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《古犹太教》是《宗教社会学论集》的重要组成部分。此前研究古犹太教都是从宗教学的角度,以文献考证来看待古犹太民族与现代基督教的关系,而韦伯则用社会学的方法重新梳理史料,把古犹太教放在西方和近东整个文化发展交汇点上审视这一宗教历史的内在理路,从而揭示了伊斯兰教和基督教两大对立宗教文明盘根错节的难解因由,从而写出他对犹太教历史发展过程的一家之言...
本书属于韦伯在宗教社会学上的第三本主要著作,与《中国的宗教:儒教与道教》一起构成“世界诸宗教之经济伦理”之研究成果,属于三大卷本的《宗教社会学论文集》第二卷。作者在本书中研究了印度的宗教。作者认为,对亚洲整体而言,中国扮演了类似法国在近代欧洲所扮演的角色:所有世情通达的“洗练”,莫不是源自中国,再传布于西藏、日本和中南半岛。相反的,在亚洲,举凡超越现实利益的思想,很少能不将其根源追溯到印度的。尤其是,印度的(不管正统或异端的)救赎宗教
《浦东道教年鉴(2013-2017》由浦东道教协会、浦东道教协会会长丁常云主编,该书是对浦东道教这五年工作的全面总结,也是浦东道协和各道观主要工作足迹的真实记录。其内容主要以浦东新区道协、各宫观主要工作及活动情况为主,力求全方位反映浦东新区道协和各宫观工作情况以及道教教务活动等内容。《年鉴》的材料均由协会和宫观提供,经多次审核与修改。因此,《年鉴》具有很强的历史性、真实性和权威性,是上海浦东道教的书面记录,具有一定的史料价值...
本书系统地阐述了广东民间信仰的研究,在论述上立论清晰,结构严谨,环环相扣,层层深入,其策论具有针对性及可操作性,具有立足于学术价值上的现实意义...
本书是丛书之一,是对新约最后一卷书《启示录》的详细注释。本书特点是原文释经,可以帮助读者全面深入地了解书卷的内容和历史时代背景...
本书是国际知名的宗教史研究学者凯伦L.金一部研究早期基督教史的学术著作。本书论及的灵知派,据说出现于古代地中海地区希腊和罗马的殖民地世界。灵知派被称作异端的、融合的、东方的、激进的、忤逆的和寄生的。本书通过检查现代文献史学如何一步一步地发明出了一种新宗教即灵知派来重写基督教史——这个灵知派出自早期基督教论辩而贯穿于后启蒙时代的历史决定论、殖民主义和生存论现象学。本书试图确定在哪些地方,那些在与古代异端的斗争中形成的假定在当代文献史学方
本书是“当代道教研究”系列的一种,该丛书由上海市浦东道教文化研究所出版,以当代道教作为主要研究对象。本辑分道教文化自信的基础、道教蕴含的优秀文化、道教文化助力道德重建三部分,通过本辑“道教文化自信与道德重建”的研究,我们清楚地看到,当代道教必须要进一步传承道教优秀文化,重建道教“文化自信”,积极阐扬道教思想精华,赋予新的时代精神,增添新的时代内涵,发挥其应有的时代价值...
本书系“当代道教研究”丛书的第三辑,由上海浦东道教文化研究所编写,丁常云主编。本专辑内容共分三章,内容分别为:戒律的历史研究、戒律的现状分析,以及对道教传统戒律在现时生活中的思考,文后附有历目前道教戒律类的相关书籍的目录索引。全书立足在对传统道教戒律,集中在不杀生、遵从自然、济渡助人等问题的现代阐释,也对传统的不适宜现代生活的戒律问题进行了讨论,整体上,试图为当代道教戒律建设与发展提供有益思考...
卡尔·拉纳是20世纪重要的西方天主教思想家,被称为当代的托马斯·阿奎那,其宗教和哲学思想曾在西方产生重要的影响。本书把卡尔·拉纳的思想放在近现代欧洲社会和思想演化的大背景下进行了系统而全面的梳理研究,并对其在西方思想目前的影响及其意义做了较为客观的评价...
本集共收录由杭州师范大学弘一大师·丰子恺研究中心主办的第六届弘一大师研究靠前学术会议27篇论文及一篇特邀发言稿。论文部分共分为三个主题:佛学研究、生平史料与文化研究、文学艺术研究。书名“光风霁月”取自弘一大师1935年夏归卧净山时手书”自净其心有若光风霁月”。弘一大师品格高尚,襟怀浩荡有如光风霁月,永远值得后人心向往之...
帖撒罗尼迦是古代希腊东北部商业繁荣的港口城市, 帖撒罗尼迦前书是使徒保罗于公元50年写给帖撒罗尼迦人的一封公函, 是13封保罗书信的第一封。信中保罗用简朴、温文和仁爱的语言教导帖撒罗尼迦人, 有失望和责备, 也有称赞和劝慰...
由杭州师范大学弘一大师·丰子恺研究中心主办的第五届弘一大师研究国际学术会议于2015年10月23日至25日在杭州举行。来自中国(含台湾地区)、日本、韩国等国家的专家学者及嘉宾八十余人参加此次研讨会。与会专家学者从弘一大师的行持规范、思想精神、人格境界及艺术成就等多个方面进行了广泛而深入的研讨。本论文集即为本次会议的学术成果...
本书是作者主持的国家社会科学基金项目丰子恺佛教题材绘画作品的平民化意识与警世价值研究的*终成果。丰子恺佛教题材绘画是现代中国佛教绘画的崭新形式,有着特殊的导俗和警世价值。本书将数量巨大的丰氏佛教题材绘画作品视为现代中国佛教文化艺术的重要组成部分,从一个特定的视角探讨了居士艺术家于佛门风气陵夷的末世在艺术导俗、培植平民之善念、弘扬正信佛教方面的努力和特殊价值,他们以艺术为方便,以人道主义为宗趣。在一个日益技术化的时代,这种直接将文艺工作
本书充满洞见。冈萨雷斯教授(在本书上卷)简洁明了地回顾了基督教历史从使徒时代到改教前夕的故事。虽是惜墨如金,作者仍能清楚呈现教会前一千五百年间众多伟大人物的重要意义,并使他们有血有肉的形象跃然纸上。本书乃此类入门教材中的佳作,适合基督徒个人阅读,亦可用作成人主日学教材。 马可诺尔(marka.noll),圣母大学历史系教授 冈萨雷斯写了一部极出色的两卷本教会通史。他另一部引人注目的著作是三卷本的《基督教思想史》。《基督教史》的出版表
本书探讨了一个为古今很多人困惑不解的问题, 为什么会好人受苦, 坏人多福。约伯是一个受苦的义人, 但是在短短几天之内, 他失去了儿女、财产, 浑身长疮。注重原文字词的古意, 力求表达作者一千多年前所要传达的信息...
本书围绕关于Shengjing解释的常见疑问,探讨了释经方面的40个问题。作者提供了关于Shengjing的文本、正典和翻译的信息,阐述了释经的总体原则,考察了不同体裁的解释方法,很后检视了新近释经学研究中的一些热门议题。本书文字简明清晰,有时代气息,体例编排便于读者选择很切合自身兴趣和需要的议题。书中每章都附有启发思考的讨论问题,既可用于个人研究,也可用于小组学习...
《弘一大师法汇》主要收录弘一大师对佛法各宗派和修持法的开示,以及弘一大师出家弘法因缘的介绍。共分七章,做了详细的解说,包含:常随佛学,律宗学苑,皈戒仪轨,妙释经讲,净土法门,大师心路,慧语警句...
宗教社会学所要研究的并不是宗教现象的本质,而是因宗教而激发的行为,因为此种行为乃是以特殊的经验及宗教特有的观念与目标为基础。因此,基于宗教意识的有意义的行为方为社会学家所应加以研究的。韦伯的研究重点首在宗教行为对于伦理与经济的影响,其次则在于对政治与教育的影响。 虽然韦伯的社会学研究生涯是以经济领域的省思为起点,如果以我们所知的韦伯作品为判断依据,则宗教社会学是其晚年的研究中心所在。宗教社会学中,韦伯的研究举足轻重,尤其在比较宗教社
这是一部运用文学史研究方法对旧约进行学术研究的著作。作者广泛综合德语和英语的近期新学术成果,在重建旧约文学史发展的基本脉络的同时,展现了旧约文本之间富有多样性的联系。这部著作可以帮助认识旧约之构成部分的历史,有助于理解这些文本为什么形成了现在的形式。章主要阐述了为什么需要一部旧约文学史,以及旧约文学史研究的学术史。第二至七章将旧约文学史划分为六个时期(前亚述时期、亚述时期、巴比伦时期、波斯时期、托勒密时期、塞琉古时期),并在相应的历史
施文华博士认为,想要理解保罗的书信,首先就要认识保罗这个人物并了解他所处的世界和文化。在书中,施文华博士着重介绍了使徒保罗的希伯来与希腊—罗马文化背景,以及这背景下的教育对保罗的深远影响。她认为,保罗的每一封书信都写于不同的背景,每封书信也就必须尽量根据各自的原始背景来研究和理解。在书中,她广泛综合德语和英语的近期新学术成果,注重从历史-社会学进路对保罗和保罗书信进行研究,对许多议题提出了自己独立的观点和结论...
缪哲 著
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
刘争争
宋瑞祥
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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