比较伦理学

本书分政治、哲学、历史、文化、人物、译著六大类。由于所选原书出版于不同的年代、不同的出版单位，在封面、开本、版式、材料、装帧设计等方面都不尽一致，我们此次编选，为便宜读者阅读，全部予以统一，并在封面上以颜色作不同类别的区分，以利读者的选购。 　　人民出版社市场联盟委托人民出版社具体操作《人民?联盟文库》的出版和发行工作，所选图书出版采用联合署名的方式，即人民出版社与原书所属出版社共同署名，版权仍归原出版单位。《人民?联盟文库》

当代中国公益伦理

本书立足于当代中国的现实，特别是当代中国公益事业发展的客观需要，对公益伦理的概念、所主张的权利与义务、原则和价值取向等问题进行了系统而有深度的研究，是国内首部研究公益伦理的专著。伴随着我国公益事业的发展，公益救助活动中的一系列伦理问题日益凸显出来，同时当代中国公益伦理也面临着诸多挑战，迫切需要立足于当代中国的国情特别是公益事业的客观现实和发展趋势，批判地继承和借鉴中国传统的公益伦理思想以及世界各国特别是西方的公益伦理思想，建构当代中国

产权的伦理维度

中国家训史

《中国家训史》并不是一般地阐述和摘录有关中国古代家庭教育的思想，而是从家训教化实践的视角，遴选了从先秦到清末几千年中二百多位典型人物，将他们训育女子的理论基础、主要内容、基本原则、具体方法等，进行分类归纳，理出其历史演进线索，揭示其间的内在联系与发展规律。本书对中国传统家训从萌芽、产生、成型、成熟、繁荣以及由盛至衰过程的清晰勾画，对每个时期家训的特点和重点的提炼论证，对家训中的许多重要概念的历史考察，对家训发展规律的探索，以及认为

当代中国大学生核心价值观研究

本书是一本理论与实证紧密结合，具有较大理论意义和实践价值的研究专著。《当代中国大学生核心价值观研究》不仅从理论层面上对当代中国大学生核心价值观进行深入探索，层层深入地阐述了当代中国大学生核心价值观的概念、现状、目标及其培养问题，而且大量运用通过问卷调查、个别访谈、座谈等获取的第一手资料，使得《当代中国大学生核心价值观研究》既富有理论性，又具有现实性和针对性。《当代中国大学生核心价值观研究》对于我们根据社会主义核心价值体系的要求加

现代社会的消费伦理

现代社会越来越多的人们相信，物质的东西就是获得幸福的秘诀。人们日益倾心于现世物欲的满足和享乐，在对商品无止境的追求和拥有的“激情”岁月中，强调勤俭节约；自我约束的传统价值体系日益遭到破坏，西方社会由此被描绘为一个无节制的物欲时代。而无休止地去拥有和渴望，使我们深陷困境，日益远离节约简朴、追求精神境界的有机生活。本书在深入分析消费伦理思想的历史发展过程的基础上，分析了多重视域中的消费内涵，并提出了消费伦理如何可能的问题，认为消费的最终目

秩序理性与自由个性-现代文明修身的话语体系与实践机制研究

本书结合古代中国人的存在方式对儒家修身理论进行了系统的批判性研究，重点揭示了现代文明修身这一话语体系和实践机制对人的自由全面发展的现代启示和重要意义。全书从过程规定性、目的规定性、要素规定性和关系规定性维度系统分析了现代文明修身的科学内涵和逻辑起点，梳理和研究了现代文明修身理论的历史资源与现代承接、哲学基础与借鉴理论，并对现代文明修身的科学性、价值性、实践性等问题作了较为详尽的研究和阐述，力图阐述现代文明修身对人的“秩序理性”

当代中国经济伦理论

《当代中国经济伦理论》一书，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，能够按照“以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展”的要求，着眼于解决社会经济中出现的新情况、新问题，对当代中国经济伦理状况和经济伦理建设问题进行了探索。全书由导论加“四论”组成。全书从阐明经济伦理的内涵、对象、特征出发，在分析经济

优良道德论

本书作者试图提出和阐述一个新的伦理学概念：优良道德。作者认为，道德是可以随意制定、约定的，因而确立道德并不需要科学，但确立优良的道德却需要科学。作者认为，优良道德只能通过社会创造道德的目的，从人的行为事实中推导、制定出来。本书还提出伦理学首先是一门治国的学问的主张，认为社会善要高于、重要于个人善，这样“以德治国”的德就不仅是个人之德，更是社会之德。　本书在保持伦理学理论体系的完整性的基础上，特别注重紧密联系社会现实，为此在每一章前面都

道德的人世智慧-伦理学与当代中国社会

《道德的人世智慧：伦理学与当代中国社会》分为康德道德哲学研究、西方伦理学史研究、一般道德哲学研究、经院伦理思想研究、附录五部分，对西方道德哲学特别是康德的道德哲学进行了专题研究，并对社会转型时期中国伦理价值观的变化，以及伦理学学科的发展状况等问题进行了反思，希望借此推进我国

灾疫伦理学:通向生态文明的桥梁

唐代兴编著的《灾疫伦理学--通向生态文明的桥梁》是灾疫伦理学的开山之作，《灾疫伦理学--通向生态文明的桥梁》首先围绕灾疫人为论、人与环境的亲缘性存在、生态逻辑法则、限度生存四个方面来构建灾疫伦理学的认知基石、初步构建灾疫伦理学科概念系统、学科蓝图及评价指标体系．为实践理性地检讨当代灾疫而提供宏观视域、认知引导、价值导向、方法规范：然后围绕“灾疫防治”主题而反思人类灾疫史，检讨当代灾疫失律的多元成因，确立求解灾疫根治之道的真正出发点

现代金融的伦理维度

改变金融失序状态，顺应金融社会发展要求，需要建立相应的金融伦理规范。然而，现代金融的技术革命在促进金融创新和金融发展的同时，遮蔽了金融的价值取向和主体德性问题，伦理资源供求矛盾成为了制约现代金融持续而健康发展的现实难题。本书把金融体系视为伦理实体，通过对金融体系内部客观存在的伦理关系的分析和反思，从理论上探讨了建立合理金融秩序的伦理基础，并根据金融发展从宏观到微观，道德发展从他律到自律的逻辑，初步建立了包括金融制度伦理、金融市场伦理、

伦理体系

《伦理体系》是黑格尔早期早的一部成体系的手稿，它极有可能是1802年至1803年间为在耶拿大学开设“自然权利”课程而撰写的一部讲义。这部手稿早在罗森克朗茨的《黑格尔生平》等著作中就有著录，在黑格尔早期著作与思想日益得到重视的20世纪初开始广为人知并得到重视，后来经格奥尔格·拉松整理刊布、流传。关于这部手稿的意义，它的英译者之一H.S.Harris说；“在《伦理体系》中，他成熟时期政治理论的一般概要已经得到了清晰的描述。但是，在这篇早期

国家社科基金丛书:政务微博伦理研究

本书结合新时代我国数字政府发展趋势，聚焦数字化政务新媒体应用中的伦理问题热点，通过分析政务微博环境下的行政伦理问题及其本质规律，对相关问题的伦理规约和制度设计进行了系统探察，并提出了“微博行政伦理规约”这一新概念和制度化建议。本书的内容特色在于通过观照数字科技与社会、新媒介与伦理问题的形成机理、寻求数字时代信息流动过程中工具理性与价值理性统一的路径。著述兼顾现有伦理规范并倡导积极开放的伦理观，在一定程度上突破了学界长期以来对数字媒介伦