中国哲学十讲

全书根据作者1932年在福建省教育厅暑期讲学会上的讲稿整理而成，先从整体上对中西方哲学的几个重婴发展阶段和代表性思想家加以对比，而后选取了中国哲学史上九个重要的哲学派别。分别作了详尽的评述，同时将西方哲学的相似观点贯串其中，在同时期的中国哲学著作中可谓独树一帆...

谈修养

《谈修养/朱光潜作品精选集》是一部一代学术宗师朱光潜先生阐发人生修养途径的著作。全书收入二十篇朱光潜先生关于个体修养的思索，尤其是青年的人格养成与人生发展等提出了更为成熟、睿智的见解。在作者笔下，立志与奋斗、个人与群体、个人与社会、读书与学问、恻隐之心、羞恶之心、静处与英雄崇拜、交友与恋爱、休息与消遣、价值意识、美感教育，等等。一句句至理名言，一句句肺腑之言娓娓道来，虽然时代不同，但道理依然适于今天的青年，读后会有醍醐灌顶之感。全

西方的丑学:感性的多元取向

《西方的丑学：感性的多元取向》通过追踪Aesthetics（原译“美学”）一词的内涵以及与美学相对的“丑学”一词在整个西方文明沿革中的递嬗，追寻西方文化的源头，独辟蹊径地讲述了因丑的介入而使人们感性心理得以拓宽的全部历史，并对西方文化主潮特别是文艺心理的发展脉络进行了概括研究，描绘了整个西方感性心理的演变过程，是一部西方心灵小史...

(精)哈耶克论自由文明与保障

《哈耶克论自由文明与保障》乃是20世纪*重要的自由主义理论家哈耶克历经17年的思考而分别于1973年、1976年和1979年发表的*后一部系统性的学术巨著。这部重要作大体上依据“法律、立法与自由”这个总标题所关涉的庞大主题而相应地被分成三卷：第一卷为“规则与秩序”、第二卷是“社会正义的幻象”、第三卷则是“自由社会的政治秩序”。哈耶克的这部著作乃是他经由社会理论到自由理论再到法律理论的阐发而试图达致宏大的自由主义社会哲学体系过程中的

国学救亡演讲录(大家小书 国学精选)

韦伯学说的当代诠释

本书梳理了一个世纪以来韦伯研究的发展脉络，展现了韦伯思想与现代各种思潮之间的关系，还原了韦伯学说本有的奥妙和魅力。 本书对苏菲重要术语以及阶段与状态的细致阐述，也使其被认为是最早建构苏菲思想体系的重要理论著作。 本书无疑是一本具有独特风格的书。在苏菲学术著作中，它代表了苏菲学科在编著领域所达到的卓越水平...

大一统与儒家思想

作品从公羊学谈起，系统地介绍了中华民族大一统思想的形成与发展，尤其解析了与儒家思想的密切关系，是从一个角度切入中国思想史的经典作品。　　作者杨向奎（1910—2000），字拱辰，生于河北省丰润县。1931年入北京大学历史系，师从顾颉刚...

新书--说理会编

《说理会编》是明代儒者季本（1485-1563年）诸多着述之一。季本，字明德，号彭山，浙江会稽人，正德十二年（1517年）进士。自幼从其兄季木学习《春秋》，以经闻于诸生。弘治十七年（1504年）参加乡试，为麟经魁。正德八年（1513年）前后，阳明便道归省，季本前往就教，遂为门人。《明儒学案》中，季本被归为浙中王门学人。源于家学，季本较之其他王门学人之独特处，在于他对经学意蕴的参透并以参究经注的方式理解良知之学。季本二意《六经》，潜

人生基础哲学

《人生基础哲学》为一本具有浓厚儒家经世致用色彩的格言警句集，汇集了民国著名书画家、教育家柯璜先生的人生体悟，并参论古今典籍与当下时弊，不仅闳识孤怀、持之有故，而且拔新领异、别具只眼。《人生基础哲学》初版于民国三十三年（1944），后经增补再版于民国三十五年（1946）。新中国成立后又经过几次修订。全书以“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”为章名，分八章，分类条列，其中不乏精彩之论。本次再版选

周易象释

本书分为周易原理、八卦象释、六十四卦象释 (上) 、六十四卦象释 (下) 、周易象释 (上) 、周易象释 (下) 六部分。主要内容包括: 行为规律: 第一原理 ; 本性存在: 第二原理等...

思考的本质:杜威论逻辑思维

本书是著名哲学家、教育学家约翰·杜威的代表作之一。被胡适、潘家洵、李小峰、邵元冲、杨四穆、罗德辉、许昂若等学者列入“青年必读书十部”推荐书单。 本书探讨了思考的本质。作者运用大量日常生活中的案例，详细阐述了我们思考的步骤。全书共三部分：第一部分“训练思考的问题”，说明什么是思考以及思考训练的重要意义；第二部分“合乎逻辑的考量”论述了系统的推论、判断、具体思维与抽象思考、经验和科学思考等方法；第三部分“思考的训练”阐述了如何从活动、语言

哲学:止学

《止学》将传统文化中关于“止”的精髓集于寥寥千余言之内，告诉人们在某种情况下，某个时间，停止做某事。当进则进，当止则止。一个 “止”字，关系着一个人的成败荣辱，“止”之奥妙，存乎一心。大智知止，小智惟谋：过犹不及，知止不败...

大家小书 国学精选 习坎庸言(精装)

西方哲学史

本书对古希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学、现代哲学以及西方哲学史的主要问题和主要特点进行了逐一介绍...

归责与规范

机器人能否成为道德责任的主体？我们能否像对待其他人类一样来赞扬或谴责它们？本书从道德责任问题的哲学争论出发，结合认知科学、进化心理学、法学等领域的最新发展，提出一种功能规范型道德责任理论——按照该理论，机器人与人类在道德责任上并无本质区别。哲学中围绕道德责任问题讨论的主要焦点之一是“控制力条件”。不相容论者认为道德责任需要“自由意志”式的强控制力，而相容论者认为道德责任只需要一种与因果决定性相容的弱控制力。到底归责所需的“控制力”是什

一切都在孤独里成全:叔本华的人生智慧

叔本华著李东旭编译的《一切都在孤独里成全(叔本华的人生智慧)(精)》是德国有名哲学家叔本华的经典作品选编。全书以孤独为线索，作者在孤独中思索，以一个哲人的眼光对人类的世俗生活进行了观察和分析，特别对命运、自由、救赎、文学、教育等人生问题阐述了自己的观点，充满了作者的真知灼见，读来发人深省...

打开哲学家的正确方式

哲学其实很简单。 告别枯燥冗长的文字，以二次元漫画人物模拟苏格拉底、伊壁鸠鲁、孔子、庄子、笛卡儿、康德、黑格尔、尼采、加缪37位古今中外大哲学家的哲学对话！ 关乎每个人的15个热点话题，地表醉潮大辩论；帮你轻松掌握超实用的165个哲学概念，学会像哲学家一样思考，用超好用的哲学智辩...

经学常谈

《经学常谈/大家小书》是作者专门为青少年读者写的关于经学的基础常识、道理，和研究中要注意的一些问题等，务求简易，提纲挈领，清通平正。在今天，该著作给我们理解国学，理解中国传统文化，如何从传统文化中去粗存精提供了很多重要见解...

廊下派的城邦观

本书分为导论、附录两大部分, 内容包括: 怀疑论者卡希俄斯 ; 爱欲的城邦 ; 宇宙城邦 ; 从共和主义到自然法 ; 芝诺与亚历山大 ; 廊下派关于爱欲的定义问题 ; 伦理魅力等...

蒋维乔哲学史讲义

本书是蒋维乔在光华大学教授中国哲学史时的讲义。上自顾炎武, 下及王国维, 历述清初至民国初年近三百年哲学思想之变迁。内容涵盖了各个学派, 以及吸收西方思想的近代学派的代表人物。文字洗练, 通俗易懂, 是一部了解近代中国思想变迁的普及读物...

塞尚艺术的哲学随想

作为空间艺术的绘画，其伟大作品的产生，往往伴随着一种新空间观念的到来。杰出画家有诗人的心，灵动的手，更要有哲学层面的[看]。塞尚这样开风气之先的艺术家，不从哲学的、美学的高度探测，则难以走近。这本书是作者有关艺术的重要著作，书中对塞尚深刻而精彩的分析，从艺术到美学，从美学到人生，都闪烁着思想的火花。只要我们愈长久地注视塞尚的绘画，尤其是当我们更能从他绘画之整个历程来看他的绘画，我们就愈是发现到，塞尚的艺术所给人的启示，绝不是任何单方面

庄子鉴赏辞典(文通版)

本书分为内篇、外篇、杂篇三部分，内容包括《逍遥游》《齐物论》《天道》《天运》《徐无鬼》等三十三篇，每篇包括《庄子》原文及注释、鉴赏、古人鉴赏选等四大部分...

宽容-房龙

我很喜欢房龙，尤其赞同他的观点，唯一不可以被宽容的，是“不宽容”本身。——李敖...

人生的智慧

《人生的智慧》是伟大哲人叔本华晚年的作品，它是一本通俗易懂的哲学入门经典，被誉为迷茫者的灯塔之书。 本书从世俗的角度探讨了人生应遵循的原则，从高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄等多方面来阐述了生活的本质，并教导人们如何在生活中获得幸福。...

马克思主义经典著作解读丛书·马克思主义哲学的经典阐释《路德维

本书解读恩格斯对于马克思主义哲学同德国古典哲学关系的全面系统地阐明，通过唯物主义与唯心主义、可知与不可知论、辩证法与形而上学的对立，说明马克思主义哲学的产生是哲学发展史上的伟大革命变革...

古典名著白文本:淮南子

《淮南子》内容著录内二十一篇，外三十三篇，内篇论道，外篇杂说。今存内二十一篇。《淮南子》是以道家思想为指导，吸收诸子百家学说，融会贯通而成，是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像“女娲补天”“后羿射日”“共工怒触不周山”“嫦娥奔月”“大禹治水”等古代神话，主要靠《古典名著白文本：淮南子》得以流传...

国学精粹-道德经

本书记录了春秋晚期思想家老子的学说，是道家哲学思想的重要来源，分为81章，集天文、地理、军事、政治、经济、道德规范、环境保护、自然规律、社会发展、治国用兵等众多内容于一体，荟萃了中华民族春秋时期的文化精髓...

人类学角度:殷墟卜辞中祖先崇拜研究

中国作为四大文明古国之一，也是唯一没有文化断层的文明古国，“文化”是其源源不断的内动力。文字作为“文化”的重要载体和形式，也被视为“文明”的开端。作者运用跨学科研究的思路，分析甲骨卜辞，解读中国宗教。本书中，除了文字学和历史学，还加入了人类学和社会学的相关理论和研究方法。甲骨文所保留的大量宗教仪式信息，体现在甲骨卜辞和甲骨文字形当中。因此，通过对殷商甲骨文的分析，可重构殷商时期的宗教面貌，亦能由此得出中国宗教滥觞时期的主要特征...

儒家文化面面观

《传统文化面面观》丛书，从高品位的要求着眼，以普及的形式着手，深入浅出地阐述了诸子的思想精华，并且分解为上百十个发人深省的问题，连贯地向读者提出，如果你说不出其中的所以然来，那你就要自动地查阅一番，从而使你增长知识、提高慧悟。如果你能细细读完这套丛书，了然每个问题，那你不仅有了一套关于中精神的学问，也一定会接过中国人的自尊。中华文化之所以成为人类历史上从古及今会接过中国人的自尊。中华文化之所以成为人类历史上从古及今惟一没有中断的既古老

月喻六经注译与辨析

《佛教比喻经典丛书：月喻六经注译与辨析》是由《大藏经》阿含部中选取的六卷单篇的佛教比喻经构成。分别从水、箭、蚁、人、马、月六个角度，阐发了佛教脱离人生苦海劫波的喻理。故事构思出人意表，巧比妙喻层出不穷。不仅深入浅出、开人心智，而且义理深邃、令人回味...

道德情操论

《道德情操论》全书共计7篇，对人类丰富多彩的道德情操世界作了简明扼要的理论说明。第一篇指出同情、同情心是人类天赋的本性之一，情感互动构成社会生活天然的、不可或缺的组成部分。第二篇中谈到对优点和缺点的感觉。第三篇阐述了人们评判自己的情感和行为的基础，兼论责任感。第四篇阐述了效用对赞同情感的作用。第五篇描述了习惯和风气对有关道德赞同和不赞同情感的影响。第六篇阐述有关美德的品质：第一，它对那个人自己幸福所能产生的影响。第二，它对其他人的幸福

中国哲学史大纲-读经典系列

《中国哲学史大纲》所获得的赞誉无以复加，它被视为是一本划时代的著作，实在是中国文化史上，一部划时代的巨著，一部划时代的书，是五四新文化运动的一个积极成果，是中国思想史研究上的开山之作，为胡适的学术地位奠定了一块不可撼动的基石，他那敏锐的观察力，致密的组织力，大胆的创造力，都是不废江河万古流的，是中国学者用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作，它的出版被视为中国哲学史学科成立的标志，胡适创始之功，是不可埋没的，是中国近代第一部

王阳明心学

本书分为两部分, 上篇是王阳明的心学智慧, 书中选取了百余条王阳明箴言, 并加以解析, 从“身安不如心安, 屋宽不如心宽”“持纯粹心, 做至诚人”“立志由心, 量力而行”等十八个方面阐释了王阳明在立志、修心、仁爱、至诚等方面修身处世的智慧...

鬼谷子图解详析

《鬼谷子图解详析》不仅对原著进行了准确细致的注释和翻译，还结合现实，从经营、管理、为人、处世等方面进行了深入解读，以帮助读者方便快捷地掌握原著精华。插入多幅事例示意图和策略解析图，帮助读者深入了解原著内容，将阅读变成一种赏心悦目的享受；图文互注的编排形式、新颖独特的版式设计，让读者更加直观地领悟《鬼谷子》的思想内涵...

西西弗的神话

《西西弗的神话/西方哲理译丛》分为两部分。一部分是哲学论述，包括“荒谬的理论”“荒谬者”“荒谬的创造”“西西弗的神话”和“附录”这几篇，主要讨论关于自杀与荒谬的问题。第二部分是编译英文版时作者选进来的五篇散文，有点像旅行札记，包含着作者对于人生和社会问题的思考...

古典名著白文本:论衡

《古典名著白文本：论衡》一书为东汉王充（27-97年）所作，大约作成于汉章帝元和三年（86年），王充以道家的自然无为立论宗旨，以“天”为天道观的z高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者...

传统文化经典读本:白话易经

《易经》是我国古代的一部用来占筮的书，一般称为《周易》。《易经》以阴阳变化来说明宇宙万物的一切现象。它通过占筮来启示天道、人道、地道的变化规律，为的是把握人生立身处世之本，以趋吉避凶。所以，《易经》的哲理为后世崇仰深究，后人再以义理阐释，使《易经》成为占筮、义理兼而有之的典籍。《易经》说的是阴与阳的思想，产物。它源自男女不同的性别，是人类原始思想的产物。它主要的目的是为了说明宇宙万物中一切变化的现象。《易经》思想中的这一阴一阳，相对相

季羡林谈国学(九品)

古人最高的理想境界是什么？ 中国伦理道德的基本的内容是什么？ 为什么说中国的文化讲的是“人学”？ 儒释道如何在互相影响之下发展？ 面对“国学热”，季羡林晚年提出了“大国学”概念，主张以开放宏观的视角看待传统文化。在本书中，季羡林纵横古今历史、对照东西文明，用通俗易懂的随笔文章，对中国文化的特色、中国人的人生哲学和思维方式、古代思想史流变等，做了深入浅出的介绍，可以让普通读者获得基本的国学知识...

冥想

本书是一部讲述瑜伽哲学的书, 作者斯瓦米·拉玛是印度瑜伽的传奇人物、喜马拉雅瑜伽学院创始人。他在本书中教导读者如何在日常生活中通过冥想提升自我, 如何藉由心灵境界的提升, 走出生活的困境, 最终化解压力, 获得平和的心境。书中倡导保持乐观积极的心境、健康的身体, ...

论行走

尼采通过行走，在诞生的悲剧中发现向上的力量；兰波通过行走，在风暴中抒写激情的诗篇；梭罗通过行走，在瓦尔登湖边完成对野性的征服；本雅明通过行走，在城市游荡中成为诗意的漫游者。 人生，就是一场漫长的行走，我们都在行走中寻找意义。而日常的行走，是简单的疗愈。 看完这本书，你会迫不及待地想要放下手机行走起来，去激发创造、唤醒自由，同时也令灵魂获得平静...

商君书

本书是战国时期法家代表人物商鞅(可能还包括其后学)著作汇编，也称《商君》《商子》，现存26篇，其中2篇有目无书，是战国时期法家学派的代表作之一，在中国变法史上占有重要的位置。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题，提出了变法的几大原则，为秦国的强大和统一六国奠定了基础。本书实为变法之书，也是管理之书，商鞅在书中提出的种种管理方法，譬如现在称之为“效率”的概念等，在当下仍具有现实意义，可以帮助管理者提高管理水平...

线装中华国粹:荀子

本书收录荀子劝学、修身、不苟、荣辱等三十二篇，每篇均包含原文、词句注释、译文...

生命的意识流

人生的每一步都要亲自走过，无人能代劳，因为只有自己亲身体认，才能赋予生命最佳的诠释。人生必须做无数次的抉择，每一次决定都应该为生命带来一份丰富与尊严，也就能从更宽广的角度，去看待生命和其中的点点滴滴。人生需要付出的地方很多，在生命的地图上，纵然需要别人指引，但自己才是决定该往何处去的人，无人能代替我们走完这一段旅程。 一路上，旅人或感漫长，或感彷徨无依，但是只要你有足够的勇气接纳与面对种种遭遇就会使你在试炼和挑战的激励下，逐渐拨云见日

范畴篇 解释篇

《汉译世界学术名著丛书：范畴篇解释篇》包含《范畴篇》和《解释篇》是亚里士多德逻辑学著作《工具书》一书中较短的两篇。《范畴篇》叙述了逻辑学理论，制定了范畴学说；《解释篇》阐述了论证的一般原则，研讨了三段论法的问题。我们要以正确的分析态度与研读这部著作，汲取对我有用的精华，剔除其不合时宜的糟粕...

国是千万家—百名作家谈家风

翻开《国是千万家：百名作家谈家风》从名家之作王充闾先生的散文《惯从母教认家风》读起，每一篇文章都是感动，都是启发，都是思考。每位作家从个人家庭谈起，娓娓谈及各自家风传承对个人成长的影响，有感而发，入情而写，深具人文情怀。读来掩卷深思，深刻地感受到，有什么样的家风，就有什么样的孩子，它会无声无息地渗透进每一个普通家庭，每一名家庭成员，每一天的日常生活。家风是个人修养的土壤，更是社会风气的底色。尤其是领导干部的家风，不仅仅关系自己的家

帛书《黄帝四经》研究

本书主内容包括: 帛书《黄帝四经》概说、帛书《黄帝四经》文献研究、帛书《黄帝四经》与黄老学、帛书《黄帝四经》思想源流以及与《老子》思想关系、帛书《黄帝四经》纵深思想研究等...

沉思录

《沉思录》，古罗马哲学家皇帝马可奥勒留所著，这本自己与自己的十二卷对话，内容大部分是他在鞍马劳顿中所写，是斯多葛派哲学（斯多亚哲学）的一个里程碑。《沉思录》来自于作者对身羁宫廷的自身和自己所处混乱世界的感受，追求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活。马可奥勒留在书中阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任，要求常常自省以达到内心的平静，要摒弃一切无用和琐屑的思想、正直地思考。而且，不仅要思考善、思

中国现代哲学新论

本书内容包括：自由主义西化派、传统保守派的哲学思想、东方文化派的文化保守主义哲学、现代新儒家学派的哲学思想、国民党保守主义哲学、马克思主义哲学的中国化。 ...

论自由

本书著者是英国资产阶级哲学家、经济学家、自由主义的著名代表人物。本书论述资本主义制度下的公民自由权利，阐明“社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”，并提出了自由的各项“原则”。 关于“论自由”这本书，密尔在引论中开宗明义地说，他所要讨论的是“公民自由或社会自由，也就是要探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”。全书要义可以概括为两条基本原则：一、个人的行为只要不涉及他人的利害，个人就有完全的行动自由，不必向社会负责

逻辑学教程(第三版)

A儒学、哲学与现代世界

自然哲学

本书为德国著名哲学家保罗·费耶阿本德最具代表性的著作，它涵盖了从石器时代洞穴绘画的最早痕迹到20世纪核物理出现的所有时期。为了写作本书，作者耗费了多年的精力，并差点儿丧失理智。费耶阿本德曾在给好友的信中写到：“该死的自然哲学”，但也由此成就了他在哲学界的地位。费耶阿本德在书中研究了神话对于自然哲学早期和对于从荷马的“集合宇宙”到巴门尼德的整体思维的过渡的意义，其思考的焦点在于古希腊时期理性主义——在他看来灾难性的——崛起和由此产生的人