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美学卮言 版权信息
- ISBN：9787010109398
- 条形码：9787010109398 ; 978-7-01-010939-8
- 装帧：一般胶版纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 所属分类：>>
美学卮言 本书特色
《美学卮言》编著者叙书城。 本书中重要的观点之一是：“自然美”不过是一种海市蜃楼式的假象(见本书中有关论证)。然而，这个观点并非笔者的首创。记得在60年前，笔者读到朱光潜先生在《文艺心理学》一书中说的：“自然中无所谓美，在觉自然为美时，自然就告成表现情趣的意象，就已经是艺术品”。当时即深深烙印心中。长期以来，笔者从未间断过对美学问题的学习与思考，但深知自己的见解和流行的观点相距太远，故只得遵照孔老夫子的教导：“舍之则藏”(《论语·述而》)而缄口不言。
美学卮言 内容简介
本书稿是作者多年的艺术理论教学和研究在哲学层面上的一个深入的总结。 书稿内容包括导论和正文五章。导论阐明美学的对象和方法，五章分别研究艺术创造的心理结构、艺术形象的审美心理本质、艺术的审美情感、艺术形式分类和艺术与社会物质生活的关系。 书稿内容有以下特点： 1，坚持并论证马克思主义历史唯物论关于物质生活是艺术活动的根源和基础的观点； 2，对艺术创造过程中的“形象思维”、“比”“兴”，以及情感符号的论述，对艺术形象的强调，对审美情感的揭示很有独特性； 3，把艺术形式的分类逻辑化地解释为“从具体到抽象”的过程，很有独创性。
美学卮言 目录
前言导论——美学科学的对象和方法 一 美学研究中的教条主义陷阱 二 美、美感和艺术的关系 三 艺术活动的客观物质根源(反映) 四 美学与艺术理论的区别和关系**章 艺术创造的审美心理结构 一 “形象思维”论的历史功过 二 “比兴”论和艺术创造 三 艺术形象是一种情感“符号”第二章 艺术形象的审美心理本质 一 艺术形象和非艺术形象的区别 二 寓于艺术形象中的特殊精神内涵——“审美情感” 三 艺术的“内容”和“形式”问题第三章 艺术的审美情感内容 一 美学中的“唯情论”观点的历史渊源 二 审美情感有别于日常生活情感 三 “审美情感”必为理性思维所制约第四章 艺术形式的美学分类 一 纯粹“具象”(写实)的艺术形式 二 从“具象”走向“抽象”的艰辛历程 三 有没有纯粹“抽象”的艺术形式第五章 艺术(美)是社会物质生活的反映 一 历史唯物主义和美学研究 二 “外部(的)规律”辩 三 艺术社会学研究中的难题——何谓“反映”附录 一 艺术本质之谜 二 论程式化——中国画的美学天性 三 也谈抽象美 四 大旨谈情——读《红楼梦》札记 五 马克思主义和贝尔美学——答羿斌先生 六 论艺术创作的客观规律性 七 京剧之路一历史的回顾与前瞻后记
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美学卮言 作者简介
徐书城,字守之,1932年生于上海,祖籍浙江海宁,为著名书画鉴定家、书画家徐邦达先生长子。徐君家学渊源,擅花竹画,髫年时又曾得到著名画家吴湖帆先生亲炙,并师从著名篆刻家陈巨来先生,故颇得传统精粹。徐君之画不附时流,以秀雅平淡见长。 徐君青年时期习画之外,又曾就读于浙江大学及北京大学西语系及历史系,深耽艺术、文学、哲学及历史。今为中国艺术研究院美术史论教授,长期从事美术史及美学理论研究。四十年来发表过大量著作及论文,其专著有：《中国绘画艺术史》、《中国美术史·宋代卷》、《绘画美学》、《中国画之美》、《艺术美学新义》、《走向现代艺术的四步》（译著）等,现为中国美术家协会会员、中华美学学会会员。
