智慧《庄子》

论语

凡对中国传统文化稍有了解的人不会不知道孔子。孔子是我国古代儒家学说的开创者，他生于“礼崩乐坏”的春秋时代（前770一前476），以恢复古代文化传统为己任，收徒讲学，奔走于列国，为实现自己的政治理想到处呼吁。他在世时，许多人对他的行为不很理解，说他是“知其不可而为之者”，（《论语·宪问》），或嘲笑他“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》），但他的弟子却认为，“夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也”，“仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可

小窗幽记

智慧果丛书。才人经世，能人取世，晓人逢世，名人垂世，高人玩世，达人出世。 《小窗幽记》全书共分十二卷。每卷含清言数十段乃至二百段不等，皆以人生某个问题统领全卷。特以“醒”字为全集之首，其中自有其深意。醒发之于醉，因此当其“趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马”之时，“醒”字便不啻为一贴清凉散。“醒”又必与“悟”字相连。故而“悟”则为全书的主旨。 人生是一本大书，其中有着人类永远无法穷尽的智慧与奥秘。人生也是一门艺术，从中我们可

道教史(八品)

本书是一部道教通史，以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源，止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等，同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时，书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系，作了深刻的分析，对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解

韩非子-历代名著精选集

道教史

本书以时间为经，以教派分化为纬，全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史...

道德经(国文本)

《道德经(图文本)》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作，被华夏先辈誉为万经之王...

蒋维乔讲佛教

著者因大藏浩如烟海，学人苦无从问津，久拟编撰此书。本书叙述了佛教的思想、由来、经典、分派等方面的知识，并详述我国各宗之宗义及修行方法，于难解之名相，多加浅释，深玄之教理，则以“使人易于领会”的原则去取斟酌，颇费匠心...

蒋维乔讲佛教(八品)

中国佛教，向乏有系统之通史。是书为适应此需要而作，是书以日本境野哲所著《支那佛教史纲》为依据。北魏之南北石窟造像，及隋时静琬所刻之《石经》，为佛教史上重大事实。原书无一语涉及，今特补叙一章。历史通例，应详近代。原书于清代之佛教，略而不言；盖以清代佛教材料不易搜集之故；是一大缺点。今于近世佛教史，自清代至民国，特补叙两章。清代以后佛教史料，至为散漫，苦无可据之典籍。今于官书及私家记述，尽力搜罗外；复致书南北各丛林，详细调查。鱼雁往返

裴斐《论语》讲评(八品)

评论则完全是从现代观点出发，既有古今比较，也有中西比较，并且免不了借题发挥。这方面倒是受了南怀瑾启发，不过我的见解自以为比他高明。他只说“好极了”，我还要说“坏透了”。不是说孔子本人坏，他在他那个时代一点也不坏；而是说他的有些观点在我们今天看起来坏，非常坏。指出孔子的坏，正是为了继承这位文化伟人，使其学说在今天继续发挥作用。　　这门课决非单纯传授知识，主要是希望有助于你们学会做人，做个堂堂正正的现代中国人。这里边包含几层意思：首先是做

新书--历代名著精选集:诗经

《诗经（历代名著精选集）》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风、雅、颂三大部分，《诗经（历代名著精选集）》对诗经的诗篇进行了解说。它不仅反映了劳动人民被剥削压迫的悲惨命运和他们的反抗斗争，也反映了沉重的兵役和徭役给劳动人民带来的深重灾难；它不仅讽刺统治阶级的荒淫腐朽，也描述人民劳动生活的情景；它不仅描写普通人的爱情和婚姻，也反映历史上的重大事件和农牧发展的情况。可以说它是西周

江都寺庙揽胜

本书是一部系统和全面记录与介绍江都市寺庙历史和现状的图书。分为四个部分：一是江都寺庙概况，简要介绍江都寺庙历史、起源、建筑、布局、理解、功能和习俗等；二是江都寺庙介绍，分乡镇介绍江都一百多座寺庙的历史和现状，并收集整理了大量楹联、诗赋、民间故事、传说等；三是江都部分高僧简介、介绍鉴真、星云大师等；四是附录《江都已圮寺庙庵堂表》。全书配有部分照片，图片并茂，具有较高的可读性。作者意在'劝人积德行善...

樊浩自选集

本书为樊浩的社会科学文集，分为道德哲学的生态理念，中国伦理的历史哲学形态，道德形而上学的问题、方法与体系，伦理道德的“中国问题”，高技术道德哲学以及道德教育的哲学理论六大部分，主要向你探讨了价值冲突中伦理建构的生态观；“德”—“道”理型与形而上学的中国形态；伦理的实体与不道德的个体；当前中国伦理道德状况及其精神哲学分析；基因技术的道德哲学革命；“大学之道”与道德教育的文化原理；现代道德教育的“精神”问题等内容...

乐调甫子学研究未刊稿

《欒調甫子學研究未刊稿》，本书内容包括：墨学概论、因明、名家言、答王啟湘问等内容...

龟山先生集

杨时先后从学二程, 为程门四大弟子之一, 是理学历史上的重要人物, 其历史影响甚至远及日本、朝鲜等地区。本书此次影印出版, 书中凡书奏、表札、讲义 ; 经解、史论、启记、序跋各一卷 ; 语录四卷、答问二卷 ; 辨二卷 ; 书七卷 ; 杂着一卷 ; 哀辞、祭文一卷 ; 状述一卷 ; 志铭八卷 ; 诗五卷...

洛闽源流录

本书共十八卷。清张夏撰。取有明一代儒家学者, 分别门户, 各立为传。其中第一至十三卷为洛闽学派, 列入正宗16人, 羽翼39人, 儒林192人 ; 第十四卷为新会学派, 十五卷为余姚学派, 共列入羽翼8人, 儒林39人, 正宗缺 ; 十八卷为补编, 所列仅儒林58人...

绎志:清同治十一年浙江书局本(全3册)

《绎志》成书时，即是明清鼎革的历史大变革时期，学风由空虚转向务实的关键。因此，该书具有鲜明的时代特征，以务实，务平，从道为着书旨趣，其内容广博，义理宏深，是有体 有用的实学。清末著名学者覃献曾以此书与船山、实斋之书并论，其所造可见一斑。此次影印出版...