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这是一本传统文化诵读著作。本书分五个部分:“第一 部分:诵读《道德经》”, 将《道德经》全文加以呈现,供读者每日快速诵读;"第二部分:注音《道德经》”，将《道德经》全文进行拼音标注,以便于少年儿童学习和使用; "第三部分:歌唱《道德经》”,将全经将81个篇章有所合并后进行谱曲,共谱曲63首,供读者以唱诵的形式理解和记忆;” 第四部分:注译《道德经》”,将《道德经》全文进行注解,并做翻译,便于深入学习时参考;”第五部分 :附录”, 摘选
作者认为《周易》的主题是人生，它集中概括了永恒的“人生”话题，而六十四卦是历史的碎片、是人生经历的零散足迹。作者认为，《周易》是人生的数据库，它阐述在大千世界，人生经历了百种事物，百态人生。在作者的巧妙构思下，本书按照人生成长的顺序，将人生成长中的每个阶段与不同的际遇，与六十四卦的每一卦一一对应，将一个人一生的成长轨迹，以及利害得失、祸福灾幸，用《周易》的卦辞、爻辞来概括、解析、提炼和预测，并给予提醒和忠告...
本书是对审美活动，尤其是审美结果的达成是一种没有比较级的自由状态的具体说明和阐述，即这种自由状态得以显现的根据，在于现实生活中各种因素的关联。美学的关联形态就好像哲学特有的而且往往只可意会的神态，又恰似哲学刻意为了奖赏自己而涂画的一抹美丽的色彩，或者说就是哲学的颜色...
本书内容包括：达摩廓然、赵州至道、马师不安、德山挟复、云门好日、翠岩眉毛、赵州四门、睦州三喝等...
《老子想尔注》在北周武帝时遭禁。之后，长期失传被埋没。清末在敦煌莫高窟发现的古本典籍中，有张道陵的《老子道经想尔注》残本，全本共五百八十行。据考证，它是六朝时期的钞本。此残卷在 1905 年失窃，现收藏于大英博物馆。该残卷始自《老子》第三章不见可欲，使心不乱，终至第三十七章无欲以静，天地自正。 《老子想尔注》适合于普通大众了解大道，一下子拉近了普通人和《道德经》的距离。...
《了凡四训》是教人立命的书！是对圣贤立命之学的集大成之作品！是一部系统的、完备的、经典的立命之学的鸿篇巨著！《了凡四训》的出现，挽救了几乎失传的圣贤立命绝学！传承了圣贤立命的理论和方法！让中华伟大的圣贤立命之学大白于天下！此为本书所揭示的。以了凡先生对立命之学的身体力行为范本，倡导读者开启通过立命以立业（立身）的美好人生，是本书所要表达的主旨...
本书共12章，内容包括：马王堆西汉帛画描绘的宇宙、容与炉的造化、恒一太一道、黄龙持炉与神农八卦、青龙奉容与伏羲八卦、四个武弟子与五运六气、运气的归藏等...
人因为有欲望，所以有快乐和痛苦！ 欲望满足了，有一点暂时的欢乐！但是，又有新的欲望！ 因此，圣人告诉我们，欲望是痛苦的根源！ 如何能够从欲望的苦海里脱离？ 这本讲述人生吉凶祸福的书。值得您反复阅读。 清代黄正元先生所编写的这本《欲海慈航》广泛收集了前人防邪劝善的言论，汇集 成书。就像在世人波涛汹涌的欲望之海中，放进一艘慈悲救渡的宝船。希望社会大 众以及青年
四五六之学是一套融合了命理学理论和中医理论的新的理论。 其核心是将四柱推命术和五运六气理论结合起来用于分析和预测我们的身体健康状况。 其中用到的严密的数学模型和严谨的科学态度，体现了作者一贯的传统文化与现代科学相印证相统一的风格。、 四五六之学的立论基点是：既然宇宙万物都具有五行属性，天地间五行的运行自然形成五运和六气，而人作为宇宙万物的基本个体之一，当然也具有五行属性，而且天地间的五运六气也必然对人产生影响。 其核心是，根据自然界的
《易经》人人皆知，却没几人能读通读懂，而能读懂《易经》的人，却于断卦方面束手无策。日本学者高岛吞象所著《高岛易断》曾被人们列为断卦圭臬，然其局限及缺憾却无人得知。基于此，作者立志写一本中国人自己的断卦全书，弥补易学领域这一空白。以其近四十年研《易》之切身实践，结合易道与当代社会的互动之深湛的体悟，将难解的易理以现代方式予以解读，全书以解卦、断卦为主线，辅以大量的政治、经济、企业、个人等占例旁证，采用的三千多占例中，除作者个人人生经历外
命理学是一门传统的预测学，本身具有较完备的理论架构，并且具备千年的传承与实线。到了当代，命理学的研究与实践，在很多方面与现代的科学知识进行融合，正在不断地完善、发展自身。尤其是近几十年，命理学的研究与实践取得了多方面的突破，比如对吉凶应期的研究，对复杂的心理变化的研究，对各种疾病、伤灾的研究，对命理风水的研究等。命理学，己经由过去简略、模糊的预测方式，逐步过渡到较为精准的预测方式，从而对我们的人生决策具有一定的参考意义。本书从基础知识
命理学是一门传统的预测学，本身具有较完备的理论架构，并且具备千年的传承与实践。到了当代，命理学的研究与实践，在很多方面与现代的科学知识进行融合，正在不断地完善、发展自身。命理学已经由过去简略、模糊的预测方式，逐步过渡到定量、定性的精准预测方式，从而对我们的人生决策具有了更重要的意义。本书公开了更多八字预测的分析方法与技巧，大量的批命绝招与海量的实例分析，可以使大家从本书当中汲取相当多的经验，书中的分类实例更是具有重要的价值的八字命理学
本书是一部解读道德经的通俗读物，以师生对话的方式，深入浅出地诠释了老子的《道德经》。作为中国传统思想的两大源头之一的老子哲学，使中国思想站到了哲学的制高点，老子万物源于“道”、循“道”而为的宇宙观，对现代科学研究宇宙起源和发展，依然具有启迪作用；他的辩证唯物思维方式，直到二千多年后的黑格尔辩证法诞生才被超越。本书从现代社会的角度对老子的观点进行剖析，展示中国古代哲学思想的博大精深，传承和发扬中国传统文化。 ...
哲学其实就是道理的道理，而它的实际功用则是设置问题并建构答案，或者说使问题得以自我展开。相对说来，问题是无中生有的内容，答案则是各种“有”的形式，或者说是问题的展现。本书要传达的思想主旨包括两个方面：其一、哲学的真实性能及应用样态在于问题与答案的对话；其二，从哲学的应用来讲，答案就是问题自身的选择性展开过程。如此深奥的哲学问题，一般读者通读其书以后，其“道理”也都容易理解...
作者用白话文对《周易》的六十四种卦象进行深入浅出的解读。作者追根溯源，根据商周时代的历史，从卦象、卦辞文字的甲骨文、金文等来源入手解析，揭示卦象、卦辞内部蕴含的原始意义——卦象并不是“自然现象”的叠加组合，而是周文王姬昌推演综合实力的“模盘”，是敌我双方实力对比的六十四种情况；卦辞则是针对上述六十四种不同情况而制定的相应对策...
《孝经》中国古代儒家的伦理著作。儒家十三经之一，据传为孔子所著，全文记录了孔子与曾参的对话，比较集中地阐发了儒家的伦理思想，认为“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也”，强调“孝”源于天地的垂范。书中指出，孝是诸德之本，“人之行，莫大于孝”，施政者可以用孝治理国家，人民则能够用孝来立身齐家。还根据人职责的不同，规定了行“孝”的不同内容：天子之“孝”要求“爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海”；诸侯之“孝”要求“在上不骄，高而不危，制
该书稿是以当代儒家思想近期新发展为主题的学术论文集，分研究新得、经世论道、思想评述、热点观察、学思践悟、当代儒林共六个专题。所论述内容涉及当代儒学研究的多个方面，不仅全面，而且有不少新的发见和新的观点，展示了当代儒家思想的近期新研究活动和成果，探索了儒学的当代功能及实现形式，一定程度上代表了当代儒学研究的近期新成果和高度...
现在对《易经》的研究，或流于象数命理，或流于玄虚夸张，缺乏深刻的，尤其是富有科学精神的对其义理部分的深入思考。基于此，本书以全新视角切入，力求还原（或者部分还原）《周易》的本来面目，引导读者以更加严谨之态度，来对待这部中华文化的根源性经典。用一种统一的逻辑与方法，解通64卦全文。揭示蕴含于易经卦象变化过程中的“现状分析-存在问题-解决方案-新生问题”的内在逻辑，将玄妙的易经，变成一本可读可用的实用之书。 ...
《孔子家语》又名《孔氏家语》，或简称《家语》。全书十卷，四十四篇，是一部详细记录孔子与孔门弟子及一些公卿大夫问对诘答、言谈行事的著作。它汇聚了大量孔子的言论，再现了孔子与弟子、孔子与时人谈论问题的许多场景，涉及孔子的世系、从政、礼乐制度、与国君问答、与弟子问答、言谈行事，以及七十二弟子的事迹等方面，是孔子言论与思想的精华，从中可以感受到孔子敬老爱幼、谦虚礼让、温良俭朴、诲人不倦、克己重仁的种种美德。...
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的文章，相传为曾子所作。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的推荐阅读书，对后世产生了极大的影响。《中庸》原是《礼记》中的一篇，全篇以"中庸"作为超高的道德准则和自然法律。中庸之道亦被古人称为中道或中和之道。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译...
《六祖坛经》是中国佛教和禅宗的根本经典。它主张不立文字、明心见性，反对渐修，提倡顿悟佛性。它把印度佛教中蕴含对人或人生的关注及肯定作了充分的发挥和发展，在中国传统文化原典精神的影响下，形成和其特有的重现实和人生的特点。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译...
这是一本通过卦象阐述易学中深层的道理及□化的书。本书用大量篇幅解释易学中的一些主要的哲学思想及思维方式，卦象内蕴含着卦象的哲理，□化的哲理，思维的规律等。这些思想方式就表现在它的爻□、卦□及卦象的□化上，就如同我们当今的数学、物理等领域中的定理、定律一样。 ...
《颜氏家训》由北齐颜之推所著，于隋初成书。全书七卷二十篇。分别是《序致第一》《教子第二》《兄弟第三》《后娶第四》《治家第五》《风操第六》《慕贤第七》《勉学第八》《文章第九》《名实第十》《涉务第十一》《省事第十二》《止足第十三》《诫兵第十四》《养心第十五》《归心第十六》《书证第十七》《音辞第十八》《杂艺第十九》《终制第二十》。本书认为家庭教育的核心就是教育孩子《教子》，同时要处理好家庭成员的关系《兄弟》《后娶》《治家》，学习知识要有好的
《易经密码全译全解》（全9辑）是海内外公认的易学大家刘君祖先生历时四年、集其近50年研《易》之功，对《易经》六十四卦做透彻详尽的解读，以深入浅出的方式洞悉决策模式，把《易经》智慧延伸在现代生活中，进一步通过依经解经的方式，以易理和其他学术相印证，如儒家、道家、佛家、兵家，以及中医与企业管理等，在在圆融无碍，使得我们对《易经》六十四卦爻符号的无字天书不再陌生，进而欲罢不能、意犹未尽...
《日知录》是一部体现明代顾炎武经世致用思想的学术著作，共三十二卷。本书是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”，他的写作目的是“意在拨乱涤污，法古用夏，启多闻于来学，待一治于后王”。潘耒曾将内容划为八类，即经义、史学、官方、吏治、财赋、典礼、舆地、艺文。《四库全书总目》则分作十五类，即经义、政事、世风、礼制、科举、艺文、名义、古事真妄、史法、注书、杂事、兵及外国事、天象术数、地理、杂考证。目前大致分为三类：经术、治道、博闻，而核心
真实的哲学就是具体的道理，变化中的文明也需要自己的道理，而在这里所说的就是各个领域相应具有的自己的道理。哲学有自己的范畴，但哲学如果是“有用的”，首先就要在人类生存和活动的各主要领域具有自己的应用范畴。因此，作者在本书里说的不是政治哲学、逻辑哲学、教育哲学，甚至艺术哲学这类哲学的“分支”或“交叉”学科，而是哲学在各领域的形态及其作用。 ...
阴阳理论是与五行理论体系相伴的另一个理论体系，人们习惯将二者统称为阴阳五行。阴阳理论与五行理论几乎出现于同一个历史时期，但肯定不是同一个理论体系。相比五行理论，阴阳理论的起源相对清晰一些。古人将二者融合之后形成了一个“阴阳五行”的理论体系，其覆盖的应用领域和应用的深度得到了发展和提升。 本书根据作者自身实践的总结解决了两个问题：一是根据中药材的药味，对365味中药材分别赋予了五行属性；二是对如何确定中医处方中每一味中药材的剂量给
紫微斗数是命理学的一个重要分支。它将一个人出生的年、月、日、时换算为以紫微星为首的星辰排列到命盘的十二个宫中，合理地区分并概括了一个人的一生命运，系统而全面地预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇。紫微斗数可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明，而非抽象的把握。分类重点清晰，推演的过程简捷。逻辑体系严密，有较高的数理性和深刻性。紫微斗数与四柱推命同源而分流，并称为中国传统命理学的两大派别；且紫微斗数既具有道家宇宙观的神秘色彩，
《易经》为什么伟大？ 卦爻符号代表什么？ 爻际关系与卦的变动有什么关系？ 何为易占？ 六十四卦如何解？ 《易经》的微言大义是什么？ 如何在生活中应用六十四卦？ 本书介绍《易经》学习必备的基本概念、卦爻符号的象征意义，以及六十四卦经文白话翻译和卦义解析、通贯性论述，是易学大家刘君祖先生为初学者撰写的《易经》入门书。 ...
书中用大量篇幅解释了易学中的一些主要的哲学思想及思维方式，并重点从“象数易学”的角度来介绍、研究、分析了学习易学□重要的一些专用术语及其概念、性质和应用，使人们能全面充分地了解和理解易学系统的规律...
《菜根谭》是明朝万历年间洪应明所撰写的一本语录体著作，论述修养、人生、处世、出世等，是一部格言体的人生智慧书。宋人汪信民说：“人咬得菜根，则百事可做!”明朝人孔兼称：“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得。”这大概是书名的缘起。霍明琨教授以自己深厚的国学功底为基础，从全新的角度诠释，将经典与现实生活相结合，谈学习、谈生活、谈修养、谈人生、谈社会，让我们明悟如何做好自己，如何涉世待人，如何过好生活，如何面对命运等，从方方面面教
《西游记》是讲唐僧师徒四人西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历重重困难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。书中折射出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，在奇幻中透出浓郁的生活气息。 《愿解西游真实义》一书以原著作品为原型，整理了师徒四人西天取经的全过程。从孙悟空在取经途中降妖除魔出发，引领我们了解怎样在人生路上不断地去克服内心、成就人生。作者通过分析九九八十一难中的小故事，通过僧徒、神佛、妖魔之间的错综关系，表
本书以《周易》五行原理为基础，主要介绍人面部各类气色及其吉凶断法，同时也介绍各种痣相和特殊肉色的观看法则。还特别对十二宫、十三部位、五官部位的痣相颜色及流年气色应验时间，做了详细论述。 通过阅读本书，不仅能使读者领悟到各类气色、痣相和特殊肉色的吉凶休咎，还能深入理解具体的科甲、财官、风水、疾病等吉凶气色在人的生命运程中的影响，对读者进一步认识这一传统文化会所裨益。 ...
《孟子》一书由孟子及其弟子共同编定，儒家原始经典之一，完成于战国中后期。该书详实地记载了孟子的思想、言论和事迹，是了解孟子哲学、政治、教育、伦理、文化主张及其学说的直接、可靠的资料。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译...
本书根据《周易》五行原理，详细介绍了传统相学基础知识与基本的观相方法，又分别以部位相理、头、面、骨骼、形体相理、痣斑纹痕、流年法等，阐述了预测人的流年运气、富贵贫贱、福祸寿夭的基本技巧，还对男女形相配婚法作了开拓性的研究和论述，对读者认识了解这一传统文化或有裨...
本书以《周易》五行原理为基础，详细分析了人面部的相理特征，通过总体论相法和分类论相法，介绍面相断风水、福德、疾病、官司、牢狱、财官运及六亲刑克的技法，还对富贵、荣华、福禄寿、聪明、愚笨、发达、忠诚孝顺、奸诈、坟墓风水等七十六项面相休咎进行了点评。 书中语言简练，通俗易懂，图文结合，易于理解掌握，适合各种层次的相学爱好者研读。 ...
本书结合《周易》五行原理，主要介绍了面相学入门的基础知识。介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法，进而对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等，与人的富贵、贫贱、寿夭和祸福的必然联系做了论述。然后分别对骨相、行相、脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述。 本书通俗易懂，在相理分析上，由浅入深，由表及里，循序渐进，层层剖析，易于人们理解这一传统文化的内蕴。 ...
《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，成书于万历年间。作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作，它深刻的体现了汉族传统道德生活化的倾向。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译...
本书《周易记忆法》，就是针对《周易》的记忆难度这个难题，进行了记忆法方面的创新...
本书旨在综合地、系统地、细致地分析临终者及其家人有可能会走上的身体、精神和心灵之路，以帮助临终者及其家人安然、平静、舒适、有尊严地度过临终阶段。作者深刻地、宏大地、长远地探讨了死亡的文化和生命内涵，以及死亡对于临终者及其亲人和医疗工作者的意义，希望帮助所有人减少对死亡的恐惧，勇敢面对，深入思考，适度借鉴，理性安排，我们才能在那一刻到来时，无惧无畏，功成身退...
本书在众多释老的著作中可谓别具一格, 作者选用出土文献帛书甲乙本《老子》与楚简《老子》的经文加以解析, 结合自己多年的研读心得, 融汇古今各家的研究成果, 内容涉及哲学、宗教、政治、经济、民俗、心理、生物、量子力学等诸多领域, 又有对老子其人的考证和对老子思想渊源及其宇宙观、认识论的精彩阐发, 对于各类读者学习老子思想, 的确可以起到很好的入门作用...
本书主要内容包括: 孔子、孔学与儒学 ; 打开《论语》的钥匙 ; 孔子与《易传》 ; 《春秋》的意义 ; 孔子的理想社会 ; 孔子的文化自信 ; 孔子的文化选择 ; 孔子的人生管理等...
《金刚经》《心经》是佛教中重要典籍，这二经在中国佛教中体现着原典精神和独特的思想价值，从中国文化史的视野来看，它们已经渗透到社会文化的诸多方面。如欲深入佛教研究或是欲对中国文化有进一步的了解，此二部经是一个基础。本次出版，为方便现代读者阅读，我们在对原文进行精心校对的基础上，又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译...
本书原名为《复旦大学一年国文讲义》, 为曾于复旦大学任教的汪馥泉编著。它是民国时期复旦大学一年级学生使用的必修国文课教材, 同时也是当时较早收录新文学作品的大学国文教材。原书分为“甲编”“乙编”两部分, 装订成一册。本书根据1932年《复旦大学一年国文讲义》予以整理出版, 并附录了汪馥泉编著的《民智历代文选》中的十八篇文章, 这部文选曾作为当时大学文科的教材...
本书选录了大量的古代文学作品, 其目的就是在于培养学生在纯粹的古典精髓当中学习“国学”的精华。后附翁文瀚、陈寅恪、冯友兰、唐筼 (陈寅恪夫人) 、梁治华 (实秋) 、谢文炳、贺麟等人对清华大学的回忆文章...
这本打通《易经》与《内经》、易学与中医学，并阐明张景岳《医易义》思想的名著，真知灼见，独步高论。中医工作者和玩《易》者不可错过。 张景岳说：“以《易》之变化参乎医，则有象莫非医，医尽回天之造化；以医之运用赞乎《易》，则一身都是《易》，《易》真系我之安危。《易》具医之理，医得《易》之用。” ...
《读懂王阳明》是作者多年来学习阳明心学、实践阳明心学的心得体会，既不同于专家学者的知识性的学术研究，又不同于时尚作者的故事性的传奇戏说，而是一本客观严谨、全面准确解读阳明心学的思想性著作。 本书把阳明心学作为一个完整的思想体系来研究和阐述，创新性地提出“阳明心学是以儒家天地万物一体思想为土壤，以‘心即理’为基础，以‘知行合一’为实践功夫，以‘致良知’为统领”的思想体系的观点。抽丝剥茧地介绍了王阳明“心即理”“心外无物”“知行合一”“
本书主要以李计忠先生的预测实例为载体，讲解如何运用六爻八卦一卦多断。包括：如何巧用信息实行一卦多断；如何提取人生各种信息；如何运用八卦分析建筑环境；如何运用八卦诊断疾病等方面。同时，还较为详细地介绍了大象、大卦、倒卦、飞宫、飞爻、飞数、用神、八卦配十二宫法、大小二限断流年技法、变卦、变爻、六兽、爻位的运用方法，以及祖业、六亲、家宅、事业成名、性情容貌的信息提取方法。全书理论与实践相结合，内容通俗易懂...
吴先生整合老庄哲学及禅宗思想，把易经卦爻中的负面含义转化为趋吉避凶的应变之道；性地以“诚”代阳爻、以“谦”代阴爻，融会贯通国学与现代心理学、领导学、管理学等，使大易哲学成为大众随时随境可用的日常精进、处世应变的智慧...
本书可以作为易经的导引入门读物。作者由易经的基本知识入手，接着结合历史与当下，贯穿义理和术数，探讨易经的创作结构；然后进入易经内容，全面解析卦象卦理，讨论六十四卦和三百八十四爻的全部经传。本书深入现代生活的各个层面，对有意由易经中明白为人处世指导者，定大有裨益...
★体例完备、特色鲜明 本书体例完备，特色鲜明。大致分白话经文经文原文解读序言卦名含义卦象寓意关联卦画卦辞彖辞大象之辞爻辞小象等九部分，方便读者有条理、有脉络的进行学习。 现在很多《周易》解读版本，体例不很清晰，对于普通读者来说，很难从中获得启发，进而深入学习。 ★解读通俗易通、简明透彻 作者从自己的学习体验出发，参考读者实际学习中遇到的问题，广征博引、深入浅出，用通俗易懂的语言对《周易》进行了简明透彻的解读，即使是初学者也能通过《
本书为北京大学中国语文学系在二十世纪四十年代编著, 为全校大一以及先修班使用的教材。这部国文课选录了古代诗词、古代散文、现代小说、现代戏剧和现代散文等几大类的文学作品, 主要以文学欣赏性来选取文章, 旨在培养学生的文学欣赏能力, 对于培养学生的文学欣赏能力具有重要意义...
梁实秋
(美)艾玛·克莱因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,张勇译
汪曾祺
老王子
缪哲 著
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