金景芳先秦思想史讲义

全书分四章，主要内容包括：古代传说中关于原始公社时代思想的反映、夏商时代思想、西周至春秋时期的思想界、战国时期的思想界。 ...

坛经

本书主要内容包括：行由第一、般若第二、疑问第三、定慧第四、坐禅第五、忏悔第六、机缘第七、顿渐第八、宣诏第九、付嘱第十...

科学技术在社会中-从生物技术到互联网

本书是数年来对科学技术思考和讨论的产物。在书中，我竭力浓缩自己的思想，以便适合于本科生和普通读者。因此，我首先要感谢的是本科生，是他们选了我的课。这些课讲授于休斯敦大学清湖(clear lake)分校、佐治亚理工学院和威斯康辛大学。我与学生们讨论本书关注的问题已经有十余年了，这使我的思路更加清晰，我希望本书能够反映出这种清晰的思路...

自由的审美之路:康德美学研究

本书共分五章，内容涵盖自由的基石：康德美学的合目的性基础；自由的镜像：美是道德的象征；自由的自然美：康德的审美自然观；自由主体性：崇高论等...

本文易经-齐家.治国.平天下之六十四策

论摩西的生平

斐洛是希腊化时期犹太哲学的代表性人物。他生活在犹太人的散居地亚历山大里亚，惯于“谈古”(摩西五经)以“论今”(公元一世纪前后的地巾海世界)，借助于诠释希伯来经典，使之既为地中海世界其他民族(希腊、罗马和埃及)所认同，也为犹太人生活在异乡确立合法的思想空间。 本书由斐洛的三篇作品(《论亚伯拉罕》、《论约瑟》和《论摩西的生平》)构成。它们既体现了一世纪犹太人如其列祖那样生活于埃及并且出埃及的历史形态。又更新了此种叙事的话语内涵，以普

论律法

斐洛是公元前后希腊化犹太教的主要思想家。他除了沟通希腊和希伯来思想外，更从希伯来视野诠释希腊思想，这成为西方后来理解希腊思想的主要方式之一。　　《论律法》包括了“论十诫”和“论特殊的律法”（四卷）。如果说摩西率领犹太人第一次出埃及是用律法塑造其民族性，而律法主要体现为“ 内聚”的功能，那么希腊化时期犹太人的散居则有第二次“出埃及”的意味，他们离开巴勒斯坦，遍布于整个地中海。斐洛的著述是要使一个陌生的世界能够接纳希伯来传统，使犹太律法为

中和与绝对的抗衡(先秦法家思想比较研究)

法家是先秦诸子中重要的一支,其思想是构成中国文化不可忽略的因素,更是中国传统法律文化的核心所在,因而对其进行全面、深刻研究很有意义。法家按地域可分为齐、晋两支。齐法家的代表是《管子》,晋法家的代表是《商君书》和《韩非子》。虽都名为法家,但其取舍却大异其趣。《管子》和《商君书》、《韩非子》有作为法家的共同之处,同时也存在不容忽视的差异,因而有比较研究的可能和必要。本文在吸收前贤研究成果的基础上,既注意齐、晋法家宏观方面的不同,也不放过细

马克思主义哲学原理

部队民族宗教知识读本

本书为国家民族事务委员会政策法规司和解放军总政治部群众工作办公室主编 　　为贯彻落实党的十六大精神，经国家民族事务委员会和解放军总政治部领导批准，我们编写了这本《部队民族宗教知识读本》，作为我国各行各业民族宗教知识系列丛书之一，供部队进行拥政爱民和民族宗教知识教育使用。 　　读本根据基层官兵特点，着眼帮助大家了解和掌握我国民族宗教基本政策和基础知识，重点介绍了我国民族宗教信仰与禁忌，以及如何贯彻执行党和国家的民族宗教政策问题。在内容设

佛说当机

本书选编了吴信如先生近十余年来的佛学散文、论文及讲演稿二十余篇，有讲经释论的，有弘扬文化的，有深入法门的，有恳谈个人修养的，有纵论佛门大事的等等...

传统的回归-当代伊斯兰复兴运动

犹太人的奇异思想

本书是《犹太智慧丛书》六本之一，由“《圣经的妙处》”、“《圣经》的芳香”、“《圣经》的回音”等三章构成。对伊甸园的秘密、摩西之杖、犹太教会堂之灯、沙漠的智慧、最高的祈祷、亚伯拉罕的行动、圣典、安息日等作了细致独到的解读。让人通过了解《圣经》，体会人间悲喜，理解生存目的，学会与人相处，增长生活中各种智慧。本书语言生动流畅，引人入胜...

自由的尘世根基:马克思《黑格尔法哲学批判》研究

本书以现代性自由观之考辩为切入点，对马克思的《黑格尔法哲学批判》进行了较为系统深入的研究。作者首先将黑格尔法哲学置入近代以来的西方哲学史上，揭示其深层课题乃克服现代性自由观的困境并重构尘世自由原则；接着探讨马克思批判黑格尔法哲学的真实动机即揭示黑格尔法权哲学思辨自由观之内在理论缺陷，并为自由寻求现实的尘世根基；最后阐明《黑格尔法哲学批判》在马克思历史唯物主义新世界观形成过程中的重要地位...

圣言的无力

《圣言的无力》，是由《第欧根尼》（DIOGENES）中文精选版编辑委员会编选的宗教卷论文集。《第欧根尼》系国际哲学与人文科学理事会会刊 DIOGENEs的中文选刊，该刊由中国社会科学院文献信息中心主办，国际哲学与人文科学理事会赞助并在联合国教科文组织支持下出版。 本书主要收录了圣言的无力——说完了一切的上帝、异端两千年——大事记、从圣言到电视图像——电视福音派与教皇约翰-保罗二世、论轮回、佛教在西方的接受、苏非主义在西方的重新解

宗教与民族(第一辑)

本书关注宗教与民族之间的互动和中国少数民族宗教问题，这是它的重心和特色，提倡人们从宗教学的角度研究民族，和从民族学的角度研究宗教...

哲学净化与绝对的合理对话

本书是哲学对现代问题的一个应对。包括两个方面：一是极致的哲学理论关怀；二是极致的现实关怀...

哲学辩思录

王允新八论续编

本书进一步讨论了王充的天命论、“自然”、论及天人感应的祥瑞说，对王充的“天”、“命”、“阴阳”、“五行”、“鬼”、“神”等的范畴、观念进行了实事求是的把握。 《王充是“合理主义者”吗？——日本的中国哲学史研究中的“合理”与“合理主义”》则针对日本学术界的“合理”、“合理主义”和“王充是合理主义者”的说法提出了自己的看法。作者希望，在中国哲学史的研究领域中，应该不再使用，至少是重新检讨诸如“唯物主义”、“合理主义”、“科学的”、

道德能力论

道德能力是一个被掩隐着的道德范畴。本书在充分吸收已有研究成果的基础上，通过对道德能力概念的界定，对其特点与本质、结构与功能、产生与发展等方面的分析，对人的这一特殊能力作了较为系统的研究。在此基础上，对培养道德能力的必要性与可能性，以及培养原则、方法和途径进行了探讨...

新新儒学启思录(成中英先生的本体世界)

孔子与《论语》

黄侯兴所著的《孔子与论语》坚持以“全人”、“全方位”的学术架构去研究孔子及其思想学说，使读者对孔子所做出的历史性贡献和存在的局限，有一个全面的、客观的认识。我们反对那种离开春秋后期的社会背景，不顾及孔子的政治主张和复古倾向，采用所谓“抽象继承法”，从《论语》里断章摘句，一味地将《论语》解读成一本“劝善书”、“修身书”，并将孔子臆造成一个“与时俱进”者，从面全面美化孔子。...

和-中华颂.经典义理教程

本套教材主要供中小学师生作为国学教材来使用，古文全文注音，便于诵读；故事遍及古今中外，丰富多彩，增长知识，活跃思维；课后的[记言述行]，让家长、老师共同帮助学生学习、践行、反思。青少年则可以将其作为国学义理的读本，[理论指导]，剖析精义；[思考讨论)，深化辨析；[活动天地]，知行合一。各年级教师可以根据学生的年龄特征及认知水平，把握讲解的难度、深度，调整学习方式。建议在中小学，每周2课时左右，每一册可用一学期。十个分册不分顺序，学校

吕氏春秋

本书于十二纪、八览、六论中选辑精美切要之作33篇，包括《本生》、《重己》、《贵公》、《尽数》、《先己》等...

古典名著白文本: 商君书

《古典名著白文本：商君书》也称《商子》，现存24篇，战国时商鞅及其后学的著作汇编，是法家学派的代表作之一。《商君书》的文体多样。议论体有《农战》、《开塞》、《划策》等十数篇，或先综合后分析，或先分析后综合，兼用归纳演绎，首尾呼应。有时也运用比喻、排比、对比、借代等修辞手法。《徕民》篇运用了“齐人有东郭敞者”的寓言，以增强说理的效果和形像性。说明体有《垦令》、《靳令》、《境内》等篇，是对秦政令的诠释。辩难体有《更法》，通过人物对话相

(社科)西藏瑰宝:吐蕃分治元明唐卡精选

古典名著.阅读无障碍本:孝经·二十四孝

古典名著犹如世代相传的火种，它皇是了人类的智慧和情感。真名著阅读无障碍本，是通过我们对古典名著的解读、注音、注释、翻译等，让广大的一般读者在阅读过程中，减少一些学习古代经典的障碍，让其在较短的时问里穿透深邃的历史时空，和古人的灵相接、相励...

朱光潜美学经典:谈美书简

《谈美书简》是中国现代美学家朱光潜在八十二岁高龄的情况下写就的“暮年心血”之作，它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理，也是“给来信未复的朋友们”，尤其是青年朋友们的一次回复。《谈美书简》不是一般的高头讲章，它采用书信体的形式，娓娓道来，亲切自然，将许多深奥的美学知识通俗化。全书由十三封书信结集而成，书中，朱光潜先生就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入的探讨，同时也对文学的审美特征

经典国学--老子

本书分为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作...

经典国学--论语

本书以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等...

经典国学--忍经

本书汇集历代名人有关“忍”的言论和历史上隐忍谦让、忠厚宽恕的人物、事例汇编而著成此书。旨在展现古代圣贤处世哲学，帮助世人提升思想、道德修养...

经典国学--小窗幽记

本书为格言警句类小品文。全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智...

印度哲学史略-民国学术文化名著

《印度哲学史略》以汤用彤上世纪20年代末至30年代初的授课讲义编印而成，文中所引《黎俱吠陀》与《奥义书》的一些重要章节皆为作者直接由梵文原本翻译而来。作者于绪沦中指出印度学说宗派之复杂，并总括其共同要义为业报轮回、解脱之道、人我问题三点。正论中则以此三点为提纲，将印度各种哲学学说依其出现的先后次序一一列述，详细分辨各教派教义与学说之源流，并简述其间联系与差异。全文语言精练，条理明晰，已概见印度哲学全貌。读者读《印度哲学史略》，则可“熟

法无定法-星云日记-13

人性如水，要让它自然地流转， 不要搪塞，不要围堵， 教育要观机逗教，是“法无定法”， 绝不要轻易舍弃任何一位学子。 本书为《星云日记》（第一辑十五册）系列丛书之第十三册，分为“法无定法”、“兼善天下”、“人生之最”、“命运操之在我”四部分。《星云日记》收录星云大师1989年7月1日至1996年12月31日的日记，详细记载了星云大师每日的弘法行程、心得、计划等，熔佛法、哲学、文学、慈心悲愿于一炉，实为一代高僧之心灵剖白与济世旅程，为现

非是非非-世界经典趣味悖论

如果有人说他在说谎，那么他是不是一个说谎者？只给不为自己理发的人理发的理发师为什么不能给自己理发？古希腊的长跑冠军为什么追不上乌龟？全能的上帝能否造出一辆自己开不走的车？钱少者真的可以赢走钱多者钱包里的钱吗？世上没有绝对的真理是不是真理？你没有失去的东西你仍然拥有，所以你有角？　　悖论，就是按照正确的逻辑推理，却得到矛盾的结果。《非是非非：世界经典趣味悖论》汇聚了世界各国千年来最经典的悖论：白马非马，飞矢不动，囚徒困境，鳄鱼悖论，特修

孔子家语.颜氏家训-(插图本)

《四库全书》编定于清乾隆四十三年，共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经（儒家经典）、史（各类史书）、子（百家著述）、集（名家诗文）四类。其后《四库》之名既具有中华经典集成的寓意，同时也具有古代图书分类的含义。进入二十一世纪，中华经典所蕴含的智慧，越来越为世人瞩目。丛书策划者为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩，力求使用时人容易读懂的版画图示和读解心得的方式，让读者充分汲取古人成功的养分，使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。所以丛书得名

大学中庸宋正-注译

《大学中庸今注今释》由我国近现代著名出版教育家王云五先生主编，严选国学各部经史子集中的名家名典，力邀一批学风严谨、学术缜密的文化名家如南怀瑾、毛子水、杨亮功等学者进行注译释。是国学研究领域不可多得的珍品，出版至今深得学界赞誉，再版二十余次。全书体例为原文、今注、今译、今释依序排列，博采历代注本，旁搜学界新知，是国学典籍的优良读本。本册由宋天正注译，杨亮功校订...

墨子精粹

墨子名翟。鲁国(今山东西南部，都城曲阜)人，活动于春秋末战国初(约公元前468一前376年)。墨子可能是出生在一个以木工为谋生手段的手工业者家庭。 墨子从小在齐鲁文化的熏陶下，养成了勤奋好学的习惯。他对求取知识非常重视，他认为，人之所以为人，是由于具有认识能力，能够获取知识。墨子的为学之道并不仅仅是表现在对已有知识的学习和继承方面，而更重要的是体现在他富于批判和创新的精神方面。他努?地汲取前人的知识，又不被前人的思想所桎梏，

四书五经-青花典藏-珍藏版

四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》尚书《礼记》《周易》和《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本乐经，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，这六本书也被称做“六经”，其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下了五经。 《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。作为儒家重要的典籍流传至今，是中国传统文化数千年的积淀...

谈修养

本书系**美学家、文艺理论家、教育家、翻译家朱光潜先生阐发人生修养途径的著作，书中着眼于其关于人生诸般极精微又极精明的见解。作者以其心理学的专长和思想文化的观察，把握个人心性与社群国族之间的互动，一一道破种种心性的困惑和社会蔽障，引导人生趋往康庄与丰盈...

西利斯

本书从焦油水的治疗功效这个日常事实出发，进而分析这一事实赖以成立的自然科学根据，表现了与宇宙大系统异形同构的形式结构...

圣经的故事

本书是房龙为大众读者了解《圣经》而撰写的通俗读物。本书既忠实于原典，又有编者朴素、睿智、独到的观点，使《圣经》中原本纷繁的人物、深奥的教义、无数的阴谋和战争，在作者的娓娓叙述之下变得清晰而迷人...

为贫弱者立说-大爱《墨子》

本书为国学普及读本 “华夏文库”系列其中一册，本系列书精选了中华民族思想史、文学史上有深远意义的典籍、著作，邀约国内对此有一定研究的专家、学者进行全新、全面的分析与解读，使其能够在不改变原有思想主题的前提下，成为适合当今时代的人群进行了解和阅读的出版物。 本册以春秋战国时曾经与

论证2

电脑、网络、传统伦理道德、形形色色的当代意识，当这一切暗流汹涌般向我们扑面而至时，你是否颤抖，你是否在茫然中感到落寞甚至绝望？本书并没有把解构朝代的手术刀霸道地操在手中，我们只是本着愚公的精神打磨着这个日益光怪陆离的社会，简单地说，我们只是提出了个人的思考，一种哲学意义上的思考。...

面向时间本身:胡塞尔《内时间意识现象学(1893-1917)》研究

本书紧紧围绕胡塞尔全集第十卷《内时间意识现象学(1893—1917)》展开研究，并结合相应时期胡塞尔生前已发表著作和身后被整理出版的讲座手稿与研究手稿，从文本细读与分析入手，对胡塞尔内时间意识现象学进行历史性的考察与梳理，并在此基础上通过现象学的分析与释义。最终“还原”出一条胡塞尔时间思想的发生、发展脉络，并在胡塞尔现象学思想发展的大背景下批判性地考察其时间学说...

中国伦理学史

本书主要内容包括：总论；唐虞三代伦理思想之萌芽；孔子；子思；孟子；荀子；老子；庄子；许行等...

多元主义中的教会

本书初版于1995年，由同为德国新教神学出版重镇的chr. kaiser verlag和guesterloher verlaghaus一起发行，2000年重印再版。中文版译自1995年版。与德文版相较，中文版增补两篇相关论文。同时，经卓新平教授邀请，作者欣然为中文版作序，一方面简要陈述基督教思想将要面对的时代问题，另一方面也概括总结自己的思想发展进程。由于这篇序言是作者首次就自己的思想形成发表总结性的文字，故在译成中文的同时，也在中文

四书

“四书”包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，不仅保存了儒家先哲的思想和智慧，也体现出早期儒学的发展轨迹，蕴含了儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法论的集中体现...

华夏文库佛教书系:应时弘法

步入近现代社会以后，时代变迁，佛教也做出了相应的调整和改革。在这个过程中，涌现出众多高僧大德，如以一身延续禅宗五门法脉的虚云法师、振兴天台宗的谛闲法师和倓虚法师、广弘南山律宗的弘一法师，以及爱国诗僧八指头陀敬安法师、佛教改革的实践家太虚法师、推行人间佛教思想的印顺法师等。他们以各自的方式，对近现代佛教的发展、佛法的流布做出了重大贡献。...

修己立人:儒家与教育

本书题为“儒家与教育”, 以古今中外名人名事为例, 重点说明儒家教育的各种关系、目的、理念以及影响, 一改读者心目中儒家封建礼教的旧印象, 使其宏观而实际、系统而全面地认识儒家教育。全书语言风格通俗不失智趣, 每页附以图片及其说明, 另设有目击经典现场、经典补给站、儒学小知识、成语典故、文化广场、礼仪课堂、文史小专题、古今之镜等8处专栏, 不仅更加生动形象地说明了全书内容, 而且丰富了读者文化知识, 使中华优秀传统文化得以大大推广...

治家之经:朱子家训

本书内容分为六章。第一章考证和分析了两部《朱子家训》 (作者分别为朱熹和朱用纯) 及其命名演变史, 强调两部家训作品最初都不是以“朱子家训”四字命名, 而是在传播过程中逐渐演变形成的。第二至六章则围绕人伦、品质、言行、财务、家国五大家庭生活主题, 分析和解读了朱用纯《朱子家训》的文本内容及当代意义, 意在寻求传统经典与现实生活之间的契合点和嬗变处...

全民阅读:冰鉴(2017年推荐)

本书是曾国藩谋略中的重要部分，提出了鉴别人才的各种方法和途径...