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在现代新儒家中,唐君毅先生以“道德自我”为核心的道德形上学主导了其哲学的各个方面。本书的研究目的就在于理清其道德形上学的内在逻辑体系,揭示其哲学构建的最终归趣在于对人之生存状态求“如实观”,以起“真实行”,而成就“真实之存在”。他的道德形上学体系不仅为现实人生设置了道德理想,并为达到此理想提供了修养的方法。因此,研究唐先生的道德形上学体系,不仅可以深入其整个哲学思想的理论核心,而且可以用它来反思现实的人生问题、道德问题...
喝醉了的赫拉克利特是快乐的吗?阿基里斯不让先,会追上乌龟吗?笛卡尔可以怀疑“他在怀疑”吗?纳什均衡是“双赢”还是“双输”?…… 哲学搭配漫画服用,成功解救晦涩与无聊。 这本小书分为思想家、观念、现象三个部分,收录近百幅漫画作品。赵汀阳借漫画的形式轻巧表达“赵氏哲学”,既有他对哲学史上重要哲学家及其观点的认识与反思,也有对人类社会制度与文化的关照与探讨,更有对现实社会问题的关切与思考。 赵汀阳说,快乐比理解重要。 ...
《黑格尔的伦理学说》是张颐先生1923年提交英国牛津大学以申请哲学博士学位的论文,1925年由商务印书馆出版;次年,张颐先生受聘厦门大学教授后,商务印书馆又出了第二版。《黑格尔的伦理学说》是中国学者研究黑格尔哲学最早问世的一部专著,具有重要的学术价值。该书尤其受到欧美哲学界的重视和高度评价,张颐先生也因此被誉为“东方黑格尔”...
朱子文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,其内涵包含了人民群众日用而不觉的共同价值观念,总体上与社会主义核心价值观相贯通。本书从朱子的自由观、平等观、公正观、法治观、富强观、民主观、文明观、和谐观、爱国观、敬业观、诚信观、友善观十二个角度挖掘朱子文化与社会主义核心价值观的内在联系,把朱子文化以更灵动、更时代化的形态加以诠释,全方位、多层次深度触达年轻群体,不断激发朱子文化新活力,实现朱子文化的创造性转化和创新性发展,推进大学生的社会主
本书在探索一个关于创造美好世界,创造一个幸福时代的新途径。作者在本书中探讨了基于传统的西方当代科学论,以及如今正迎来全面复兴的东方智慧与方法。所有这些路径和方法,都有一个完整的世界观作为人类幸福的必要基础。世界观是文化的基础,危机给我们提供了一个机会,让我们有机会进入一个新的世界观——连接古今中外,连接科学与智慧,创造一个幸福的人生。我们只有借助科技的力量,积极寻求古老的智慧以及当代科学的新发现,我们才可以创造一种新的叙事,并见证美好
本书分为“明治哲学篇”与“大正、昭和哲学篇”, 明治时期 (1868-1912) 是日本介绍西洋哲学, 逐渐接受西洋哲学的时期。活跃在明治初期的, 是以西周、福泽谕吉为代表的一批集中于“明六社”的启蒙思想家。通过这样一批既具备广泛的汉学知识, 又积极接受欧美学问制度的启蒙思想家们的努力, 日本走向近代化的基础得以确立下来。在这之后, 活跃在历史舞台的, 就是以植木枝盛、中江兆民为代表, 为日本自由民权运动提供理论依据的一批人。通过他们
本书主要介绍维也纳学派的哲学新范式、洪谦哲学思想的来源、洪谦的哲学观念和哲学方法, 洪谦在科学规律的建构、规范与事实、哲学方法在经典哲学问题中的运用等方面的主要观点和理论贡献等内容...
缪哲 著
宋瑞祥 著
梁实秋
林奕含
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
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