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本书主要内容包括: 捭阖第一、反应第二、内楗第三、抵巇第四、飞箝第五、忤合第六、揣篇第七、摩篇第八、权篇第九、谋篇第十等...
《彩图全解论语全 书》一书共分为4个部分，第一部分《论语》原文， 是对全文的解读；第二部分是孔子生平，对孔子所经 历的概述，第三部分是《论语》中重要任务的介绍， 涉及一些重要任务生平的简介，第四部分是孔子思想 的基本概念，有一些大家耳熟能详的词句的诠释。 《论语》是我国古代儒家经典著作之一，记录了 孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦 理思想、道德观念及教育原则。作为中华文化的源典 ，其蕴涵的深刻哲理浸透到中国两千多年
全书分为内篇、外篇、杂篇三大部分，原有五十二篇，现存三十三篇，包罗万象，对宇宙大道、人与自然万物的关系、生命的价值、道德的标准等，都有详细的论述，以其深邃的思想内容和奇特的创作手法，在先秦诸子散文中独树一帜...
本书主要内容包括: 当代儒家思想探索 ; 当代儒家理论建构 ; 当代儒家学派评价 ; 当代儒家文献研究 ; “儒学与现象学”专题 ; “生活儒学”专题 ; 当代儒学观察家 ; 当代名儒访谈录...
本书从王阳明的《传习录》中精选了200多个警句, 按一句王阳明警句原话、原话的现代文翻译、一段基于《传习录》的详细解释和作者个人的阐释来布局谋篇, 意在让现实生活中的普通人, 都能读懂深奥的王阳明心学, 从而提升个人素养, 理性看待社会万象, 让自己的人生更丰盈充实...
本书是一部人文哲思妙语集。全书共分六个章节，和“启幕”（序）“闭幕”（跋），共计八个部分。全书模仿《柏拉图对话录》《靠前哲学沉思录》《查拉图斯特拉如是说》等名著的体裁，采用“片段”式的写法，通过书中主人公诗人、学者哈扎拉尔之口，收录了作者对教育、生活、文学、读书、欧洲历史、哲学等多方面的思辩和冥想文字，意蕴独到，信息量大，富有哲思与诗意。书稿可读性强，引人入胜，无导向问题，文学性和思想性并重，有较高的文学欣赏价值和社会价值...
孔子思慕周公，晚年有“久矣！不复梦见周公”之叹，孟子云“周公、仲尼之道”，后世每以周、孔并称。殷末周初，实为产出春秋、战国时代文化的渊源之涵养期，而周公，又系其时代之优选代表人物。苟能于周公其人博考详察，则于探究中国古代之文化渊源，大有裨益...
“感知”“理知”“自我认知”是有名哲学家陈嘉映先生长期思考和研究的主题。秉持一贯的论述特点，在本书中，他从精微的概念辨析入手，去分析哲学中此类论理词背后的理路，进而拆掉概念的围墙，将其贯穿、打通，让我们看到它们之间的联系，以及与我们生活的联系。不管谈感知、理知还是自我认知，他总是连着我们每个人的生活在谈，连着整个时代、人类经历过来的一个个时代在谈。 在今天这个理知落幕的时代，面对技术化、数字化的大形势，如何认知我们在世界中的位置，如何
本书收入本书的作品按其内容分为四卷: 卷一收入有关学术评论、学术史随笔、书评之类的文字。卷二收入与自己教学生涯有关的文字。卷三收入有关纪念“五四”的文字。因身负研究五四运动史的名声, 每逢“五四”, 常有一些应景的邀约, 或采访, 或发表演讲, 或特约撰文, 或应约作序, 这一卷集结了这方面的多篇文字。卷四收入自己进入北京城市文化研究领域初期发表的一些文字...
本书分为30章，内容包括：略述文殊主上师宗喀巴的来历、概述宗喀巴大师、宗喀巴大师临终前托付格鲁派教法给主要弟子传承的事迹、六世洛桑仁青仓央嘉措诞生等...
现实态的自己就是“佛”呢，还是需要现实态的自己才能找到“佛”？ 讲“初期禅”，第二讲“唐代禅”，第三讲“宋代禅”，第四讲“20世纪的禅”——这是一部浅显易懂的讲义，通过以上四次讲义简明地勾画出禅的思想史历程，并从中日禅僧们的妙语中读取曾经层出于禅目前的种种思想...
本书为一部哲学研究论著, 共分十二个篇章, 主要内容是关于自然、社会、思维和人的活动所表现的规律及其方法论的探索与研究...
本书从宗教财产制度产生的历史考察出发, 通过研究历史和现实宗教财产制度, 以及通过宗教财产制度的境外比较, 总结和概括出宗教财产制度的基本原则、范围和归属、内容, 并对宗教财产监管和救济制度创新提出意见和建议...
20世纪之交，以科学技术为主导的西方文化疾风劲吹，凭其摧枯拉朽之力将中国传统文化推向自我检省的时代当口。早期现代新儒家认为，中国脱离贫弱离不开西化的发展道路，但不盲目热衷、迷信科学技术所创造的发展盛势，应以审慎的视角理性考量其对社会发展的正反作用。基于此，早期现代新儒家积极赞同西化，却又明确主张重释儒家文化源头真谛。早期现代新儒家虽没有作为成熟的学术流派得到当时学界认可，但他们在西化浪潮中探求中国未来发展之路，以历史与现实相结合的
《参同契》是早期道教重要典籍，全名《周易参同契》。书中借用乾、坤、坎、离、水、火等法象，以明炼丹修仙之术。为道教系统论述炼丹的*早著作，道教奉为“丹经王”，是千古丹经之鼻祖。 《我说参同契》是南怀瑾先生一九八三年在台湾讲解《参同契》的记录，分上、中、下三册。南怀瑾先生认为：《参同契》参合了三种原则相同的学问，且熔于一炉——老庄、道家的丹道，还有《易经》的学问，是一本非读不可的秘密典籍。《参同契》不止是丹经道书，它既是哲学又是科学
1、本书曾畅销数十万册，掀起过全民推崇知行合一的热潮。本次是作者雾满拦江费时五年精心、全面修订，同旧版相比，增添了很多近年来其在王阳明及其心学方面的*研究心得。 2、作为张居正、曾国藩、蒋介石、梁启超等众多名人的精神导师，王阳明在中国历史上有着极高的地位，号称立德、立功、立言三不朽，其知行合一格物致知内圣外王等理论被无数人推崇。 3、本书语言通俗易懂、风趣幽默，情节千回百转、精彩纷呈，为读者塑造了一个有血有肉、真实生动的大儒形象。
20世纪初的新文化运动以后，哲学在中国逐渐发展成为一门独立的学科。《中国现代哲学通论/21世纪哲学系列教材》把从1919年到1949年的中国哲学史看成一段完整的断代史，从整体的角度来把握，将主要内容概括为现代新儒家思潮、中国实证哲学、中国马克思主义哲学三大思潮。现代新儒家思潮的代表人物是梁漱溟、熊十力、唐君毅、牟宗三、冯友兰、贺麟，中国实证哲学思潮的代表人物是胡适、丁文江、张东荪、金岳霖，中国马克思主义哲学思潮的代表人物是李大钊、
《易经真的很容易》帮您研读《易经》，研修易学，真正的功能，是改变自己的命运。方法十分简便，就是以自己的心，来改变自己的行为态度。也可以说，用心选择合乎自己需求的人生途径。简单一句话，用心变易，所以叫做“心易”，和“心想事成”是一样的。很可惜一般人只知道把“心想事成”当作祝福用的祈愿语，却不知道它原来是一种可以成为事实的叙述语。起心动念，想正确的事，表现出合理的行为态度，事情就顺利地完成了。这不是很简单、方便、愉快吗？二十一世纪，是
由钱穆著的《人生十论(大字本)/钱穆先生著作系列》系钱穆先生所撰人生问题文稿之结集。其论人生，大旨皆从中国旧传统、旧观念阐发，但亦不违背新潮流、新趋势。虽据于史，目的却不在称述古人，而在求古今之会同和合。读者浅求之，可得当前个人立身处世之要；深求之，则可由此进窥古籍，获知中国人所讲一套道理...
本书是康有为的代表作。在西学东渐的背景下，康有为在西学刺激下重新思考文明秩序，借助今文经学资源，创立了自身的思想体系。他依据公羊家的三世说，结合《礼运》篇的小康大同说、佛教慈悲平等和耶教博爱平等自由的教义、卢梭的天赋人权说，加上一些欧洲空想社会主义学说，构想出以三世说为基础的社会进化学说，大全式地囊括了从个体、家庭、社会到国家、天下的进化轨辙，作为中国与世界的未来变革的指引，而最终的理想社会便是大同世界。《大同书》是清末儒家今文经学政
静思小语口袋书，精选证严上人静思语录，文句精要隽永，适合随身携带，随地阅读，时时为您的人生开启一扇窗，丰润您的心灵...
[日]熊田千佳慕著,张勇译
刘争争
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
林奕含
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
梁实秋
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