留下了怎样的印记？王仁湘老师通过观察考古发现的木、石、玉、铜等材质的器物，在抽丝剥茧式地叙述中，以精美的文物照片和器物绘图相伴，展现了中国早期人类的思想意识。《造神运动：艺术考古随记之三》，用“四正四维”“向往阳光”“王者之钩”“玄鹤何来”“天国之门”“彩陶之约”等11个篇章，为我们展现了史前先民丰富的精神世界...

日月崇拜:艺术考古随记之一

人类是如何认识自然、掌握自然规律，进而征服自然的？在人类与自然的互动中，人类思维的发展，在考古文物中留下了怎样的印记？王仁湘老师通过观察考古发现的木、石、玉、铜等材质的器物，在抽丝剥茧式地叙述中，以精美的文物照片和器物绘图相伴，展现了中国早期人类的思想意识。《日月崇拜：艺术考古随记之一》，用“心的旅行”“八角之谜”“神鸟旋日”“左旋右动”“神面旋目”“良渚之旋”“天目华冠”“补天奇法”“月里情怀”9个主题，讲述了史前先民对于日月星辰的

宋代文化研究(第三十辑)

《宋代文化研究》是由四川大学古籍整理研究所、四川大学宋代文化研究中心共同主办的学术集刊。1991年5月，因编纂国家教委全国高校古委会重点规划项目——《全宋文》的工作需要，在曾枣庄、刘琳先生的主持下，作为“四川大学学报（哲社版）丛刊”第五十三辑正式创刊发行。自第二辑起，改为以年刊方式发行，先后由四川大学出版社、巴蜀书社、线装书局等担任出版工作，至今已出版二十九辑。 　　刊物在内容上以宋代历史、文化、文献等专题研究为主，涵盖文、史、

元史及民族与边疆研究集刊(第四十五辑)

本辑主要内容包括：本书主要内容包括：重温陈得芝先生有关《萨剌姆东使记》通信与报告，续作伊德利希书所收《萨剌姆东使记》辑录与研究；如探渊海陈得芝教授的学术贡献；贯云石生平仕履及其与中原各族士人交往史事新探索；元代地名变更刍议；从宫观创建看金元时期全真道的发展分期；金末元初东平学派的学术思想；宋元之际的嘉兴魏塘吴氏史事探赜从吴静心本《定武兰亭十六跋》说起；宋元之际名将刘整反宋降蒙的原因探讨以南宋政治生态为中心；东亚大陆游牧文化的产生；蒙藏

出土文献与法律史研究(第十三辑)

《出土文献与法律史研究》创办于2012年，是国内唯一以甲骨、金文、简牍法制史料为研究对象的专业学术集刊，也是位居国际学术最前沿、弘扬中华法律文化、具有鲜明冷门绝学属性、体现多学科交叉融合之新文科特色的刊物。本刊集中发表中、美、日、德、俄、韩等国学者的重要成果，主要以殷商甲骨文，两周金文，两湖、西北出土之楚简、秦简、汉晋简为研究对象，深入追索中国法律文明之起源与发展足迹，在国内、国际学界产生重要而深远的学术影响，成为该领域的核心学术平台

吕著高中历史教科书

本书原名《复兴高级中学教科书　本国史》，是吕思勉先生任教上海复兴高级中学时所著。全书约四十万字，自上古社会一直叙述到20世纪三十年代，自古而今，依着时间的顺序排列。采用白话文著成，叙述上力求具体而少作概括，以忠于史实、便于学习为职志。吕先生指出：编教科书，自不宜羼入议论。但此亦只指空论或偏激穿凿之谈。至于正确的理论，成为读史的常识的，则不徒不在禁例，并宜为相当的输入。又利用历史以激发人民的爱国心等等，亦为有失忠实之道。但此亦以与史实不

变动的传统:中国古代政治文化史新论

传统的延续和发展依赖历史记忆，并在记忆中不断重构。历史研究可以重复既有的认识，固化某些传统，更应该追溯传统的形成与演化，创造面向未来的新知。本书力求跃出藩篱，融合政治史、制度史、思想史、科技史、宗教史、史学史的视野，围绕祭祀历法灾异佛教华夷修史典志谱学八个主题，重新观察、论述与中国古代政治相关的种种惯习、心态及其变迁。变动的传统，意味着政治文化不是僵死之物，其活力正源于解析和重塑的种种可能...

流动、融合与秦的统一:秦文化考古学专题八讲

《流动、融合与秦的统一：秦文化考古学专题八讲/秦文明新探丛书》由《关陇地区秦墓所出蜻蜓眼式珠》《秦地肉红石髓、玛瑙与周秦时期的国际贸易》《秦地出土绿松石》《从出土实物看秦国铁农具的生产制造与管理》《云梦地区秦墓出土陶器的量化统计分析》《云梦睡虎地秦墓殉牲》《墓葬头向所见战国晚期的秦国移民》《三门峡地区战国晚期至秦末汉初的人群流动》八个专题构成。八个专题看似松散，但它们有着一个共同的时代背景——“秦的大一统”，旨在透过“物与人的流动

国家航海(第三十辑)

本书稿由上海中国航海博物馆提供，为《国家航海》系列的第三十辑，收录9篇学术论文、1篇书评和1篇学术会议综述。本辑选题广泛，既有古代造船技术的研究，也有古代航海地理的考证，还有海上丝绸之路的相关研究，近代以来海陆变迁的研究，以及航海文创产品的开发与研究等，一定程度上代表了当前航海领域的前沿学术水平...

茗香堂史论

《茗香堂史论》凡四卷，为明末清初彭孙贻评论《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》以至《宋史》《元史》等二十一部正史及旧注之著作。书中对于各史先做总评，再评正文及旧注。彭孙贻注重史家品行对修史质量的影响，在评论史事、人物时兼评笔法优劣。彭孙贻精于天文历算，于各史之《天文志》《律历志》考辨尤详。书中又有清嘉庆年间朱葵（号粟山）按语，对彭氏持论有所补充。书成后一直以抄本流传，故世所罕见，直至清末巴陵方功惠刻入《碧琳琅馆丛书》，流传才渐广。本次

凌稚隆《史记评林》研究

書稿兩部分組成，上編为概述与版本研究，下編为校勘札記。上編考述了《史記評林》編纂者凌稚隆的家世、著述，分析了《評林》本滙辑大量評論资料的特色，並通過文字校勘，研究了《評林》本的底本汪諒本，指出《評林》本校正底本之處、沿袭底本譌誤之處以及誤刻之處，總結其在文字校勘上的成績與存在的不足，同時也評析了《評林》本的影嚮以及後世對《評林》本的利用情況。下編是對《評林》本的異文考證，將《評林》本與中華書局本點校本對校，參考前人校勘記和其他材料，考

中国社会史研究(外二种)

熊得山是近代一位民主革命家、马克思主义研究与传播者，一生从事革命事业，同时潜心钻研中国社会问题与马克思主义，参与社会论战，留下了不少社会史研究著作和马克思主义译著。本书收录了熊得山三部代表性作品：《中国社会史研究》《社会问题》《社会思想》。《中国社会史研究》驶入从对中国社会史的剖析中探寻中国革命的出路；《社会问题》集中探究社会问题发生的总原因；《社会思想》对古今中外的社会思想进行了对比考察...

中外论坛2023年第1期

本稿内容为中国古代文史研究前沿论文及述评。时段为中古隋唐到宋代、明代。常设栏目为专论、书评等。本期为文书研究专号，刊出文章15篇，包括笔谈4篇，专论4篇、译文2篇、书评4篇和动态1篇。内容包括文书与丝绸之路研究的关系，律法中的罪与罚，祖先世系研究，古文字函件文化小考，等等。本书旨在成为海内外汉学研究的前沿交流平台，刊文不多，求精，求新。译文部分为常设栏目，发布世界各地的汉学研究成果。 ...

《史记》与小赋论丛

日俄战争清政府因应档案

周代铜器 铭文的文学研究

中国历 的青铜时代是先秦铜器铭文发生的文化背景， 个性的祭祀文化、巫现文化和礼乐文化对铭文的产生和发展起到直接的促进作用。铭文在发展和长期运用过程中形成鲜明的文体特征，并对后世铭文文体及其他多种文体产生深远的影响。 本书以周代铜器铭文为研究对象结合相关传世文献，借鉴考古学、文字学、历史学、文学的研究方法和成果，从文体学的视角对周代铜器铭文进行分类研究，考察各类铭文的内容、体制、成因及文体流变...

追怀生命:中国历史上的墓志铭

数以万计的墓志铭，或云丧葬传记，从帝制时代留存至今。它们被刻在石头上、安放在墓穴中，表达生者对逝者的思念。墓志铭的内容一般集中在墓主的生平事迹和模范言行上，因涵盖了详细的人品操行、家庭生活、地方世态及社会文化风俗，它们或多或少地折射出墓主所生活时代的思想行为和日常生活。此外，还让人们有机会瞥见那些在正史和地方志中少有记载的各色人物，包括女性、孩童，以及未能在政治上留下痕迹的男子。 本书选取了从汉代至清末近两千年间的30 篇墓志铭，

宋人乐府观述论

本书以宋人乐府观为研究对象，既关注宋人对前代乐府诗接受过程，也注重分析宋人自身乐府诗创作的特色，同时也探讨了二者之间相互影响促进的关系。作者回顾了《文选》《乐府古题要解》《通典》处理乐府诗的基本范式，比较了宋人编纂《文苑英华》《唐文粹》选录前代乐府诗的不同特色，《乐府诗集》《通志?乐略》梳理乐府旧题的指导观念，再从宋人编选本朝诗的总集《宋文鉴》与各家别集探讨了宋代乐府观的具体呈现，展示了乐府诗逐渐脱离音乐传统走向徒诗这一过程在宋代如何

中外论坛 2022年第4期

本书为华中师范大学人文社会科学高等研究院主办的集刊，是华中师范大学人文社会科学高等研究院主办的古代中国文史研究前沿高水平成果的展示平台。不仅有海内外学者有代表性的研究论文，也有学科综述，对于集中了解相关学科研究的现状具有重要价值。内容为中国古代文史研究前沿论文及述评。一年四期，每期均集中一个主题，或为文学领域，或为史学方面，集刊都会网罗相关主题的一批重要文章。文章时段大致为中古隋唐到宋元明各代。常设栏目为专论、译文、书评、动态。本期为

蒙古征服之后:13-17世纪华北地方社会秩序的变迁

蒙古征服，使中国社会遭到了毁灭性破坏。战后，华北地区的人们如何重建他们的社会？他们的努力如何改变、影响随后几个世纪的社会和经济力量？本书基于数量惊人的碑刻资料，讲述了一个相当不寻常但未引起足够注意的故事：蒙古征服下，华北地方社会中的男男女女如何顽强地适应前所未有的环境，并在以佛道为主的宗教组织领导下创建全新的社会秩序。而因王朝更迭和国家政策的变化，这种全新的社会秩序在明朝建立200年后瓦解...

高启:诗人的穷途

高启被毛主席誉为“明朝伟大的诗人”，但大众对这位在盛年就横遭腰斩的诗人知之甚少。牟复礼的传记使高启成为“西方最知名的中国明代诗人”。牟复礼运用以诗证史的方法，弥补了关于高启青年时代的种种文献阙失。也在叙述中为高启之死的偶然事件埋下若干具有必然性的伏线——怀抱英雄主义的理想加入张士诚集团、参与编修元史之后很快辞职回乡、定居在因拥护张士诚而被课以重税的苏州府、积极加入知府魏观的文教活动。透过高启的生命历程，展现元明之交的历史画卷。译者注展

慈湖家记

本丛书是在马一浮选辑编目的“儒林典要”丛书基础上扩充整理而成，选取宋至清代著名儒者的代表性著作，并请有学术潜力的中青年专家学者撰写导读，以供儒学学习者爱好者选读...

家庭·乡里·朝堂:北宋士人与孝道(精装)

因为游学、科举、仕宦的需要，北宋士人长期远离家人及乡里，从而无法履行他们神圣的家庭职责：对父母尽孝。在这本深度研究著作中，作者将北宋士大夫群体追求世俗抱负与履行家庭责任之间的紧张关系置于社会和文化生活的核心。在考察了2000多部墓志铭和大量其他官方或私人写作后，本书发现，北宋士人面临的上述困境，既未减少他们尽孝，也没有妨碍他们应举和奉公。相反，北宋朝廷及士人自身努力调和这一矛盾，进而促成了“禄养”模式在北宋的发扬光大。 士人的

尺籍短书:秦汉魏晋史论集

本书是作者近年来研究秦汉魏晋制度的结集，共收录十一篇文章，结合出土文献简牍所载资料与传世文献，着重探讨秦汉魏晋时期的户籍、法律制度等问题。如通过“户籍”“户主”等概念与实体的关系考察，分析其在不同时代的变迁，及其与政治、社会变动的密切联系。本书注重史实层面的考证，尽力挖掘史实背后蕴含的重要历史信息，以期为进一步思考和认识秦汉魏晋南北朝相关问题提供参考价值...

秘书监志

《秘书监志》，又称《元秘书志》、《秘书志》，全书十一卷，内容分以职制、禄秩、印章、廨宇、公移、分监、什物、纸札、食本、公使、守兵、工匠、杂录、纂修、秘书库、司天监、兴文署、进贺、题名等十九门，为元代官修政书。元末至正（1341-1368）年间王士点、商企翁编撰。本书向以钞本传世，是一部汇集元代秘书监及其隶属机构天文台的典章制度、地理图志的专门著作，具有重要的学术价值。本次整理以陆心源捐赠国子监钞本为底本，以仓圣本、四库本，及高荣盛先生

望山楚简普及本

本书收录1965年出土于望山一、二号墓的全部战国楚简。包括图版、释文、注释、白话译文、延展阅读、参考文献等内容...

吴国史新证:出土文献视野下的《吴太伯世家》

该书稿收集了200幅青铜器铭文拓本以及30幅地图，包括了很多新出现的铭文材料，辅之以出土文献《清华简》之《系年》《越公其事》等，对《史记·吴太伯世家》进行研究，来推敲诸如余祭余昧的在位年数，太伯奔吴的实质，吴国去蛮夷化的进程以及吴国早期都邑的位置等问题。既是吴国青铜器铭文资料的集成，更是以考古材料来对吴国历史进行更深一步的研究...

禹贡论校证(附禹贡山川地理图)

本书以宋代程大昌著《禹贡论》（宋淳熙八年泉州州学刻本）为底本，对《禹贡论》进行标点，并以四库本和钱氏指海本为参照进行对校，依据《禹贡论》所涉及的《禹贡》相关的山川、河流、水道、地望、贡赋、物产、荒服等问题，选取后世《禹贡》学文献中对相关问题有价值的考证，分析考证观点异同，利用史籍、地志、地理等文献进行印证，利用训诂学、地理学的方法进行考释，加以按语，给出结论...

史记箐华录

清人姚苎田从《史记》130篇中选出最为精彩的51篇，作了精心剪裁，使情节更为紧凑，名为《史记菁华录》。并以眉评、夹评、篇末评等形式，就章法结构、遣字造句、微言大义以至总体立意作了评论。书末附录朱自清先生长篇导言...

二战随军记—厄尼·派尔战地纪实

《二战随军记--厄尼·派尔战地纪实》是欧尼·派尔写于二战时期的随军笔记，记述了第二次世界大战的欧洲战场战况，保存了珍贵的新闻历史资料。日记、新闻报道等在历史研究中日益受到重视，相信此书出版，能让更多人对二战有更加直观的了解，更加明了和平的可贵与来之不易...

党项文献研究导论

本稿概述党项文献的形式、内容及其产生的历史因缘，希望能为中国历史和古典文献研究者提供这一领域的基本知识。党项文献之存世者，皆宋元时代之物，页面总数不逊于敦煌藏经洞的全部藏品，抄本、刻本、活字印本皆备，装帧也从唐代写卷转而以宋代风格的蝴蝶装和经折装为主...

元代江南知识人与社会研究/南京大学民族与边疆研究丛书

经历宋元交替，元初知识人群体整体上并非如传统研究所简单认为的消沉、不合作甚至充满对新政权的抵抗，反而他们不论是在朝廷上还是在地方社会，皆展现了较为强烈地积极又活跃的认同倾向。元初江南知识人群体在地方上积极活动，对稳定初期社会秩序起到关键作用，并逐渐确立相关家族的地方影响...

国家航海(第二十九辑)

上海中国航海博物馆是中国第一家航海类型的专业博物馆，本书为其馆刊，已连续出版二十八辑，收录航海相关的研究论文，反映国内航海相关研究的前沿水平...

本国史

《本国史》，即《吕思勉全集》之《新学制高级中学教科书本国史》。该书篇幅不大，在不足二十万字的论述中，上起传说中的三皇五帝，下至20世纪二十年代初，靡不该括。全书采用浅近的文言，只叙事实，不参议论，少量公允而已成为史学常识的议论，引用时注明出处。黄永年先生称之为吕先生早期的精心之作...

中外论坛2022年第2期

本稿为华中师范大学历史文化学院所办集刊，一年四期。内容为中国古代文史研究前沿论文及述评。时段为中古隋唐到宋代、明代。常设栏目为专论、书评等...

中外论坛2022年第3期

本稿为华中师范大学历史文化学院所办集刊，一年四期。内容为中国古代文史研究前沿论文及述评。时段为中古隋唐到宋代、明代。常设栏目为专论、书评等...

汉学商兑

《汉学商兑》最早刊本为道光十一年辛卯冬刊本，后又有同治十年望三益斋刻本、六安求我斋刻本，光绪八年华雨楼重校本，十年宁乡成氏重刊巾箱本，十四年《槐庐丛书》五编本，十五年孙溪朱氏刻本，十七年《方植之全集》本，二十年《西京清麓丛书》续编本，二十六年浙江书局刊本，一九三七年商务印书馆万有文库本等。大要可分为两个系统：一以道光十一年刊本为祖，一以同治十年望三益斋刻本为源。前者较后者篇幅略少，盖因望三益斋本经由方宗诚等人整理，将成于道光十八年

圣武亲征录——成吉思汗战纪

《圣武亲征录》是一部由不知名撰人所作的蒙古史著作，也作《皇元圣武亲征录》，全书共一卷，讲述了元太祖成吉思汗统一蒙古各部并向西发动军事征讨，以及元太宗窝阔台统治时期的有关史事。记事自元太祖成吉思汗诞生，迄辛丑年(1241)元太宗窝阔台汗之死。对成吉思汗早年事迹及统一蒙古各部，向西发动军事征讨、南下攻金和窝阔台汗灭金等均有记载，虽较《蒙古秘史》简略，但有些记事可补《元朝秘史》《元史》之阙，因而具有较高的史料价值...

简帛为臣居官类文献考论

"本书主要研究对象是出土战国秦汉简帛材料中的为臣与居官的文献资料。全书共分五章。 第一章首先说明选题意义，其次对与论题相关的概念作界定，然后简要介绍简帛为臣居官文献，并对已有研究作举例性综述。第二章对楚简中与为臣居官有关的文献作分类整理。第三章对秦简专论居官类文献作整理研究。第四章对为臣居官类文献三种作校释。第五章考释为臣居官类文献中的疑难词语，如《上博（二）?从政》甲篇简19“饥寒而毋 ”之“ ”当读为刿，是残害的意思；“从事而毋

吕思勉国文课

该书是吕先生与庄启传先生合编的一本历史参考书，本分六册，前四册以历史人物的活动为主线讲授中国历史各阶段的特点和朝代的变化，后二册以通史的方式对中国历史做提纲挈领式的概述，带有回顾复习的性质。该书据初版本校订，并请山东农业大学李波加以注释，请程念祺撰写导读，为青年学生的阅读使用提供了很大便利...

吕思勉修身课

该书为吕思勉先生为学生所编品德教科书，内容全面，涉及人格培养的方方面面，宗旨明确，文字浅近，层次分明（分原文、教授大义、备考、要旨等）。整理者又对吕氏原书之典故、难词补充注释，对原书中极少数与今之一般观念有出入的内容，在前言中予以说明，使得读者得以全面地看待此书的价值...