行书

行，顾名思义，就是“行走”的意思，是介于“踏步”和“奔跑”之间的行进状态，“行书”也就是介于“楷书”和“草书”之间的书法状态。　　行书作为一种书体，大约产生于汉魏之际，阙于它的来源众说纷纭，大致有两种。第一种是源自楷书。苏轼《题唐氏六家书后》云：“真生行、行生草。真如立，行如行，草如走，未有不能立而能行，不能行而能走者也。”刘有定《衍极注》说：“行书，正之小变也。”何良俊《四友斋书论》说：“书法自篆变而焉隶，隶变而为楷，楷变而为行

人美书谱:一:宇卷:行书

《行书/人美书谱》为《人美书谱》行书卷系列丛书一卷，具体包括：《王羲之行书丛帖（宝晋斋法帖本）》《集王字圣教序三种》《摹王羲之兰亭叙六种》《晋、唐名家墨迹》等。全书四色印刷，精校颜色，力求还原拓本原貌。部分碑帖还在后附有局部放大版本，供读者临习参考...

晋 集王字圣教序三种

本书收集字圣教序三种: 日本东京三井纪念美术馆所藏宋拓本、日本三井文库所藏宋拓本 (刘铁云藏本) 、天津博物馆藏“墨皇本”。《兴福寺碑》于开元九年 (七二一) 立于长安 (今陕西西安) , 由僧人大雅集王羲之行书而成, 徐思忠等刻字。亦是史上集王字的名作...

程回洲草书宋词元曲百首

程回洲先生是国内外著名的能源专家，历任国务院能源专家组（20人）专家，享受国务院津贴。程先生自幼刻苦学习书法大家的杰作和理论，几十年来，他足迹遍及全球五大洲和祖国的千山万水。经过60余年的辛勤耕耘，开阔升华了他的艺术视野和境界，形成了他自己的书法风格和特点，他被评为中国十大品牌书法家，中国邮政几次出版发行他的作品和肖像的中国邮票，国内外多家全国性书法协会聘请他为名誉会长、名誉主席。书中收集了他近年来创作的书法行草书作品百余首，内容

杨骥川青花瓷书法作品集

国学墨韻-魏传忠书国学名句作品选-(全四册)

“传播国学文化，彰显东方墨韵”是《国学墨韵》丛书的主题。该丛书荟萃了魏传忠先生近几年研习国学、临池习字的呕心之作。据介绍，该丛书主要有三大特色：一是在体例上，在同类读物中鲜有先例。该丛书依照“经史子集”分类法，分为“四书五经卷”、“二十五史卷”、“诸子百家卷”和“诗词歌赋卷”。4个分册各收入书法作品50幅，共计200幅作品，全部作品所承载的哲学思想、所注入的文化含量、所追求的审美理念，具有鲜明的思想性、励志性和艺术性，实现了传统文