行书

天地玄黄宇五大序列，孙晓云、华人德、孙伯翔等名家主编，选本精良、释文严谨、技法权威、印装精美。 ...

行书

《人美书谱：行书（宇卷之五 ）》为《人美书谱》行书卷系列丛书第五卷，具体包括：《北宋徽宗穠芳诗》《北宋高宗行书千字文》《元冯子振虹月楼记、居庸赋张畴斋归去来兮辞》等。一审：《人美书谱：行书（宇卷之五 ）》为《人美书谱》行书卷系列丛书第五卷，具体包括：《北宋徽宗穠芳诗》《北宋高宗行书千字文》《元冯子振虹月楼记、居庸赋张畴斋归去来兮辞》等。全书四色印刷，精校颜色，力求还原拓本原貌。部分碑帖还在后附有局部放大版本，供读者临习参考。稿件齐清定

墨池吟诗-翟泰丰书法集

“随风潜入夜，润物细无声”，翟泰丰同志爱写的杜诗，可以看做是他工作态度、生活态度的写照，也是学习态度的写照。日久天长，在不知不觉之中，书法家们在与翟泰丰同志的接触中，感到他因有临池经验而产生共鸣，又因他循循善诱而乐于向他人交心。他的书法创作由“业余”而促进本身业务，由“八小时之外”而有益于“八小时之内”，由“自娱”而“娱人”。书法家们谈起这样一位领导者和知音，无不感到高兴。他的书法作品积铢累寸，案头的成果丰厚起来了，于是有了大家看到的

周俊杰书法艺术

书法创作落款，一九九二年前我一直用“鲁严”，之后改为“周俊傑”。一九九六年后则将“傑”改为“杰”。“杰”是古体字，非简化字也。十多年前我出版的本作品集及近来出版的《周俊杰书学要羲》，沙孟海先生及季羡林先生分别为之题写了书名，均不约而同用了“杰”字，大概他们认为这一古体“杰”字对作者来说更为吉祥吧。至于我个人为何要将落款一变再变，则完全出于个人的直觉，是讲不清什么道理的。但有一点好处，那就是根据落款可大致判断出作口创作的年代，找到创作发

程回洲草书宋词元曲百首

程回洲先生是国内外著名的能源专家，历任国务院能源专家组（20人）专家，享受国务院津贴。程先生自幼刻苦学习书法大家的杰作和理论，几十年来，他足迹遍及全球五大洲和祖国的千山万水。经过60余年的辛勤耕耘，开阔升华了他的艺术视野和境界，形成了他自己的书法风格和特点，他被评为中国十大品牌书法家，中国邮政几次出版发行他的作品和肖像的中国邮票，国内外多家全国性书法协会聘请他为名誉会长、名誉主席。书中收集了他近年来创作的书法行草书作品百余首，内容

人美书谱:一:宇卷:行书

《行书/人美书谱》为《人美书谱》行书卷系列丛书一卷，具体包括：《王羲之行书丛帖（宝晋斋法帖本）》《集王字圣教序三种》《摹王羲之兰亭叙六种》《晋、唐名家墨迹》等。全书四色印刷，精校颜色，力求还原拓本原貌。部分碑帖还在后附有局部放大版本，供读者临习参考...

晋 集王字圣教序三种

本书收集字圣教序三种: 日本东京三井纪念美术馆所藏宋拓本、日本三井文库所藏宋拓本 (刘铁云藏本) 、天津博物馆藏“墨皇本”。《兴福寺碑》于开元九年 (七二一) 立于长安 (今陕西西安) , 由僧人大雅集王羲之行书而成, 徐思忠等刻字。亦是史上集王字的名作...

澄怀味象:杨昌刚书法集

《澄怀味象/杨昌刚书法集》内容包括作者简介、序言，书法作品，所收作品约80幅。杨昌刚自幼习书，几十年来笔耕不辍，擅长多种书体，在研习和创作中宗骨法，出新意。作品富于变化，独具风采。《澄怀味象/杨昌刚书法集》法集集中反映了作者近年来的创作面貌，对当代的书法创作有一定的参考价值...

启功临玄秘塔碑

玄秘塔为裴休撰文，柳公权书。此碑习者众多，为柳体代表作，用笔果断，结体劲媚，爽而有神，是人们学习楷书的范本。本书为1972年启功临玄秘塔碑影印本，他认为写帖要抓结体结构，结构对了，点画姿态删去，人家也会说似某帖。书中一句“趣真则滞，涉俗则流”，是真正通于书道的，也是被启功先生反复提到的。启功编著的《启功临玄秘塔碑(精)》以作为学习书法的范本。坚净居是启

国学墨韻-魏传忠书国学名句作品选-(全四册)

“传播国学文化，彰显东方墨韵”是《国学墨韵》丛书的主题。该丛书荟萃了魏传忠先生近几年研习国学、临池习字的呕心之作。据介绍，该丛书主要有三大特色：一是在体例上，在同类读物中鲜有先例。该丛书依照“经史子集”分类法，分为“四书五经卷”、“二十五史卷”、“诸子百家卷”和“诗词歌赋卷”。4个分册各收入书法作品50幅，共计200幅作品，全部作品所承载的哲学思想、所注入的文化含量、所追求的审美理念，具有鲜明的思想性、励志性和艺术性，实现了传统文

常用行草字汇

陈笳咏书法集

陈笳咏先生书法深受传统文化熏陶，而又不拘泥于传统，追求开放张扬、劲健洒脱之风，终成独自一家，达到较高的艺术水平。《陈笳咏书法集(精)》是作者的个人书法集。陈笳咏先生书法深受传统文化熏陶，而又不拘泥于传统，追求开放张扬、劲健洒脱之风，终成独自一家，达到较高的艺术水平。本书是作者的个人书法集...

杨骥川青花瓷书法作品集

韩启超书法作品集

本书收录了《行草阿绍基诗》、《篆书无量寿》、《行书元曲二首》、《行草东坡轶事》、《行草陆游诗》等作品...

行书

行，顾名思义，就是“行走”的意思，是介于“踏步”和“奔跑”之间的行进状态，“行书”也就是介于“楷书”和“草书”之间的书法状态。　　行书作为一种书体，大约产生于汉魏之际，阙于它的来源众说纷纭，大致有两种。第一种是源自楷书。苏轼《题唐氏六家书后》云：“真生行、行生草。真如立，行如行，草如走，未有不能立而能行，不能行而能走者也。”刘有定《衍极注》说：“行书，正之小变也。”何良俊《四友斋书论》说：“书法自篆变而焉隶，隶变而为楷，楷变而为行

周鹏飞书法作品集

青年书家周鹏飞，1970年三月生于青岛莱西市一个书香世家，现为中国人民解放军某部干事。他少年勃发，而独具胆识，起于草芥莽苍间，而心期志向上际霄汉。长期研习书法，置身军旅，复游北京，曾在北京大学参加书学研究，颇似怀素当年负笈上国，拜师访友，而忽悟书体流变，遂专以师法毛主席书体为己任，耿耿其心，渐渐有成，终于获得成功。人俱以其书与主席书风『像』、『极像』为赞之。更有主席的亲朋旧交为之延誉，鹏飞勇气大增，一发而不可收。主席亲笔珍藏密处真迹难

行书

《行书/人美书谱》为《人美书谱》行书卷系列丛书第二卷，具体包括：《摹王义之兰亭叙六种》《诸贤临兰亭叙三种》《名家墨迹》《柳公权兰亭诗》《李邕李思训碑（宋拓集萃本）》等。全书四色印刷，精校颜色，力求还原拓本原貌。部分碑帖还在后附有局部放大版本，供读者临习参考...