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一行禅师沉稳迷人地讲述了佛陀释迦牟尼从出生、成长、出家、修行、得道、弘法,直至灭寂的完整一生。 世人似乎是从本书中首次发现,佛陀从来不是神,而是一个人。他没有任何神通,和我们一样会困惑和痛苦,他也有家人,有妻子和儿子,只是他离开了他们,独自走上了修行成佛,拯救众生的道路。 书中的佛陀不仅伟大、慈悲,而且真实可爱;你看到的正是2500年前的佛陀本人,看到他和大家一起坐在地上吃饭,他吃饭的威仪令人着迷,他吃完饭,和别人一样自己收拾
《禅话》,是南怀瑾先生介绍中国禅宗早期人物和历史的一本小书,主体是一则则公案,读起来轻松愉快。南先生著作此书,依据的是《传灯录》、《五灯会元》、《指月录》等常见禅宗史书,而多有阐述发明。特别是不局限于文字字面,专注参悟、擒拿前人书中未曾写出的虚空留白,随时会起疑情,处处都是话头,为大家示范了何谓“好学深思”,应该如何读书...
《圆觉经》为佛教著名典籍之一, 译者佛陀多罗, 其名译为觉救, 意指觉醒救世, 北印罽宾人, 生平及生卒年无考。此经以正宗分为主体, 十二位菩萨从佛教义理的不同角度向佛陀发问, 佛陀则逐一作出解答。在本书中, 荆三隆教授在其个人研究的基础上对此经进行了系统注释与评说, 审慎与新意并重, 值得一看...
《佛道名言品鉴》一书从佛家和道教经典著作中选取名句, 将其分别归入修身、自然、喻事等十一种类别, 辅以作者的介绍和品评。通过格言集萃的形式说明深刻的佛道哲理, 同读者一起体悟深邃的传统智慧...
《胜鬘经》叙述胜鬟夫人由父亲波斯匿王和母亲末利夫人的引导而信奉大乘佛教,并亲蒙佛陀授记,在法会上为大众演说一乘、一谛、一依等大乘佛法,反复说明如来藏是超离世间的根本原因。《胜鬘经》宣扬的是一乘思想和如来藏思想。《白话胜鬘经/佛教文化经典丛书》采用对译加注释、解说并配图的形式全新地诠释了《胜鬘经》,是一部通俗易懂、富有感染力的经典著作...
《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》, 是佛教史上一部极为著名、影响最大的大乘佛教经典。本书著者摆脱了以往各家出于各种信仰或目的而进行的就事论事的形式, 以科学的态度、严谨的学风、实事求是的方法对《金刚经》进行注解。本书不仅是一部佛经注疏, 而且还具有一部小型佛教辞书的功能, 有重要的实用价值...
本书为我国著名佛教学者杜继文先生的佛学论文集。杜先生是我社的老作者,他参加编写了《中国佛教史》一、二、三等卷的写作,发表、出版了一系列佛学论著,尤其在佛教思想史方面别有建树,在国际学术界享有盛誉。本书稿论述了梁启超、章太炎、吕澂等人的佛学思想,还收录了杜先生近年来为后学写的序言和评论等。本书稿是杜先生的精华之作,有很高学术价值...
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。《究元决疑论》是梁簌铭子在1916年发表的长篇论文,1924年由商务印书馆出版,分为“究元”与“决疑”两部分,论述佛学之如实论、方便论,以解决人生究竟问题,作者更因此文被聘为北京大学哲学系教授。《名学稽古》1923年由商务印书馆出版,收录了《名学他辨》《惠施公孙龙之哲学》《中国古代名学地位》等文...
此为已出书的改版。《楞严经译解》系在作者于佛学院讲授《楞严》的讲义基础上整理而成,此前在佛教内部出版,广为流传。其特色在于以现代读者易于接受的方式讲解经文,经文、译文每句对应,辅以注释、解说、总结,并以图表的形式演示经文的结构、体系,阐发经义,使读者一目了然...
你是否已淡忘了童年的经历?但那些记忆会深藏于你的潜意识中,在潜移默化中影响你的一生。一次父母打骂、一场噩梦般的考试、被同龄人欺侮孤立……这些被淡忘的童年创伤,就是被你遗忘的内在小孩。 内在小孩是你情绪化的根本原因,而你却根本不知道他的存在。也许某天,你就会突然开始生气、发火;也许你会对某些事特别敏感,甚至都不愿提起;也许你会有模糊的悲伤感,却找不到任何与悲伤相关的记忆。你甚至无法控制自己的情绪、思维,感觉全世界都在与你作对。 在书
佛教四大名山之一的五台山,因其高峻和寒冷又有清凉山之称。除了自然的原因外,“清凉”之称更多是与佛教以尘世为火灾、以出离解脱为清凉的说法有关。从迦叶摩腾、竺法兰入五台山传法,到澄观大师著《华严经疏》,再到历代君王朝礼五台山赋予它佛教圣地的地位,五台山的历史基本上就是一部浓缩的中国佛教史...
佛教逻辑大致可称为因明。据舍尔巴茨基所代表的彼得堡学派的意见,佛教哲学的全部历程分为三期:始自小乘,走向大乘,最终在瑜伽行派的唯识哲学上达到圆成具足。佛教逻辑是佛学发展最高阶段的第三期成果,它从佛教的认识论出发,以其概念论和逻辑学追求和把握作为真如实相的本体,最终实现涅槃解脱。《佛教逻辑》充分讨论了佛教哲学大厦中的认识、实践与解脱三者彼此贯通,互融互具的原理。无论研究哲学,还是修习佛学,《佛教逻辑》都是学者必不可少的读本...
著者因大藏浩如烟海,学人苦无从问津,久拟编撰此书。本书叙述了佛教的思想、由来、经典、分派等方面的知识,并详述我国各宗之宗义及修行方法,于难解之名相,多加浅释,深玄之教理,则以“使人易于领会”的原则去取斟酌,颇费匠心...
《南怀瑾:瑜伽师地论·声闻地讲录》是南怀瑾先生关于《瑜伽师地论》声闻地部分的讲录,共20讲,约34万字。南先生认为《瑜伽师地论》依次涵盖了人道、天道、声闻道、缘觉道、菩萨道的修证,修行者修好人天乘后才有资格修小乘道,然后才够得上修菩萨道,最后才能修大乘道。他注重声闻乘出家众的修证,目的在于领引修行者入正修行之路。他开篇即有针对性地分析了修行者20种不能得定的原因和修定中的4种障碍,启发学人警惕,以避免修持路上误入歧途...
释迦牟尼于菩提树下证悟了佛法,随后便开始了不倦的弘法历程。面对当时学派林立、百家争鸣的社会现实,佛教思想与世俗观念必然发生抵牾,护持佛法就成为非常必要的任务了。随着佛教发展到大乘佛教阶段,对佛与诸神菩萨的偶像式崇拜也得到了发展,佛教融合印度神话中的诸神传说,形成了自身独特的神话体系,护法神信仰应运而生...
本文集收录《因明学》《印度逻辑》《因明学发展过程简述》《因明的基本规律》《印度逻辑推理与推论式的发展及其贡献》《论论因明学中关于喻支问题》《试论因明学中关于现量与比量问题》《法称在印度逻辑史上的贡献》《法称的生平著作和他的几个学派》《因明在中国的传播和发展》《玄奘对因明的贡献》《因明学概论》《说有谈空话因明》等2部专著和11篇论文,系统地勾勒佛教因明学的理论框架,以及佛教与印度主要哲学流派的逻辑知识论的特色...
佛光的折射、释尊的生涯、佛像与佛寺、山门与天王殿、大雄宝殿、菩萨、观世音菩萨、中国的罗汉、汉化的诸天、藏经与藏经阁、塔与经幢、受戒与戒坛、僧人生活与佛事。本书由一篇篇精美的“社科科普”类文章组成,涉及的问题都是人们所关注的,诸如佛像、佛寺、藏经阁、钟幢、塔、受戒、戒坛、大雄宝殿、菩萨、观音、罗汉等等。文章里没有连篇累牍的考据,没有深奥艰涩的引用,通俗易懂、浅显直白是其行文特色...
产生于印度的佛教是世界三大宗教之一,自传人中国以来,对中国人的思想意识、民族关系、文化艺术、生活习惯等方面均产生过深远的影响。佛教何时传人中国,至今尚无定论。但传人汉土可信的史实,当推鱼豢所撰《魏略西戎传》所载:“昔汉哀帝元寿元年(公元前2年)博士弟子景卢,受大月氏王使伊存口授《浮屠经》。”(《三国志魏书》卷三十,裴松之注)这是佛教正式传人中国的正史明载。在两干多年的漫长发展史上,佛教为了适应我国社会政治、经济、文化环境,适合广大
关于内蒙古多伦汇宗寺的介绍和探访。多伦汇宗寺是蒙古高原上的一座藏传佛教的圣殿,从历史到今天都具有重要的文化意义。汇宗增的兴衰始末,与有清一代蒙古地区的政治、经济、文化息息相关。是清王朝知康雍以后利用喇嘛教统治蒙古高原的一个缩影。它所经历的辉煌与衰败,是一部最为简明的清代蒙古喇嘛教兴衰的历史画卷。让我们进进多伦汇宗寺,一起回顾它近半个世纪的建设经过,透视它辉煌盛况,迫思它惨遭焚毁的历史...
本书主要介绍了各种佛陀尊像,其优美的艺术手法,反映了中国在五千年的历史长河中,佛教艺术的文化。本书包括佛陀像几十幅,最引人入胜的是佛会群像,场面宏大,佛光普照,光彩夺目,是佛的缤纷世界...
《心经》是大乘佛教的核心经典,全文仅有270个字却道尽佛家真髓,读懂了《心经》,就掌握了大乘佛法的最高智慧。nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp; 《心经修心课:不烦恼的活法》一书,由日本九十岁尼僧作家濑户内寂听历时一年讲解,百万人聆听。濑户内寂听位居日本最高级别大僧正,是日本最具影响力的尼僧。nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp; 《心经修心课:不烦恼的活法》被作者赋予了新的时代意义,濑户
《百喻经新解》一书以汉语系大藏经《大正新修大藏经》所收的四卷本为底本, 重新安排文章结构, 简化注释内容, 将九十八则佛经譬喻直译成便于读者阅读的文字形式, 语言深入浅出, 发人深思。此外, 每则譬喻的辨析部分凝结了作者历年来研究佛学的心得和课题成果, 有助于读者进一步了解佛学文化...
本书以鸠摩罗什法师所译《金刚经》为原文, 进行通俗易懂的白话文通解, 让你轻松理解千余年历久弥新的大智慧。作为国学经典, 《金刚经》穷极宇宙, 又关怀日常。文中将经文要义与现实生活相联系, 进行深入浅出的演说, 引发对现实生活的理性思考, 给你能断一切执念的智慧...
日本京都大仙寺的主持尾关宗园,是当代著名的禅师,也是有名的演说家。 林清玄 不通禅理,生活乏味;不明禅机,难成大业。日本经营之圣松下幸之助将自己的成功归功于对禅的领悟,美国苹果公司创始人乔布斯也习禅甚深。禅修并不是和尚的专利,而是你我他过好这辈子的法宝,禅道中有天地大智慧。 尾关宗园在日本每年有近40场讲座,无数人从他的言谈中获得学习、工作和生活的智慧。他认为能够驾驭自己的心,才能在人生的舞台上俯仰从容,为此我们需要一体心、当
佛教产生于古代印度,兴盛在中国。佛教传人中国后,经过不断中国化,最终形成了具有中国特色的佛教文化,也形成了富有特色的中国佛学。中国佛教包括汉传佛教、藏传佛教和云南傣族等地区的南传上座部佛教三大佛教文化圈。它们都形成了自己特殊的发展历史和佛学体系,都带有浓郁的中华民族文化特色。 《中国国学通览 佛心禅意:中国佛学与佛教文化》对中国佛学的思想特色与文化精神、中国佛学源流、中国佛学精义,以及形式多样的中国佛教文化,特别是佛教经典文献、文学
《河西佛教史》:古代“河西”泛指黄河以西之地,与“河东”(约今山西)相对而言,其地理范围大致为今陕北、宁夏、甘肃大部分地区。汉武帝设金城、武威、张掖、酒泉、敦煌五郡,史称“河西五郡”,其地理范围不出今甘肃中西部地区。今人又称甘肃境内的乌鞘岭以西地区为“河西走廊”,地理范围更小。《河西佛教史》所涉及的范围不仅限于“河西走廊”,有些章节的内容涵盖了今甘肃的大部分地区,甚至涉及今宁夏、青海以及新疆东部地区...
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一,1931年由商务印书馆出版,介绍了自汉至唐期间,佛学传入中国的简况,包括经典及人物等。全书共十个章节,辑录了汉录,、三国录、西晋录、东晋录、刘宋录、元魏北齐北周录、南齐梁陈录、隋录、唐录,并附有梵名一览表以便查阅...
此书三十六问是作者与学生腾格里沙漠月亮湖等三次讲座问答合辑。 全书以“中国禅”——非宗教、非学术、非迷信为开篇,以中国禅的核心宗旨为始,围绕“中国禅”禅理、禅修等,以问答形式深入浅出、机趣纵横,帮助禅修者解答了:中国禅与佛教、禅宗的关系,中国禅与南传禅、印度禅、日本禅的区别,中国禅与传统文化、赚钱、养生、科学艺术、神通的关系,生活禅怎么修,以及中国禅为什么在当代崛起等初修者普遍关心的问题。 ...
1.深入浅出地讲解了内观禅修的道理,没有晦涩难懂的文字,结合我们的日常生活,教给我们获得正念的方法。 2.一本好的禅修入门的书籍。本书主要介绍了三个主要的修行方法,正定,正念,以及慈心。清晰的说明。很多比喻,极其精彩。 3.禅定与正念在禅修的任务上携手并进。正念是营运的经理,它能引导禅定的力量。禅定提供力量,正念则利用他们穿透内心深层。两者的合作形成洞见与了解。...
《明永乐内府刻本金刚经集注(套装共2册)》是佛经中流行*广的一部,也是禅宗藉以弘扬的主要经典。禅宗自梁代南天竺菩提达磨在嵩山少林寺开创,始奉宋求那跋陀罗译《楞伽经》为印证,传法慧可、僧璨,至隋唐之交’四祖道信参以般若法门,已稍变其体。继而五祖弘忍聚徒授课,径以《明永乐内府刻本金刚经集注(套装共2册)》为主,常劝僧俗持诵。唐咸亨年,慧能(公元六三八--七一三年)因鬻柴弃学,不识一字,由闻诵《明永乐内府刻本金刚经集注(套装共2册)》「
《2017修福日历》以“每日一句金刚经,内心变得更强大”为编辑宗旨,以月为单位,每月分别刊由柳公权、赵孟頫、董其昌、文征明等12位中国古代书法名家书写的金刚经名句(将5000多字的金刚经拆分为261句,每日一句),周末则是佛教主题绘画,融日历、文化、艺术读物为一体。 利用本日历,读者每天诵读和抄写一句《金刚经》,可以起到修心、减压的效果。本日历高端雅致,还可以作为礼品赠送亲友...
人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;心若动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。...
佛教自东汉传入中国,经过三国、两晋、南北朝的传承发展,至隋唐进入极盛时期。晚唐武宗灭佛,佛教逐渐衰微。经宋、元、明、清高僧大德的努力,各宗仍有新的建树。鸦片战争以后,受西方文化影响,中国佛教界面临前所未有的挑战和冲撃。 《威音》佛刊于1930年1月创刊,初为半月刊,至第二十五期,始改为月刊,于1937年9月停刊,共出版七十八期。原刊载文章以论说、宗乘、释经、密乘、译述、杂记、专着、演坛、新闻等九类分期出版。受杂志刊物篇幅限制,有些文
春天,不是季节,而是内心,生命,不是躯体,而是心性;老人,不是年龄,而是心境;人生,不是岁月,而是永恒。 ——星云大师 励志修行证悟/做人处事结缘/慈悲智慧忍耐/社会人群政治/贪嗔感情是非/生活勤奋人和/教化修行责任/励志敦品警惕/自然困果法则/成功进步的道路/身心安顿的良方/做人处事的原则/进德修业的指南。 《菜根谭》是一本家喻户晓的书,从明朝万历年间洪自
禅宗是中国佛教史上历史最久、影响最大、支派最多、创造性最强的佛教宗派。禅宗肇始于印度、植根于南北朝、兴盛于唐代,经过中土历代祖师的不懈努力,至六祖惠能时达到顶峰。六祖之后,法衣止而不传,诸大弟子分化一方,菏泽神会、南阳慧忠等自南而北,南岳怀让、青原行思等传法于江西湖南,逐渐形成了南有洪州、北有菏泽的局面。元和长庆间,天下禅宗形成了南有洪州、牛头,北有菏泽、北宗四家并盛的局势,而唯有洪州宗呈蓬勃上升之势,其他三家则走向衰退。
《金刚经》是佛教重要经典。根据不同译本,全名略有不同,鸠摩罗什所译全名为《金刚般若波罗蜜经》,唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》。《金刚经》传入中国后,自东晋到唐朝共有六个译本,以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行。唐玄奘译本,《能断金刚般若波罗蜜经》共8208字
佛法所以难被理解的原因,自来都从人的主观的赋秉方面说。谓上根利智的人,方可与言;若中根、下根的人,则因所秉智慧薄弱,故听了或者茫然不解,或者认为荒诞而抚掌大笑。但我读经,每到若存若亡的时候,除自叹赋秉贫弱外,又常向客观方面,抱怨自然与人的比例支配得不良,致使中根以下的人慑
本焕长老---虚云大师得法弟子,《本焕长老传奇》是第一部关于本焕长老一生修行、持法、布道的长篇传记文学,本书以文学的语言,结合真实历史,呈现了一代高僧慈悲济世、人间菩萨的风采。本焕长老的传奇故事,如朝拜五台、刺血写经、燃臂孝母等,如同一幕幕影视剧,精彩上演,真挚感人。 阅读本书,让我们在愉悦中感受大师的慈悲,增长人生智慧,丰富精神人生。开阔胸怀与看待世界的方式 本书由中国作家协会会员、畅销书作家温雪以无限的悲心愿力写成
《日本佛教源流》由韦立新、任萍编著。众所周知,佛教无论是在中日两国的政治经济交往中,还是在两国的人员、文化交流史上,都曾经发挥过极其重要的媒介作用,在中日文化交流史上占有重要地位。《日本佛教源流》着重考察日本佛教源流,既有别于一般的日本佛教史,又不同于以往日本佛教方面的研究论著,力求尽可能全面而客观地展示日本佛教在各个历史时期的发展和变迁的概貌,以便读者能对日本佛教文化有更准确而清晰的认识和把握。《日本佛教源流》学术性和知识性兼容并蓄
本书收录了《辽金元佛教研究的启示》、《蒙元佛教及其特色》、《辽金元佛教对于促进民族交流与融合的积极作用》、《宋金元“革律为禅”运动考》、《金代佛教略述》等有关辽金元时期的佛教研究文章...
◎“禅”本质不重视仪式、戒律、身份、形象,不重生死轮回,随缘而形,随缘即应,所以“禅”是文化,是思想,是哲学,不是宗教。 ◎佛陀拈起了花,也非花也非佛,只是虚空中绽开的笑颜;迦叶以微笑回应,哪里又是迦叶?一刹那,心心叠印,性性相通。 ◎人是渺小而柔弱的,所以我们通常遇见问题、困难、疾病时会恐惧、急躁、不安,每个人的心都需要依靠点,通过依靠外在主宰的神力加持而获得安心叫“宗教”,通过自己的力量自证自悟获得安心叫“禅”.
心似一头牛,几人解牵骑? 一趟平静的、解放的心灵之旅 1.现代人生活压力比较大,尤其是生活在高楼林立的都市中人,常常迷失自己,还容易受伤?如何整合自己的心灵,免于受伤,免于迷失,成了现代人必修的心灵课。本书通过对人性种种层面的困境的挖掘,小至夫妻关系的点点滴滴,大至宇宙人生,进而提出一些认识内心世界和处理内心与外界关系的方法,让自己的身心灵达到整合有序。从而不让“我”受伤,帮助我们更自由、更完整、更健康、更幸福地生活。
本论文集为北京大学汉语语言学研究中心主持的教育部文科研究基地2005年度重大项目《语言接触与汉译佛典语法比较研究——以梵汉对勘为基础》(05JJD740177)研究成果的汇集。包括论文15篇,附录2篇。该论文集的作者为老中青结合,成果颇丰。不仅有在汉译佛经研究领域成就斐然的老学者的论文,也有近年来佛经语法研究领域中年骨干的成果...
自隋及唐初地藏信仰在中国兴起之后,地藏菩萨便在中国人的信仰中占据了重要地位。以李白为代表的文人墨客在九华山写下了众多名篇,以戏剧和小说为代表的市民文学用地藏菩萨发出自己对现实的拷问,此外,以地藏菩萨为题材的石窟、雕刻和壁画等造型艺术蓬勃发展,为我们留下了丰富的文化遗产...
关于中国佛教史的研究,自20世纪初以来,一直是学术界佛学研究的重心,而中国第一部以近代方法写就的佛教通史,就是蒋维乔编著的《中国佛教史》。蒋维乔(1873—1958),字竹庄,江苏武进(今常州)人,中国近代颇有声名的学者、教育家和佛学家。蒋维乔认为,于佛教义理的方面,中国有特别发达的学问,多有独自成宗、成家者,但不注重考史,对于深研义理总是有妨害的。“历史之研究,实足为教理之辅助”,此即为蒋维乔撰写本书之出发点。 本书以日本
《新中国佛教大事记》以编年记事的方式,以事件发生的时间顺序排列,清晰地反映了新中国成立以来在党和政府的关怀下中国佛教的发展历程。 ...
中国古典名著是中国传统文化的精髓,是中华民族五千年来的智慧结晶,是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现,彰显着中华民族的精神力量,书写着中华民族的喜怒哀乐,张扬着中华民族的性格。 阅读古典名著,品鉴古今智慧,涵养精神世界,阅读古典名著,领悟先贤哲思,修养自我心灵,阅读古典名著,体味圣哲隽语,塑造个人风骨,创造人生辉煌,阅读古典名著,知往古来今事,明天地人间理,阅读古典名著,改进处世方法、工作态度、努
本书是悟义老师第一本长篇小说、茶密修养禅文化丛书之一,生动地描述了唐代茶圣陆羽、诗僧皎然、才女李冶之间关于茶的传奇故事,从茶的产、制、煮、器、品、熏到茶诗、茶艺,帮助人们领会中国茶文化的精要。书中精彩纷呈,千年茶文化娓娓道来,让人不忍释卷。 中国禅师们手中的禅茶,不
《元代北京佛教研究》为元代北京佛教研究论文结集,共收录论文20篇。围绕元代佛教的历史、人物、典籍等方面,对元代的北京地区的佛教进行了深入研究和探讨,在一定程度上阐释了元代北京佛教的独特内涵。 《元代北京佛教研究》作者多为相关领域的专家,全书以考证研究为主,内容广博,考据精确,视角独特,具有较高的学术价值。 ...
◎内容简介 在本书当中,并没有深奥的理论,也没有晦涩难懂的言语。这本书从一个个经典的禅学小故事入手,辅以简单通俗、耐人寻味的话语,并且结合了现代的领导方式和领导理念,从多个角度入手,给予现代领导者心中一首静心曲,让我们在迷失的道路上,追寻着这首美乐,找到成功的方向,体会人生的真
中国古典名著是中国传统文化的精髓,是中华民族五千年来的智慧结晶,是取之不尽、用之不竭的精神源泉。中国古典名著是中国传统价值观的体现,彰显着中华民族的精神力量,书写着中华民族的喜怒哀乐,张扬着中华民族的性格。
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
汪曾祺
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
梁实秋
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