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本书是北宋诗人林逋诗的全集整理本。林逋是北宋著名隐逸诗人,工书善绘,长为诗,风格澄澈淡远,自写胸臆。诗歌构思精巧,颇富理趣,语言驾驭能力较强,字句清健、凝练精致,诗歌平易流畅,意格高远。性恬淡,不慕名利,所作随弃,生前无结集。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷。今存诗三百余首,词作三篇及逸句数则。近人邵裴子校注《林和靖诗集》尤为详明,今人沈幼征在邵着基础上又加精研。 本书以邵裴子校本为据,参校宋刻本、明清两朝重要刻本,及沈幼征先生注
《三国志》记载了从汉末群雄逐鹿至西晋统一的历史,其中主要记载的是魏、蜀、吴三国的兴亡,包括《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,共计六十五卷。作者陈寿(233-297),字承祚,巴西郡安汉(今四川南充)人,早年师从同郡著名学者谯周,曾在蜀汉担任观阁令史、散骑黄门侍郎等职,因不肯屈事宦官黄皓等人而屡遭贬黜。蜀汉灭亡之后,因得到张华和杜预的赏识推荐,先后出任晋朝的著作佐郎、著作郎、治书侍御史等职。陈寿编撰《三国志》之前,魏、
本书对曹操作品进行了全面收集,参考诸本对曹操作品原文进行了校注,作品均有题解,对该作品的写作时间、原由及艺术风格有简要的介绍,之后列有历代文学评论家对该作品的评点,对于读者了解曹操的作品有较大的帮助。...
健康是人生宝贵的财富。健康教育和健康意识的培养,是我们对广大青少年进行素质教育的重要一环。基于这样一种认识,我们从浩如烟海的中医古籍中,精选了《黄帝内经》中的一些篇章,并将其译成通俗易懂的现代文。希望广大读者朋友能够通过阅读和学习,从中得到教益和启发,追求并享受一种健康快乐的人生。《黄帝内经》是我国现存早的一部医学文献,被历代医学家称为“医家之宗”。它大约成书于春秋战国时期,此书虽托名黄帝所作,实是我国古代劳动人民长期跟疾病作斗争
格言,作为一种能够给人以告诫、劝勉、激励的名言警句,是中国文化的一种特殊形式。它们大都是经历了长期实践的验证、得到广大群众公认的某种带有哲理性的文字。格言,具有言简意赅、韵味隽永的特点。寥寥数字,却包含着丰富的思想内容,能够给人以深刻的启迪。用宋朝大词人苏轼的话来说,叫作“至言不繁”,即至理名言,言约意丰。古今中外的格言警句曾经激励过一代又一代的仁人志士,它们就像春风化雨般潜移默化地影响着人们的心灵世界,如一盏盏的明灯,照亮人的心
《古文鉴赏辞典》为“中华诗文鉴赏典丛”之一种,共收录172篇古文,分为作品、注释、鉴赏三部分。每篇古文的鉴赏文字在1000字左右,篇幅较长的篇目则控制在2000字以内,务求行文简练,达意为主。鉴赏大致包括如下内容:作品背景、内容讲析、艺术特色、后世影响等。诗中疑难词句,一般在赏析文章中略作解释,亦可单独标出,视情况而定。注释主要包括难懂字词、名物、典故等,注释务求明白晓畅,简洁易懂。本书收有与所收古文内容相关的插图,冀图从另一侧面反映
《易经》本为卜筮之书,它不仅有用于占验的深奥晦涩的文字语言,而且还有一套与文辞相关、极为严密、高度抽象的卦画符号系统,将外在的迷信形式和深邃的哲理内容结合在一起,显示出其独特的魅力。这些特点使《易经》成为我国传统文化典籍中非常有特色的、非常难懂的著作之一。严格地说,《易经》应指成书于殷周之际的《周易》本经,而不应包括战国以解释《周易》为宗旨的《易传》。但是,在战国时期的文化典籍,如《庄子》《荀子》在称“易”时包括了《周易》和《易传
《阅微草堂笔记》是清代纪昀(字晓岚,1724-1805)撰写的笔记小说,共二十四卷,计一千一百余则。纪昀二十四岁中举人,三十一岁成进士,官至礼部尚书、协办大学士,并任《四库全书》总纂官。其晚年主要精力放在《四库全书》的编纂上,而《阅微草堂笔记》则是他个人留给后人的重要的作品。纪昀生活在清王朝国力鼎盛的“乾嘉时代”,他身居高位,能透过“盛世”的外表,以“说狐道怪”的形式揭露社会矛盾的尖锐和人性的阴暗面,举凡官吏的贪婪、小人的奸诈、道
《史记》是我国历史学上一个划时代的标志,是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作,是司马迁对我国民族文化特别是历史学方面的极其宝贵的贡献。《史记》的作者司马迁,字子长,西汉左冯翊夏阳(今陕西韩城)人。司马迁的父亲司马谈曾“学天官于唐都,受易于杨何,习道论于黄子”,又曾为文《论六家之要旨》,做过汉武帝的太史令,掌管史馆档案典籍。父亲司马谈在临终前将自己著述历史的理想和愿望留给了司马迁。正是在这种背景下,司马迁继任太史令
本书为“中华诗文鉴赏典从”丛书之一种,系对唐宋词名作进行文学鉴赏的普及读物。共收录唐五代两宋时期122位词人的词作435首,名家名作基本收入,能够反映出由唐而宋期间词这一文学样式逐步发展壮大的历程。每位词人附有小传。鉴赏文字以介绍作品背景、内容讲析、艺术特色、后世影响等为主,作品中的疑难词句,做了简要注释。此为第二版,在原版基础上进行了修订,提高了质量...
《元曲三百首鉴赏辞典》以有名词曲理论家任中敏先生编选的《元曲三百首》为底本,卷帙选目一仍其旧。共收元代曲作家102家(含无名氏35家),元曲共计330首,其中小令310首,套数20套。本书遵照任中敏《元曲三百首》的选目编排次序,包括曲作家小传、曲作原文以及鉴赏文字等。每首曲作的鉴赏文字在1000字左右,篇幅较长的篇目则控制在2000字以内,务求行文简练,达意为主。鉴赏大致包括如下内容:作品背景、内容讲析、艺术特色、后世影响等。诗中疑难
《论语》既然是一部书,它的书名应该是从书出现之日起就有的,不可能是后来追加或者经过改名之后产生的。书名是什么意思?这也是一个聚讼甚繁的问题。一种意见认为,“论”是编辑的意思,“语”是语言的意思,合起来就是将孔子等人的话语编窜起来的意思。另一种意见则认为,“论”同“伦”,伦理的意思,“语”是记叙的意思,合起来就是记叙人间所应有的伦理的意思。这个意见可以从书的内容如“孝”“礼”等论述中得到证实。笔者赞同后一种说法。《论语》二十篇,每篇
春秋战国时期,风云际会,既出现了一些所谓的“乱臣贼子”,也诞生了诸多影响深远的文化巨人,庄子乃其中之一。庄子及其所著《庄子》在中国思想文化史上占有重要的地位,因此一直是学术界关注的对象。 关于庄子其人,囿于现有史料,人们对其了解相对较少。仅有的一点文字记载见于司马迁的《史记·老子韩非列传》,然仅二百余字。即使将其与诸如《庄子》等其他文献结合起来,呈现庄子基本面貌的可能性也是微乎其微的。 庄子姓庄名周,战国时期宋国蒙(今河南省商
☆ 得到广泛认可的世界通行本 ☆ 李大钊、林语堂、胡适、毛姆等中外名家力荐 ☆ 辜鸿铭亲授英文儒学课 ☆ 带读者走进儒学阅读的另一种语境...
本书是一部对元代许名奎探讨处世哲学的著作《劝忍百箴》进行详细解析的普及性读本。“忍”是中国传统思想中的一个范畴,许名奎选取若干史实,结合自身体会,从一百个方面,阐述“忍”的具体表现。原文十分简洁,作者在整理时给每一小节加了标题,分“译文”“注析”进行解析,有的小节联系实际进行“评点”,有助于读者理解原著,并从中吸取有益的营养。...
《论语》是产生于我国春秋时期的一部语录体文献,它是儒家重要的思想著作,记录了儒家圣人孔子及其弟子的言行。这部巨著的编纂者是孔子的弟子以及再传弟子。《论语》全书二十篇,共约五百章。整体而言,《论语》是大部分记言,小部分记事,只有极少数篇章称得上是较为完整的文章。它作为孔子及其门人的言行集,涉猎极为广泛,包括哲学、道德、政治、教育、时事等我国春秋时期社会政治、经济、文化、发展等方方面面,对中华民族整体民族心理素质及道德行为产生了重大影响.
本书是一部研究中国古代诗案的专门著作。全书在梳理研究大量史料的基础上, 系统描述了自汉至清76起诗案发生发展的原因、过程以及结果。透过时代背景、人物性格等多重因素再现了每一起诗案以及与其息息相关的诗人的命运, 以期梳理出中国古代诗案的概况, 让广大读者更好地了解中国古代诗歌发展史...
本书分版本源流篇、创作鉴赏篇、理解质疑篇、作者考证篇。内容包括: 小说的版本顺序 ; 首版书名叫《金瓶梅传》 ; 《金瓶梅》与《莱根谭》 ; 谁创作了《歌代啸》? ; 解析武松等...
《中华诗词名句鉴赏辞典》为“中华诗文鉴赏典丛”之一种,主要收录古代诗词经典名句进行解读。全书采用逐句赏析形式,每句配一篇鉴赏文字,部分名句出自同一首诗词的,也分开来各自进行鉴赏。每条名句的鉴赏文字在150—200字左右。鉴赏文字务求行文简练,大致包括名句题旨、内容分析、艺术特点以及后世影响等,而以艺术和思想分析为主。每一条名句,均有原文、出处及鉴赏三部分,部分难解的名句还附有简明的注释。原文文字,采用通行版本;出处则收录原诗词的全文,
《元曲鉴赏辞典》是“中华诗文鉴赏典丛”丛书之一种,所选作品大都为散曲和杂剧中久为传诵的曲子。这些作品题材广泛,内容丰富,举凡四时风光、男女情爱、旅愁乡思、人生况味、隐逸情趣、感时怀古等,均有名作入选。所选作品手法多样,风格各异。全书编撰体例分为原曲、作者简介、注释、鉴赏及插图。其中,“作者简介”力求言简意赅。“注释”疏通曲义,求其简洁准确。“鉴赏”文字深入浅出,生动活泼,优美精当,有助于读者掌握原曲的美学内涵,陶冶性情。作者长期从事古
唐诗是我国文学目前的一颗光辉灿烂的明珠,千年来一直为人们传诵不衰。清代乾隆年间蘅塘退士孙洙编选的《唐诗三百首》是很流行而家喻户晓的唐诗选本,是中国古典诗歌优选的入门书。《唐诗三百首鉴赏辞典》以此为底本,赏析内容包括作品背景、内容讲析、艺术特色、后世影响等,行文简练,达意为主;诗中疑难词句、名物、典故等,一般在赏析文章中略作解释,明白晓畅,简洁易懂。附录部分有诗人小传、近体诗的格律常识等。此为第二版,在原版基础上进行了修订...
宋词是中国古代文学阆苑里的一朵奇葩,它以奇崛的姿态、脱俗的神韵与唐诗争奇,代表了一代文学之胜,铸就了中国古代文学史的辉煌,与唐诗并称双绝。《宋词三百首鉴赏辞典》以很通行的朱孝臧选编《宋词三百首》为底本,旨在以通俗、简洁、精要的方式介绍300首宋词精选作品,注释力求简明,疏通词义;鉴赏则力求以简练、精要的艺术分析,阐释词作的意象、情蕴和表现技法;附精美插图,图文并貌,有助于读者全面领略唐宋诗之美。此为第二版,在原版基础上进行了修订...
《周易》即《易经》,相传为周文王所作,是我国重要的哲学经典之一,被称为群经之首。由经传两部分组成。经称《易经》,包括六十四卦,每卦都有卦象、卦辞、爻辞,是《周易》的主体;传由《彖》《象》《系辞》《文言》《序卦》《说卦》《杂卦》共七种十篇构成,称十翼,又自成体系而为易传。是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。本次出版
本书为“中华诗文鉴赏典从”丛书之一种,系对唐宋诗名作进行文学鉴赏的普及读物。共收录唐、宋两代266位诗人的诗作674首,名家名作基本收入,能够反映出唐宋两代诗歌创作的盛况。每位诗人附有小传。鉴赏文字以介绍作品背景、内容讲析、艺术特色、后世影响等为主,诗中疑难词句,一般在赏析中略作解释。此为第二版,在原版基础上进行了修订,质量更佳...
本书是中国古典诗词校注评丛书中的一种,收录了谢朓诗149首,文29篇,并按体裁将其分门别类,每一类下又大致以创作时间之先后排列。本书包括前言、原文、题解、注释、汇评、附录等,较为全面地反映了谢朓留存文学作品的面貌。...
作为文学样式之一的词,其鼎盛之时在两宋时期。宋词是中国古代文学阆苑里的一朵奇葩,它以奇崛的姿态、脱俗的神韵与唐诗争奇,代表了一代文学之胜,铸就了中国古代文学史的辉煌,与唐诗并称双绝。《宋词鉴赏辞典》图文并茂,共选两宋词人一百余家,词作370余首。每位词人的作品前列有词人小传。注释力求简明,疏通词义;鉴赏则力求以简练、精要的艺术分析,阐释词作的意象、情蕴和表现技法,引领读者进入宋词的殿堂。此为第二版,在原版基础上进行了修订...
《中华经典全本译注评:世说新语译注评》产生于中国南朝宋期间,是一部主要记叙东汉末、三国、两晋时期士族阶层言谈和逸闻轶事的笔记体小说。《中华经典全本译注评:世说新语译注评》是魏晋南北朝时期笔记体小说的代表作,也是我国*早的一部文言志人小说集。《中华经典全本译注评:世说新语译注评》原名《世说》,因西汉刘向曾著《世说》(早已亡佚),后人为了将此书与刘向所著相区别,故名《中华经典全本译注评:世说新语译注评》...
《唐诗鉴赏辞典》为“中华诗文鉴赏典丛”之一种,共收录唐代147位诗人的诗作合计504首。每位诗人均加附100字左右的小传,主要介绍生卒年、籍贯、生平事迹、主要作品等,注重吸收近年学术研究的新成果。本书原则上采用一首诗一篇赏析文章,也有少数难以分割的组诗或唱和酬赠之作,则几首诗合在一起分析。每首诗的赏析文字在1000字左右,篇幅较长的篇目如歌行体《长恨歌》《琵琶行》等作品的赏析文字则控制在2000字以内,务求行文简练,达意为主。鉴赏内容
韦应物,中唐有名诗人,与王孟韦柳并称。其山水诗景致优美,感受深细,清新自然而饶有生意。韦诗各体俱长,七言歌行音调流美,五律一气流转 ,情文相生,耐人寻味。五、七绝清韵秀朗,风格冲淡闲远。白居易、苏轼等都很好推重韦诗。传世有十卷本《韦苏州集》,本书为展示韦应物诗全貌,尽收存世诗作五百五十二首、拾遗八首与附录四首,以词作四首殿于卷末,总收诗词五百六十余首。一依丛书体例进行编年、校注、辑评。作者收罗广泛,调查了有关韦庄诗词的各种专著、论文,
《唐诗宋词鉴赏辞典》收录唐代115位诗人的诗作共计263首,宋代80位词人的词作共计235首。每位作家均加附100至200字左右的小传,主要介绍生卒年、籍贯、生平事迹、主要作品等,注重吸收近年学术研究的新成果。《唐诗宋词鉴赏辞典》原则上采用一首作品一篇赏析文章,也有少数难以分割的组诗(词)或唱和酬赠之作,则几首合在一起赏析。作品的赏析文章在1000字左右,务求行文简练,达意为主。鉴赏内容大致包括如下内容:作品背景,内容讲析,艺术特色,
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收入西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》按用途分为风、雅、颂三部分,其中“风”是地方民谣,“雅”主要是宫廷正乐,“颂”是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》全面地展示了中国周代时期(西周、东周、东周春秋中期)的社会生活,真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。该书对后代诗歌发展具有深远的影响,是我国古典文学现实主义传统的源头。冯天瑜主编的,杨合鸣译注的《诗经(译注评)(
本书对曹植作品进行了较为全面搜罗,残篇佚文也都收入其中。同时,参考前贤时哲学术成果,对曹植作品原文进行了校注,每篇作品前写有题解,对该作品的写作时间、原由以及艺术风格有简要的介绍,作品之后精心辑录了历史上有代表性的文学评论家对该作品的评点,对于读者了解曹植及其作品当有较大助益。...
“中国古典诗词校注评”是目前中国规模最大的古典文学诗词全集类丛书,其用意在于对中国古代文学诗词作品进行系统而有深度的整理。丛书以作家为单位,一般一人一本,尽收其诗词全部作品。每类文体所收作品必须是穷尽式,没有遗漏。传统诗歌总集如《诗经》《楚辞》《乐府诗集》等则不局限于人,而按传统结集。一本之内包括编年、校勘、辑佚、辨伪、汇评、注释...
本书与古希腊的逻辑学、中国先秦的名学, 一起被称为世界“三大逻辑体系”。《因明入正理论》自唐代传入中国之后, 一直是我们研究印度逻辑的最重要的一本著作。今人王恩洋和周叔迦分别对本论做过学术性的注释, 书名都叫作《因明入正理论释》, 今将两书合刊...
本书包括王恩洋的《唯识二十论疏》和周叔迦的《成唯识宝生论略注》这两本书, 都是对唯识学根本典籍《唯识二十论》的现代学术性注疏。今把两书合刊在一起, 以为学界提供研究的方便, 并可窥见两家注疏的特色和治唯识学的不同理路...
本书内容包括:宗楚客(选一首)奉和幸安乐公主山庄应制;宋之问(选一首)嵩山石淙侍宴应制;李峤(选一首)奉和初春幸太平公主南庄应制;杜审言(选一首)春日京中有怀;苏颋(选一首)奉和春日幸望春宫应制;张说(选二首)澢湖山寺;破阵乐;沈佺期(选一首)古意;张谔(选一首)九日等...
本书以其严密的逻辑性、思辨性和系统性, 得到学界的重视。而随着研究的深入, 对唯识学的义理产生了积极的学术性争论, 主要体现在以下议题: 相宗新旧二译不同之辩 ; 法相、唯识为两学派之争 ; 唯识古学与今学不同论 ; 见分 (能意识) 和相分 (所意识) 的同种、别种之辩...
本书所收文章的作者都不是以研究唯识学为其学术主业,包括:1. 大儒王夫之的《相宗络索》;2.学衡派代表人物之一缪凤林的《唯识今释》;3.废名的《阿赖耶识论》;4. 章太炎的《申唯识宗义》;5. 梁启超的《佛教心理学浅测》...
《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《尚书辨解》十卷,系郝敬《九部经解》之一种。此书大旨在肯定今文《尚书》之真,而指证古文《尚书》之伪。此书前八卷解析今文《尚书》二十八篇,后二卷力辨孔传
本书是国家社科基金项目《韩非子》微观研究的最终成果《韩非子校疏析论》的简编本。其原文以世所公认的善本嘉庆二十三年(1818)吴鼒所刊《乾道本韩非子廿卷》为底本,以其他善本及类书引文与古籍异文进行校勘核定,同时配以通俗的简注和准确明白的译文以便读者方便而正确地理解其原文。程千帆曾高度评价:清人治韩非者少,故尊译可凭借者亦少,译注雅见功力,可宝也。每篇之前的提要以及每一节的评析,有利于读者深刻地领会原文的内涵,把握其要领,明了其不足,借鉴
“中国古典文学典藏文库”是目前中国规模最大的古典文学诗词全集类丛书,其用意在于对中国古代文学诗词作品进行系统而有深度的整理。丛书以作家为单位,一般一人一本,尽收其诗词全部作品。每类文体所收作品必须是穷尽式,没有遗漏。传统诗歌总集如《诗经》《楚辞》《乐府诗集》等则不局限于人,而按传统结集。一本之内包括编年、校勘、辑佚、辨伪、汇评、注释。本丛书力争做到:作品全,编年准,真伪别,评点精。丛书选目,上自先秦,下迄清朝,基本涵盖了中国古代文史上
《学海沧桑:古典文学名家访谈录》(古典文学名家访谈录系列第一辑)是杨阿敏先生对中国大陆十位古典文学研究领域知名学者的访谈,访谈者包括谭家健、薛天玮、葛晓音、陈洪、邓小军、赵敏俐、谢思炜、傅刚、刘跃进、诸葛忆兵等,皆为当今古典文学研究界的领军人物。访谈内容主要包括个人经历与学术研究两个方面。访谈个人经历部分主要关注学者的求学历程,展示了他们成长为学者的过程,亦包含对前辈名家指导和教诲的回忆。学术研究部分,则对其有代表性的研究形成过程进行
唐诗,乃中国艺林之奇葩,诗歌之高峰,美学之巨源。唐诗之于国人,既是艺术,也是平常巷陌,雅俗共赏,少长咸宜,穷达无殊。唐诗之于我,犹欢庆中的锣鼓,困顿中的醍醐,酷暑中的清风,严冬中的暖阳,远游中的驴友。平生读唐诗,不作稻粱谋,无意成名家,惟自娱而已;或有几分市侩:解困乏,度闲暇,寻慰藉。实在地,我是一个“唐粉”,为唐诗的博大精深所震撼、绚丽缤纷所折服、美轮美奂所倾倒。 源于喜欢,手不释卷;因为常读,小有积攒。在数十载泛览的基础之上
本书是清代姚鼐编纂的一部古文总集, 它体现了桐城派文学的主张, 是清末至民国时期具有重要影响力的一部古文选本。此书选录从先秦时代到清代的古文名家散文、辞赋作品七百余篇, 按文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类, 每篇文章都略加校勘和点评...
《春秋直解》,为郝敬《九部经解》中之一种,全书十五卷,书前另有《读春秋》一卷,可看作是郝敬解《春秋》之“纲领”。正文除僖公部分因卷帙较大分为两卷外,其余诸公每公一卷,卷十四、十五为《春秋非左》二卷,专论《左传》之失。正文体例,先列《春秋》经文,经文大抵以《左传》所附为准,《公羊》《穀梁》经文有异者注于经文后,另间附释音、释地名之小注。所谓“直解”,可看作是不取原有任何传文,直接从经文出发的解释方式。本次点校,以《续修四库全书》影印本为
本书是明代郝敬经解类著作《九部经解》其中一种,包含《读诗》一卷、正文三十六卷。《读诗》是一部简要的《诗经》概论,系全书纲领;主体部分对《毛诗》原文采取散文式的逐章译解,自出机杼,要而不烦,训诂亦平实可信。全书较为系统地揭示了《毛诗》的主要特点,对郑玄、朱熹等人的观点提出了较为中肯的批评,在处理《诗经》与《诗序》关系的问题上,也提出了较为切实的看法,这对我们深入理解《诗经》文本、领略其意旨具有较大参考价值...
《九部经解》,郝敬撰,全书一百七十五卷(正文一百六十六卷、卷首九卷),为对儒家九经的系统完整的解读,分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《周礼完解》十二卷,在《九部经解》中位列第七,于三礼之中敬陪末座。郝氏仍作《周礼完解》,主要是为了辨析当时《周礼》研究的两大议题:《周礼》是否为周公
郝敬《孟子说解》是明中后期孟学研究的一部重要著作,在明代孟学研究中独树一帜。在这部书中,郝敬遍引群经对《孟子》的文本进行了逐一的说解,既注重训诂,又注重解说义理。虽然不免带有明代学者说经好议论的特色,但其对经文的训诂则多有发明,并不堕入以空言说经的歧路。郝敬面对明前期孟学研究难以突破朱熹《孟子集注》范围、后又深受阳明心学牢笼的困境,对所处时代孟学研究多有反省,反拨学者自由解经的风气,取得了巨大的成就,在明末清初学术界享有很高的声誉。对
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[日]熊田千佳慕著,张勇译
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