中华大藏经(汉文部分)49

《中华大藏经（汉文部分）49》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的

药师经讲记

佛法博大精深，一般初学者往往摸不清门径，不知道从哪里学起。印顺法师即在此书中指出了佛法一以贯之的、秩然不乱的宗要。《印顺法师佛学著作系列：药师经讲记》主要内容包括：悬论，叙缘起，释经题，明翻译，正释，缘起分，叙事证信，礼请起说，正宗分，如来开示，依正行愿，总标依正，别陈行愿，戊行愿，己总说，己别叙，庚生佛平等愿，庚开晓事业愿，庚无尽资生愿等...

中华大藏经(汉文部分)91

《中华大藏经（汉文部分）91》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的

《四书》诠释与儒学演进

本书为《岳麓书院国学文库》之一种。从汉至唐, 众多学者对《论语》《孟子》进行了各种训释与阐发, 在不同时期呈现出了哪些特点? 与宋代《四书》学、理学的发展有什么关系? 宋代《四书》学是如何形成的, 有什么特点? 程颐、程颢的《四书》学思想, 朱熹《四书》学的治学特点, 《四书》学的发展对儒学的历史演进的重要推动作用, 等等, 都会在本书中找到答案。作者肖永明长期从事中国思想史的教育及研究工作, 尤其是《四书》学的研究, 著有《中国四书

好老庄 法自然:道家与道教文化纵横谈

本书从哲学的角度概述道家与道教的发展历程, 对道家与道教的重要人物、经典故事等皆有勾画, 尤其是对道家和道教的核心观念给予了深入浅出的阐发。文风典雅, 生动有趣, 枕上窗前, 随处展读, 便有所得。老子是道家的始祖, 杨子、列子、庄子等先后继起, 阐微探幽, 道家格局由此确立。两汉以下, 道家与民间方术相结合, 衍生出中国本土道教。道家与道教是中国文化的重要组成部份, 对中国社会各个方面都产生了深刻的影响...

好规矩 共遵守:乡规民约代代传

本书从中国传统基层社会治理入手, 对什么是乡规民约, 乡规民约的历史作用以及当代价值一一作了说明。作者指出, 在传统乡贤的引领、示范下, 以相约共善为目标, 以“德业相劝, 过失相规, 礼俗相交, 患难相恤”为方法, 从制度、组织上积极发挥乡约在乡村日常生活中的导善、化俗、互助等以教化促治理的作用。鉴往知来, 在新农村建设的今天, 传统的乡规民约对于我们进行新乡贤建设, 促进基层社会的和谐都具有重要意义...

四十二章经-佛教十三经

《四十二章经/佛教十三经》包含四十二篇短短的经文。一般认为是早期的汉译佛经。收在《大正藏》第十七册。全经大意说出家、在家应精进离欲，由修布施、持戒、禅定而生智慧，即得证四沙门果。文中包含了佛教基本修道的纲领。　　《四十二章经/佛教十三经》为其译注本...

晚明思想史论

晚明时期可谓是中国思想史的重要转型期，在中国古代思想史上占有重要地位。这一时期的思想从宋明道学转向清代朴学，也是中西文化接触的开端。《晚明思想史论》是第一部系统整理和研究晚明时期思想史的专著，它重点阐述了王门诸子的道学革新运动和东林派的反狂禅运动，而佛学、西学、古学则错综交织于其间。嵇文甫先生叙述的这一幕思想史剧，内涵丰富，引人入胜，是晚明思想史研究方面不可多得的典范性著作...

无量寿经-佛教十三经

《佛教十三经：无量寿经》是根据“十方净土”的思想建立起来的净土类经典，也是净土宗所依据的“三经”之一。经中主要叙述过去世法藏菩萨历劫修行成无量寿佛的经过，及西方极乐世界的种种殊胜。净土信仰自宋之后就成为与禅并驾齐驱的两大佛教思潮之一，到近现代更出现“家家阿弥陀，户户观世音”景象，故《无量寿经》在中国佛教史上的影响至为广泛和深远...

尊孔孟 重德性-儒家文化纵横谈

儒家文化是中国传统文化的基础和主干，在东亚乃至人类文化发展史上都占有重要地位。本书以儒学发展史为线索，系统地探讨了儒学起源、儒学的本质、原始儒学、两汉经学、宋明理学乃至当代新儒学，客观地展示了儒学两千多年的兴衰变化。从推陈出新、薪火相传的角度，对儒家价值观、处世方法进行较为系统地说明，论述了儒家文化对于中华民族精神的形成所发挥的作用。作者以朴实的文风将儒学这一“生命的学问”娓娓道来，深入浅出，详略得当。 本书是“中华传统文化文化社

全本周易精读本-全本经典今读

1以现代解读方式诠释经典，内容精细详尽 2为现代人学习《周易》、立身决策提供有益途径 3周易研究专家余敦康/楼宇烈/陈鼓应/陈战国联袂推荐！ 4为当代人了解和运用《周易》智慧铺设一条简明晓畅之路！ ...

荀子新注

1．荀子为孔、孟之后的先秦重要学者，一般认为属儒家学派。他生活在百家争鸣的战国中后期，广泛吸纳各家之长，可谓集先秦思想之大成者，在人性、礼法、为学、名实等方面都有独特而重要的学说，影响深远，如章太炎评价：自仲尼而后，孰为后圣？惟荀卿足以称是。谭嗣同在批判传统时亦认同荀子思想对中国古代社会的深入影响，说：二千年来之学，荀学也。 2．对《荀子》全书校勘标点，详尽注释，难字注音，难句翻译，对荀子思想深奥之处随文说解，各章前有导读说明该章要旨

楞伽经-佛教十三经

国以人为本，人以心为本。和谐人文，清净人心 佛教有三藏十二部经、八万四千法门，典籍浩瀚，博大精深，即便是专业研究者，用其一生的精力，恐也难阅尽所有经典。加之，佛典有经律论、大小乘之分，每部佛经又有节译、别译等多种版本，因此，大藏经中所收录的典籍，也不是每一部佛典、每一种译本都非读不可。因此之故，古人有阅藏知津一说，意谓阅读佛典，如同过河、走路，要先知道津梁渡口或方向路标，才能顺利抵达彼岸或避免走弯路；否则只好望河兴叹或事倍功半

七纬-(全二册)-附论语谶

纬书盛行于两汉时期，其内容主要是依托经学，以纬配经，歪曲经学原义，附会人事吉凶，预言治乱兴废，颇多怪诞之谈。纬书中包含丰富的有价值的内容，如对古代天文﹑历法﹑地理等知识以及神话传说之类，均有所记录和保存。魏晋以后，纬书屡遭禁毁，逐渐亡佚。明代以降，始有学者开始重视对纬书的辑佚钩沉，孙瑴的《古微书》筚路蓝缕启其风，赵在翰之《七纬》承其绪。《七纬》由《易纬》、《诗纬》、《书纬》、《礼纬》、《乐纬》、《春秋纬》、《孝经纬》构成，末附录有《论

佛教十三经-全10册-精装典藏全套装-附经折装乾隆手书《心经》

佛教有三藏十二部经、八万四千法门，典籍浩瀚，博大精深，即便是专业研究者，用其一生的精力，恐也难阅尽所有经典。为此，中华书局约请国内知名学者，精心选择了对中国佛教影响最大、最能体现中国佛教基本精神的十三部佛经，举凡欲学佛或研究佛教者，均可从“十三经”入手，之后再循序渐进，对整个中国佛教作进一步深入的了解与研究。 自2009年《佛教十三经》出版以来，广大读者给予了充分肯定，该套图书一版再版。此次推出精装典藏全套装，以答谢广大读者，满足

新编诸子集成-(全60册)

本书是“新编诸子集成”系列各本的一个集合，根据《隋书经籍志》分类，是儒、墨、道、法、名、兵、杂各家诸子经典著作的注释与整理本之集成，是学习和了解中国传统文化的必备参考书。具体书目如下：儒家类包括《论语集释》、《孟子正义》、《四书章句集注》、《荀子集解》、《新语校注》、《新书校注》、《春秋繁露义证》、《盐铁论校注》、《法言义疏》、《太玄集注》、《白虎通疏证》、《潜夫论笺校正》、《颜氏家训集解》、《刘子校释》；墨家类包括《墨子间诂》

中国唯物主义思想简史-宋元明清哲学史提纲(外一种)-张岱年全集-增订版

1．收录张岱年先生撰写于20世纪50年代的三部重要专著，三书分别涉及中国古代唯物主义思想史、宋元明清哲学史、张载专题研究，是张先生这一时期哲学思想的集中展现。 2． 新编人名、书篇名索引，供读者查找之便。...

本来的孔子-《论语》新解

今天，对待中华优秀传统文化有了新的态度，即客观、科学、礼敬。这是还孔子本来面貌的现实条件。又有了新的发展理念，即不忘本来、吸收外来、面向未来。这是还孔子本来面貌的历史维度。本书所做的努力，就是要回到《论语》，下功夫读懂本来的《论语》，借以认识本来的孔子。全书的内容构成为，在《论语》每章原文之后，有注释和辨析，有今译。书前有绪论和凡例，绪论对孔子的身世和思想、《论语》的注解研究历史等有精辟的论述，非常精彩...

17坛经:佛教十三经

《坛经》是中国僧人撰写的著述中专享被冠以“经”的一部佛教典籍，其核心思想是“即心即佛”、“顿悟成佛”。《坛经》在把佛性归诸心性、把人变成佛的同时，倡导“即世间求解脱”，主张把入世与出世统一起来...

中华书局有限公司道家文化研究(第三十一辑)

《道家文化研究》第31辑，共收录稿件25篇。本辑整体上以道家思想的新研究为主，既包含了以概念和问题为核心的道家思想研究，又涉及了《老子》文本的文献学考索，还涵盖了儒道、东西对话视域下的道家思想研究。同时，本辑也吸纳了一组从不同侧面探析郭象思想的稿件，以及甄选易学研究稿件3篇、理学研究稿件3篇，旨在多元地展示中国哲学的整体研究风貌...

中华书局有限公司中国近代人物文集丛书魏源集/中国近代人物文集丛书

魏源（1794—1857）名远达，字默深。有名学者，中国近代启蒙思想家。魏源著述等身，除《圣武记》、《默觚》、《海国图志》等巨著外，主要著述还有：《古微堂诗文集》、《书古微》、《诗古微》、《公羊古微》、《曾子发微》等。本书所录系魏源的短篇论著，而不包括其长篇专著。以黄象离增补重编、《古微堂集》清宣统元年（公元—九○九年》国学扶轮让印行本作底本，与光绪四年淮南书局刻本古微堂集以及《古微堂文稿》对校，保留了黄象离的案语，整理者所加案语则冠

中华书局有限公司中华经典名著全本全注全译焚书(全2册)/中华经典名著全本全注全译 (精)

《焚书》又称《李氏焚书》，6卷。明朝晚期思想家李贽著。收录了这位有名思想家、文学家生前所写的书信、杂著、史评、诗文、读史短文等，表明了他的政治思想和哲学思想，是我们研究李贽生平和思想的重要著作。李贽在《自序》中说:“一曰《焚书》,则答知己书问,所言颇切近世学者膏肓,既中其痼疾,则必欲杀我矣,故欲焚之,言当焚而弃之,不可留也。”又说:“夫欲焚者,谓其逆人之耳也;欲刻者,谓其入人之心也。逆耳者必杀,是可惧也。然余年六十四矣,倘一入人之心,

中华书局有限公司新编新注十三经庄子新注(全2册)/新编新注十三经

本书是袁行霈先生主编的《新编新注十三经》之一种。此次新注，以《续古逸丛书》影印宋合刊本《南华真经》为底本，以黎庶昌刊刻《古逸丛书》覆宋本《庄子注疏》为主要校本，并择要吸收郭象、成玄英、王先谦、郭庆藩、钱穆、王叔岷、陈鼓应等古今学者的校勘和注释成果，疏通重点字词，抉发哲学奥义，对深入理解《庄子》的哲学观点极有助益...

中国人应知的中华十德

仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和，是中华文化的思想精髓、核心精神，即中华十德。本书以一问一答的形式，阐释每种精神的内涵、意义，以及对现代人的启示。作者紧密联系当下的人生问题、社会弊病，并与中华十德相结合，提出解决问题、弊病的建议。每个问题后，均附经典事例，并作简评，读者可从中体会中华十德的涵义与价值...

大学 中庸

本书汇集了钱逊先生研究《大学》《中庸》的学术成果，对《大学》《中庸》全文做了完整的翻译和系统的讲解。全书分为两部分，导读部分重点介绍了何谓《四书》，《大学》《中庸》的基本内容和研读方法、注意事项等。解读部分注释力求简要，译文紧贴经典原义，讲解深入浅出，在历代研究基础上精心疏解，结合新的时代精神做出作者自己的独到见解，为读者导正学习经典的方向。 ...

周易经传校异

本书旨在对《周易》经传不同版本之间的文字异同加以厘定，以便能够在了解古文《易》用字基础上，准确理解经文本义。所据文献主要是清代五位学者的校异成果，分别为李富孙《易经异文释》、王甗《周易校字》、翟均廉《周易章句证异》、宋翔凤《周易考异》、王树柟《费氏古易订文》。作者在参酌五家注释成果基础上，厘清文字演变源流，判断异同是非，构思新颖，有很大的学术参考价值...

论语译注(大字本)

《论语》20篇，记载孔子及其弟子的言行，蕴涵着儒家很为核心基本的思想，是中华民族的传统经典。在古今诸家注疏中，尤以今人杨伯峻先生的译注兼具很好不错性与可读性，被认可为很适合于当代读者的《论语》读本之一。本书为简体大字本，加大开本及字号，版式疏朗，双色印刷，原文、译文及注释三部分层次清晰、重点突出，可以有效减轻视力负担，并使阅读过程赏心悦目。繁体字本中《试论孔子》、《导言》、《论语词典》等，是杨伯峻先生的研究心得，欲深入学习、研究《论语

梁漱溟全集(新编增订本)东西文化及其哲学/梁漱溟全集(新编增订本)(精)

本卷编校说明（草稿）本卷主要收录梁漱溟先生的《东西文化及其哲学》。此书系根据梁先生1921年8月在山东济南的讲演记录（罗常培笔录），又参酌1920年在北京大学的同题讲演记录（陈政笔录），并由梁先生本人撰写了第五章之后，很终编纂而成。1921年在济南讲演时，曾陆续印发过记录稿，同年10月由北京财政部印刷局印成专书。自1922年1月起，改由上海商务印书馆出版，至1930年先后计发行八版。1987年2月商务印书馆又根据1922年1月本影印出

“中华诵·经典诵读行动”读本系列大学.中庸诵读本/中华诵.经典诵读行动读本系列

《大学中庸诵读本》为中华诵经典诵读行动读本系列之一，依据通行本编排。本书流传广泛，大众认可度高，利于诵读，益于正教。本书适合幼儿园小学老师、家长、中小学生阅读。本书为素读本，所谓素读涉及两个方面，一是素，版本是白文；二是读，以诵读为主，不作过多的讲解。本书不加注解。通假字古今字一仍其旧，不作变动。注音兼顾现代汉语语音标准。选择大字排印，以保护视力，从而使阅读健康顺利进行...

早期儒家王霸之辨理论研究

本成果以理论架构而非历史叙述的角度研究早期儒家的王霸之辨，总结王道霸道的主要内容，梳理王霸之辨所关注的思想主题，分析其思想逻辑架构，探究王霸之辨在中国传统政治哲学及中国传统社会中的影响和意义，并以现代政治哲学的视角分析其理论得失挖掘王霸之辨的积极意义，使其展现出思想的活力，以继承中华很好传统政治智慧，借鉴于现代社会政治文明建设...

中华大藏经:八五:汉文部分

本书内容包括: 千字文编次 ; 重订教乘法数三十卷 ; 教乘法数原序雨篇等...

古经解钩沉

《古经解钩沉》，三十卷，清余萧客撰。此书是辑录唐以前经籍训诂的重要著作。 余萧客为清代著名学者惠栋的弟子，擅长训诂考据，《古经解钩沉》为其代表作。清代汉学兴起后，宋以前尤其是汉代的经注经说受到学术界的普遍重视，但汉唐诸儒的经注经说在长期流传过程中多有散失亡佚，清代学者已难以窥其原貌，余萧客继踵其师，广搜群书，采辑唐以前经籍训诂，编成《古经解钩沉》三十卷，辑录各经旧说，并注明卷第出处，凡有经文同异者，均校以宋板，文献价值颇高。 本次影印

庄子:大字读本 简繁参照

本书主要内容包括: 逍遥游、齐物论、养生主、人间世、大宗师、秋水、达生、寓言、渔父...

中华大藏经 (汉文部分) 第103册 (精)

阳明学研究(第二辑)

《阳明学研究》 (第二辑: 阳明后学研究专辑》是继2015年《阳明学研究》 (创刊号) 之后的新一期学术集刊。所收文章分为“真理与方法”、“追本溯源”、“史海钩沉”、“学派追踪”、“日本阳明学”和“书评”等六个版块, 共计十六篇, 作者既包括名家学者, 也不乏后起之秀...

儒家哲学的三个大时代

本书以当代新儒家的观点来清理儒学的三期发展，即先秦、宋明与当代。细读全书，当能认识到儒学中那天人贯通的宇宙情怀、宗教精神，如何在历史的步步发展中形成、反省与善化。本书是著名新儒家学者刘述先教授根据2005年在钱宾四先生学术文化讲座的三次讲演撰写而成...

马克思主义哲学原理:全国高等教育自学考试同步辅导·同步训练(公共政治课)

本书针对相关考试介绍试题题型、分值分布及答题要求，提供同步辅导以及同步训练，给出了江泽民同志“七一”讲话、十六大报告的辅导练习，且编写了测试习题...

中华大藏经(42)

《中华大藏经（汉文部分）42》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经

中华大藏经(94)

《中华大藏经（汉文部分）94》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经

中华大藏经(45)

《中华大藏经》“汉文部分”以下简称《中华藏》，1982年在国务院古籍整理规划小组支持下立项起步，由任继愈先生主持，组成《中华大藏经》编辑局进行编辑。1994年编辑完成。全书由中华书局历经三年出版完成，计107册。集历代藏经之精华。 《中华藏》采用的重编影印的形式，与排印本相比，忠实于底本的优势，起到反映刻本面貌、可供研究刻本状况之功；与单纯影印本相比，它又吸收了排印本校勘的优势，把历代主要藏经行文差异汇校在一起，是读者得持一本览全

中华大藏经(77)

《中华大藏经（汉文部分）77》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的《金刚经

中华大藏经(95)

《中华大藏经（汉文部分）95》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的

中华大藏经(82)

《中华大藏经（汉文部分）（第82册）》中的“藏”即容纳收藏之意。佛教的经藏内容博大精深，除本身之教义外，还涵括政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等诸多方面的知识。今人读佛经，或觉深奧，或觉浅显，或觉平淡，或为之欢欣鼓舞。而即便如此，也难领略佛理之全貌。佛的智慧是出世的明了，是通透的觉悟。对于佛教来说，这种出世的大智慧是消除众生业累的法宝，也是人们心性修炼的关键。所以我们在佛教为数近万的典籍中，优中选精，精中选粹。被修行者视为修心指南的

禅即生活-星云禅话-典藏版

《星云禅话10：禅即生活》是星云大师在《人间福报》上连载的短文，内容延续了“迷悟之间”的风格，可谓其续集。文字深入浅出、贴近生活、隽永深刻。大师通过《放在心中最好》、《浮生梦中》、《茶饭禅》、《一切皆禅》等文字，引领大家入禅的契机，告诉大家：一般人把做事与修行截然分开的，其实禅即生活。大师题写的书名为本书增色不少。本书为《禅即生活》典藏版，附赠精印星云大师墨宝“禅即生活”条幅...

声律启蒙.增广贤文-大字读本 简繁参照

本书为大字拼音读本。版式清爽美观，字体为楷体大字，全文带拼音，同时保护视力，适合中小学生诵读。同时后面附有繁体参照，方便读者更多了解学习繁体字和传统文化。本书为12册丛书中的一册，是中华传统文化九年经典教育简繁参照大字读本，是中国孔子基金会传统文化教育分会测评指定校本教材， 全国教育科学“十一五”教育部规划课题“中小学传统文化教育实践研究”实验读本...

子曰全集

本书为历史上有关孔子言行记录的文献总集，采自春秋至明代的约二百三十种典籍。根据史料性质，全书分为十二卷。其中，第一至第五卷为《论语》类文献，即专门记录孔子言行的文献。历史上记载孔子言行的专书有三部，一是《论语》，二是《孝经》，三是《孔子家语》，列为前三卷。《孔丛子》记录了孔子以及子思、子上、子高、子顺、子鱼等孔氏先祖的言行，属于孔氏家学，列为第四卷。至于保存在其他典籍中的《论语》类文献，列为第五卷。第六卷收录《春秋》三传中的有关记载，

孟子正义

《孟子正义》在汉代赵岐注的基础上，博采经史传注及清代经学家对《孟子》的解说，对于典章名物制度等详加考辨。本书的整理工作，以咸丰十年刊本为底本，参校了《焦氏遗书》本，对于书中的引文，逐一核查原书，纠正了讹误，并为全书加了标点。此次推出的简体横排本，是在《新编诸子集成》所收《孟子正义》的基础上改排而成，保留了书名线和专名线，重新做了编校加工，纠正了不少原书的讹误...

中国佛教典籍选刊---法苑珠林校注(全6册)

法苑珠林，唐释道世撰。宋高僧傅释道世傅颇为推重，谓此书（搴文圃之菁，嗅大羲之蘑萄，以类编录，总一百篇。学人检括，提纲举领。十稔毕轴，行于天下。　　此书成于唐总章元年（六六八），初着录于道宣大唐内典录卷五，至宋入藏。宋、元、明、清诸藏皆为百卷，唯嘉舆藏改为百二十卷。四库着录及四部丛刊影印皆据嘉舆藏本。以舆古本卷数不合，卷次错乱，简叶相连，章段崩离，检索为难。至清道光年间，常熟燕园蒋氏刻本回复为百卷。　　常熟蒋氏名因培，号燕园主人。原任山

劳笃文老子著作五种

本书是近代学者劳健（字笃文，1894—1951）的几种有关《老子》著作的合辑，包括《老子古本考》、《考订老子本文》、《老子古本集证》、《老子道德经古本》、《写定开元石本道德经》。除第一种曾影印三百部外，其他四种从未刊行，现存于劳氏后人手中，为稿本线装。劳氏十数年沉潜于《老子》，其书学术质量很高。现据作者家属所藏稿本予以影印。其中《老子道德经古本》为四色彩印...

周易集解

唐李鼎祚所撰《周易集解》是唐前易学研究集大成式的作品，该书收录了子夏、孟喜、京房、马融、荀爽、郑康成、刘表、何晏、宋衷、虞翻、陆绩、干宝、王肃、王弼、姚信、王廙、张璠、向秀、王凯冲、侯果、蜀才、翟玄、韩康伯、刘瓛、何妥、崔憬、沈驎士、卢氏、崔觐、孔颖达等二十余家易学方面的学说，集腋成裘，杂而不越，较为客观地呈现了唐代以前易学疏解的全景，极具学术研究价值和资料参考价值。此次整理，以现存最早之足本明嘉靖三十六年朱睦?所刻聚乐堂本为底本，以

中国人应知的哲学常识

本书以具体的哲学问题为切入点，采用问答的形式，介绍基本的中国哲学常识，包括人物、学派、事件、命题、学说、经典等几大方面。在表述上，浅入浅出，不作过多的理论探讨，力求将知识的严谨性与表述的趣味性结合起来...

大学中庸译注

《大学》、《中庸》是《礼记》中的两篇，它们与《论语》、《孟子》一起被称为“四书”。这本《大学中庸译注》是王文锦先生《礼记译解》的精选本，本书抛开了《礼记》中一些讲解具体礼制的章节，精选了一些阐述礼乐制度一般理论以及有关名儒言行等内容，旨在帮助更多读者扫除阅读障碍，了解《礼记》一书...