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本书是苏轼书画题跋作品的汇编, 由晚明著名藏书家、出版家毛晋编定, 共九卷, 完整反映了苏氏的艺术见解。主要内容包括: 书孟德传后、书鲍静传、书单道开传后、书六一居士后传等...
先生之著述,或有时而不章。先生之学说,或有时而可商。独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。 ——陈寅恪先生撰王国维先生纪念碑铭文 近二三十年来,就我个人所读过的来说,似以王静安先生的《人间词话》较为精到。 ——朱光潜在《诗的隐与显——关于王静安的〈人间词话〉的几点意见》 中国晚清以来颇具影响力的美学与诗学著作。一代国学大师王国维先生文学、美学思想及性情的经典之作根
《,历代名画记》的作者是唐代张彦远;《图画见闻志》的作者是北宋郭若虚。两书记录了自魏晋至北宋的著名画家和画作,至今仍是中国画画者和研究者的必读经典。本书从趣味性、可读性的角度,选译90多篇,内容有画论、纪艺、拾遗及人物、山水、花鸟等。...
自南,字留侯,吴江人。顺治壬辰进士,官山东蓬莱县知县。是书分五篇,曰栋宇,曰服饰,曰饮食,曰称号,曰植物。前有秀水陈鉴题记云:“此书凡二十四篇,卷帙甚多,当时所刻止此。然切于人事者略备矣。”栋宇篇子目凡十,曰宫殿、府署、亭台、门屏、庙室、寺观、宅舍、庑序、梁桶、沟涂;服饰篇子目凡八,曰冠帻、簪髻、装饰、袍衫、佩带、祥挎、履舄、缯帛;饮食篇子目凡六,曰饔膳、羹豉、粉馆、焦脍、酒醴、茶茗;称号篇子目凡十一,曰宫掖、宗党、戚属、尊长、朋从、
《御制盛京赋》是乾隆皇帝束巡盛京祭祖时所创作的一篇文学作品,用以追述先人的丰功伟绩,歌颂盛京地区的富饶,怀念佐命勋臣等等。并令臣工广搜载籍,据援古法,撰写成玉箸篆、垂云篆、柳叶篆等三十二体篆文,于乾隆十三年(一七四八),由武英殿镂板刷印。《御制盛京赋:龟书篆》面世以后,因
自出版三百多年以来,不断拓展出新,历来被世人所推崇,为世人学画必修之书。在它的启蒙和熏陶之下,培养和造就了无以数计的中国画名家。近现代的一些画坛名家如黄宾虹、齐白石、潘天寿、傅抱石等,都把《芥子园画谱》作为进修的范本。山水画名家陆俨少也是通过临摹《芥子园画谱》,迈出了画家生涯的第一步。称《芥子园画谱》为启蒙之良师,一点也不过分。 对此经世珍宝,作者竭尽心力,重新编辑了这本《芥子园画谱》,希图将其精髓尽皆展现于您眼前。全书主
本书在具体编排上,图画与文字相结合,画质清晰,文字深入浅出,从作品风格、特点与技法等方面进行分析。书中设置了『名画档案』、『大师生平』、『大家评赞』、『画史留痕』、『国宝传奇』、『名画品读』、『画中话』、『画外之音』、『绘画小词典』等共九个栏目,来对一百幅山水名画进行深层次的解读与评析,以帮助读者充分了解与欣赏中国传统绘画的创作成就...
中国绘画一般称之为丹青,主要画在绢、纸上并加以装裱的卷轴画,简称“国画”。它是用中国所独有的毛笔、水墨和颜料,依照长期形成的表现形式及艺术法则而创作出的绘画。《线装藏书馆:中国传世名画鉴赏(卷1~卷4)(套装共4册)》是一部集中绘画艺术之大成的大型画集。它所收录的绘画作品,上起魏晋,下迄明清,集中展示了数千年来我国绘画的经典作品。 《线装藏书馆:中国传世名画鉴赏(卷1~卷4)(套装共4册)》以历史沿革为线索,以画家的作品构成为层
全书包括香品五卷、佛藏诸香一卷、宫掖诸香一卷、香异一卷、香事分类二卷、香炉一卷、香诗香文各一卷等共二十六卷,采摭极为繁富。凡香之名品、故实以及修合、赏鉴诸法,无不旁征博引,一一记载。故自来凡记香事的专书,详备莫过于此撰。据文津阁四库全书本影印...
国人用玉源远流长,构成了独特的玉文化。清吴大澂《古玉图考》,堪称古玉研究经典之作。该书不分卷,考说古玉四十余种近二百件,图文并茂,图由大澂族弟吴大桢绘制,图后按类附器物尺寸、名称、用途、年代的文字说明,内容丰富,直观易晓。其收录齐全,品类丰富;绘图准确,标注翔实;考证精当,多有发明。这次即精选底本,参考其他版本和近今学者研究成果,校正错讹,疏解字词,直译原文,加以点评,并配以精美玉器照片六十余帧...
本书为清内府原藏于沈阳故宫翔凤阁内的四百余件历代书画珍品详目,书中所记珍异书画之品与清廷分贮于此地的其他宝物一样,基本上是乾隆时期从北京调运至此,以后代有所增,主要是供皇帝东巡驻跸期间把玩、赏赐之用。这些藏品大多于民国初年袁世凯统治时期被运往北京,抗战后又流散各地。 这部书画详目当是清廷其时典守沈阳故宫的官员所作,内分卷、轴、册、经、幅、额、联七类,每类首冠宸翰(帝王笔墨书画),次及唐宋元明清各名家、无名氏及能工巧匠之作,详记作品名称
《海内奇观 —— 古刻新韵六辑》为明代著名版画著作, 书内插图, 以图为主, 辅以文字说明, 单面、双面对页连式不等, 所收皆名山大川, 古刹名胜。图中标出山名古迹, 旨在导游。是明代山水版画的重要作品。刻于武林, 绘刻俱工...
本书为专录古器款识, 考证青铜器铭文之专书, 清钱坫撰。全书四卷, 收古器四十九件。计殷器七件, 周器二十二件, 秦师比一件, 汉器八件, 新莽器七件, 北魏造像一件, 隋鱼符一件, 唐鱼符传信符两件。全书仿《博古图》《集古录》体例, 每件古器先临摹其图形、文字, 并标明尺寸...
该笺谱是中国明代末年版、拱花木刻彩印的画集。胡正言辑印。崇祯十七年(1644)刊行。有九龙李于坚、上元李克恭序文。共 4卷。卷一有"清供"、"华石"、"博古""画诗"等72种。卷二有"胜览""入林""无花"、 "凤子"等 77种。卷三有"孺慕"、"棣华"、"应求""闺则"等72种。卷四有"建议""寿征"、"灵瑞"、"香雪"等72种...
本书主要内容包括: 临官奴帖后、临洛神赋后、书罗语题尾、书乐志论题尾、书酒德颂题尾、临颜平原诰书后、临颜书后、临天马赋书后、自书卷后等...
《乐章集(套装上下册)》中慢词居十之七八,且词调多为独创的新声,可以说,柳永发展了词的体制,对慢词的发展做出了开拓性的体现。在内容上,柳永词作多抒羁行役之情,多描写歌妓生活,亦有对当时社会的繁盛的体。《乐章集(套装上下册)》语言通俗,内容丰富,韵律谐婉,在当时及后世都广泛流传...
该书是关于五代十国时期著述研究的综合性著作,不仅对新、旧《五代史》阙少经籍艺文的遗憾进行了有效补充,而且还对清人相关补史艺文志进行了系统梳理。全书体例谨严、学术框架规范、取舍科学、考订详实,是一部综合文学、目录学、历史学等多学科的佳作...
本书是中国历代行书作品合集,精选底本,遴选作品,全部重要行书作品都有收录,彩色邮墨,精心印制,以求全面展示古代书法佳作的神韵,从而传承中华传统文化,延续古圣先贤智慧,使传世典藏存世弥久。 行书,介于楷书、草书之间,可以说是楷书的草化或草书的楷化,弥补了楷书书写速度过慢和草书的难于辨认缺陷。其笔势不像草书那样潦草,也不要求楷书那样端正,结体和用笔都比较自由,弹性度较高,具有『不拘不放,易认好写』的优点,所以笔札函牍皆使用此体,古今人学
《中华传世楷书神品》主要讲述了:书法史上群星璀璨,辉煌之作数不胜数,然而如何在浩瀚的星河中甄选显得尤为重要。为了能够把楷书之魅力尽显于读者眼前,我们特从《黄庭经》、《爨龙颜碑》、《欧阳询九成宫碑》、《颜真卿多宝塔碑》、《柳公权神策军碑》、《赵佶真书千字文》等历代楷书名家传世作品中精心挑选出精品,结集成此本《中华传世楷书神品》,以飨读者。书中以历史为序展示了楷书之发展脉络,并附每幅作品尺寸、馆藏、作者简介、创作时代以及藏品的来历、艺术风
现在可以肯定的说,川派《百瓶斋琴谱》自清咸丰六年丙辰(1856年)起,至公元1960年,历一百多个春秋,经西蜀华阳时代、湘江长沙时代、秦晋太原时代、松辽沈阳时代等四个时代、四个地域的流播,三代一脉拱擘承传。慢长的岁月中,“南熏”、“元音”琴人数谋梨枣受阻不落,反又遇日寇炸长沙起大火,琴谱“亦同罹劫”。留存今日之面貌的《百瓶斋琴谱》,顾梅羹先生说:“解放后,余应中央民族音乐研究所特约,赴北京与旧社友修水查阜西同编修琴史,乃得专一心志
上海古籍出版社自2006年开始与上海图书馆合作,从上图馆藏20多万件古代碑帖中挑选其中的精品,汇集成《翰墨瑰宝·上海图书馆藏珍本碑帖丛刊》系列丛书,以原大原彩、经折装的方式影印出版,将古代书法名迹的神采纤毫毕现、原汁原味地呈现在读者面前。原碑帖题签、题跋、观款、藏印等都巨细靡遗,尽数收入,完整展示了碑帖全貌。 这套丛刊的每种碑帖均由专家撰写导言,详细介绍了碑帖的刻拓、版本和递藏情况,并对其书法艺术特点作了精当的评述。 此为《翰
☆文献价值:有明一代,琴家辈出,琴歌的记录、创作蔚然成风,琴谱的刊印也非常盛行,至万历前后达到高峰,本书即为万历时期刊印的众多琴谱中的一部。作者胡文焕为浙派琴人。浙派古琴是在中国琴派中占有重要地位的流派,形成于南宋,至万历时,已有三百余年的历史。书中不仅有对前代的继承,也反映了浙派历代琴人的积累以及浙派内部的一些新变。 ☆名家收藏:本书钤长乐郑氏藏书之印朱文长方印、长乐郑振铎西谛藏书朱文方印等等,可见为郑振铎旧藏...
新昌调腔是古老的戏曲声腔之一,又名掉腔、绍兴高调、新昌高腔,以新昌为中心,流布于浙东绍兴、萧山、上虞、余姚、嵊县、宁海等地。它被认为是明代南戏"四大声腔"之一余姚腔的惟一遗音。2006年,新昌调腔入选为首批国家级非物质文化遗产。 新昌县档案馆藏晚清民国调腔档案,有抄本(最早为清咸丰六年),有剧本、音像资料等等,是目前国内同类收藏之最。 本书罗列作者经眼的新昌档案藏晚清民国抄本剧目条目一百三十五条,共搜集调腔剧目一百
清代扬州书画图册。本书主要收录扬州博物馆馆藏清代扬州籍或寓居扬州画家133人的书画作品196件,主要包括书法、绘画图轴、扇页等,绘画作品主要以山水、花卉为主,书法作品则选择书家代表性作品。每一幅作品均注明名称、质地、大小,而每一位作者则撰写小传,简介其生卒年、履历、画风、著述等。此次制作为宣纸彩印,一函两册...
《式古堂書畫彙考》為書畫著錄之作,分書、畫二编,各三十卷。本書乃彙輯前人書畫錄(如汪珂玉《珊瑚網》、張丑《清河書畫肪》等》與本人親所見聞者而成,上溯魏晋,下迄元明,視古來書畫著錄之作,收錄最為詳博。全書體例,先綱後目,先總後分,先本文而後題跋,先本卷题跋而後引據他書,條理秩然,徵引特詳。兼記作品尺寸、質地、遞藏,敘述作品内容,有宋元明人集中所未收者,赖此獨存...
《书学麈谈》主要内容包括:隶变——张公者对话鲍贤伦、学院派与书法学科建设——张公者对话陈振濂、书法史研究的若干问题——张公者对话丛文俊、关于文化书法与当前书法若干问题的讨论——张公者对话王岳川等...
《辛丑消夏记》五卷,清代吴荣光鉴赏书画的精心之作。辛丑爲道光二十一年,时伯荣已放归田里,闭户养疴,因采历年赏鉴所得,略仿高士奇《江村销夏録》之例,详记款识,一一录出而成。全书首录《定武兰亭》并以唐宋诸本证其真,续记五代至明书画真迹百余件。吴氏于是书不仅详记书画作品尺寸,楷释图记,且具录题跋,并间出识语,其学养眼光令人称赏。作者吴荣光,字伯荣,号荷屋、可庵,或署拜经老人、白云山人。广东南海县佛山镇(今属广州市)人。伯荣工书,由欧阳
今鉴于三十二体篆书《御制盛京赋》具有极高的艺术价值,但流传未广,知者有限,中国书店据所藏清乾隆武英殿刊三十二体篆书《御制盛京赋》中择取部分篆体刊行,希望《御制盛京赋:雕虫篆》能为喜爱古文字及篆刻方面的人士提供研究、欣赏、临摹之用。 雕虫篆,相传为春秋时期鲁秋胡妻所作。秋胡宦游三年,其妻幽居怀思,因玩蚕而作,其体道律,垂昼纤长,旋绕屈曲,有若虫形。晋代郭巨山擅写此篆体...
本集收录“旧谭派领袖”、京剧“言派”创始人言菊朋擅演的经典剧目,包 括《上天台》、《让徐州》、《卧龙吊孝》、《永安宫》、《除三害》、《游龙戏凤》等...
《古碑帖品评注译》会集晋、北魏至隋、唐、宋十二书家十四种书帖碑刻原文。为使一般读者能读懂,无文字障碍,原文皆作注释并今译。为使读者对书帖碑刻的造诣和艺术特色有具体的感受和认知,对各书家皆简略评介,对各书帖碑刻亦予品评,并各附一帧影印笔迹。这些书家书帖碑刻在书法史上都是很有名望,书艺成就很高的。因此此书会集出版,将具有重要的书法史料价值和书艺认知价值...
《藏书阁:中国山水名画(套装共4册)》以时间为主线,选取中国历史上最具代表性的绘画作品,配以简要的作者简介和艺术赏析,采取传统的编撰装帧模式,结合现代印刷工艺,向普通大众提供了一个了解中国画、欣赏中国画的平台...
書者懷素自幼出家,經禪之馀,從事藝文,以草書享盛名。其草書運筆迅速,飛動圓轉,隨手萬變,而法度具備,時多有名才士如李白、任華、蘇渙等作文以贊之。懷素好書,傳其曾於故里種芭蕉葉為紙作書,其居所因此而得名“綠天庵“;又傳其將用廢之筆埋於山下,日積月累堆積如塚,號曰“筆塚”...
《雁塔聖教序》又名《雁塔聖教序記》,因碑石在西安大雁塔下而得名。碑石有左右兩品,右罵《大唐三藏聖教序》,碑文由唐太宗李世民於貞觀二十二年焉玄奘諸經所作之序文,后於永徽四年十月立之。左馬《大唐三藏聖教序記》,由唐高宗李治罵《聖教序》所作主紀文。刻於唐高宗永徽四年十二月。左右兩碑之碑文皆為褚遂良所書。序正書二十一行,行四十二字,記二十行,行四十字。現藏陝西省西安市慈恩寺大雁塔門的東寵。書寫是碑時,褚遂良五十八歲,歷代書論皆以《雁塔聖教序》
《中国古代绘画精品集》精选了自隋、唐、五代、宋、元、明、清的绘画名家及其名作,以馆藏书画珍品为源本,以经折装的形式出版,呈现了一个较完善的中国古代绘画代表性流派和个人风格体系。此系列画集通过先进的技术手段获取画卷信息,逼真再现了难得一见的原作风貌,读者能更准确欣赏到这些绘画的
褚遂良(596-658),字登善,隋文帝开皇十六年(596)生于长安。其先世居阳翟(今河南禹县),自十二世祖晋安东将军、扬州都督褚砦随晋元帝南渡迁居丹阳(今安徽当涂),其中一支移居杭州钱塘(今浙江杭州),遂为东南着姓,故遂良称为钱塘人。若沿袭六朝旧习,以郡望称之,则曰『阳
陆柬之《文赋》一卷,墨迹本,晋陆机撰。纸本,行书。真迹现藏台北故宫博物院。此帖书法风骨内含,神采外映,字字珠玉,笔笔圆劲。通观全帖,结体稍呈内敛,章法严谨,笔法妍润淳雅,已开赵孟頫行楷书之先河...
唐玄宗、徐浩书法墨迹,历代所见甚少,更兼北宋蔡京、蔡卞兄弟跋语亦属罕见,纵观两卷书法,唐风宋意醇雅高古,笔法精湛,真墨林之景星,翰苑之彩凤...
孙过庭,名虔礼,字过庭。唐代著名书法家、书法理论家。传世书跡有《书谱》、《千字文》、《景福殿賦》三种,皆草书,其中尤以《书谱》影响最大。《书谱》字字用笔流畅婉转,极富变化...
《墨林星凤:唐颜真卿墨迹》用细笔劲毫写大字,笔画圆转遒逸,如曲折盘绕的钢索,收笔出锋,锐利如钩斫,所谓“铁画银钩”也。全卷强调连绵草势,运笔上下翻转,忽左忽右,起伏摆荡,其中有疾有速,有轻有重,像是节奏分明的音乐旋律,极富动感。此外也有点画分散者,则强调笔断意连,生生不息
蔡襄(一〇一一~一〇六七),字君谟,兴化仙游人。天圣八年,举进士,先后担任馆阁校勘,知谏院、直史馆等职。襄为人忠厚、正直,讲究信义而学识渊博,书艺高深,书法史上论及宋代书法,将其与苏轼、黄庭坚、米芾并称为“宋四家”。襄书法尤以其浑厚端庄、淳淡婉美,自成一体。 学习书
印章艺术源远流长、名家辈出,但形诸书画流传至今的印谱却很寥寥。即便少量传世,也深藏于各大公私收藏机构,读者难得一睹。有鉴于此,我们拟选国内各大图书馆藏珍稀印谱,分辑出版,以飨学林。 首批精选上海图书馆藏印谱7种,依原大彩色影印,手工宣纸线装,再现古朴典雅之气韵。《中国图书馆藏珍稀印谱丛刊?上海图书馆卷》之《宝印斋印式》,汪关辑并篆,成书于明万历四十二年(1614),共一函两册。册收录汪关藏印,第二册收“汪关甲寅新制”印章,个别印
《中国图书馆藏珍稀印谱丛刊·上海图书馆卷·钟矞申印存(手工宣纸彩色影印)(套装共4册)》包括:《钟矞申印存(第一册)》、《钟矞申印存(第二册)》、《钟矞申印存(第三册)》、《钟矞申印存(第四册)》共4册。《中国图书馆藏珍稀印谱丛刊·上海图书馆卷·钟矞申印存(手工宣纸彩色影印)(套装共4册)》由锺以敬篆刻。《中国图书馆藏珍稀印谱丛刊·上海图书馆卷·钟矞申印存(手工宣纸彩色影印)(套装共4册)》关键词:汉字、印谱、中国、现代。《中国图书馆
《宝砚斋印谱》,林皋篆,赵虹订,清康熙五十一年(一七二一)编成。此谱共两册。第一册收录各家序言,从中可以考察林皋的生平、经历和学术交往情况。第二册收录林皋所篆印章一〇五方。 林皋,生于清顺治十四年(一六五七),卒年不详,字鹤田,一字鹤癫,更字学恬,福建莆田人,因官侨居江苏常熟。斋号为宝砚斋、宝研斋。 林皋自幼潜心篆籀之学,年十六已为世人所重。印作布局繁简相参,疏密得当;印文书法端庄秀美;用刀简洁明快。后人称之为鹤田派。也有人将
汪曾祺
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
老王子
刘争争
林奕含
缪哲 著
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