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本书主要内容包括:西部少数民族宗教信仰的基本情况、宗教价值观的变迁及其在现代社会中的地位、宗教对西部少数民族社会行为的调控作用及其限度、宗教经济伦理对西部少数民族经济生活的现实影响等...
萨满文化是一种世界范围的宗教文化。中国北方少数民族,不论是古代民族还是现代民族,曾经一直信仰萨满教,这一点,在中国的“二十五史”中有较多的记载。“萨满”一词早在宋代(12世纪)的《三朝北盟会编》中就有记载,并且是我国满族先人女真族的语言,原文记作“珊蛮”,专称女萨满,其义为“智者”。西方人知道萨满(Shaman)及萨满教(Shamanism)已经是清代康熙年问(17世纪)了,是由俄国传教士把有关萨满教的信息从中国带到西方,传向世界的。
本书稿系作者在中央民族大学博士论文基础上修改而成,书稿在梳理宗教与社会适应理论的基础上,考察了宗教与中国传统社会适应的历史,突破了宗教与中国社会适应研究的上述局限,有一定的出版价值...
该学科特色与优势的核心就是“双语双文化”。延边大学地处中国东北,毗邻朝鲜、日本,使得该学科具备了兼具朝鲜(韩国)语言文化与中国语言文化或日本语言文化的双语双文化比较研究的优势。本学科大多数成员除了熟练掌握朝鲜语与汉语以外,还能比较熟练地使用日语或英语,形成了双语双文化或多语种多文化的科研优势。因此,该学科在国内外朝鲜-韩国语言文学研究领域中具有跨语言、跨国界、跨意识形态的特殊科研优势。 同时,朝鲜-韩国语言文学学科在国际上的地位日趋
《云南民族大学学术文库·当代中国天主教本土化研究:以太原教区与石家庄教区为例》以太原教区与石家庄教区为个案,以天主教与当代中国社会互动中的调适与疏离为主线,运用社会学、人类学、民族志的方法,从思想观念、政教关系、福传与服务、礼仪与庆典、教育与传承等本土化层面展开论述,并借鉴其他国家、地区,特别是台湾天主教本土化的经验与成果...
宋瑞祥
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