扬雄集校注(平)

扬雄在中国文学史、思想目前都占有重要地位，曾被视为荀子、孟子之亚，亦曾受到诸多非议。本书通过深度整理扬雄作品集，为我们理解扬雄的生平、思想、成就、局限等打开方便之门。本书据严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》覆查出处，删其不当，补其遗缺，共收录扬雄作品五十七篇（不收《太玄》《法言》《方言》等专书），按类编次，依次为赋、文、书、上书、颂、诔、箴及扬雄《自序》，逐篇详加校勘、注释，书末附录《扬雄佚事》《扬雄佚篇目》《扬雄年表》三种，搜罗完备

司马相如集校注(平)

司马相如是西汉有名文学家、赋体创作的代表人物，在中国文学目前占有重要地位。本书以明末娄东张氏所刊《汉魏六朝百三家集?司马文园集》为底本，校以《司马长卿集》《史记》《汉书》《楚辞后语》《古文苑》《艺文类聚》《玉台新咏》等文献，收录赋6篇、书2篇、檄1篇、难1篇、符命1篇、自叙传1篇、琴歌2首，逐一作题解、校勘、注释；书末附“残句”、《史记?司马相如传》（节录）、张溥《司马文园集题词》；书首《前言》对司马相如的生平、成就及后人争议作了简明

司马相如集校注(精)

司马相如是西汉有名文学家、赋体创作的代表人物，在中国文学目前占有重要地位。本书以明末娄东张氏所刊《汉魏六朝百三家集?司马文园集》为底本，校以《司马长卿集》《史记》《汉书》《楚辞后语》《古文苑》《艺文类聚》《玉台新咏》等文献，收录赋6篇、书2篇、檄1篇、难1篇、符命1篇、自叙传1篇、琴歌2首，逐一作题解、校勘、注释；书末附“残句”、《史记?司马相如传》（节录）、张溥《司马文园集题词》；书首《前言》对司马相如的生平、成就及后人争议作了简明

《帝范》集注汇校

《帝范》，今传四卷，分君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、诫盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文十二篇，共4000余字，是唐太宗对历史上治国经验与教训的高度凝练，也是唐太宗结合自己二十多年的治国经验，为太子李治开出的延续国祚、继往开来的治国君民良方。此次整理汇集了中日韩三国藏重要版本近二十种，也调查了中日韩古代典籍征引情况，为探寻《帝范》在汉文化圈的传播提供了重要线索。本书首次汇校了中日韩三国《帝范》流传的重要版本，汇集了现存《帝范》古注

古文字学导论

《古文字学导论》是中国文字学家唐兰创作的古文字学通论性著作，成书于1934年，最初是手写石印本，后多次影印出版，很受好评。该书是关于古文字学方面的通论性著作，也是第一部系统地阐述古文字学理论的著作，虽然时隔较远，但书中不少观点仍具有创新性，不失其学术价值和意义。本书分上下两编。上编先介绍古文字学的范围和历史，然后叙述汉字的起源和演变过程；下编著重论述古文字学的研究方法。此书有不少创造性的见解，在古文字学界有广泛影响...

《蒙古字韵》音系及相关文献研究

作者宋洪民，济南大学文学院教授，中国音韵学会理事，中国训诂学会会员，中国民族古文字学会会员。主要从事汉语音韵学研究。《蒙古字韵》用八思巴字标音，是元代的一部重要汉语韵书。本书首次对《中国藏黑水城汉文文献》等书中的官印、戳印、年款、花押、签批等八思巴字汉文资料进行了系统全面的整理研究，由此来探讨八思巴字在元代的推行和实际使用状况和《蒙古字韵》的音系地位，并比较讨论了《蒙古字韵》和宋元韵书、韵图音系异同，以此来构拟已经亡佚的韵书《七音韵》

说文学概论

《说文解字》（简称《说文》），是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作，是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一。历代对于《说文解字》都有许多学者研究，如唐代的李阳冰，五代末北宋初的徐铉、徐锴兄弟，尤以清时最为兴盛，段玉裁、朱骏声、桂馥、王筠的被尊为说文四大家，学者从《说文》本身出发，阐明许慎义例，贯通小学研究，促进经学讨论，规范语言文字，形成了绵绵不绝的说文学传统。本书是一本普及性质的小

大戴礼记注补

本书开启清人《大戴礼记》诠释之先河。《大戴礼记注补》是继北周卢辩注（其注不全，仅8卷24篇）之后至清代最早完整注解《大戴礼记》全书的开山之作，其他清人注解都在其后。注释方法上独具创新性。注文采用传世经史子集、出土金石碑刻文献、辑佚文献三大类，彰显了“二重证据法”之先见和“传世文献、出土文献、辑佚文献三驾马车并行”之卓识。注释风格上以博赡见长。汪照博通经史、小学、书法篆刻、金石、印谱，精通目录学、版本学，故其注解广取博收，注解最为丰富。

论语译注

《论语》内容包括学而篇第一、为政篇第二、八佾篇第三、里仁篇第四、公冶长篇第五、雍也篇第六、述而篇第七、泰伯篇第八、子罕篇第九、乡党篇第十、先进篇第十一、颜渊篇第十二等。金良年《论语译注》为普及国学经典而作，译文简练准确，既最大程度保留原汁原味，又贴近读者需求，阐发经典微言大义。此译注本自推出以来受到读者欢迎，是为本社译注类经典品种，长销不衰，两次入选古籍办推荐书目。此次推出的《论语译注》（注音版），内容按照原文、注释、

边塞、交通与文书:肩水金关汉简研究续编

肩水金关，本名原为金关，辖于肩水塞。不迟于始元七年（前80）即已设立，直至建武四年（28）尚存。其具体位置（A32遗址）在今甘肃金塔县航天镇北，额济纳河东岸。本书分上下两编，上编主题为“通关凭证与肩水金关”，综合考察过关所用的证件，包括符、传、通关致书等，并以个案形式透视金关的通关手续；下编主题为“文书简整理与研究的反思”，从简牍编号、出版体例、研究取径等入手，总结文书简整理与研究的得失。本书适合简牍学、中国古代史、古文字学等相关方向

陶庵梦忆译注

《陶庵梦忆》八卷，收文一百二十余篇，篇幅短隽有味，代表晚明小品的很好。张岱借鉴宋人《东京梦华录》《梦粱录》诸书，以回忆录的形式追述往昔繁华。书中所载多琐屑之事，涉及城市胜概、山川景物、风俗人情、文学艺术各个方面，人物多为市井众生和文艺界名流，如画师、琴师、工匠、花匠、艺伎、优伶、说书先生、杂技演员等，皆为之传神写照。全书洋溢着一种鲜活的人文气息，闪耀着新兴市民文化色彩，表现了张岱对这种新文化、新世相的欢迎赏悦和对故国家园的深深追怀。本

李贺诗集

李贺早岁工诗，受知于韩愈、皇甫湜，两人对其诗歌创作产生过一定的影响。尤善乐府与古体诗。其中不乏批判时政与反映现实的作品。李贺是唐代重要诗人，善于熔铸辞采，驰骋想象，具有鲜明的艺术风格，创造了一系列奇伟瑰怪的艺术形象，富有感染力，虽终年仅二十七，却足以赫然名家。因其奇诡、跳跃的组织方式，昌谷诗不易读解，自宋至清有十余家作注，王琦汇解折衷前说，审慎详明；姚文燮以昌谷比老杜，勾稽两《唐书》，从诗史的角度说解李贺诗歌；姚本诸家眉批则多从艺术赏

书写自我:中国历史上的个人记述

有很多原因让中国古代的人们书写自己：让亲人知道自己的近况，记录旅行中的经历，为自己辩护、抱不平，表达对自己能力的骄傲或对生活的失望，抑或解释著作一本书的缘由。许多写作者会用幽默的语言描述自己的缺点，而那些为子孙后代写作的作家则往往采用严肃的语气。一些人用诗歌表达自己的情感，另一些人则用散文。此书选取了西周至清末3000年间的50篇关于“自我书写”的作品，分列在29个话题之下。这些作品讲述的故事，往往生动且引人入胜。它们的作者包括男性和

汉书艺文志讲疏

《汉书·艺文志》是中国目录学的开端、存世的第一部古典目录要籍，同时也是步入古代文化遗产宝库的重要阶梯。历代考证、注解《汉志》者颇众，近人顾实有感于前人之不足，从学术史角度出发，撰成《汉书艺文志讲疏》，不仅考述作者生平、书籍性质，还重点“辨章学术，考镜源流”，并及于目录版本之诸问题，在很多方面超越了前人诸作。是一部值得学者案头备查的专著，也是文献学入门佳作。书后附黄侃《七略四部开合异同表》和书名作者索引，方便研究和阅读...

盱坛直诠校注

本书为明代思想家罗汝芳代表作，集中反映了罗汝芳的心学思想。全书分上下两卷，并有附有后人序跋。该书曾收入《罗汝芳全集》（凤凰出版社），但仅为节选，不能全面反映是书原貌。后亦有《儒藏》版问世。本次整理，以复性书院重刊之《儒林典要》本为底本，以“史语所”本为校本。同时参考《明道录》《一贯编》《近溪子集》等罗汝芳的其他语录文集，以及杨起元《证学编》等，整理较为规范，并对文中部分引文、用典、人物作注释，以便读者阅读理解...

古文观止译注:注音版(修订本)(精装)

本书以文学古籍刊行社1956年排印本《古文观止》（据映雪堂本排印）为底本，译注者用有关史书或别集校勘，择善而从，不出校记。同时，将原书前四卷中史料内容较强、缺乏散文美感的文章精简压缩，成为两卷；自第五卷后全部保留。入选之文多短小精彩，均是便于记诵的传世佳作。本书打破了以往此类书籍的常规模式，在原文上通篇标注拼音，省却了读者困难字、生僻字需查阅工具书的麻烦，使阅读畅行无阻。配以通俗流畅的全本译文，文义贯通，适于学习、理解古代优秀散文。对

农桑辑要

稽古绪论校注

"《稽古绪论》是赵时春企图立言、垂诸后世的子学著作，《续修四库全书》列入子部杂家类，基本可算是儒家子书，是明代中后期基于理学思潮而纷纷涌现的诸多子书之一。《〈稽古绪论〉校注》立足于思想史视角，设“题解”“注释”两栏目，注解词语、厘清概念、疏通思想源流，试图借此揭示赵时春的思想，并定位该书在思想目前的地位与价值。...

庚巳编·今言类编(历代笔记小说大观)

《庚巳编》，明朝陆粲撰，马镛校点。此书内容多为明初奇闻逸事，包括明初各种社会新闻、祥瑞灾变、刑狱案件、各地风俗等。书中记载了大量的神狐鬼怪传说，反映了作者及当时人们渴求惩恶扬善、伸张社会正义的愿望。此书文字清约雅健，部分条目如"洞箫记"等，文笔婉转生动。本书以《记录汇编》本为底本，以《说库》本为参校本。　　《今言汇编》，明朝郑晓撰，杨晓波校点。此书内容所涉范围极广，皇室、宦官、名臣、边事、漕运以及历朝典故等，无所不包，可补正史之阙

历代笔记小说大观:客座赘语

《客座赘语》，明朝顾起元撰，孔一校点。此书内容多为关于明朝南都南京者，遍涉历朝典章制度、地理沿革、艺林轶事、市井风俗，大多为闻见记录，间有以文献、金石材料考订者，为了解、研究明代政治、经济、文化、世俗民情，提供了丰富的珍贵史料。本书以《续修四库全书》影印明万历四十六年刻本为底本，以《金陵丛刻》本参校...

历代笔记小说大观:冷庐杂识

《冷庐杂识》，清陆以湉撰，冬青校点。《冷庐杂识》一书，是作者根据自己读书心得及生平见闻随笔漫录而成，故名曰杂识。此书记载了清代及清以前文人学者的学行、经历和交游情况。谈论其为人，品评其作品，说明其师承关系及学术源流。这些记载，可以做人物传记的补充史料。对历代史实和人物，书中亦有评骘，其中论述兵法的条目较多，间或有精当之处。此外，书中所记作者平生对经史著作、诗词典故、金石碑文、文字书画、地理沿革、医理药方等方面的研究和考据成果，有些也可

历代笔记小说大观:青琐高议

《青琐高议》，北宋刘斧撰，施林良校点。本书内容比较庞杂，包括神道志怪、传奇小说、诗话异闻、纪传杂事等。对后代影响较大的是传奇作品，多写男女情爱、家庭婚姻故事，善于描写铺叙，诗文相间，语言秀美，颇似唐人传奇。王士禛云此书是"《剪灯新话》之前茅"，指出了《青琐高议》对明代传奇小说的影响。鲁迅校录《唐宋传奇集》，收宋人传奇九篇，其中五篇录自本书。本书据上海古籍出版社1983年的增补本（原本为1953年古典文学出版社以董氏诵芬室刻本为底本

历代笔记小说大观:竹叶亭杂记·今世说

本书收《竹叶亭杂记》、《今世说》两种。　　《竹叶亭杂记》，清姚元之撰，曹光甫校点。《竹叶亭杂记》八卷320则，大多为朝章国事、前贤遗事、风俗民情及花果虫鱼等，内容博而杂，但对史实和典章制度的记载也足资参考。　　《今世说》，清王晫撰，陈大康校点。《今世说》为王晫仿效《世说新语》之体例，以同时期文人名士之故事为题材而作。王晫创作此书的重要动机是为了让同时代的名贤文士、廊庙缙绅、山泽隐逸，当然也包括作者自己，借此而传。对于今天的读者而言

历代笔记小说大观:草木子:外三种

本书收录《草木子》、《寓圃杂记》、《都公谈纂》、《玉堂漫笔》四种。　　《草木子》，明叶子奇撰，吴东昆点校。是书原分为二十二篇，刊行时并为八篇、四卷。内容十分广泛，从天文律历，时政得失到兵荒灾乱、诸子百家、文史曲艺、典章制度、饮食服饰、草木虫鱼等都有涉及、对动植物的形态，也广为搜罗。对元末农民起义史迹，记载最为详尽，多是其他书中不曾述及的，也透露了一些元朝的腐朽和经济情况，是研究元末明初史实的重要资料。　　《寓圃杂记》，明王锜撰，李

五杂组

《五杂组》，明朝谢肇淛撰，傅成校点。此书共十六卷：天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷，事部四卷。全书内容宏富，包罗万象，凡明代社会之政治、经济、军事、文化、艺术、科技、民生、风俗等均有反映，为研究明代社会的重要参考史籍。本书以《续修四库全书》所收明如韦轩刻本为底本加以校点...

历代笔记小说大观:浪迹丛谈、续谈、三谈

浪迹丛谈、续谈、三谈》，清梁章钜撰，吴蒙校点。《浪迹丛谈》十一卷，作于1846至1847年，杂记清末时事、人物、典章制度和扬州一带的名胜掌故等，还涉及古代名物、史事的考订，古代诗歌、碑铭、书画的评介，甚至傍及方药...

大唐新语(外五种)

本书收录《大唐新语》、《龙城录》、《因话录》、《大唐传载》、《三水小牍》、《唐阙史》共六种。　　《大唐新语》，唐刘肃撰，恒鹤校点。又名《唐新语》、《大唐世说新语》或《唐世说新语》。本书仿刘义庆《世说新语》的体例，记载唐代人物言行故事，共十三卷，"规谏"、"谐谑"等三十门，取材于佚文旧事有益于劝戒教化者。所记上起武德之初，下讫大历之末，由近二百年的朝野要闻，搜罗筛选而成。以明《稗海》本为底本，以明潘玄度刻本、《四库全书》本参校，并参考《

历代笔记小说大观:邵氏闻见录·邵氏闻见后录

《邵氏闻见录》，宋邵伯温撰，王根林校点。全书二十卷，旨在阐述其父邵雍及其密友的为人处世和政治见解，尤其是反对王安石变法的内容，成为本书的重点，具有较高的史料价值。以涵芬楼夏敬观校本为底本，校以《津逮秘书》、《学津讨原》和现存宋、元、明钞本及有关史志。 《邵氏闻见后录》，宋邵博撰，王根林校点。全书三十卷，为续其父《邵氏闻见录》而作。除记朝典政事外，兼及经史子集，保存了不少已失传的史料文献。以涵芬楼本为底本，校以《津逮秘书》、《学津讨原》

历代笔记小说大观:土风录

本书共十八卷，以考证民俗与方言俗语为主，记录清代乾嘉以来江浙风俗与百姓的日常俗语为主。每卷以类相从，大体按照时令、民俗、日用、器物、饮食、人体、俗语、三字语、四字语、谚语、单字、叠字、称谓、神灵等类别排列。许多民俗和方言词语至今仍保存和沿用，看了会觉得特别亲切，并能详其来源...

两般秋雨盦随笔

《两般秋雨盦随笔》，清梁绍壬撰，庄葳校点。本书是一部著名的丛著杂纂类笔记，内容十分丰富，大致可分为四类：稽古考辨、诗文评述、文坛逸事、风土名物。由于作者性贯灵犀，博设经典，因而该书中提供的许多资料很有价值，对古代名物佚事的考证论述也有不少独到的见解。 此书有道光十七年振绮堂刊本、文德堂本、光绪十年吉华堂重刊本、宣统元年上海扫叶山房本等。此次标点以吉华堂重刊本为底本，校以《清代笔记丛刊》本等其余诸本而成.

杜诗学通史·唐五代编

《杜诗学通史》由张忠纲主编、多人撰写，分为《唐五代编》《宋代编》《辽金元明编》《清代编》《现当代编》《域外编》六册，系统梳理自唐迄今、涵盖中外、长达1300年的杜诗学发展历程，探讨杜甫对后世的影响、后世对杜甫的研究等重要问题。《唐五代编》由张忠纲执笔，论述杜诗学史的第一阶段，包括：杜甫生前身后的作品流传情况；杜诗在中唐、晚唐、五代由逐步流传到备受推崇的变化；杜诗对“韩孟”、“元白”、“小李杜”、“皮陆”等重要作家、流派的影响；官方史书

古诗源

《古诗源》，清沈德潜选评。全十四卷，选录先秦、汉、魏、晋、南北朝、隋的诗歌700馀首，是唐以前诗歌的上佳选本。依朝代先后为序，每个朝代从帝王起始。选诗既有抒发个人情感，也有感叹时事、描写战争和边塞的，还有咏物、咏景、咏史以及倡和、赠别、怀人、悼亡等；诗体包括三言、四言、五言、六言、七言和杂言（即长短句）等；此外，还广收古谚古语、民歌童谣等。全面地反映唐以前诗歌的丰富性和多样性。沈德潜还对不少诗歌作了精到点评，字词还予以注音和释义。 此

古文观止译注:注音版(修订本)(平装)

本书以文学古籍刊行社1956年排印本《古文观止》（据映雪堂本排印）为底本，译注者用有关史书或别集校勘，择善而从，不出校记。同时，将原书前四卷中史料内容较强、缺乏散文美感的文章精简压缩，成为两卷；自第五卷后全部保留。入选之文多短小精彩，均是便于记诵的传世佳作。本书打破了以往此类书籍的常规模式，在原文上通篇标注拼音，省却了读者困难字、生僻字需查阅工具书的麻烦，使阅读畅行无阻。配以通俗流畅的全本译文，文义贯通，适于学习、理解古代优秀散文。对

六韬·三略译注

《六韬》、《三略》是我国古代的两部著名兵书。宋元丰年间，二书被编入《武经七书》，定为武学bi读之书，明清二代继之。二书以朴素唯物主义观点研究了政治和军事韬略，至今仍有借鉴意义。书稿对《六韬》、《三略》进行了全文翻译，并做了不少注释，译文准确，文字晓畅，有助于读者了解《六韬》、《三略》的源流，理解其思想价值...

经史问答(外三种)

《经史问答》是全祖望经学研究的主要成果，主要内容为全祖望回答弟子所问之记录。其中《易》《尚书》《诗》《三传》《三礼》《论语》各一卷，《大学》《中庸》《孟子》共一卷，《诸史》三卷。是书涉及内容范围甚广，有对历史事件、历史人物之评价，有对史书内容之论述等。《孔子弟子姓名表》辑录《史记》《孔子家语》、文翁《石室图》、苏辙《古史考》孔子弟子姓名。《汉书地理志稽疑》是全祖望关于历史地理研究的重要成果，对秦三十六郡名十八王所置郡名汉百三郡国增置目

点苍山人诗钞校注

本书以民国四年本《点苍山人诗钞》（其以清嘉庆二十三年刻本《点苍山人诗钞》为底本）为底本，并结合民国三年本《点苍山人诗钞》及《续修四库全书》《国朝诗人征略》《清人诗文集稿本》和《滇南丛书》等文献资料所收录的诗作为参校，在结合沙琛诗歌内容、作者自注和前后序跋的基础上，对《点苍山人诗钞》中的疑难穿凿附会、典故、引语、化用前人诗句、史实等进行了标点、校订、注释等整理工作...

古籍整理学导论

本书论述了古籍整理学的理论、古籍整理学所涉及的相关学科、古籍整理的各种方式与方法、计算机在古籍整理中的应用等。内容涵盖古籍校勘、古籍标点、古籍注释、古籍今译、古籍辑佚、古籍抄纂、古籍整理手段的现代化等九部分，介绍详细，脉络清晰，是研究古籍整理学的相当系统完备的专著，尤其是《古籍整理手段的现代化》一章是众多古籍整理学专著并未关涉的内容。书稿结构完备，内容丰富，语言精简，旁征博引，可见作者的良工苦心，本书稿堪称精品佳作...

晏子春秋译注

《晏子春秋》共八卷，含内篇六卷，外篇二卷，由短篇故事组成，刻画了晏子及其身边诸人物形象，是反映春秋后期齐国社会历史风貌的重要史料。书稿对《晏子春秋》进行了全文翻译，并做了不少注释。译文准确，文字晓畅，能很好地帮助读者了解此部子书。书中出现之人物或事件，可与《左传》《国语》等相互印证...

文选音义

《文选音义》共八卷，是清代经学家余萧客早年之作，被认为是现存清代学人研究《文选》的第一部专著。清代是文选学研究的巅峰期，文选学在校勘、笺证、评点、注释方面都有新的突破。余萧客《文选音义》从音韵训诂入手来探究《文选》，对清代《文选》音义研究具有开启之功，其文选学研究受到吴派学术的深刻影响，承袭清代文选学研究的轨迹和特征...

诗词读写初阶

本书从诗词的格律谈起，介绍诗词格律中的用韵、平仄、对仗等要素。因作者有长期从事英汉语言对比研究的背景，所以能够通过对比英语语言特点，找到汉语语言特性，揭示诗词格律的产生原理，从而更好地分析与介绍其中规律。再通过轻松的语言、生动的事例，介绍诗词的鉴赏与修辞，最后谈创作心得以及诗词写作练习的几种方式。其中包括传统游戏如诗钟斗草等皆有，要言不烦且颇有趣味。读、写、练、玩结合，让当代人能够更快速了解掌握诗词的写作方法，对诗词写作这一古代知识阶

绝妙好词

《绝妙好词》所选词人凡一百三十二家，大体依时代先后编次，以张孝祥起首，止于仇远。原本录词三百九十一阕，今传本散佚六阕，残词一阕。成书时间至少在宋亡十年之后。《绝妙好词》素以去取谨严典雅精粹著称，这是周密秉持两浙江湖词人的审美趣味，对南宋一代之词进行别择的产物，借以展现沦亡故国的风雅之正。 查为仁、厉鹗在项絪笺疏的基础上增删修改小传，广征博采本事、轶事、佳句和集外词等。本次整理以复旦大学图书馆藏查氏澹宜书屋

王绩集会校(精装)

王绩是隋唐之际的杰出诗人，明何良俊评其诗近而不浅，质而不俗，殊有魏晋之风。《四库全书简明目录》云其《古意》六首乃陈、张《感遇》之先导；明杨慎则称其近体诗为王、杨、卢、骆之滥觞，陈、杜、沈、宋之先鞭。世传王绩集多为删节之三卷本，整理者批阅了五卷本的三种清抄本，以经过精心校雠的东武李氏研录山房抄本为底本，对校诸本，所用校本达十数种之多，校勘深细，实为王绩集之重要整理本...

王绩集会校(平装)

王绩是隋唐之际的杰出诗人，明何良俊评其诗近而不浅，质而不俗，殊有魏晋之风。《四库全书简明目录》云其《古意》六首乃陈、张《感遇》之先导；明杨慎则称其近体诗为王、杨、卢、骆之滥觞，陈、杜、沈、宋之先鞭。世传王绩集多为删节之三卷本，整理者批阅了五卷本的三种清抄本，以经过精心校雠的东武李氏研录山房抄本为底本，对校诸本，所用校本达十数种之多，校勘深细，实为王绩集之重要整理本...

新书--东亚近思录文献丛书:性理群书句解后集(精装)

《近思录》是朱熹、吕祖谦所编北宋大儒周敦颐、张载、二程的语录选集，久已成为理学入门的经典读物。南宋时，朱熹后学蔡模又编成《近思续录》《近思别录》，二书遵照《近思录》体例，分别选编了朱熹和张械、吕祖谦的语录。南宋人熊刚大将《近思录》《近思续录》《近思别录》汇为一编，并加以句解，作为《性理群书句解》一书之“后集”。其注文颇具特色，简明晓畅，易于初学，在当时不仅增辟了理学传播的新途径，也扩大了《近思录》《近思续录》《近思别录》三书的影响范围

王逸《楚辞章句》新论

《王逸新考》在充分吸收已有楚辞研究成果基础上，综合利用版本、目录、文字、声韵等方法进行考证和诠解，藉以更准确掌握《楚辞章句》一书的形成，其成果不但有助重新审视《楚辞章句》的学术地位，对于探究汉代古注的形成亦有裨益...

新书--文史哲研究丛刊:丁耀亢及其文学创作研究

本书在内容上主要分为上、下编两大部分。上编主要是关于丁耀亢文学创作的研究：内容包括除《增删补易》外，丁氏现存的所有文学作品；体裁包括诗歌、小说、戏曲、鼓词等。作者在总结前人对丁耀亢其人、其文研究的基础上，阐释了其同体裁文学作品的成书情况、内容风格特点与艺术特色。下编是《丁耀亢年谱》，作者对丁耀亢的友人作了介绍，并利用了不少后出材料，细致有新意。另本书在附录中还辑出了《丁耀亢全集》未收的丁氏佚文五篇，颇有价值...

新书-- 洪范口义:洪范明义 (精装)

《洪范》是《尚书》中的一篇，内容为武王灭商之后，向商朝王子箕子请教，箕子为武王开陈治理国家的大道。其内容包括五行、敬用五事、农用八政、协用五纪、建用皇极、乂用三德、明用稽疑、念用庶征和向用五福威用六极九个方面，故称“九畴”。《洪范口义》对《洪范》的解释，重在疏通经义，对于天人之际不做牵强附会的发挥，在关于《洪范》的注解中，最为平实。此次整理，以《四库全书》本为底本，以《墨海金壶》本对校。在《洪范明义》中，黄道周别出心裁，八政以食配

新书--懋堂序跋

《懋堂序跋》为序跋合编，收录王小盾1987年以来的序跋33篇，分为“程途”“桃李”“道业”三编。“程途编”主要关于作者本人的著述，“桃李编”主要针对作者指导过的博士学位论文，“道业编”则涉及作者师友的作品。《懋堂序跋》中“道业编”学术性强，“桃李编”篇目较多...

新书--中国古代科技名著译注丛书:食疗本草译注(修订本)

《食疗本草》三卷，唐代孟诜撰，张鼎增补改编，约成书于唐开元年间原本。是我国唐代著名的食物疗法及营养学专著，记载了二百六十余种常见食物的药性功效、主治疾病及各种禁忌，兼收大量的食疗方剂。原本久佚。作者据辑佚本注释翻译，并与众多残本和其他典籍校核。附“名词术语解释”和“食物药品”两个索引...

近思录解义

清末张绍价在前人注解的基础上，吸纳《近思录》多家注本之精华，亦兼顾晚清时事，对《近思录》进行了简明流畅的注解，反映出时代大变动之际人们对朱子学的审视...

列仙全传

《列仙全传》九卷，署明王世贞撰。是我国神仙传记中现存内容很丰富的一种。收录神仙581人，起自上古，迄于明弘治末年。其中收录的大量资料对道教研究和神仙思想的产生演变研究都有重要的价值。本书传文是根据各种资料辑录的，而李攀龙序称此书为自作，与署名矛盾，很可能是书商伪托二人署名。而实际编纂者或为出版商汪云鹏...

词林正韵

本书以清道光元年翠微花馆本为底本, 原书则以红字表示, 其下反切注音也一仍其旧, 其中的一字多韵及用法可参见《佩文诗韵》...