智慧与幸福:essays on platos epinomis

在柏拉图全部作品中，《厄庇诺米斯》长期以来受着真伪之辩的拷问，故而也是最少研究的作品之一。我们应该借鉴公元1世纪到公元6世纪柏拉图经学史发展的经验，从真伪问题转移到柏拉图著作的"内在"研读上来，而首要的任务就是对柏拉图著作逐一进行评注和疏解。这本《柏拉图的厄庇诺米斯》所辑录的文章，出自西方为数不多的翻译者和研究者之手，他们都是以翻译《厄庇诺米斯》为基础，所做的是绝对踏实可靠的工作，为国内学界开启《厄庇诺米斯》研究提供了有益的参考...

《吕西斯》译疏

近几十年来，在中国大地上，西方古典哲学翻译和研究呈现出令人兴奋的进展。不仅由于古典哲学本身的复兴，而且由于古典政治哲学、后期海德格尔研究、中西方哲学对话比较等等学科的层层推波助澜，古典西学几乎成了一个“显学”。古代哲学各个主要时期的经典原著基本上被全部翻译出来，柏拉图全集、亚里士多德全集的各种新翻译版本还在不断推出，国外和国内的研究性专著也层出不穷，蔚为大观。 　　对古典学的热切关注有其学术文化上的意义，一个经济上迅速崛起的大国

廊下派的城邦观

本书分为导论、附录两大部分, 内容包括: 怀疑论者卡希俄斯 ; 爱欲的城邦 ; 宇宙城邦 ; 从共和主义到自然法 ; 芝诺与亚历山大 ; 廊下派关于爱欲的定义问题 ; 伦理魅力等...

塔西佗的政治史学

能与古希腊的希罗多德、修昔底德、色诺芬比肩的拉丁语纪事作家，不是撒路斯特，也非李维，而是塔西佗。塔西佗的作品有自己的独特品性，既有别于修昔底德，也有别于现代史学的传统，那就是柏拉图-塔西佗的纪事传统，立志记述帝国所经历的政治事件，目的不在于编史，而是探究政制变迁所隐含的重大政治哲学问题。《塔西佗的政治史学》所辑文章即循此脉络，力图揭开塔西佗不为现代读者所熟知的另一面相...

为哲学的写作技艺一辨-柏拉图《斐德者》疏证

柏拉图的《斐德若》与《理想国》《会饮》的写作时间大致相同。本书即是对《斐德若》这部对话的解读，揭示了这部对话中对爱与修辞的讨论之间存在着不可缺少的联系。主题是爱。以对爱的讨论为隐喻，围绕修辞艺术以及如何运用修辞艺术而展开。先讨论了“最好是对一个能够回报你的人付出……”；之后讨论“爱是一种冲动，充满了美和智慧，是将人引向通往真理之路的神圣迷狂”；最后论及“书本与写作、沉思与讨论、阅读与推理、修辞术与辩证法”，得出结论，唯一真正有价值的写

论语辑释八品

本书是中国传统：经典与解释之典籍校释系列的一种。 陈大齐是中国现代哲学家、心理学家，原籍浙江海盐，1886年生，十七岁留学日本，毕业于东京大学哲学系，辛亥革命后学成归国，后任北京大学哲学系教授，又赴德国柏林大学研修，回国后历任北大哲学系系主任，北京大学教务长、考试院秘书长、代理校长。有著述二十余部。晚年致力于经学研究。 《论语辑释》是陈大齐先生遗稿，由其友人整理手稿，1990年在台湾商务印书馆出版。本书是根据台湾版本重新校订后排版印行

施特劳斯与流亡政治学八品

施特劳斯著述文字中隐而不彰的思想幽灵是海德格尔，他虽然少有绽现却一直在场，构筑并推动前者的探究深入到西方思想脉动的古典原初。然而，施特劳斯最终没有被海德格尔裹挟而去，因为他并非书斋式的形而上论者，相反， “他对哲学的探寻，始终有着宗教，尤其是犹太教的对抗和犹太人命运关切的拉扯”，正是基于此，在新康德主义四分五裂、分崩离析的时刻，施特劳斯仍心系柯亨，着眼古今之争，并最终走向中古先知律法学说和柏拉图式政治哲学。因此，无论从思想分期、

祈祷太空和平-上.下册

本书导引读者以一乘法界的生命解脱状态贯通一切身心境地演进生命圆满至乐的未来信仰思想的发展途径，是以其从身体层面辅助提升到灵智层面的生命关怀之书，更是人类未来在太空文明时代共同利益的大爱之书...

周易古经注解考辨

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为大道之源。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。 《易经》为群经之首，设教之书。...

论古人的智慧-增订本

上古时代的智慧，要么伟大，要么幸运。 在古代诗人大量的寓言背后，一开始就隐匿着某种神秘和寓意。 这些古典文学中的智慧，会比在形而上学的思辨中得到更多的生命的滋润。...

西方古代的天下观

本译文集收集了西方学界研究“世界史”早期历史故事的一些基本文献: 自希腊化时期始, 经罗马帝国再到中世纪晚期。相当于接续去年12月刚刚出版的《从普遍历史到历史主义》一书, 继续向前追溯“普遍历史”这一观念的历史故事。全书分两个单元...

苏格拉底式公民身份

作者将苏格拉底创造的哲人型或者持异议的公民身份类型，置于密尔、尼采、韦伯、阿伦特和列奥·施特劳斯等五位思想大师犀利目光的审视下，丰富和深化了这一公民身份的内涵。《苏格拉底式公民身份》是一部极富启迪性的小思想史...

道德真经藏室纂微篇

老学在中华古学中看似并非主流，但在我国历代文教中，实际具有极其重要的地位。陈景元是北宋时期*著名的道士，是学派的重要人物，在道教史上具有重要的地位。自觉承担弘扬的责任，在京都开讲《》、《》，校正道书。继承了学、学、为主要脉络的，吸收了重、和的道教哲学，有意识的减少使用的名词和内容，构建了系统的道教哲学体系，包括道论、性命论、治国论三大内容，是使唐道家重在得以传承光大的重要学者...

古典诗学之路-相遇与反思:与伯纳德特聚谈-(第二版)

著名古典学家伯纳德特先后师从三位古典学的好老师——施特劳斯、葛佳恩（David Grene）和布莱肯哈根（Peter von Blanckenhagen），并成为施特劳斯最喜欢的学生之一。伯纳德特自己作为好老师，在美国纽约大学古典学系养育过诸多学有所成的学子。本书是伯纳德特的学生们谈论的关于他们老师以及老师的老师的事情。从“与伯纳德特聚谈”中，，读者会得到真正滋润灵魂的学问——古典的学问。年轻的中国学子或许可能从中得到自己想要得到的东

牟钟鉴卷-孔子文化奖学术精粹丛书

他是我国著名的哲学史家、宗教学家。 他四十余年来默默恪守一个学者的本分：为人谦恭、温和，治学严谨、扎实；著书立说，培养人才；有爱心，有担当；扬正气，讲正学，走正路，办正事；在他的身上，我们看到了纯粹儒者的气象。 他沉潜涵泳于中国哲学、宗教学的汪洋大海，着力研究儒学的内涵与价值，关注儒学的现代命运和发展前景。他将仁爱、中和、尊生、诚信等理念融入当代人的生活之中，构建了“新仁学”理论，提出返本开新、综合创新、推陈出新的“三

探究希腊人的灵魂

《探究希腊人的灵魂》意在表述灵魂与世界的深层连接——这一连接*终被理解为哲学；但是，过于直白地承认哲学的力量，很容易把灵魂的在世处境理想化，以至于灵魂的处境听起来只是单纯令人向往。灵魂将完全独自“在家”，但由于不再感觉到自身的问题，所以它也将不复存在。真正意义上的哲学会实现我们*深处的渴望——即哲学是*的生活，这或许是事实；然而，一味强调哲学是*的生活，却可能使人仅仅因为哲学的“*”而去追求哲学，这样的追求跟构成真正哲学生活本身的追求

洛克

《洛克/西方思想家评传丛书》由爱德华·乔纳森·洛所著，第一，它包括了对洛克个人史和理智发展的说明，这是假定其读者可能对17世纪英国的政治生活和理智生活的一般状况并不一定熟悉。第二，它不要求读者非常了解对洛克哲学的评价和相关的今天的哲学争论、学说和术语。第三，在许多个别的问题上，它提出的对洛克观点的解释和其他那些近来的评论者们和学者们的解释有相当大的不同。 本书可供读者阅读参考...

果戈理与鬼

《果戈理与鬼》讲述了果戈理的宗教认识中，魔鬼就是神秘之本质和现实之本质，在其身上集中了上帝的否定、永恒的恶。果戈理，作为艺术家，借助“笑”之光研究这一神秘本质的属性；作为一个人，借助“笑”之武器与这一现实本质做斗争。果戈理的笑一一就是人与魔鬼的斗争。他第一个明白，魔鬼正是那个渺小一一却因我们自己的渺小而显得伟大的东西，正是那个软弱一一却因我们自己的软弱而显得强大的东西...

彩云之南 中国画名家云南采风作品集

开启人生正能量

《开启人生正能量》结合时下受人关注的话题——焦躁不安、恐惧忧虑、失眠愤怒、负罪忧郁、压力繁重、自卑消沉、效率低下、琐事缭绕以及人际混乱等，用切实可行的方法，佐以有效例证，引导读者用正能量塑造积极的思维方式和轻松愉悦的生活态度，从而达到一种和谐完满的人生境界...

柏拉图与古典乐教八品

本书是经典与解释辑刊第42期，论题为“柏拉图与古典乐教”，讨论了音乐在以柏拉图为核心的古典传统中的位置与角色，涉及乐理、音乐政治学、音乐与教化的关系等层面，其中弥漫着一类明显的暗示，即认为，受过良好教育的灵魂，归根结底，应是那种具有乐感的灵魂，音乐教育塑造人的个性，使人获得健全的感受和洞察能力，让人的言谈举止变得优雅，质言之，“人类生活处处皆需节律与和谐...

普鲁塔克的《对比列传》(八品)

普鲁塔克（L. Mestrius Plutarch，约公元46年120年），罗马帝国时代的希腊作家、哲学家、历史学家，以《对比列传》一书闻名后世。他的作品在文艺复兴时期大受欢迎。 《对比列传》写作时间约在公元96年到公元120年之间。已知的二十三卷对比列传中有二十二卷存世。《对比列传》的每一卷都含有一对希腊人和罗马人的对比传记，二者由一篇共同的导言和一篇总结性的比较连接起来。现存的《对比列传》合在一起，覆盖了希腊与罗马历史很长的一段时

尤利安文选八品

尤利安是谁？ 尤利安是罗马帝国晚期的一位皇帝，公元361年至公元363年在位。同时，尤利安也是一位哲人。 尤利安在参与政治行动之前，一直潜心于哲学学问。他对希腊哲学，尤其是柏拉图和亚里士多德的哲学非常熟悉，熟读了柏拉图和亚里士多德的著作。在他登上帝位之前，尤利安一直享有哲人的美誉。 尤利安留存下来的作品，包括八篇演说文体的讲辞，一部攻击基督教的残篇，几篇短文和大量书信。本书选收录了他几篇相对重要的作品。通过这几篇作品，能够回答尤利安是

为哲学的写作记忆一辩(八品)

柏拉图的《斐德若》与《理想国》《会饮》的写作时间大致相同。本书即是对《斐德若》这部对话的解读，揭示了这部对话中对爱与修辞的讨论之间存在着不可缺少的联系。主题是爱。以对爱的讨论为隐喻，围绕修辞艺术以及如何运用修辞艺术而展开。先讨论了好是对一个能够回报你的人付出；之后讨论爱是一种冲动，充满了美和智慧，是将人引向通往真理之路的神圣迷狂；后论及书本与写作、沉思与讨论、阅读与推理、修辞术与辩证法，得出结论，真正有价值的写作是把真善美刻在灵魂上.

律法与政治哲学-39

《经典与解释》第39期围绕"律法与政治哲学"的论题展开。收录主题性译文六篇，分别探讨希伯来圣经中的政治哲学及律法观念，以不同角度解析《创世记》、《出埃及记》、《士师记》、《以斯帖记》等篇章。史应勇教授的论文以文献学的方式比较了郑玄与王肃的《论语》注疏。刘振博士的论文《自然与基

王阳明人生励心课-幸福只在心中求

幸福不是你有装修豪华的房子，也不是有令人艳羡的汽车，更不是富可敌国，当然也不是拥有无边的权势。幸福只是别人通过任何方式都无法感知的属于你自己的一种心灵深处的美好感觉。 　　《王阳明人生励心课》结合当下人的心灵困境，对王阳明“心学”的精髓进行解读，从中寻找能够解决心灵困境

男人篇-20几岁的人生必修课

如果20几岁的你学历不高，从事着一份卑微的工作，拿着仅仅可以维持温饱的薪水，那么，你还敢渴望成功的人生吗？ 为什么不敢？120几岁是用来做梦、用来努力的，你应该做你想做的事，成为你想成为的人！ 20几岁的男人，人生的画卷刚刚展开，需要对自己的人生、对社会、对职业发展之路有一个清晰的认识和清醒的规划。 成功的人生规划设计需要了解自身的优势劣势，需要审视内外环境的变化，并调整自己的前进步伐。 文清编著的《20几岁的人生必修课》不仅能给

你也能大成就

国学品悟大讲堂 孟子中的大智慧

龚勋主编的《孟子中的大智慧》选取了国学经典《孟子》中最易被青少年所接受和理解的内容，通过精心的版块设计、名家的精彩解读，将其中的精深思想深入浅出地展现在了青少年读者的眼前。 《孟子中的大智慧》在版块设计上着重考虑了中学生身心发展的特点，设置了大量与国学品读相关的感悟、联想和启示，与市场同类产品有较大的差异性。 ...

国学品悟大讲堂 论语中的大智慧

《论语》是孔子的弟子及再传弟子编纂的一部主要记载孔子言行的儒家经典。书中的“主角”孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。他是儒家学派的创始人，也是中国伟大的思想家、政治家和教育家，被公认为“万世师表”。 为帮助学生更好地品读《论语》中的思想精华，编写了《(论语)中的大智慧》这本书。本书分为三大部分，即“为人篇”“处世篇”和“治学篇”。“为人篇”收集了《论语》中的儒家为人之道，“处世篇”遴选了《论语》中的儒家处世之

品格的技艺-亚里士多德的《修辞术》

本书是第一次以整本书的篇幅对亚里士多德《修辞术》进行哲学处理。为《修辞术》提供一种哲学研究式的读法，这种读法着眼于这部作品本身的完整和其本身的哲学趣味。作者在解读《修辞术》时，心中怀有就当代哲学问题而从中有所收获的希望。此项对《修辞术》的这项研究有可能改变关于审慎、品格和论辩的讨论的未来方向。本书还可能以对《修辞术》更加完整的思考将我们置于一个更好的位置去促进或是批判阿伦特和麦金泰尔从事的事业...

普鲁塔克的实践伦理学-哲学的社会动力

普鲁塔克认为帝国精英需要接受教育，尤其是他这位哲人的教育。因此他对他们说话，教导他们面对纷繁的政务，或被逐的命运，或诱惑无处不在的环境，如何以哲学的平静处之。这里不是干巴的理论说教，而是完全可操作的实践性指导。因此，如果你的身体或灵魂面临类似的处境，那么，本书也是为你写的。打开书吧，在作者的引领下，领受这位哲人千年不老的教诲。...

斯威夫特与启蒙

古今之争这个词常在耳边响起，总不太明白打斗的究竟。读完这部书，似乎才稍有领略争战中弥漫的硝烟 据说，有多少个读者，就有多少个莎士比亚，现在我知道，有多少个读者，也就有多少个斯威夫特。你若展卷，看到不同学者对斯威夫特的理解竟然如此大相径庭，不妨想一想：为什么会有如此截然相反的理解？...

古希腊早期诉歌诗人

隔了遥远的时代阅读这些诗人，有时会令我想起我国的《诗经》，还有《诗经》背后所代表会指向的时代。我甚至会觉得，二者有某种意义上的精神契合。相比于现代诗歌，他们的诗句并非没有属于个人的在世情绪，并非没有灵魂的孤独和肉身的纠缠，可是，总有更高的维度伴随并引领，比如神，比如德性。打开它来读吧：让诗人们牵着你的手，沿着向上的阶梯，从尘土中起步，向高处行进...

廊下派的神和宇宙

本书既是国际学界廊下派*研究成果的萃集，又是对廊下派神学宇宙论思想体系的恢宏呈现，全面展现出廊下派万象奔涌而又宁静怡人的思想胜境。 本书涵盖范围广泛，不但涉及廊下派前后不同阶段的思想演变，而且几乎所有廊下派的主要角色，都带着他们特有的贡献在书中出场。迷恋哲学的你，此书值得收藏！...

华夏出版社经典与解释赫西俄德的世界

彭磊主编的《赫西俄德的世界》选译了英语学界研究赫西俄德的四篇代表性文章，分别涉及赫西俄德诗歌与自然哲学和政治哲学的关系问题，意图显示赫西俄德的两个世界――自然的世界和正义的世界――的关系，揭示赫西俄德与古希腊思想的深刻勾连。“古典作品研究”选译了日本学者斋藤拙堂的《老子辨》和古希腊哲学家埃斯基涅斯的《阿尔喀比亚德》残篇。“思想史发微”则收录译文《西方中世纪的文学批评》及中文论文《从“同一者”到“命运”》；“旧文新刊”刊布民国湖南学者郭

华夏出版社中国传统:经典与解释论语说义

本书是“中国传统：经典与解释”之“历代论语注疏丛编”系列的一种。宋翔凤（1777—1860）是清代常州今文学派代表人物。其著作颇丰，有《论语郑氏注》、《四书纂言》、《四书史释地辨证》、《五经要义》等。另有读书笔记《过庭录》十六卷。宋翔凤所著《论语说义》十卷，每卷依次解说《论语》的两篇，卷首标明所说《论语》两篇的篇目，对篇中他认为有价值的内容进行疏解阐释。其核心是以公羊学思想来释读《论语》，以“素王说”为中心，阐发孔子存于《论语》中的微

圣灵降临的叙事-增订本

某种意义上，我们可视《圣灵降临的叙事》为*好的文学评论之一，只不过评论的对象是19世纪末20世纪初俄国的文学家：陀思妥耶夫斯基、梅列日科夫斯基、托尔斯泰 本书作者刘小枫从思想史的角度，从历史哲学的高度，在小说叙事中领会了譬如梅列日科夫斯基小说体传记中的象征意味，并特别读出了梅列日科夫斯基的象征主义不是单纯的二重世界的形而上学结构，而是有着与众不同的感觉，他的象征主义不仅是一种文学主张，更有可能是一种思想主张。作者认为，梅列日

伊索寓言中的伦理-经典与解释-46

本书为经典与解释第46期，论题为伊索寓言中的伦理。寓言长期以来被视为一种较低的文学体裁，然而它与前哲学智慧传统的关系以及它如何参与到较高的哲学传统还有待深入研究。本期论题所辑文章为我们提供了很好研究参考。...

普鲁塔克的《对比列传》-探询德性与恶行

普鲁塔克的《对比列传》把卓越的希腊人与好战的罗马人拉到一起，提供了古典世界的完整图景。这些故事适合于各种场合，影响所有人，适合于所有时代，教导生者，复兴逝者。它们超越所有其他书籍，令人在高尚人物的生平中看出教诲。...

自由与僭越-欧里庇得斯《酒神的伴侣》绎读

悲剧经欧里庇得斯发展，变得更贴近民众。欧里庇得斯用日常用语，取代了埃斯库罗斯华美庄重的语言，他的戏剧语言已不像诗，更偏散文。散文取代韵文，进一步拉近了与民众的关系。实际上，欧里庇得斯悲剧已在多重意义上预示着现代戏剧的开始。他的人物从诸神和英雄转向了普通人，甚至女人。 本文集所收的文章从不同主题和层面对欧里庇得斯《酒神的伴侣》进行解读，使我们在阅读剧本之时能深入到戏剧内部，发现古典世界的幽微之处。...

回归古典政治哲学-施特劳斯通信集-重订本

本书是施特劳斯与伽达默尔、洛维特、克吕格、克莱因、索勒姆的通信，内容生动，使读者可能直见大思想家们对同时代人的率直评价，书信呈现了他们之间奇怪的重叠、严重的分歧，以及令人惊叹的生活细节！...

道伯与比较古典学

本书为经典与解释第45期，论题为道伯与比较古典学。道伯的研究涉猎广博，堪称本世纪的大师，但至今未受到足够重视，本期论题辑录道伯文章三篇及呈现道伯学述的文章两篇，以为绍介。其他栏目所收文章也各有看点。...

彭忒西勒亚

特洛伊战争如火如荼之际，一支来自神秘部族骁勇的少女军团从天而降。她们的统帅，女王彭忒西勒亚与希腊英雄阿喀琉斯在战场相遇，他们爱上了彼此，都想俘获对方。在一次战斗中，彭忒西勒亚负伤昏迷，被阿喀琉斯擒获，她的女伴普萝妥耶为避免刺激女王脆弱的心灵，恳请阿喀琉斯装作自己被俘，女王苏醒后信以为真，对阿喀琉斯讲述了埋藏奇异而惨烈的历史中的秘密。就在此时，远处传来了激战的声音…… 为了使读者更好地理解作品，译者为正文添加了众多脚注，并在正文之后编

自传体反思录

沃格林的思想艰深难懂，听说“经典与解释”的主编刘小枫教授专门带领学生连续读了两个学期的沃格林。这本书是沃格林本人的口述，是沃格林解释沃格林。想要了解这位大师的整体视野吗？想要进入其思想堂奥吗？那么，本书正是为你预备的。...

致博蒙书

1762年，卢梭的《爱弥儿》在巴黎被禁。1762年8月20日，巴黎大主教博蒙就禁书写《主教训喻》，一周后正式发表。9月26日，卢梭在莫蒂埃收到样本。十月初开始回信——《致博蒙书》。这封长信就像一出戏剧。主角是卢梭本人。他本色扮演了一个不幸受迫害的作家。这封通篇“只谈宗教不谈政治”的书信，事实上通篇在谈论政治德性问题，并且时时暗示，即便在一个迫害年代里，只谈宗教不谈政治也是不可能的...

柏拉图与古典乐教

本书是经典与解释辑刊第42期，论题为“柏拉图与古典乐教”，讨论了音乐在以柏拉图为核心的古典传统中的位置与角色，涉及乐理、音乐政治学、音乐与教化的关系等层面，其中弥漫着一类明显的暗示，即认为，受过良好教育的灵魂，归根结底，应是那种具有乐感的灵魂，音乐教育塑造人的个性，使人获得健全的感受和洞察能力，让人的言谈举止变得优雅，质言之，“人类生活处处皆需节律与和谐...

日日好话心自暖

（1）全球华人心灵知己琹涵 融通古今，帮你调整心的松紧度 　　（2）微博热议网络红人“老树”画画 　　（3）弘一大师毕生读抄的修身经典首次温暖解读 　　（4）无论人生境遇如何，都能在此找到行走世间的答案 　　（5）总有一点智慧令我们豁然开朗 　　总有一种分享让我们瞬间醒悟 ...

汤一介卷-孔子文化奖学术精粹丛书

他是建树卓著的哲学研究专家，是造诣精深的国际知名学者。 他传承家学，贯通中西，在儒道释、中外文化比较和中国解释学等诸多研究领域都深学独造，成就非凡。数十年来，他投身于中国哲学研究，积极探寻其中的真、善、美，擘理析义，阐发精微，提出了“普遍和谐”“内在超越”“文化合力”“中国解释学”“新轴心时代”“普世价值”“走出中西古今之争”等具有前瞻性的新理念、新课题，建构了一整套中国哲学理论体系，对传统中国哲学研究有开拓性贡献。在儒学研

李学勤卷-孔子文化奖学术精粹丛书

本书按照“走出疑古时代与古史重建”“重新估价中国古代文明”“孔子之集大成”“出土文献与早期儒学”“孔子思想的传承与传播”等先秦史的重大问题编排，反映了李学勤先生的学术成就，体现了他的学术特点，具有较高的学术价值...

不为人知的奥德修斯-荷马《奥德赛》中的交错世界

作者解读荷马史诗《奥德赛》中的奥德修斯这个人物。分析聚焦于奥德修斯性格中的离心性和向心性这两个分裂面相，分析其意涵，呈现其背后两个互相交错的世界。一般的研究仅仅注意返乡情节中的那“一位”英雄，难免错失荷马的深刻，作者则盯住“伪装者”奥德修斯，挖掘其存在论意蕴，以新的视角，为史诗开出了新的意义空间。无论是普通读者，还是古典学专家，都深受吸引。 ...

斯宾格勒与西方的没落

1918年斯宾格勒《西方的没落》出版，标志着西方现代性危机发展到激烈的程度。“西方的没落”自此成为表述西方现代性危机的一个新概念，在学界得到广泛接受。此文集为纪念《西方的没落》出版100周年而编，收入多篇关键的相关论文。旨在帮助国人深入理解西方学界对这个问题的看法，并在如今中西文明愈发相与激荡的大潮中，提供一番借鉴。 早期现代政治哲学的构建者，如黑格尔、孟德斯鸠等人，不但共同塑造了西方现代文明的高峰，同时也埋下了西方现代文明危机的种