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本书共六卷，搜罗了半个世纪前成都著名篆刻家、收藏家（如沈渻庵、周菊吾、易均室、崔龙潜等）的相当一部分精品。20世纪60年代，徐无闻先生经过精心编次，大致依据时代先后，将由其师易均室选拓的印蜕编辑成册，勾勒出了近现代成都印坛的大概风貌...
《论语》是一本语录体散文集，记载孔子及孔子弟子言行活动的著述。孔子一生弟子三千，七十二贤。孔子去世后，弟子及再传弟子根据记录和回忆，将孔子和他弟子的言论、事迹编辑成书，是儒家重要经典。《论语》注本很多，其中重要的有《论语义疏》（魏何晏注，梁皇侃疏），《论语注疏》（魏何晏注，宋邢昺疏），《论语集注》（宋朱熹注），《论语正义》（清刘宝楠撰）等...
《辛丑消夏记》五卷，清代吴荣光鉴赏书画的精心之作。辛丑爲道光二十一年，时伯荣已放归田里，闭户养疴，因采历年赏鉴所得，略仿高士奇《江村销夏録》之例，详记款识，一一录出而成。全书首录《定武兰亭》并以唐宋诸本证其真，续记五代至明书画真迹百余件。吴氏于是书不仅详记书画作品尺寸，楷释图记，且具录题跋，并间出识语，其学养眼光令人称赏。作者吴荣光，字伯荣，号荷屋、可庵，或署拜经老人、白云山人。广东南海县佛山镇（今属广州市）人。伯荣工书，由欧阳
本书由《素问》和《灵枢》组成, 是我国现存最早的医学典籍, 集中反映了我国古代的医学成就, 创立了祖国医学的理论体系。书中按篇或小节对原文进行注释和翻译, 力图帮助读者扫清阅读障碍...
《海内奇观 —— 古刻新韵六辑》为明代著名版画著作, 书内插图, 以图为主, 辅以文字说明, 单面、双面对页连式不等, 所收皆名山大川, 古刹名胜。图中标出山名古迹, 旨在导游。是明代山水版画的重要作品。刻于武林, 绘刻俱工...
本书充分吸收前人研究成果，同时对前人的谬误也多有匡正，对同代人的考证、注释广为采集，注重文字训诂、史实考订和经义的阐发，本书以清同治五年初刻本为底本，参考他本，进行校勘与标点...
《乐章集（套装上下册）》中慢词居十之七八，且词调多为独创的新声，可以说，柳永发展了词的体制，对慢词的发展做出了开拓性的体现。在内容上，柳永词作多抒羁行役之情，多描写歌妓生活，亦有对当时社会的繁盛的体。《乐章集（套装上下册）》语言通俗，内容丰富，韵律谐婉，在当时及后世都广泛流传...
《读点经典(第4辑):最美的散文(世界卷)》收录了一百多篇世界名家的经典散文。这些作品，有的长于抒情，有的侧重叙事，在思想解放、艺术创新和风格多样等方面，都颇有特色。...
书中的篇篇书帖均有中文简体释文相配。释文紧跟书帖内容，方便读者对照阅读。若原书帖有缺字或用字与现代文法不符等情况，则按照权威版本做出补充及解释。书中的『点睛之笔』可带读者领略颜真卿书法的精髓。若想了解书帖背后的故事，做到和书法家一样笔由心生，可在『书帖史话』中寻得答案...
子书是我国古籍的重要组成部分。最早的一批子书产生在春秋末到战国时期的百家争鸣中，其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦汉以后的整个封建社会中，还有不少思想家和学者写过类似的著作，其中也不乏优秀的作品...
本书收录了其存世的诗文、书画题跋等相关资料, 是研究在传统书画理论向现代书画理论转变的重要参考资料。同时, 书中附有大量同一时期其他书画家、诗人的资料, 是研究上个世纪知识分子生存状况和日常生活的重要资料...
皇甫谧，字士安，号玄晏先生。他博综典籍，虽体弱有疾，仍手不释卷，曾伸手向晋武帝司马炎借得一车书，不知归还没有。其作品诗、赋、诔、颂、论、难甚多，更有《帝王世纪》等重要著作，可惜大多佚失。清代严可均氏收其作品11篇，5300余字...
黄帝，在太古帝王中最为传奇，作品也最为丰富。清代严可均氏旧存“炎帝”作品21条，1200余字。此次凭借“工程”之利，除新辑补充210条，19800余字外，又按照《炎帝集》体例，编入了《黄帝内经素问》《黄帝内经灵枢》两部198100余字。《内经》文本流转数千年，作者可能不一，但可以说与黄帝多少有些关系，故于黄帝领衔属名亦无不可。至于《黄帝阴符经》，其作者归属，成书年代，历来莫衷一是，暂作为附录。另有许多冠以“黄帝”的专着，有的已经佚失，
该书是关于五代十国时期著述研究的综合性著作，不仅对新、旧《五代史》阙少经籍艺文的遗憾进行了有效补充，而且还对清人相关补史艺文志进行了系统梳理。全书体例谨严、学术框架规范、取舍科学、考订详实，是一部综合文学、目录学、历史学等多学科的佳作...
本书主要内容包括：王韬 风雨如晦倡新声；严复 进而不化论天演；郑文悼 瘦碧冷红托支离；陈衍 诗创同光属清流等...
本书主要内容包括：厉鹗 西溪芦雪吊太鸿、杭世骏 破铜烂铁戏大宗、袁枚 夏肥秋瘦随园翁、程晋芳 黄金散尽诗犹豪、王鸣盛 古史商榷数西庄等...
本书主要内容包括：郑珍 巢经巢中日月长、陈澧 融汉汇宋老兰圃、顾文彬 过眼烟云怡园收、莫友芝 竹外山影犹草堂、曾国藩 理学名臣炼文正等...
此书为“中华诵·经典诵读行动”读本系列第三辑中一种，据通行本编排。流传广泛，大众认可度高，利于诵读。适合广大幼儿园老师及中小学家长、学生、老师阅读。《六韬》共分为“文韬”、“武韬”、“龙韬”、“虎韬”、“豹韬”、“犬韬”六个部分内容。《六韬》的传世版本有不少，本书采用比较重要、被广泛采用的《武经七书》为底本。《鬼谷子》以清嘉庆十年江都秦恩复刻本为底本，参考正统道藏本《鬼谷子》、俞樾《诸子平议补录·鬼谷子》和萧登福《鬼谷子》（台湾：金枫
国学线装，甄选很好的底本，再现原版风采。选取后世考据，逐一点校。综合参考各家译文，引经据典力求信达雅高度完美。配置精美插画，文图对应，相得益彰。名家批注，奇文共欣赏。 ...
《古籍研究》（总第78辑）收录国内各大高校2023年古籍研究方面的近期新研究论文，内容包括文史专论、目录与版本、校勘与注释、文献辑考、古文字研究、年谱与传记、皖籍 文献专题、学术丛札、文献学评述等板块，反映了古籍目录、版本、校勘、古代文学实证研究、古籍校勘与注释以及安徽地方文献研究方面的丰硕成果，反映了国内古籍研究学界研究 的近期新水准。适合广大读 者及古籍整理研究与爱好者，尤其是高校相关专业本科生、研究生学习和使用，是引领读者探寻古
《安徽古籍丛书》既重视整理出版像朱熹、方以智、戴震、吴汝纶这样的大家名家之作，也重视那些在全国范围内可能名声不显，但在某一地域、某一方面有一定地位和影响的人物，如吴肃公、朱书、方孝标、赵吉士、胡赓善、汪宗沂等；有些在当时就是著名人物或具有重要的影响，但由于某种(主要是政治)原因，尚不被当今学术界普遍知晓，更缺乏应有的评价和研究，如明清之际的吴应箕、钱澄之，清末的杨仁山、萧穆、马其昶、姚永朴等，对他们的著作，更是整理的重点。
《孟子》为儒家经典著作之一种，长于问答辩论，从体裁和章法上为先秦散文走向成熟的典范。共七篇，历来版本较多，各章节分合和注解各家也有不同，东汉赵岐分此七篇各为上下、共十四卷。《孟子》中的政论、对于人的修养和行为的言说，继承了孔子。对“天”、“命”的说法，又稍有不同，并在人性善恶方面的论述上更有所进。自汉朝置《孟子》为五经博士之一，后成为普遍的“四书”之一，早已成为经典中的经典。此次我社将《孟子》列入文华丛书出版，增加了孟子传记、小相、圣
明西洋人邓玉函、明王徵撰。徵，泾阳人。天启壬戌进士，官扬州府推官。尝询西洋奇器之法于玉函，玉函因以其国所传文字口授，徵译为是书。其术能以小力运大，故名曰重学，又谓之力艺。大旨谓天地生物，有数，有度，有重。数为算法，度为测量，而重则即此力艺之学，皆相资而成，故先论重之本体，以明立法之所以然，凡六十一条。次论各色器具之法，凡九十二条。次器重十一图，引重四图，转重二图，取水九图，转磨十五图，解木四图，解石、转碓、书架、水曰晷、代耕各一图
《饮膳正要》是我国部较为系统的饮食卫生与营养学专著，也是一部颇有价值的古代食谱。初刊于元天历三年。全书共分三卷，内容包括了医疗养生，以及历代名医的验方、秘方和具有蒙古族饮食特点的各种肉、乳食品，对于研究我国的古代医药和蒙古民族的医药科技史具有重要的意义...
孙诒让《墨子间诂》学术价值 孙诒让在诸子学上的主要贡献在墨学。墨学是诸子学的重要一支，先秦时代，儒墨并尊，同为显学。但同为先秦显学的儒墨两家在封建社会中的命运却完全相反。汉武帝独尊儒术之后，儒学长盛不衰，一花独放，成为封建社会的统治思想，而墨学则被视为异端邪说，尘埋千古，几乎在研究者的视野中消失。清乾嘉以后，迫于时局艰危，始有学者认识到墨学研究的价值，墨学也呈现出复活的气象，不仅研究《墨子》、阐明墨学的著作大量涌现，且评价也日趋公允，
《菜根谭》为明代洪应明所作, 目前传世的有明刻本、清刻本两种版本。明刻本共362则, 清刻本共408则。本书收入了两个刻本, 并进行了注释和语译...
它不仅是一本寓教于乐的先秦小故事集锦，也不仅是一本系统整理百年文化典籍的佳作，还是试图劝诫汉元帝、承担着刘向深远治国理念的心血结晶。书中的众多历史人物栩栩如生，是人类文明长河中一颗颗闪亮的星星，许多故事至今对我们仍有启迪意义。评注者程翔是高考语文的命题人之一，所以这本书也是高考语文古文阅读获得高分的重要参考书。...
本书主要是收录了清代学者黎简的诗文作品，集结而成。各个诗文集多方参照点校，力求完善，对于研究黎简的诗文有很大的价值。...
本书主要收录了四种晚清民初时期的书画鉴藏目录，是葛金烺、葛嗣浵共同编纂而成。包括《爱日吟庐书画录》及补录、续录、别录。反映了葛氏一族的艺文世家的文化脉络。...
本书为作者自述身世与见闻之作，以图文相辅相成的形式实录所见所闻各地山川风情、人物民俗、河防水利等，反映了道光年间社会风貌。...
金刚经，全称《金刚般若波罗蜜经》。一卷。中国禅宗南宗即以此经为重要典据。百喻经，全称《百句譬喻经》，亦简称《百譬经》。二卷。采用寓言譬喻的形式，说明佛教教义。是一部佛教通俗说教的文学作品。本书分上、下两卷，是古印度高僧伽斯那从《修多罗藏》十二部佛经中择取譬喻类的故事汇集而成的。萧齐永明年间，中印度法师求那毗地译成汉文。它是一部以寓言的方式来譬喻佛法义理的通俗读物。号称“百喻”，实则九十八则，以其概数而已。每则先讲故事，后阐述佛法义理，
本书是对古琴艺术的研究。内容包括古琴的起源、名辨、功用、授受、宗派、手势、节奏、章法、指法辨、制琴、雅俗、忘物等...
由孔子弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇、492章，首创“语录体”。中国现传扬并学习的古代著作之一...
《考工记》一书，原系春秋时期记述制造工艺的文献，但佚失篇目较多，宋代学者林希逸（号鬳斋）采摭《三礼图》中有关《考工记》内容，以图解经，撰述成篇。此本为清康熙十二年（1673）通志堂刊本，刊刻非常精美...
六壬是我国最古老的预测吉凶的方法之一，位列三式之首。本书为《故宫珍本丛刊》之一，以清康熙内府刻本为底本整理而成。共分为两部分：直指和析义。直指简明扼要地介绍六壬的基本理论和方法；析义则对六壬所可能产生的每一课（以六十甲子纪日配每日十二个时辰共可得720课）的意义进行了分课解释。 整理者在保持原著风貌的前提下，用通俗的语言及实例对全书做了详尽分析，逐课讲解，便于雅俗共赏，是六壬研习者案头推荐之书，也是研究我国古代文化的珍贵资料...
《齐民要术》，北魏贾思勰撰。该书是中国现存农书中保存 为完整、内容 系统的一部，被学者称为“中国古代农业的百科全书”，无论是在中国还是世界农学 都占有举足轻重的地位。本次整理，以明抄南宋本为底本，以北宋崇文院刻本残卷、金泽文库本、元代刻本《农桑辑要》等为校本。 《农书》，宋代陈旉撰，其较为系统地探讨了南方地区的农业生产，这在我国古代农学 还是 次，同时发展了因时制宜、因地制宜、因人制宜合理安排农业生产的传统农学思想。本次整理，
《天工开物》是一部百科全书式的著作，外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”，它是中国科技史料中保留很为丰富的一部。全书内容丰富，几乎涉及到工业文明以前的所有农业、手工业各部门各领域各工种的生产技术、工艺流程、设计文化以及诸多问题。全书依据“贵五谷而贱金玉”的思想原则，进行理论架构，形成了独具中华传统造物设计理论特色的“天工”“开物”体系，并与《考工记》、《营造法式》共同完成了中华“考工学”设计理论体系建构。作为优选化进程中的转型
《说文解字》，简称《说文》。作者是东汉的经学家、文字学家许慎（献给汉安帝）。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）...
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
（美）雷夫 艾斯
刘争争
梁实秋
林奕含
汪曾祺
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