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本书从社会科学角度, 对马克思的全部著作进行考察, 进而得出马克思的阶级概念, 为揭露当今世界不平等现象背后的因素提供了科学的方法。进入21世纪以来, 差别和不平等在全球范围扩大, 制造了大量贫困生活者。与此同时, 掌握“支配权”的人却积累着庞大的财富。这种失衡的社会现象是以经济财富、政治权力、文化威信、社会地位的不平等为基础的...
本卷是第一届马克思哲学论坛的成果,围绕马克思哲学的当代意义,分五个专题展开,即:哲学观变革与时代精神、马克思哲学的当代性阐释、马克思哲学的精神实质探讨、马克思与西方哲学语境、哲学的转向:实践与价值。在哲学学科日益分化和追求体系建构的今天,突出和弘扬马克思哲学的时代精神尤为重要。把握和弘扬马克思哲学的基本精神,指导我们的实践和生活,这只是实现马克思哲学当代价值的一个方面。另一个重要方面就是,必须立足当代社会实践,回答马克思理论在当代面临
该书体现了在解放思想、改革创新方针的指导下,对中国的民主政治、权利监督、民主选举、民族国家、公民社会、执行意识、执政科学、村委会选举、收入分配、和谐社会、公共管理、大部门体制改革等领域改革的设想,及对创新体制等问题进行的系统探索和思考,供党政决策层参考和借鉴...
《马克思主义哲学论丛》由中国辩证唯物主义研究会主办。《马克思主义哲学论丛》总第21辑,对马克思主义哲学基础理论、经典著作文本解读与价值意义、马克思主义社会发展与文化建设、当代西方理论与马克思主义哲学关系等问题,进行了多方面的富有深度的学术研究和探讨。在本辑论文作者中,老中青学者济济一堂,竞相展示各自深入思考的成果。特别是青年学者思想十分活跃,朝气蓬勃,呈现出通过学术争鸣推动哲学发展的喜人景象。本辑对于多视角理解马克思主义哲学基础理论、
本书是中共中央宣传部、中国社会科学院、国防大学等在中国有影响的马克思主义理论专家结合自己的专业领域,分别从政治、经济、历史、文化等方面,围绕实际生活中存在的问题,探讨如何运用马克思主义理论知识分析问题、解决问题。既有从宏观角度的阐述,又有从微观角度的分析...
北京大学作为国内马克思主义研究的重要阵地,一直走在相关领域学术研究的前沿,本书正是北京大学对当代马克思主义研究成果之汇集。书中共分为7个专栏,收录文章15篇,其中有李忠杰的《坚持马克思主义的过程论思想》,侯惠勤的《关于举旗问题的理论思考》等重要文章,也收录了国外相关学者关于毛泽东思想研究的成果,是国内哲学、政治学特别是马克思主义哲学研究者的重要参考书...
本书运用公共经济学、文化经济学、产业经济学的理论,对道教文化资源的产业特性和道教文化风景区案例作了全面系统的考察,剖析了道教文化资源在城市经营、生态经济发展、文化产业园区及区域经济发展中的比较优势和竞争力,回答了企业和政府相关部门对道教文化资源关注的根本原因,澄清了社会对道教文化资源开发及产业化的模糊认识,并就加强东、中、西部道教文化资源开发及产业化区域性合作,推动道教文化产品和服务“走出去”提出了建议...
伊斯兰教约于公元610年发祥于阿拉伯半岛的麦加,与佛教、基督教并称为世界三大宗教。伊斯兰教的形成过程,既是反对外来的犹太教、基督教和土生的多神教、偶像崇拜的斗争过程,同时也是不断扬弃它们观念和影响的过程。其中,探讨其禁忌和戒律的形成及其背景,既是研究伊斯兰教很好的途径和切入点,也有助于揭开历史蒙在伊斯兰教身上的神秘面纱,有助于人们了解伊斯兰教本源的基本面貌。《伊斯兰教生活禁忌百问探源》在《伊斯兰教生活禁忌百问》一书的基础上,运用“
《马克思主义哲学论丛》由中国辩证唯物主义研究会与中国社会科学院哲学研究所主办。《马克思主义哲学论丛》第5辑,对于马克思主义哲学的创新路径,当代中国马克思主义哲学的范式转换与发展主线,马克思主义哲学的物质观、辩证法、历史观,改革开放以来中国的人性自觉与人学,以及生态文明、社会正义、现代性、中国道路等问题,作了富有创造性的研究...
本书由《论语》原文、译文、注释和感悟四部分构成,在译文和注释部分,作者运用因声求义、因语境求义、因逻辑求义和以经证经等训诂方法来探求和诠释《论语》的语言文字;对于某些长期以来众说纷纭的疑难词语,则在注释里略加考证,力求恢复《论语》的原貌和探求《论语》的原意,从而也纠正了当今某些《论语》译注本、导读本、心得本中的不少错误。在感悟部分,作者深入浅出地阐发《论语》中所蕴含的意旨或哲理来为现实社会服务,同时引导人们汲取《论语》智慧,感悟人生哲
秦公敬修笃学中华传统文化,熟读《小学》书万遍,积六十余年博学践履功力而成此著,其文辞通达,语言简炼,条分缕析,说理透彻,善德一贯。阐发精微,尤多独到之处;学者有志成德立业,必先学此书以为修齐治平根基,成为学习《四书》《五经》的阶梯。学生以此书为传统文化启蒙读物,以为成德之本,成才之基,必能收到事半功倍效果。此书亦可作为小学语文课本和德育课本编订的母本之一以及教师教学课件用书...
受影视、动漫等的影响,阴阳师和阴阳道备受瞩目,操纵式神、与怪搏斗的阴阳师形象深入人心。真实的阴阳道究竟如何? 在山下克明笔下,阴阳道是与佛教、神道教并列的日本三大宗教之一,他客观地还原了其祭祀和咒术的实际情况,展现了律令官员阴阳师的日常生活及其与平安时期贵族们的交往。针对广为流传的各种关于安倍晴明的传说,山下克明探讨了其形成的背景和过程,还原了历目前真实的晴明形象...
本书从广告学、教育学和伦理学多个视角探讨了儿童广告的伦理问题。书中以212个电视儿童广告样本为研究对象,从两个层面探讨了儿童广告伦理这一研究论题。在理论层面上,主要探讨了儿童广告伦理的理论基础和分析框架的建构。在实践层面上,则考察了儿童广告的现状,对收集到的儿童广告样本进行了评分和数据统计,并对数据进了定性和定量分析,从而提出了一些改进儿童广告和对儿童进行广告素养教育的建议...
《中国佛学》为集刊,一年两期,每期栏目固定,包括“汉传佛教——教史研究、义学研究、佛教与传统文化”“南传佛教”“藏传佛教”。每期刊发20篇左右来自高校和研究机构的研究者的学术论文。从总第31期开始由我社出版发行,目前已出至第43期,已在我社出版了13期。 《中国佛学》为中国佛学院的学报,其前身为佛教内部刊物《法源》,2010年更名后正式公开出版,由中国佛教协会前会长传印长老亲题刊名,顾问为黄心川、方立天(已逝)、楼宇烈和杨曾文四位有名
庄子提出的“人与自然”的应用哲学关系表现为批判精神;“人与社会”的关系表现为价值重塑、应用实践;“人与人”的关系表现为守弱贵柔与智慧辩证。庄子是中国传统文化的自然主义的主要初创者,其哲学观点早于西方哲学200多年,也是中国古代很重要的辩证法系统核心内容建设者之一。本书以现实问题为抓手,以庄学观点来分析解决问题,思想和畅、通俗易懂,具有中国气派、中国精神,再现了中国很好传统文化的无穷魅力...
本书运用大量此前被忽略的史料,展现唐代女道士如何崛起为性别化的社会宗教团体,描述从宫廷女性、女道观主到普通修习者的生活经历,涉及其入道的不同原因,社会和宗教制度的背景,性别化身份与文化潮流的关联,既是自治的女性空间又是与公众互动平台的女道观,精神体验的各种形态,及其在道教理论、医学理论、文学艺术等方面的成就。作为部全面研究唐代女道士的生活和角色的著作,此书使得道教女性重现于唐代的社会、宗教和文化舞台,并为发展中的性别与宗教研究领域提供
本书从学术角度阐述了《推背图》如同《周易》以及它的标识——太极图一样,是由阴阳两个部分构成的,阴的一部分由符号、卦象、易术理论组成,阳的那一部分由谶曰和颂曰的文字描述组成。这阴阳两部分相辅相成的组合构成了一个不可分割的整体,就是我们常说事物矛盾的两方面既是对立的又是统一的。只有将这阴阳两部分结合成一个统一的整体去理解和证明才能真正明白《推背图》的本意,以及易学思想的博大精深...
张义尚先生小时因为生病难治而开始寻求存活的方法。他先学武功,继而修习道家丹道,然后是自学中医;治好病后也没有停止学习和探索与健康、养生、修炼有关的内容。《禅密薪传》就是他在道家丹道有成之后,修习禅宗与密宗功夫时根据自己的感悟有选择的一些摘抄与记录,对于修习与研究丹道、禅法、密法的人来说,其价值是不言而喻...
本书为论文集,主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目,其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。本期共收录21篇文章,主要来源于全国从事佛教文化研究的专家、学者、硕博研究生以及佛学院的老师、研究生等,皆为学术前沿的研究成果,具有较高的学术价值...
深入研究儒家道家的义理和发展史,探讨儒家道家在历史上彼此影响的过程及其对于各自思想形态的影响,儒家道家思想的现代演化,儒道思想对于现代文明的意义,以及儒教和道教的相关理论问题等...
《道教学刊》为集刊,每年出版两期,每期包括“学者访谈”“新史料”“专题论文”“动态与书评”4个栏目。其目标是探索国际共通的老学与道教学术话语体系,构建多样性的道教学术新范式,引领国际老学与道教学术前沿。目前有关老子及道教的刊物较少,尤其能介绍国际前沿的相关研究成果的刊物更少,本集刊的出版可谓填补了空白...
《马克思主义哲学论丛》由中国辩证唯物主义研究会主办。《马克思主义哲学论丛》总第20辑,对马克思主义哲学基础理论进行了深入解读,深入研究了唯物史观、唯物辩证法等思想,对马克思主义哲学中国化过程中的路径选择、世界观方法论等问题进行了阐述,对马克思主义发展理论、价值论进行了发展与创新。本书对于继承与发展马克思主义哲学,深化哲学基础理论研究,促进马克思主义哲学时代化中国化大众化,具有重要的理论和实践意义。...
《中国佛学》为集刊,一年两期,每期栏目固定,包括“汉传佛教——教史研究、义学研究、佛教与传统文化”“南传佛教”“藏传佛教”(从44期开始“藏传佛教”栏目暂停)。每期刊发20篇左右来自高校和研究机构的研究者的学术论文。从总第31期开始由我社出版发行,目前已出至第44期,已在我社出版了14期。 《中国佛学》为中国佛学院的学报,其前身为佛教内部刊物《法源》,2010年更名后正式公开出版,由中国佛教协会前会长传印长老亲题刊名,顾问为黄心川、方
香花仪式是流传于中国民间的一种超度亡魂的宗教仪式,具有鲜明的地域民俗文化艺术特征。梅州香花仪式在其宗教、民俗、艺术以及民众参与方面,都具有典型特征。本书系统梳理了梅州香花仪式的历史沿革及民俗关联,深入分析其象征物及参与者在仪式空间和时间中的展演,聚焦梅州香花仪式的宗教艺术象征及表现形式,试图揭示宗教艺术象征物在仪式中的呈现方式、作用和意义,由此探究民间信仰实践中宗教艺术的特质和价值...
种族主义、狂热主义、敌视与仇恨——一种思维方式正着日益分化的民众:只对他人的立场却不对自己的立场进行质疑。 这部专著里,卡罗琳?艾姆克投入了极大的热情与精力。面对不顾具体问题的教条式思维,她对多元性、对“不纯正”给予赞美;因为只有这样才能保障个体及他人的自由...
本书紧扣佛法教人了生死的主题,从宗教即终极关怀的视角,以净土宗第十三祖印光的思想为研究重点,再以印光思想为交汇点,与慧远、善导、莲池和蒲益等净土宗古代祖师们的净土思想作纵向比较研究,与杨仁山、虚云、弘一、太虚和欧阳竟无等现代佛学大家的净土思想作横向比较研究,发见净土信仰、净土宗与印光思想所蕴涵的现实关怀与终极关怀的诸种意旨,发见其表达最深层的死亡恐惧与寻求解脱的终极愿望,解脱路径即往生阿弥陀佛的西方极乐世界...
庄子是中国传统文化中自然主义的主要初创者,其哲学观点早于西方哲学200多年,也是中国古代最重要的辩证法系统核心内容建设者之一。庄子提出的“人与自然”的应用哲学关系表现为批判精神;“人与社会”的关系表现为价值重塑、应用实践;“人与人”的关系表现为守弱贵柔与智慧辩证。本书是依据《庄子.杂篇》中的十一篇文章,按照“导论、原文、对话人物出场、词语注释、古文译文、成语解释、当代应用价值意义”等顺序,研究现实问题融合庄子思想,进行撰写,思想和畅、
经史关系是中国思想史的核心问题,中国共产党一经成立即面临自身独有的“经史”关系,即马克思主义之“经”与中国实践之“史”的关系,核心命题即马克思主义中国化。马克思主义中国化与“六经皆史”处理经史关系的方法论十分相似。而这并非巧合,有其内在思想渊源:一方面,中国共产党是中华民族优秀文化传统之继承者和弘扬者,建党伊始就自觉从中汲取养分;另一方面,就在马克思主义中国化命题提出之际,深受浙东史学影响的范文澜抵达延安,其所提出的中国经学史演变之宏
庄子是中国传统文化中自然主义的主要初创者,其哲学观点早于西方哲学200多年,也是中国古代最重要的辩证法系统核心内容建设者之一。庄子提出的“人与自然”的应用哲学关系表现为批判精神;“人与社会”的关系表现为价值重塑、应用实践;“人与人”的关系表现为守弱贵柔与智慧辩证。本书以现实问题为抓手,以庄学观点来分析解决问题,思想和畅、通俗易懂,具有中国气派、中国精神,再现了中国优秀传统文化的无穷魅力...
17世纪俄国东正教会的分裂运动是俄国宗教史和文化目前的重要事件。1653年牧首尼康对俄国东正教经书和仪式进行了重大改革,包括以三指画十字替代以前的两指画十字,以及改变了耶稣之名的书写方式等。这些改革引起了部分神职人员和广大教徒的强烈不满,最终,反对尼康改革、坚持俄国旧礼仪的信徒从统一的教会分离出来,被称为“分裂派”或“旧礼仪派”。此后各个时期,旧礼仪派信徒饱受驱逐、迫害,但没有屈从于外部的强压,反而更加坚定地维护自己的信仰,甚至不惜逃
缪哲 著
刘争争
宋瑞祥
汪曾祺
老王子
[日]熊田千佳慕著,张勇译
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