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《究元决疑论名学稽古/近代名家散佚学术著作丛刊·□□与哲学》为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。《究元决疑论》是梁簌铭子在1916年发表的长篇论文,1924年由商务印书馆出版,分为“究元”与“决疑”两部分,论述佛学之如实论、方便论,以解决人生究竟问题,作者更因此文被聘为北京大学哲学系教授。《名学稽古》1923年由商务印书馆出版,收录了《名学他辨》《惠施公孙龙之哲学》《中国古代名学地位》等文...
本书阐述了作为“大众”的社会力量在现代的崛起,以及一个由“大众”占据支配地位的时代的来临。当前文明带来了越来越舒适安逸的环境,这是一个“随波逐流” “任其自然”的时代,大众人在其中过着一种缺乏重量、失去根基的生活。他们几乎没有人能够抵制得了来自思想、政治、艺术或社会习惯方面的那些浅薄而短暂的风潮,却宣称自己有权利自行其事,企图取代精英。故而奥尔特加将这种现象称为“大众的反叛”。奥尔特加着重剖析了这一时代病症,并从欧洲的“大众人”推延至
本书以篆刻艺术表现了《论语》中的格言、警句和短语...
本书坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场,坚持党的宗教方针、政策,尊重历史,求实存真,全面汇集平遥佛教文化历史遗存,力求搜集平遥现存佛教历史文献,以达到存史利人,方便研究,有益社会的目的。 本书时间上限起于事物之发端,下限至2011年底,记述范围为平遥全县佛教文化史实...
《古清凉传广清凉传续清凉传》由陈扬炯、冯巧英校注,五台山又清凉山,相传为文殊菩萨道场,由于历代的经营,成为我国佛教圣地之一,闻名中外。《清凉传》是我国古代关于五台山佛教的史传,主要由三部分构成,即:唐代慧祥的《古清凉传》、宋代延一的《广清凉传》、宋代张商英的《续清凉传》。
本书主要内容包括:道可道;天下皆知美之为美;不上贤;道冲而用;天地不仁;谷神不死;天长地久;上善如水等...
《佛都大同 古都大同六书》是一部学术性普及读物,分为正文和附录两大部分。正文分为四章,一章,通俗易懂、简明扼要叙述大同佛教的悠久历史。二章,分五类介绍大同佛教文化的丰厚资源,包括石窟、佛塔、寺院、碑铭和佛物。三章,论述大同佛教与政治的关系,与民族的关系以及独特的历史影响。四章,介绍大同佛教历史上众多高僧大德的生平事迹,主要贡献等。附录主要以表格的形式,简明扼要叙述了大同的佛教发展和兴盛...
《佛教圣地》是山西八大文化品牌丛书之一。山西历史文化的完整性、先进性、包容性以及艺术性,对中国民族的精神品格、风俗习惯的形成发生了重要作用,对中华民族的历史产生了巨大的辐射力、渗透力、影响力和推动力,山西为华夏文明的生成与发展作出了重大而特殊的贡献。《佛教圣地》主要论述了山西佛教文化的品牌定位、品牌内涵和品牌亮点...
本书从自然法说、国家观念、君主论、政务、社会组织多个角度深入探讨了儒教的思想内核,颇得儒教之真义,作者五来欣造是日本著名政治学家,曾留学欧洲,致力于从学术角度研究中国对欧洲的影响,其对儒家思想推崇备至,认为儒家思想有助于解决资本主义社会面临的诸多问题,本书便是其研究成果之一...
本书是渡边秀方对中国哲学的系统概述,全书分为三部。第一部分,于先秦时代则明示孔子删定的经典,以及庄列墨等所著的书,从而研究其思想的渊源及内涵;第二部分,对中世(汉代至宋之前)阴阳、五行及道佛的宗教思想等,皆取分析的记述法,从而揭示当时神秘的时代思潮;第三部分,近世(宋之后)对于周邵张二程的思想进行详细论述。 本书是国家出版基金项目“近代海外汉学名著丛刊”中的一种。 本套丛书规模宏大、版本珍贵、视角独特,所选皆为纯学术论著。 “近代海外
本书是“山西八大文化品牌”丛书中的一本,主要介绍了关公信仰与关公文化。山西作为关公的故乡,是关公文化的发源地与集中分布区域,书中指出了关公文化的精神内涵及其传承与分布,对关公这一文化品牌的内涵和意义进行了深度的发掘和展示...
本书作者为日本学者北村泽吉。在书中,作者从儒道源流、儒学源流、儒道之发生—儒道基础论、儒道之发展—儒道本统论四方面深入浅出的分析了儒学,勾勒儒学的发展脉络,概述了儒学的整体思想,清晰明了,有一定的见解,对后人研读儒学具有较大帮助和启示作用...
本书分为正义的概念、实现正义的程序、实现正义的结构、实现正义的枢纽四部分, 主要内容包括: 柏拉图的正义、荀子的礼义、正义与礼义的比较、柏拉图的法律、荀子的礼乐、法律与礼乐的对比、柏拉图的哲学王、荀子的圣王、哲学王与圣王的比较、柏拉图的教育、荀子的学修等...
《谈美书简(典藏版)》是美学泰斗朱光潜先生暮年心血之作,是一部打破教条,冲破文艺创作与美学禁区的经典之作。全书用13封书信的形式,对怎样学习美学,以及读者普遍关心的美与美感、形象思维、典型环境与典型人物、悲剧性与喜剧性等问题进行了深入的探讨,是青少年学习和研究美学不可或缺的重要参考书。此次经过重新校勘,将疏漏错讹之处予以修订,必将带给读者更美好的阅读体验...
本书乃蔡元培先生精选作品。全书分两大部分:《中国伦理学史》是我国第一部系统整理和研究中国古代伦理思想发生、发展及变迁的学术著作。系统介绍了我国古代各个历史时期伦理学界重要的流派及主要代表人物,阐述了各家学说的要点、源流及发展,并以科学的方法辨析其优长及缺失,为我国近代伦理学的建构提供了重要指导与借鉴。”外一种”按时间顺序精选蔡元培先生的重要演讲辞40余篇,从中反映出作者的哲学观、人生观、教育思想等。有较高出版价值...
本书分为五个篇章, 内容包括: 闻求学术之路 ; “国粹”教育思想形成过程 ; 章太炎教育思想的主要内容 ; 章太炎“国粹”教育思想与传统儒学、近代西学及近代民族主义教育的关系等...
美学在18世纪的英国逐渐成为一门独立的学科,却不是一个封闭的领域,新的方法和内容意味着新的社会文化的形成。本书以18世纪英国美学代表人物为脉络,梳理这个时期美学出现和具有独特性质的原因,分析其鲜明特征,从社会文化的角度阐释其对未来浪漫主义的深远影响...
《谈修养(典藏版)/国民阅读经典》是美学泰斗朱光潜先生写给青少年的人生启示录,极富有精妙而切实的见解,是青少年提高个人修养的必读书目之一。内容包括谈立志,谈读书,谈处群,谈恻隐之心等。作者深入浅出,娓娓道来,为青少年答疑解惑,指出心灵成长的方向和路径。此次经过重新校勘,将疏漏错讹之处予以修订,必将带给读者更加美好的阅读体验...
《谈美(典藏版)/国民阅读经典》是朱光潜先生创作的一本美学入门书,写于1932年,谈了美从哪里来、美是什么以及美的本质等问题。《谈美(典藏版)/国民阅读经典》从净化人心、美化生活出发,提出人生的艺术化,倡导情趣化的生活。作者认为艺术化的生活,既是个人修养、快乐的源泉,也是净化社会、收拾人心、拯救社会问题的根本良方。此书一版再版,八十余年畅销不衰,是青少年提高美学修养的必读书目之一。《谈美(典藏版)/国民阅读经典》经过重新校勘,将疏
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一,1926年由商务印书馆出版。本书从中国人性学说历史的起源开始,叙述了在中国文化史中,历朝历代中国哲人对于人性论的探索与争论,理学的人性论是作为本体论的推演或论证,而存在于各个哲学家思想之中。本书在实际上突破了性善性恶的表面纷争的传统伦理命题,而从更深的角度来讨论人性...
为什么总是看自己不顺眼? 因为我们心里住着一个“找茬鬼”。 找茬鬼是谁?它是个好心好意的破坏分子,是你内心的一个次人格,它存在的初衷是保护那个年幼、脆弱、敏感、毫无防备的你。找茬鬼记得你被他人的评判所伤害时的痛苦,记得你所经历的羞辱,它知道那些是多么可怕。 为使你免受批评,它专享擅长的方法,是赶在别人之前批评你,且攻击性极强! 找茬鬼异常活跃,它会很有创意地解释为什么它认为别人对你不满,还会将他人对你的赞美化为乌有。 它记忆力惊人,
本书在引进、辨识、认同、融通中梳理西方教育哲学的传播与影响,一是从学科史和知识史出发,从本体论、知识论、价值论和方法论的层面对西方教育哲学的影响进行系统考察。二是应及时跟进西方教育哲学研究进展,关注域外来风的学术前沿与研究动态。三是西方教育哲学的中国化问题,西方教育哲学传入中国已有百余年的历史,如何认识其中国化过程中的得与失,也是需要我们进一步研究的问题...
长期以来,人们总是将自身分成意识和身体两个部分,并且认为意识总是人的决定性要素,身体不过是意识和精神活动的一个令人烦恼的障碍。如果说,真的存在着一个身体和意识对立的哲学叙事,那么,尼采扭断了这个叙事线索。是他首先明确地提出了对“灵魂假设”的拒绝,他的口号是:一切从身体出发。 尼采将人看作一个身体的存在物,生命是一个充满活跃之力的物质化身体。尼采的哲学正是从身体、生命和力(权力意志)出发的哲学,就是要为这样的身体和生命恢复声誉,就是要
《沁河风韵系列丛书:沁河流域的成汤信仰》从民俗学角度对遍布阳城邑内的成汤庙以及形成的成汤信仰进行综合研究。《沁河风韵系列丛书:沁河流域的成汤信仰》主要依据典籍文献和本人对阳城成汤庙及存在于成汤庙宇内的历代重修碑、当代民众的成汤信仰活动所做的田野调查资料,对具有上千年历史的成汤信仰进行系统梳理,以民俗志的方法和形式,具体描述成汤信仰既往和当今活动的基本状况,并将成汤信仰置于中国传统文化的大背景下,对其进行初步的理论思考...
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
[英]蕾秋·乔伊斯 著,焦晓菊 译
老王子
梁实秋
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
宋瑞祥 著
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