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本书是一部全面介绍新中国成立以来藏学发展的史书。是《中国藏学史（1949年前）》的后续之书。（该书原为民族出版社、清华大学出版社2003年出版，现已和我社签订合同，出版该书的修订版）。全书将新中国成立以来的藏学分为五个时期分别介绍。一、中国藏学研究的新生时期（1949-1965），二、中国藏学研究的沉寂时期（1966-1976），三、中国藏学研究的复苏时期（1977-1985），四、中国藏学研究的繁荣时期（1986-1995），五、中
陈鷟编写的《春秋战国及其对后世中国的影响》从“礼崩乐坏”入题，在“英雄辈出”中展开，而以“秦统汉治”作结，由乱而治，相对完整而又逻辑清晰地展示了这段波澜壮阔的历史画卷。同时，《春秋战国及其对后世中国的影响》探讨了它对后世中国的深刻影响，本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读，全书包括礼崩乐坏；名将传奇；实业兴邦等内容。 ...
美国环境史学的发展，大致可以20世纪90年代前后为界，分为前后两个阶段。环境史兴起于20世纪70年代，受到了战后环保运动的推动，同美国西部史学和法国年鉴学派存在学术联系。在1990年代之前，环境史的学科体系逐渐形成，学术研究明显受到了环保运动的影响。从1990年以来，城市环境史、环境史的文化转向、全球环境史成为美国环境史研究的三大主要趋势。环境史重视自然因素的作用，大力开展跨学科研究，对环境问题进行文化反思和批判，具有重要的学术价值和
本书为国家社科基金一般项目《两汉〈尚书〉学研究》（项目编号：06BZX037）的最终成果，其中，书稿的后半部分为全国博士后特别资助项目《后汉〈尚书〉学》（项目编号：201104209）的最终成果。 作为国内第一部系统研究汉代《尚书》学的开山之作，本书稿以绪论“长于政的两汉《书》教传统”为总纲，以“西汉《尚书》学研究”、“东汉《尚书》学研究”、“《书》教传统与汉代政治哲学”、“汉代称说《尚书》学文献辑考”四编为分目，对两汉时期的《书》经
本书是中国社会科学院科研局组织撰写的“哲学社会科学学科发展报告”系列的一种，由世界史所资深研究人员负责撰写，对世界史各个分支学科的前沿研究情况进行了系统的梳理，对于了解我国世界史学科的前沿发展状况具有不可替代的作用...
清末五大臣出洋考察是中国走向世界、认识世界的重要里程碑，是晚清政治史、外交史上的重大事件，对清末新政、预备立宪以及清末政局的发展演化产生了重要影响，对民国以后的宪政建设亦不无影响。《清末五大臣出洋考察研究》的作者潘崇不落窠臼，别开路径，以客观的眼光和历史的观念，发掘了一批未刊档案、年谱、日记、报刊以及外文史料，把五大臣出洋考察放在中国政治现代化进程的历史纬度中，对其进行了客观、系统的研究，全方位展现了五大臣出洋考察对清末政治、经济、文
本书是从历史学和民族学的角度，对西南民族社会生活史进行系统研究的著作。开篇绪论，从民族史学发展的全新高度，对民族社会生活史的学科属性、研究内容、对象以及民族社会生活史与其他学科的相互关系等一系列理论问题，进行了深入的探讨。继而分别以衣食住行等社会生活的重要内容为切入点，运用了大量的文献和田野调查资料，对西南历史上各种不同的民族共同体的经济生活与文化生活的内在规律和外在现象，展开了较为全面、系统和深层次的剖析，把被传统史学界忽视的民族社
本书重点不在于对每个玺印或封泥进行详尽考证，而是尽量将每个职官或地名还原到秦的各级职官系统和行政区划中去，同时致力于疏解各级职官在错综複雜的历史演变过程中的源流關係，以更好地理解和解释传世文献与出土文献之间的差異。具体的研究方法上主要采用列表和图示，力求形象地展示职官设置的源流更迭和地名的分佈及其与其它相关资料的对应關係...
两宋特殊的历史环境和学术发展背景，造成了《春秋》学研究的繁盛局面。本书运用经学、史学相结合的研究方法，选取“居今”与“志古”两个视角对宋代《春秋》学的发展历程及其主要问题进行了全面系统的研究，具有相当的学术价值，对于推进《春秋》学研究具有积极意义...
不堪回首的“洋祸”、天子“蒙尘”、诅咒“上帝”、大海蛟螭、养痈遗……池子华编写的《咸丰十一年》运用丰富翔实的史料，以咸丰十一年前后的关键事件和人物为中心，抽丝剥茧，记事，写人，梳理天朝向近代的历史走向。事件鲜活生动，人物有血有肉，文字清新可读而不失历史之尊...
《全球史评论》由首都师范大学全球史研究中心于2008年创办，刘新成教授担任主编，致力于在中国历史学界推进全球史的研究视野与方法，提倡有关跨文化、跨国家、长时段的历史现象的研究，注重揭示全球视野中的文明互动与交往，探寻政治、经济、文化诸方面的全球化进程，及其与地方特性的相互影响...
《古史文存续编（套装上中下册）》将全面反映历史所这十年来的研究成果，其涵盖的时段、领域和领域极为完整，各文水平均属上佳，当可帮助国内外同行了解历史所同仁近年的研究，同时也集中代表了目前大陆地区中国古代史研究的水平。《古史文存续编（套装上中下册）》是为庆祝社科院历史所建所六十周年所征集的所内同仁的论文集，由历史所八十余位副高以上研究人员每人提供代表作一篇构成，预计总字数约在90万字左右...
《孰言吾非满族》从历史人类学的角度，通过多点田野民族志和多视角的研究，阐释了满族从“满洲”到“旗人”再到“满族”的过程，并通过揭示“满族”这个民族范畴的政治性与实利性，勾勒出具体的“满族”图像，回答了谁是满族，他们如何认识自身的历史，他们的认同依据是什么等一系列问题...
《西夏文化研究》一书选收了史金波在西夏文化方面的论文20篇，其中有的是20世纪八九十年代所写，有的则是近年新作。论文涉及西夏的语言、文字、辞书、译著、文书、文物、宗教、民族和民族融合、文献编纂和出版等人文学科，还涉及印刷术、度量衡、历法等自然学科，作者多角度地对西夏文化进行探讨，展示出西夏文化的面貌，有助于认识神秘的西夏。这些论文可以起到读者便于查找、同行便于交流的作用，同时也可从一个侧面反映出西夏资料不断积累、西夏研究不断深入的
2014年，中央国家机关团工委在坚持“回应社会热点、把握学术前沿、关注青年成长”原则基础上，加强了对活动细节的策划设计，对学科领域、访谈形式、活动准备等环节进行丰富完善，取得较好效果。《与院士面对面(2)》内容根据活动现场实录，经院士、学部委员审阅和编委会精心编辑，在保持丛书整体风格一致的基础上，增加了对每场访谈核心问题的提炼，涵盖了宗教、生物、生态、气象、航天、光电等领域的热点问题，解答了青年干部时下*为关切的成长困惑，提供了
《章太炎 文始研究》以“《文始》-《说文》数据库”爲研究环境，以“以章释章”爲研究方法，运用数据库信息处理技术首次对章太炎《文始》一书进行了全面系统的深入研究。通过对《文始》成书基础及繫联原则的梳理，全面总结并客观评价了章太炎的字源学理论体系；通过对《文始》同源字族形音义信息的量化分析，穷尽性地揭示了章太炎繫联《说文》字族的具体情况；从而第1次全方位、多维度地展现出了《文始》一书的体例特点、内容主旨及价值意义...
《县志编纂与地方社会：明清 瑞金县志 研究》运用历史学与社会学相结合的研究方法，提出了分析方志体系中既体现国家意志又贴近民间生活的地方县志的解读路径。通过分析明清现存七部瑞金县志、瑞金族谱资料等文献，考察县志编纂源流与作者构成、县志编纂与地方宗族、县志编纂与地方文化意识、县志的阅读与利用，探讨县志编纂与中国传统社会结构的内在联系。作者认为，在方志编修制度化与经常化的明清朝代，县志编纂逐渐成为地方官绅建构地方文化形象的重要平台，也逐
汉唐东北亚封贡体制是以汉唐王朝为中心建立起王朝与周边各族、各国之间分上下等级的政治体制。汉唐东北亚封贡体制的涵盖范围可分为两大部分，第一是郡县以外边疆少数民族地区，由边地郡县统辖管理，包括大小规模不等的诸民族政权和原始氏族部落，主要是古代中国王朝统辖的东北边疆地区，本书称之为“内圈”。第二是处于古代中国王朝周边的国家和地区，他们以朝贡的形式与中国进行贸易与文化交流，主要是朝鲜半岛、日本列岛，本书称之为“外圈”。值得注意的是，这两部分之
本书是学部委员文集的一本，张长寿先生曾任中国社会科学院考古研究所的副所长，是我国知名的商周考古学家，本书汇集了张长寿先生在青铜器、玉器等方面的研究论文，这些文章都曾在中国考古学界尤其是商周考古学界具有十分重要意义，在青铜器和玉器的研究难题的解决方面，有里程碑性质的意义，本书的出版，对于后学继承前辈的学术十分重要...
作为20世纪60年代在美国史坛上突起的一支狂飚，“新左派”史学无疑代表了美国激进主义史学的传统。具有强烈的史学批判精神和“自下而上”的研究取向的美国“新左派”史学家们，以变革美国社会、促进美国社会进步为旨志，对美国内政与外交均提出了猛烈的批评。他们激进的史学观点不仅为二十世纪中期缺乏生机与活力的美国史学注入了新的激情与活力，而且成功地扩展了普通大众对美国社会的批评，提高了人们的反思与自省的能力，极大地改变了成千上万二十世纪六十年代后成
中国共产党长期战斗工作在农村，作为一种外来力量是如何成功嵌入城市社会的？如何改造和重构城市社会，解决一些棘手的社会问题？付启元编著的《城市结构的变迁与重建——1949年前后的南京》从历史社会学的角度，利用丰富的文献资料，运用社会变迁理论，以1949年为切入点，分析了南京城市政权变更与社会变迁的过程与特点。通过研究建国初南京城市的政治、经济、文化、社会结构变迁，以历史大转折之年透视前后两个不同的历史时代，系统地展示了城市社会变迁
《全球史论集》是为庆祝首都师范大学全球史研究中心成立十周年而出版的一本论文集，本书分“理论与方法、专题研究、讨论与评议”三部分，向学界介绍了世界史，尤其是全球史研究的理论和方法。书中辨析了“全球史”和“世界史”之间的区别和联系、何为“新世界史”、如何在全球史的视野下研究中国史、“古典学与东方学”的碰撞、经济全球化与民族国家的主权保护等主题...
黄展岳先生，是中国著名的考古学家。黄先生的考古建树，主要集中在如下的几个方面：先秦考古学研究、人牲人殉研究方面的研究、南越国尤其是南越国王墓葬研究等方面，此外黄先生在考古学术期刊的编辑等方面也做了很多工作。本书是黄先生在南越国研究方面的论文汇集（其他方面的建树均有专著的出版），本书的出版，对于南越国的研究具有重要的学术意义...
为纪念抗日战争胜利70周年，本期将刊载《蒋介石斯大林战时通信》，选译自俄罗斯出版的《20世纪俄中关系》第4卷《苏中关系1937－1945》，内容为1937-1945年蒋介石围绕中苏关系和中国多边外交关系，同斯大林和苏联驻华使节进行的交涉，揭示了抗战时期中国外交特别是对苏外交中鲜为人知的内情。同时继续刊载《抗战时期的红色文艺》（下），记录了抗战时期活跃在敌后的著名老艺术家的经历。此外，还将刊载民国时期担任过财政部赋税司司长的李景铭撰写的
《野乘问学》是白钢治宋辽金元史的心得结集。依据入选论文的内容，分编为5辑。第1辑，宋代二题，评论北宋词作家柳永的“人学”和对扯旗造反的方腊“自号圣公”的考轮；第2辑，忽必烈研究，论证了忽必烈“附会汉法”及其治国理政的得失；第3辑，汉学香火，是对金末元初几位风云人物郝经、刘秉忠、张易、许衡在草原游牧文化与中原农耕文化的激烈碰撞中，应变曲当，与时迁徙，延续汉学香火的种种努力；第4辑，投石问路，辑录了当年扣开史学殿堂大门的敲门砖；第5辑
《五代墓志词汇研究》是在我的博士论文（南京师范大学2008）基础上修改而成，全书分为五个部分：第一章，绪论，具体分析和研究墓志的起源、分期、名称、内容和体例，介绍五代墓志的研究现状、研究方法和研究价值；第二章五代墓志校理，从标点误施、俗字误识、可识未识、主观妄改等十个方面对五代墓志进行了全面的校理；第三章，五代墓志特色词汇研究，主要选择五代墓志中年龄义词汇、婚姻义词汇、丧葬义词汇等七类特色词汇作为我们的研究对象；第四章，五代墓
徐复观创造了以思想史研究文学史，以文学史研究艺术史的独特的研究方法，这不仅在文学规律上属于创作论的创新，而且还对文学本质的命题做了深入的研究。本文围绕徐复观文艺美学思想这一主题展开，深入探讨其文艺美学思想呈现出的特点，产生这一美学思想的理论渊源和文化基因，重点考察他文艺美学思想中渗透着的人文主义精神，创造性的将中国艺术精神建立在“心性文化”之上，并从中抽取出人性论积淀上的忧患意识，对中国艺术精神和艺术心灵做出深入的剖析，开辟了文艺美学
本书主要以标点、校勘、注释等方式对（万历）《朔方新志》进行整理，以海南出版社2001年版《故宫珍本丛刊》影印明万历刻本为底本，以天津古籍出版社1988年版《宁夏历代方志萃编》影印明万历刻本为对校本...
本书主要以标点、校勘、注释等方式对（嘉庆）《灵州志迹》、（光绪 ）《灵州志》进行整理。《灵州志迹》以清朝嘉庆年间杨芳灿监修、郭楷纂修的抄本（甘肃省图书馆藏）为底本，《灵州志》以光绪年间抄本为底本。本书是国家社科基金项目“宁夏地方文献整理与研究”的成果...
本书稿全程记载了《新青年》近11年的历史流变。并通过大量历史事实与文献，从《新青年》的角度对中共早期领导人陈独秀作了深入研究，至于陈独秀被党开除与托派问题，本书稿并不涉及。本书稿还是中共党史的重要组成部分，它以丰富的史料，主要在思想战线凸显出马克思主义是中国共产党的指导思想，从源头上说明了理论自信、道路自信。它主要体现了马克思主义传播是中国近代政治思潮的必要选择，是中国共产党成立的思想准备，是马克思主义中国化的思想源头。它经历了马克思
《谭嗣同与晚清社会》分五章、一个附录，第一章为谭嗣同维新思想源流，分别从传统文化、西学及日本明治维新武士精神等方面，来追溯形成谭嗣同维新思想的各种理论来源，并对谭嗣同的维新思想的影响加以涉猎。第二章为谭嗣同维新活动举要，对谭嗣同在湖南维新运动的活动予以勾勒，并对谭嗣同创办报刊的活动进行研究。第三章为谭嗣同社会交往探微，分别选取三个有代表性的人物，即湖南巡抚陈宝箴、老师刘人熙、父亲谭继洵，分析他们对谭嗣同的影响。第四章为谭嗣同生平事
尧文化是中华民族的源头，是整个中华民族公认的标记和符号，是炎黄子孙共同的精神财富。为进一步弘扬中华优秀历史文化，深入挖掘和弘扬尧文化的时代价值，2015年4月在临汾举办了“尧文化暨德廉思想研讨会”，6月中国社会科学院举办了“山西陶寺遗址考古成果发布会”，书稿为两次研讨会的论文集...
《水文化与水历史探索》这本书汇集了30余篇郑晓云教授所作的文章，其主题也相当广泛：一是几个世纪以来中国水管理的情况；二是水文化和相关环境问题；三是水管理的多样性；四是遗产和从过去学到的经验。 本书致力于定义、描述和解释在多样的环境中不同的人在不同历史时期、社会和区域中如何感知不同类型的水文化。在这样的背景下，本书认真探讨了中国少数民族地区的水文化。这本书不仅仅对那些对中国从古至今的水治理和社会发展感兴趣的人有用，还对学术研究和现今环境
文学蕴含和承载着生动、鲜活、丰富的历 史记忆，延安文学的研究，不仅关系于自身，而且关 系到整个中国现当代文学史乃至整个中国现当代文化 史的建构和重新评价。延安文学在现代中国历史进程 中的共时性和历时性传播效应，以及民族化、大众化 的传播实践，使其具有多方位考察和估量的社会史 学价值。《回归历史的现场--延安文学 传播研究(1935-1948)》力求通过对延安文学传播的 研究从而回到历史的语境中，还原生动的历史轨迹， 分析研究延安文
北方游牧人群寻求生存资源是贯穿其在草原地带、内迁乃至中原地区活动的主线。获取、控制生存资源同游牧组织权力结构紧密结合与变迁，是决定“五胡”盛衰的主导因素。西晋“八王之乱”后，胡汉民族在获取农耕社会资源的过程中，从激烈的争夺到形成共同利益的艰难、持久、具体的过程，是中国三百年从分裂到统一，由乱到治的决定因素，也是胡汉民族融合的决定因素...
本书主要收录台儿庄大战期间的中外新闻记者、文化文艺界人士、日本随军记者、中国共产党及国民党党政名人对台儿庄会战时的新闻报道、战地通讯、报告文学作品，是目前中国、日本、台湾及其他国家所存的有关台儿庄大战时的珍贵史料。书中全面呈现了台儿庄会战时中国共产党、国民党，日本及其他国家的记者、文化人士及党政要员的文艺作品，图文并茂展现了七十年前台儿庄大战时的报告文学作品。珍贵图片近百幅，文图的史料价值极其珍贵，有的是首次再现，是不可多得的研究台儿
本书是对川滇交界偏远山区两个纳西族民族乡东巴文化的调查。主要内容有：两地纳西族社会的历史及现状，纳西语方言音系，现有东巴的人数、分布及传承情况，现存东巴经书的数量、类别和使用情况，东巴文字的数量、结构和使用情况，东巴文化与新农村、新文化建设的关系，东巴文化传承保护的成绩和问题等。书稿在10多次田野调查的基础上写成，刊布报道了大量新材料、新情况，对于民族宗教、文献、语文研究和文化传承，有重要的学术价值和实用价值...
本书认为数次兴起的国体争论反映了日本近代国家建构的复杂性及作为非西方国家所选近代化道路的曲折性和矛盾性。本书将以日本的近代国家建构为主线，梳理国体论主张的变迁，并从政治性、社会性和宗教性三个方面对国体论确立的原因及历史功能作出考察...
湖北羊楼洞茶区是中国古老茶区之一，自两汉魏晋时期便有了茶事记载。清朝中期以来，羊楼洞乡绅利用本地丰富茶产，先后与晋商、粤商合作，由坐地经营到走出去直接与洋商交易，并凭借同光时期茶贸的蓬勃兴盛获得了极大发展，创造年产并输出数万担茶叶、获取数百万两白银利润的商业奇迹。本书以羊楼洞商人（简称洞商）为主要研究对象，将洞茶的兴衰和国际茶贸作为背景，努力重构洞商这一本帮商人群体及其所处的商业社会。全书运用历史人类学的方法，深入探索洞商集团的形成、
该书通过分析明清时期赣闽粤边界地区的生态变迁、族群关系变动来”来展示近代”客家文化“建构的历史背景，具体研究了山区开发与流民运动；生态变迁与族群关系；从“畲乡”到“邹鲁乡”：动乱、国家认同与“客家”文化；商业发展、土客冲突与“客家文化”等问题。本书认为，晚清“客家文化”之所以会被建构为“中原正统文化”，明中期以来赣闽粤边界地区的普遍经历的“正统化”是重要原因，晚清时期“客家人”面对的“族谱”、祠堂、“口碑”等文化资源其实是明中期以来赣
采邑制度是两周时期重要的政治制度，对其相关问题的研究，是近年来学界重点关注的问题。本文对于两周时期采邑制度演变情况的讨论，按照时间发展顺序，分为西周时期、春秋时期、战国时期三个部分。力图通过对每个历史阶段采邑制度典型特征的考证，探究采邑制度在两周时期演变的原因、过程以及意义...
本书从近代西方基督教全球传教史的视野重新探讨了太平天国意识形态的基督教来源，揭示了太平天国跟千禧年主义和末世论的密切关系，尤其洪秀全跟启示录神学、洪仁玕跟新教传教士“基督教文明观”的关系。全书共分五章：“由宗教革命引起的宗教战争”、“别样的基督教”、“太平天国与启示录”、“千禧年主义及其中传”、“一个基督教国家的现代化方案”。本书基于大量的文本对照、比较和分析，反驳了许多流行的看法，提出了新的观点...
本书基于社会性别理论与方法，以《北洋画报》为主体，兼及同时代其他报刊媒体，探讨近代中国由报刊媒体所展现的女性身体建构，并以此透视近代中国的社会转型与社会变迁。就性别意涵而言，一方面，女性身体建构难以避免男权中心意识的支配，呈现出一定的商品性和消费性；另一方面，女性主体意识逐步增强，有着自我身体建构的努力。因此女性身体建构的过程，也是近代中国社会性别关系变动和重构的过程。就社会价值而言，近代中国的女性身体建构，还表现出浓厚的国族主义印记
本书主要叙述了申氏的变迁与历史上的申氏名人。首先交代了申氏姓氏的起源与历史变迁，并且对申氏的始祖伯夷叔齐做了重点阐述，并且对申氏的受封与战国以后申氏的繁衍做了梳理。本书的重点是对申氏历史名人的排列，按照时间断限，分为商代至战国、秦汉至南北朝、唐代至元代、明代、清代五个部分，对历史上申氏的名人做了比较恰当的罗列，基本上展示了申氏的历史名人的概况。最后本书还对申氏主要郡望和堂号，申氏宗祠的通用对联、家谱文献、申氏礼仪、字辈排行等做了简略交
明清两代嘉兴科举发达，本书研究的科举家族多达108家，其中“五世其昌”者就有59家之多。明清嘉兴科举家族何以众多，家族科举又何以如此世代绵延？本书以诸多史料为依据，逐一展示了明清嘉兴108家科举家族的科举盛况及其姻亲谱系。专题分析了这些科举家族的联姻取向，姻亲对于家族子弟科举教育的影响，以及联姻对于这些家族科举绵延的重要作用...
本书所研究的桑干河流域，其地理位置介于内外长城之间，在气候上处于暖温带半湿润区域向寒温带半干旱区域过渡，在经济上属于农牧交错地带。由于宜农宜牧，所以在历史时期，中原农耕政权和游牧民族都曾占据本地区。受其经济形态、开发水平和文化类型的影响，桑干河流域不同时期城市选址与分布格局呈现显著差别，对整个流域的开发及环境变迁都产生较大影响。本书以桑干河流域自西汉至清代的城市（包括治所城市和部分基层城邑）为研究对象，通过复原城址的确切位置，研究其与
本书着重分析汉画像石所反映的汉代民间丧葬观念。在汉代有关文献中，民间丧葬观念资料很少，汉画像石作为民间中等之家的丧葬用品，正反映了社会一般的思想观念。然而在思想史或文化史学者的视野中，图像的可靠性显然远不如文字，因此在历史著作或思想史、文化史的著作中，图像往往作为插图，以配角的身份出现。汉画像石、画像砖通常作为文字的佐证材料被引用。在汉画研究领域，也有一些值得注意的倾向，或以文献资料为当然文化背景，解读画面内涵；或就画面论画面，脱离社
《伤痕:中国常德民众的细菌战记忆》由中国社会科学出版社出版...
刘伯承同志是中华人民共和国的开国元勋。中国人民解放军的缔造者之一，伟大的无产阶级革命家、军事家，马克思主义军事理论家。刘伯承同志在漫长的革命生涯中，兢兢业业，奋进不息，为中华民族和中国人民的解放事业，建立了不朽功勋。建国后，他在国防建设和社会主义建设事业方面作出过杰出贡献。 书中收录了与刘伯承有过交往的各界人士和在刘伯承生前好友的回忆文章，恰是这些的点滴记录，展现出一代伟人不凡的人格魅力...
本书收录人物5千余,包括起过一定作用的帝王、后妃、诸王、公主、勋戚,有某些事迹和影响的臣僚、将帅,各少数民族领袖人物、各部重要首领,著名起义领袖和代表人物,在经济、文化、科技等方面有贡献的科学家、发明家、学者、文学家、艺人、名医、名匠,宗教界领袖和著名人物...
本书是潮州宋元时段的第一部断代史，作者纵深探究史事的来龙去脉，横向兼顾地域文化的方方面面，从而全面、系统、有效地展示这一时期潮州社会历史之全貌。在广泛搜集文献、仔细梳理资料的基础上，本书对相关问题，都尽可能做了较为深入、细致的论述。为增强可读性和扩大信息量，正文部分还选取本时段潮州境内最有代表性的古迹、碑刻等，摄影拍照，作为书内配图；书后除详具参考文献外，还编制了相关研究论文目录...
《汉代河西屯戍吏卒衣食住行研究》主要依照河西出土的汉简，并结合各地出土的画像石、板画等考古实物及学界的零星研究成果，系统研究了汉代河西屯戍吏卒的衣食住行，丰富了汉代军事学及文化学的内涵，展现了汉代河西屯戍吏卒的基本风貌和生活条件，也揭示了汉代后勤保障方面的管理制度...
汪曾祺
[日]熊田千佳慕著,张勇译
梁实秋
宋瑞祥
刘争争
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