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本书全面介绍了美学基础知识,含自然美、艺术美、社会美,有助于提高当代医护人员及各行各业工作人员必备的美学修养。 ...
《马藏》是对马克思主义形成和发展过程中相关文献的汇集与编纂。《马藏研究》第1辑收录的文章,是近两年《马藏》编纂中部分研究成果,主要是对《马藏》第1部第1至第七卷收录的部分文本的研究及评介,作者多为《马藏》编纂成员。研究涉及的文本主要有:《广长舌》《社会主义神髓》《社会主义概评》《近世社会主义》《理想社会主义与实行社会主义》《俄罗斯大风潮》《万国历史》《近世政治史》等。本辑的文章展现了马克思主义在中国初始传播阶段的样貌,探讨了这一传播过
李志超著的《易道主义(中国古典哲学精华)》从解除《淮南子》对《老子》的误解,重新建立先秦哲学史,明确指出《周易》是原始文化的前哲学,老子把它转化为纯正哲学,首开中国哲学史之大端,而为自然论哲学,与神创论和唯心论鼎足而三,是为易道主义。荀子是易道哲学的体系奠基人,在宇宙论、方法论、认识论、逻辑学、美学等诸方面,大大超越时代,是中国文化史的伟人。 本书内容丰富,适合科技史、科技哲学及相关专业的学者参阅,也适合社科人文类学科师生阅读收藏...
科学哲学问题研究专辑作为"科学技术哲学文库"的重要组成部分,以年度专辑形式推出,是以具体问题研究为导向,涵盖一般科学哲学、数学与自然科学哲学、社会科学哲学论题,反映年度科学哲学前沿动态和热点领域研究现状。本书是教育部人文社会科学重点研究基地--山西大学科学技术哲学研究中心学术研究团队阶段性最新研究成果的结集。本书适合科学哲学专业及相关专业的研究人员、教师和学生参阅...
本书的中心主题是从生成观的角度对西方传统哲学体系进行解析。全部西方哲学都是以构成观的框架构建和发展的。构成观的本体观是还原论、简单性和决定论,在认识论上坚持单一的维度和终极的单位,方法则是通过线性分析追踪最初的原因。终极目标的迷失,认识维度的分裂和方法的实效,与现代科学断链导致了传统体系的"终结"。哲学体系的发展要求从构成观向生成观的转变,即本体的构建从还原向演进,认识维度从单维向三维,方法上从分析向综合的转变。综合这些转变就是哲学参
2006年至2011年,清华大学刘奋荣教授主持并组织了范本特姆教授的著名论文和著作的翻译工作,以"逻辑之门"为题,分四卷由科学出版社出版。参加这一项目的国内老中青逻辑学者共有30多人。每一卷译著出版之后,著译者们都举办一次学术交流活动,然后以书面形式安排一次学术访谈。这些访谈广泛涉及了范本特姆教授在数理逻辑、哲学逻辑、逻辑思想史、逻辑应用、逻辑哲学、逻辑与哲学等逻辑学领域各个方面的主要贡献和观点,发表在国内几份重要刊物上,在国内学界产
本书对经典物理学各个领域的齐次和非齐次波动方程的解的数学结构进行了深刻的揭示,理论成果对工程技术若干领域有用。本书对若干领域用数学特别是场论的方法进行一些探索,初步形成一家之说。本书采用现象学的基本观点和方法,道说追求真理的乐趣、途径和过程;展示作者方法的直观、必然和优雅。本书可供电磁理论、应用数学、线性声学、固体力学、地球物理、应用物理、微波遥感、材料科学、光电子学等专业的科技人员、研究生、大学生阅读和参考,也可作为相应专业研究生有
《意识的哲学分析》试图运用语境分析方法建立意识的语境认知构架。一,从语境论的角度论证意识的结构本体论立场,认为意识的产生机制依赖于正被评价的语境这个事实。二,从语境的角度对意识语境模型的特征、感受质问题、同一性问题和意识的功能进行分析,旨在建立了一个融贯的认识体系。三,意识的语境方法论不但为意识形成机制提供了很好的解释,而且具有客观的可操作性,认知心理学、认知神经科学都证实了语境的存在及其联结的方式。四,意识的语境认知构架将语境等级作
莫尔特曼是20世纪西方最具影响力的宗教哲学家和基督教神学家之一。他的神学以“终末论的希望”为起点和方向,对传统基督教神学中的上帝论、基督论、三一论、创造论、圣灵论、终末论、教会论等主题进行了创新性研究,而且与战争、解放、和平、人权、生命、生态、正义等社会现实问题联系密切。其早期思想从时间维度探讨上帝的应许以及对来临的上帝的期盼,并引申至政治神学领域。后期则在时间框架内引入了上帝的自限与内住等空间概念,通过对创造论信仰的重新解释,回应了
本书正文内容的排列,以《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》为顺序。全书参考历代其他重要注家的成果和当代学人的研究,对近1000篇“四书”的内容进行了现代学术观点的诠释。书中所收的作品均从通行本,一般不出校记。书中所涉及的历史纪年,一般用公元纪年,并夹注旧纪年,括号内的公元纪年省略“年”字。对书中容易产生歧义的字,酌用繁体字或异体字。对前人理解中的错误和不足之处,本书在编撰过程中也都作了核查和补充,以便使读者更为准确地理解作品的思想内
《对现代规范伦理学的"颠破"》通俗易懂,兼具学术性与可读性,适合伦理学、哲学、教育学、社会学及其相关专业的大中专学生、研究生、科研人员和兴趣爱好者...
本书在吸收先秦逻辑研究成果的基础上,提出了先秦逻辑是一种“正名-用名”论证类型。“正名”是确立名之所指,体现“名”的哲学功能;“用名”表现在具体论证中,反映论证者对于“名”的正确使用问题。“正名-用名”逻辑不似亚里士多德三段论在直言命题逻辑常项结构中确立逻辑变项外延关系,它是基于价值观的一种逻辑,而不同于印度信仰的逻辑和亚里士多德三段论的“空架子”逻辑,所以我们称之为价值的逻辑...
20世纪80年代以来,科学发展和科学认知的方式呈现新的景象。本书在科学哲学和认知科学的双重视野下,立足于对科学史和科学前沿领域的考察,系统深入地探究当代科学认知的特征、结构以及演变趋势。主要内容包括:科学认知的基本特征和架构、科学中的认识认知与实用认知、科学认知的计算进路、科学数据处理的新特点、科学模型的地位和建构、科学解释的认知机制、科学预言的认知特性及其限度、科学认知的分布性与复杂性等...
本书试图以"不错现代性"这个新颖的视角来阐明鲍德里亚、鲍曼和维希留三位在当代具有重大影响的激进左派理论家之现代性批判思想及其马克思的关系。他们三者代表了当代后马克思现代性批判思潮--即试图通过批评正统马克思主义而发展出比其更激进的资本主义批判思潮--之独特的深度。在整体上,他们认为当代资本主义陷入了以特别现象为标志的不错现代性阶段而不是自我修复的后现代阶段,并因此坚持比含糊的后现代思潮更的资本主义批判立场。在其中,鲍德里亚通过消费社会
人类的唯物论、辩证法思想的发展经历了古代唯物论和辩证法、近代唯物论和辩证法、近代黑格尔客观唯心主义辩证法、马克思主义的辩证唯物主义的不同历史发展阶段。马克思主义哲学仅只是辩证唯物主义哲学的靠前个历史形态。信息时代的哲学家们要真正使自己的哲学能够体现信息时代的时代精神,就不能对突现出的信息范式熟视无睹。立足于当代科学、技术、经济与社会发展的新成果,立足于当代信息哲学的新成果,建构辩证唯物主义的第二个历史形态乃是当代马克思主义哲学家们的重
本书在介绍逻辑学三段论、推理的非形式化内容、归纳推理等传统知识框架的基础上,展示了部分前沿成果,如道义和祈使逻辑、信念逻辑、元逻辑、异常逻辑等。本书对现代逻辑学中部分冗长、复杂的技术细节进行了简化,在证明体系中依次介绍若干入好逻辑系统,使各类读者能够较为直接地了解和掌握相关知识点。另外,在每章或每节后面列了一些习题,以便读者加深对前面所学内容的理解。 本书适用于哲学、计算机等专业的高校师生阅读,也适合对逻辑学感兴趣的读者阅读.
林奕含
[日]熊田千佳慕 著,张勇 译
老王子
宋瑞祥 著
[美]艾玛·克莱因 著,韩冬 译
梁实秋
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