妙语联珠-中国哲学研究

《妙语“联”珠：中国哲学研究》作者认为思想是以命题的形式展开的，哲学的论证更是离不开命题，许多大哲学家的哲学均以个性鲜明、寓意深邃的妙语、命题呈现出来。好的命题浓缩了哲学家的非凡智慧和哲思，不仅令人过目不忘、印象深刻，而且对于诠释和理解哲学家的思想具有重要作用。有鉴于此，《妙语“联”珠：中国哲学研究》以命题的形式研究中国古代哲学，通过不同哲学家的经典命题揭示中国古代哲学一以贯之的思维方式、价值旨趣和基本特征。在翻译《穆勒名学》时，

道家与中国哲学·汉代卷

纳扎尔巴耶夫-哈萨克斯坦的缔造者

《纳扎尔巴耶夫：哈萨克斯坦的缔造者》描写了哈萨克斯坦总统纳扎尔巴耶夫的出生及其成长经历，他出生于农村，年轻时当过炼钢工人和技师，历史把他推上哈萨克斯坦的领导岗位，并经历了苏联解体和哈萨克斯坦争得独立的曲折复杂和艰难的过程。　　《纳扎尔巴耶夫：哈萨克斯坦的缔造者》一方面介绍了纳扎尔巴耶夫的生平，也详尽描写了苏联解体后哈萨克斯坦怎样从苏联的一个加盟共和国成为独立国家的艰难奋斗历程。在此过程中，纳扎尔巴耶夫在面临十分困难的国际和国内挑战

倾听马克思

编辑推荐：《倾听马克思》是《青年们，读马克思吧！》的续篇，体裁新颖，视角独特，内容通俗易懂。日本著名学者内田树、石川康宏和池田香代子沿着马克思的足迹，探访了德国、英国等地，以对谈的形式记录下旅途中的所思所想。三位学者从不同的立场和角度解读马克思，还原马克思著作的形成过程，引导我们真正掌握马克思主义的精髓。...

幸福与优雅

人是有意识的，其重要体现之一是人能思考为什么活着，从而能确立人生的终极目标。然而，人生应该确立什么样的终极目标？不同的人有不同的看法，不同的社会（在人类历史上有不同的基本形式，如氏族、部落、国家等）有不同的选择。如果考虑个体与群体的因素，情形就会更为复杂。从历史和现实来看，有三类人生终极目标：一类是社会倡导的；一类是思想家主张的；一类是大众奉行的。这三类人生终极目标可能是基本一致的，也可能不一致甚至彼此冲突。那么，有没有某种自

书籍与理念-柏拉图的图书馆与学园

柏拉图是古希腊最伟大的哲学家和教育家，他创办的学园是西方学院式教育的鼻祖。本书以独特的视角研究柏拉图对话，重构柏拉图和他创办的学园的图书馆。 柏拉图在他的著作中没有大量引用其他思想家，因此无法准确查明他撰写对话时参考的著作。为了能够揭示作为对话写作基础的、柏拉图熟悉和使用的那些书籍，作者通过对柏拉图著作本身以及古希腊留存至今的古代文献的历史研究，还原了柏拉图从事对话创作时的历史场景和书本市场，反映出柏拉图时代雅典的社会氛围，有助于对柏

比较美学原理

站在理论的高度对比较美学学科的内涵和外延做了研究，界定了比较美学的定义和范围，探索了比较美学的学科和历史，梳理了比较美学的方法和视角。对其可能性、必要性、发展性、适用性及真理性、法理性、历史性作了细致的研究，并对比较美学中常用的研究方法进行了归纳和提炼。提出：在比较美学研究中至少有三种常用的研究方法，除了平行研究、影响研究外，设定条件的错位研究亦是常用的研究方法。如果将错位研究排除在外，很多既不是平行研究，又不是影响研究的探索，在方法

马克思靠谱

九零后是个马克思。 马克思和九零后， 同样个性张扬，饱受争议，越不看好就越有勇气； 马克思和九零后， 同样干净、单纯，世界里没有灰色地带，喜欢或讨厌，泾渭分明，从不含糊； 马克思和九零后， 同样敢于尝试，敢于否定自己，怀疑一切，为真理斗争； 马克思*次用轻娱乐的方式与90后深情相遇。 相遇相知后，90后将向世界宣称： 他们是马克思的深度粉丝， 他们与马克思有共通、有共情、有共鸣， 他们领教到了马克思的厉害， 他们将追随马克思的脚步去审

马克思主义经典作家关于劳动价值理论和剩余价值理论的基本观点研究

《马克思主义经典作家关于劳动价值理论和剩余价值理论的基本观点研究/马克思主义经典著作基本观点研究丛书》着眼于马克思主义经典作家关于劳动价值理论和剩余价值理论问题的基本观点，重点研究三方面内容：　　一，马克思主义经典作家在该问题上的基本观点。着重于完整、准确地阐述马克思、恩格斯、列宁著作中的基本观点，包括时代历史背景、重要概念、基本观点、主要结论等。　　二，中外学者关于马克思主义经典作家在该问题上的基本观点的研究。着重于研究国内外学

启蒙先知-严复.梁启超的思想革命

★高力克教授启蒙三书，致敬五四百年 ★讲述一场徘徊于世界文明与中华文化之间的思想大变革 ★中国思想界如何通过西方的眼睛反观自己，调和中西之争？ ★剖析严梁关切，探究两位启蒙先知的紧张与丰富 ★厘清转型之路，再现民族悲情语境下的思想困境 ★解构全球转型时代的中国启蒙运动 ★思想界如何走向启蒙，从文化调适转向文化变革？...

无稻盛和夫记

《稻盛和夫记》是稻盛和夫先生思想的总结与精华。他，是日本的"经营四圣"之一;他，一人创建了两家"世界500强"企业;他，缔造了京瓷40余年从未亏损的奇迹。他就是京瓷集团创始人稻盛和夫先生。哲学这个词似乎有些抽象、有些神秘，但如果你认真读了《稻盛和夫记》60个生动的故事后，你就会觉得哲学就在你身边，你接近可以理解，并运用它实现你事业的成功和人生的幸福...

美学卮言

本书稿是作者多年的艺术理论教学和研究在哲学层面上的一个深入的总结。 书稿内容包括导论和正文五章。导论阐明美学的对象和方法，五章分别研究艺术创造的心理结构、艺术形象的审美心理本质、艺术的审美情感、艺术形式分类和艺术与社会物质生活的关系。 书稿内容有以下特点： 1，坚持并论证马克思主义历史唯物论关于物质生活是艺术活动的根源和基础的观点； 2，对艺术创造过程中的“形象思维”、“比”“兴”，以及情感符号的论述，对艺术形象的强调，对审美

马克思的哲学立场

本书作者近年来对马克思主义基本理论及其发展的新思考。马克思人类解放的哲学主题深藏于马克思主义基本理论及其发展之中，离开了对这些理论的准确把握与合理阐发，哲学主题就失去了依托。马克思主义经典著作及其所包含的基本原理产生于特定的历史条件和文化背景下，但它们有超越自身时空的生命价值和思想特质。以对马克思主义基本理论的实质精神的理解为主导原则，对有关历史唯物主义的一些重要理论问题、马克思主义解读模式的问题、马克思主义人学思想、西方马克思主义对

日本的公与私-公共哲学-第3卷

1.本书中论题一至论题五的内容，主要是根据“将来世代国际财团·将来世代综合研究所”共同主办的第22次公共哲学共同研究会“日本公私观念的特征和外国公私观念的转换”的前半部分内容编辑而成（2000年5月12-14日，丽嘉皇家大饭店·京都）。该研究会的后半部分成果收录于第四卷《欧美的公与私》，敬请参阅。2.论题四根据口头发表于将来世代国际财团与将来世代综合研究所共同主办的第l2次公共哲学共同研究会“高度信息化社会的公私问题”的报告内容编辑而

美学十讲

物欲声色，感官红尘，功利追逐，浮躁人心。人们价值破碎，信崇迷茫，丧失了自己本心。此时，东西方都在呼唤心灵的回归，西方已许多生命灵性的书畅销。其实，西方文化在转向东方，向古老东方寻求生命灵性智慧，西方科学与东方灵性合流。近些年，我国国学兴起，我也在北大和中国传媒大学讲授国学和东西方哲学

审美现代性与文化现代性-法兰克福学派思想的二重奏

本书主要从审美现代性与文化现代性的复杂关系入手，来深入探究法兰克福学派（Frankfurt school）的现代性思想。之所以选择这个角度，是因为艺术和文化是批判理论的两块基石，并且两者间的多样关系是阐释法兰克福学派思想之丰厚性的最佳视角之一，也是探究现代性的历史的最重要着眼点之一。首先，作者揭示了审美现代性与文化现代性的恩怨已久, 关系复杂、多样，其中既有历时性变化，也有共时性差异。其次，作者按照历时顺序，分别分析了第一代、第二代和

现象学生态美学与生态批评

本书将现象学方法系统应用于生态美学和生态批评研究中，使生态美学成为一个方法明确、边界清晰、视角独特、有深厚理论内蕴的研究领域。从理论的层面讲，本书推动了基础理论研究与新的文化思潮和热点问题的结合，既丰富了生态美学研究的方法论来源，为解决当前生态美学研究中的热点难点问题，推进生态美学研究的深入发展找到更深厚的理论支撑，又使现象学方法更具有实践品格。从实践层面上看，它拓展并深化了人们对生态精神的人文内涵的理解，使人们能够从存在的层面上更深

大众儒学

儒学是中国传统文化中的主流文化，在中国历史上影响甚巨，且传播海外，一直影响直至今。那么，什么是儒学？儒学在历史上是怎样发展演变的？儒学精神及其价值何在？如何评价儒学的历史地位？今天应以什么样的态度对待儒学？儒学与马克思主义是什么样的关系？儒学是否必要、是否可能大众化、世俗化？所有这些都既是学术界必须应对的重大理论课题，也是我们日常生活中必须面对的至关重要现实问题。学术界对儒学研究很广泛、很深，著述不可胜数，但基本上是从学术研究层面展开

人生心语

本书稿是作者于2010年在本社出版的《人生悟语》一书的姊妹篇，记录了作者对人与社会的关系及其面对的社会问题的思考。书稿分十个话题，包括人生篇、信仰篇、事业篇、品德篇、为官篇、处世篇、交际篇、情爱篇、学识篇、生活篇，篇篇都是每个人、特别是青少年成长的重要话题。从内容上看，属于人生哲学、人生社会学的范畴；从形式上看，采用人生格言、醒世警句和语录的形式，将作者对人生和社会的感悟分段落写出来，精辟独到、简明扼要...

汪注老子

趋吉避凶、趋福避祸、趋利避害是古人的愿望，今人也希望得到好结果，避免坏结局。道家经典《老子》指出，只要你注重必然的因果关系，认识规律、掌握规律、遵循规律而为之，就能实现愿望，而违背规律妄为，就会事与愿违，甚至受到规律的惩罚。《老子》就是实现愿望的经典，可惜历来使人感到读不懂、学不通。本书作者从两个方面解决了问题：首先明确解读经典的关键，定义字义；其次明确解读经典的前提，勘定经文。该书独辟蹊径、自成一家，其创新精神尤为可贵。人民出版社黄

非洲哲学-跨文化视域的研究

非洲的文化与哲学是人类思想宝库中不能或缺的一个重要组成部分，但长期以来，关于非洲哲学传统的起源、性质、取向及未来的争议非常之多，*有甚者怀疑非洲哲学的存在。由海因兹基姆勒*的《非洲哲学--跨文化视域的研究》从非洲哲学是什么非洲哲学的起源非洲哲学的特殊性以及非洲哲学与世界哲学的关联等重要问题，对非洲哲学做了概况式的介绍，并且关注到英语圈非洲哲学和法语圈非洲哲学的不同取向，把充斥着历史、地理以及多种多样殖民主义经历的不同非洲思想形态

《道德经》归元真经

采用归元的方式，将《道德经》进行了重新整编，更加便于读者对中国经典文化《道德经》有一个完整的认识。 ...

中世纪文艺复兴时期哲学

马克思主义东方学

《马克思主义东方学》由俞良早编著。 《马克思主义东方学》在学界首次提出“马克思主义东方学”，论证了 “马克思主义东方学”的定义和研究对象，并且研究和阐述了马克思主义东方学演进与发展的过程，阐述了马克思主义东方学关于“东方问题”、“东方专制制度”、“东方各族人民卷入了国际政治生活”、“不要忘记东方” 等概念和话语的内涵，阐述了马克思主义东方学关于俄国、中国、印度、伊朗、土耳其等社会革命与社会发展的理论，还研究和阐述了马克思主义东方

北宋经学史论

《北宋经学史论》较为全面地梳理北宋经学演变的历程，揭示其变迁的内外成因，并凸显其取得的成就与特色。以文献考据为基础，在充分掌握经学著述的基础上，将北宋经学发展划分为三个阶段：一是庆历以前的过渡期，继承中有新变；二是庆历以来至熙宁前的变革期，主要功绩是破“汉学”；三是熙宁至靖康间属自立期，主要功绩是立“宋学”，出现了荆公新学、苏氏蜀学、二程洛学等鼎足而立的学派。同时，深入剖析出各阶段经学的基本特征、主要成就和特色，展示了宋代经学“变

寻美记

美国真的如说鲍德里亚所说是一个已实现的乌托邦吗？它是怎样一步步实现的？而现在又是否正在走向它的反面？本书以作者的两次访美游记为线索，梳理了有关人类过往、现在和未来的诸多乌托邦梦想，并探讨美好国家何以可能。 作者深刻分析了托马斯莫尔等人的早期乌托邦思想对立国之初的美国的影响，并详细探讨了独立战争以来美国开国国父及普通民众在塑造这个国家时所扮演的重要角色。 本书就像一部文字版的公路电影，漫无目的的徒步让作者透过日常生活触到一座

苏雪林笔下的名人

苏雪林先生（1897—1999）是五四时代的知名作家、教授与学者，在102岁的人生之旅中，文学并进，教研双栖，出版了70部逾2000万字的著作，为现代文坛及学林奉献了毕生的心血。 苏雪林出生在中国近现代发生急剧变化的时代——很多重要的历史瞬间与历史事件，她都曾是参与者与见证者。她早年留学法国，回国后在多所大学任教，由于其阅历丰富，在文艺、学术界接触到很多民国时代的知名人物。加之作者学养深厚，见解独到，与所写人物交往甚笃，联系密切，故她

文化中的哲学与哲学中的文化/杨生平学术论文集(燕京学者文库)

文化是一个十分复杂的理论与实践问题，本书以文化理论与文化实践关系为核心，以马克思主义为指导，紧紧围绕靠前外重大文化问题及其争论，在文化实践中探讨文化理论问题，又在文化理论研究中深化对文化实践的探讨与分析，力图做到文化理论与文化实践研究的统一、文化学理问题与文化现实问题的统一。本书关注的重要文化现实问题有文化优选化与当代中国文化建设问题，主要文化理论问题有文化与政治、社会以及文化自律与他律、文化形上而上与形而下、文化与意识形态关系等，共

当代中国马克思主义哲学思想研究

本书以中央实施马克思主义理论研究和建设工程的目的要求为编写指针，以马克思主义哲学史和哲学原理为理论依据，以中国共产党哲学思想的主要代表为研究对象，从历史导论、思想路线、实践认识论、矛盾辩证法、社会主义动力论、物质、精神和政治文明论、和谐社会关系论、科学发展观、人民利益价值观和领导方法论等方面，力图系统深入研究中国共产党人运用、丰富和发展马克思主义哲学的理论成果和重要贡献，阐述马克思主义哲学中国化的历史进程和发展规律，揭示中国化马克思主

当代东方儒学

本书所研究的当代东方儒学，主要指中国和朝鲜、日本、越南等儒家文化圈国家的儒学；新加坡等以华裔为主要构成民族国家的儒学；以及泰国、印度尼西亚、马来西亚和阿拉伯地区等其他东方国家所受儒学的传播和影响。历史上，东亚等国家曾受孔子和儒家文化的深刻影响，形成儒家文化圈国家共同的文化意识；近代以来面对西方先进的科技文化和民主思想的冲击，这些国家都有一个共同的调整传统思想，重新进行文化整合的过程，因而儒学与现代的关系问题是它们共同面对的时代课题...

道家与中国哲学:宋代卷

该书内含道家与两宋道教哲学、道家与宋代佛教哲学、道家与宋初儒学、道家思想在理学中的体现、道家与心学、道家与实学等九章内容...

先秦美学思潮

先秦美学思想是中国美学主潮的源头。从史前传说时代的"第一把石刀" 开始，人面鱼纹的彩陶盆、古色斑斓的青铜器、稚拙中透着神秘的甲骨文、以思想深邃、见解卓越泽被后世的先秦思想家序列无不蕴含着先秦那个特定的时代美学氛围中，先人们对于美的探求与思考。这部文思独具的学术专著，意在追寻这一美学思想长河源头的酝酿、蕴蓄、萌动、汇聚融合、勃兴、展开、高峰的真实轨迹。 本书作者以严肃认真的治学态度，历时数年，数易其稿；是继《唐代美学思潮》《宋代

走出千年学术迷宫(全四册)

本书内容包括：沿着巨人的脚印——认识天才的研究方法可能更重要；不同的“异类”观——在具有共性的科研方法面前；读三国增才智——研读劳动价值论与智力体操等。 本书写得很有特色,从立论、答疑解惑和方法论的角度论证了劳动价值论的科学性。 这几本小册子中，前两本的学术性和逻辑性比较突出，而后两本则更多地注意到可读性和通俗性，由些不难看出作者在力求实现学术性和通俗性的结合。作者认为，劳动价值和效用矛盾论都是商品经济的基础理论，价值规律

思想没有归宿

本书是林凯和李有良在《文汇读书周报》上所开《书边杂识》专栏和《杂文月刊》上所开《林凯短语》专栏近两年来的结集，共100多篇。这两个专栏在读书界和知识界均有很广泛的影响，他们的短文不仅形式新颖、活泼，而且语言简短，却不失犀利和锋芒，直指社会上的弊病和不良现象...

存在与伦理-海德格尔实践哲学向度的基本论题考察

本书通过解读海德格尔对亚里士多德明智概念和康德的自由概念的阐释，批判性地考察了海德格尔关于其存在论的伦理性宣称，说明海德格尔的“存在”事实上是以无中创生世界（有）的神圣意志为摹本的自由（意志）。与此相应，康德伦理学的核心问题，即“理性（法则）如何可能是实践的”也被相应地转化为纯粹意志自我限制，即自我负责的可能性问题。作者通过深入研究，进一步追寻了海德格尔存在论的伦理蕴含，最终解构了海德格尔关于其存在之思的伦理宣称。 本书分四部分共十

环境道德教育理论与实践

2013年9月7日，习近平在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学回答学生问题时指出：“建设生态文明是关系人民福祉、关系民族未来的大计。我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。” 2014年3月7日，习近平在参加贵州团审议时强调：“小康全面不全面，生态环境质量是关键。要创新发展思路，发挥后发优势。因地制宜选择好发展产业，让绿水青山充分发挥经济社会效益，切实做到经济效益、社会效益、生态效益同步提升，实现

永远的鹰-罗莎.卢森堡的生平.著作和影响

罗莎·卢森堡是国际共产主义运动史上著名的革命家和马克思主义理论家。她把整个生命贡献给了工人运动和社会主义事业。列宁赞誉她“始终是一只鹰”，并且说：“纪念卢森堡对全世界的共产党人永远是有意义的，而且他的传记和全集，对于教育全世界好几代共产党人来说，将是极其有益的。”这位女革命家一生是在极端复杂和充满矛盾的斗争中度过的，毫无疑问，她的活动和著作也是充满矛盾的。她是一位热忱地在革命征途中不断寻求新途径的战士，同时，也是一位有过失误的战士。长

詹姆逊批评理论中的形式问题研究

詹姆逊往往被视为当代英语世界里最杰出的马克思主义文学批评家和文化理论家，他以马克思主义为基本前提，结合美国后工业社会、消费社会、景观与媒介社会的现实语境，兼收并蓄20世纪以来的各种批评理论，成为20世纪60年代以来美国马克思主义批评理论的代表人物。本书以詹姆逊的形式问题为研究对象，深入研究和梳理了詹姆逊批评理论中意识形态、乌托邦、生产方式、文类、总体性、认知测绘等核心概念及与形式的关联的理论成果，并在梳理詹姆逊批评理论和形式的内在关联

大家手笔

该选题源自2013年8月人民日报开办的一个品牌栏目，赢得了哲学社会科学界的好评。该书包含内容相当丰富，囊括经济、政治、社会、文化、生态各方面，哲学社会科学、自然科学、文学艺术领域，以哲学社会科学领域为主。特色是鲜明的，作者都是已知的大家、欲知的大家和可知的大家。基调属主旋律，推动时代发展，促进社会进步，展现理论自信，彰显学术繁荣；体现问题导向，针砭时弊，回答现实问题，有所创新和突破；文风多为“短实新”，一篇千把字，一事一议，精耕细作、

生态美学的理论建构

文艺美学是由中国学者提出并建立的具有中国特色的新学科，自20世纪80年代提出以来，经过几代学人的不懈努力，我国的文艺美学研究已经取得了丰硕的研究成果，得到了学术界的普遍认可，文艺美学也已经被纳入教育部的学科名录。 在文艺美学学科的建立和发展过程中，山东大学诸位学者做出了不可忽视的贡献。作为国内文艺美学研究的重镇，山东大学的文艺美学研究在全国处于领先地位。2001年，山东大学文艺美学研究中心被批准为教育部人文社会科学重点研究基地。200

经典.经学与儒家思想的现代诠释

2015年1月下旬在深圳召开了由深圳大学国学研究所承办“经典、经学与儒家思想的现代诠释”国际学术研讨会，来自海峡两岸、港澳及美国、加拿大、日本、韩国、新加坡、马来西亚等国家和地区70多所高校和研究机构的150多名代表出席了会议，共提交论文百余篇。本书是这次国际学术会议的论文选编集，围绕“经典、经学与儒家思想的现代诠释”这一主题，从儒家经典的解释，经学史上的思潮、人物、专题，西方解释学的传播、接受与本土化问题，中国诠释学的建构与探索，儒

觉悟自我的科学

本书深度探索有关内在自我、自然、宇宙以及内外超然自我的奥秘。在自我觉悟的科学方面*杰出的世界大师在这里谈到了现代的瑜伽冥想修行、业报定律的摆脱、超然知觉的获得等等...

黄道周学术思想与文学研究

黄道周（1585-1646年），字幼玄，号石斋，福建漳浦铜山（现东山县）人，明季大儒，著名学者。黄道周学贯古今，“凡天文、地志、经史、百家之说，无不随问阐发”；其“文章雄伟，博丽而劲正，文如其诗，诗如其字，字如其人。虽为理学，经学亦然”。黄道周一生讲学、著述不辍，理学、经学、诗文成就卓然自成一家，以至徐霞客称其为“字画为馆阁第一，文章为国朝第一，人品为海宇第一，其学问直接周、孔，为古今第一。”黄道周弟子众多，交游极广，其道德节操、学术

科普理论要义-从科技哲学的角度看

科技哲学可以通过概括科技成果为一般哲学输送养分，也可以通过研究科学技术发展的社会条件、科学技术的社会功能、科学技术的发展规律，以及科学精神、科学方法和科学思想等科学技术的基本要素为科技政策、科技管理和科学普及提供理论基础。本书即是一部具有科技哲学性质的科普理论研究著作。全书以2006年国务院颁发的《全民科学素质行动计划纲要》为基点，围绕何为科普、为何科普、能否科普、如何科普等当代科普工作的理论和实践问题进行了系统的阐述，在科普的作用、

人生最优学新论

书稿旨在以马克思主义人学思想特别是其"以人为本"、"人的全面发展"、"人生出彩"理论和党的十八届三中全会决定提出的实现"效益最大化和效率最优化"理论为指导，以古今中外散见的相关人生最优化理论、原则、方法为支撑，以人生最优化原理为基础，以自身特有的理论、原则、方法为主干，对人生最优学的各项具体内容特别是人生最优化的参照系统、观念心态、目标道路、纵向发展、横向交际，人生学习记忆与思维、形象语言行为与情境效应对策、职位事业与创新、机遇对策与

马克思主义与当代屯垦

本书探讨屯垦戍边实践中的重大问题，文章针对性强。作者站在维护国家高利益和中华民族根本利益的高度，对于中国共产党人关于屯垦戍边的一系列思想观点、政策措施和理论体系以其对屯垦实践的指导意义，对于以兵团为代表的屯垦戍边实践及其特点和成就，对于新的历史条件下如...

论孔子

本书以图文并茂的形式，深入浅出地诠释了孔子的思想及其代表性著作《论语》。全书共分为两个大的部分：第一部分《论语》译解，第二部分《论语》论述。其中，译解部分包括：1.原文。2.译文。3.解析。论述部分包括：1.重构。本书将揭示孔子思想整体。《论语》二十篇作为孔子及其弟子的言行录，显然具有碎片的性质。本书将寻找出贯穿整个文本的主线，并重构其内在结构。2.区分。本书将描述孔子思想的边界。孔子思想作为儒学的主干，影响中国历史两千多年。但其思想

当代审美教育与审美文化研究

文艺美学是由中国学者提出并建立的具有中国特色的新学科，自20世纪80年代提出以来，经过几代学人的不懈努力，我国的文艺美学研究已经取得了丰硕的研究成果，得到了学术界的普遍认可，文艺美学也已经被纳入教育部的学科名录。 在文艺美学学科的建立和发展过程中，山东大学诸位学者做出了不可忽视的贡献。作为国内文艺美学研究的重镇，山东大学的文艺美学研究在全国处于领先地位。2001年，山东大学文艺美学研究中心被批准为教育部人文社会科学重点研究基地。200

当代文艺理论问题

文艺美学是由中国学者提出并建立的具有中国特色的新学科，自20世纪80年代提出以来，经过几代学人的不懈努力，我国的文艺美学研究已经取得了丰硕的研究成果，得到了学术界的普遍认可，文艺美学也已经被纳入教育部的学科名录。 在文艺美学学科的建立和发展过程中，山东大学诸位学者做出了不可忽视的贡献。作为国内文艺美学研究的重镇，山东大学的文艺美学研究在全国处于领先地位。2001年，山东大学文艺美学研究中心被批准为教育部人文社会科学重点研究基地。200

早期儒家《诗》论及其哲学意义

本书系2012年度教育部人文社科研究青年基金项目“《诗经》诠释与早期儒家哲学的生成”（12YJC720033）的成果之一、2011年度浙江省哲学社会科学规划项目（11JCZX01YBM）的成果之一。透过对早期儒家《诗》学文献的分析，我们发现，早期儒家引《诗》、论《诗》材料可以看作儒家哲学议题的表述者、承载者与引发者，已深度参与到早期儒家哲学，尤其是心性哲学和政治哲学的思想建构之中。“兴于《诗》”可以看做早期儒家哲学的表达方式。本书之研

马克思主义与形式主义关系史

本著作主要考察马克思主义与形式主义从苏联到西方所经历的从对抗到对话的发展过程, 分析这一发展的内在逻辑, 着重研究二者在苏联、欧洲和英美的不同的政治、历史、地域和文化语境中进行对话所关注的不同问题、采用的不同方法, 并分析其利弊得失, 进而分析二者在中国的关系史, 在相互比较中探讨二者在中国对话的可能性, 以及对中国当前的文学理论建设的借鉴和启示意义...

儒学情境论稿

自20世纪初至本世纪的一百年中，中国经历了持续不断的社会转型，传统社会结构发生了超过以往任何时代的变化，儒学作为贯穿社会各阶层的传统观念经受了各种挑战。在各种传统交汇、时空观念交错、信仰消解与重建、技术理政、多种生存之道的交锋中产生了具体的文化情境，在这样的语境中审视、反思百年儒学既是学术研究的必然，也是参与中华文化复兴的应然和自觉。本选题从情境阅读、以仁为本、心灵和谐、生命哲学、养生思想、生命理学、价值创生等角度对儒学进行了理论探索