法海寺壁画-四

法海寺建造于明正统四年，为 重点文物保护单位。法海寺大雄宝殿内的六面墙上，至今完整地保留着极其精美的明代壁画。壁画分布在大雄宝殿北墙门的两侧、中佛像座龛背後和十八罗汉身後两面山墙上，壁面积达236.7平方米。《法海寺壁画》为我国明代壁画的 代表作品，是元明清以来现存少有的由宫廷画师所做的精美壁画。1993年在京的文物界、美术界的 专家对法海寺壁画历史、艺术价值进行论证，认为在中国现存明代壁画中，从壁画艺术、规模、完整程度和壁画制作工艺

吴镜汀书画集

本书收集了吴镜汀的书画作品。其中包括仿巨然笔意、秋色满空山、野客寻诗、山中幽居、仿李营丘雪山等绘画作品；录唐诗、画跋、采桑子、卜算子、沁园春等书法作品...

运河古韵翰墨集

本书针对位于有2600多年历史的运河水路之首位置的通州，收录元、明、清历代文人和当代名人赞誉通州的一百多幅书法诗文作品...

陕西佛教艺术-佛教美术全集-8

古代碑帖译注

《古代碑帖译注（繁体版）》作者王玉池先生对先秦至宋的七十余个碑帖进行了注释和翻译，便于读者学习和查阅。中国书法作为一种独特的艺术，由于其抽象性特点，需要有较高的文化素养，只有具备了较高的文化素养才能使字脱俗，也才能使自己的书作有较高的艺术品位。这些道理许多人都讲过，也已被整个书法发展历史所证明。提高文化素养的方法是多方面的。一般都强调书法家应该学习古典诗词、阅读优秀的经典范文，以及多掌握含义隽永的楹联、哲语等，并将它们作为书写的内容，

了如指掌书法高效创作:一:颜体

在进行单字学习（了如指掌书法高效入门系列）和整篇书风训练（了如指掌书法高效训练系列）后，就要渐渐进入自行创作的阶段了。可创作也有规则，字与字之间如何配合，行与行之间的间距与呼应如何处理，章法如何组织，行款印章如何配合，这便是“了如指掌书法高效创作系列”的主题。　　《了如指掌书法高效创作：颜体（1）》共分六个单元，分别配合横幅、条幅、扇面、斗方、对联、中堂六种创作幅式。每个单元由作品欣赏介入，分为两至三讲不等。　　与一般的集字创作不

了如指掌书法高效创作:欧体

本书以欧体楷书碑帖字为基础, 对学生进行书法创作的系统训练。全书共分六个单元, 分别配合横幅、条幅、扇面、斗方、对联、中堂六种创作幅式。每个单元由作品欣赏介入, 分为两至三讲不等...

了如指掌书法高效创作:赵体

本书以赵体楷书碑帖字为基础, 对学生进行书法创作的系统训练。全书共分六个单元, 分别配合横幅、条幅、扇面、斗方、对联、中堂六种创作幅式。每个单元由作品欣赏介入, 分为两至三讲不等...

赵孟頫.钱选(2)/东方画谱.名家精品选

《东方画谱》气势恢宏，印制精良，搭配合理，全面展示了中国古代绘画的高峰之辉煌。　　《东方画谱》经过经过高清印制，可称传神于方寸。实为学习、临摹和研究的必备资料...

欧体-了如指掌书法高效入门

“了如指掌书法速成”系列是为初学者研发的入门教材，目的是帮助初学者完成书法启蒙的训练。“欧体高效入门十六天”书中刻意保留大段原帖内容，所选“赵体”楷书均为教育部指定碑帖。由龚鹏程、赵安悱主编的《欧体/了如指掌书法高效入门》包括：书法常识、笔画形态、结构规律的快速入门知识；独体字结构到合体字结构写法变化的规律；45个部件（含偏旁）的集中训练；5组相同字的写法变化；章法幅式的讲解及毕业展的筹备事宜。间杂书法欣赏、书法故事、带书法作品回家、

颜体-了如指掌书法碑帖日课-多宝塔碑-(一)

《了如指掌书法碑帖日课：颜体（一）》是对“颜勤礼碑”原碑帖进行临摹教学，以锤炼书法技巧。　　训练教材重视原碑帖文本的理解（分为30段），对文本进行注释、释文、释义，并有延伸阅读。用钢笔通篇临摹以便快速熟悉原碑帖的结构与风格；用结构观察来重点训练原碑帖中的常用字（不重复的240字），进而扩展到相同部件与相似部件的举一反三训练（不重复的60组240字）；用书法游戏栏目来训练读帖能力（60组）；用书风训练栏目进行原碑帖分段通临...

欧体-了如指掌书法高效训练

“了如指掌书法”系列教材由高效入门、高效训练、高效创作三个阶段组成。编写思路是让人有次第的系统学习书法。从笔法、结构、章法、文字学启蒙，到碑帖文章内容与整体书写技法的综合训练，再到成语、对联、诗词集字创作。虽平凡，却暗藏文化大脉，循序渐进地把书法置于中国传统文化与美学的训练当中。不再孤立地一笔一画呆练，体会书法与文化相关，字与文情词义相发，人与古哲幽思相会，渐至笔墨润泽，德艺俱美之境...

柳体-了如指掌书法高效训练

“了如指掌书法”系列教材由高效入门、高效训练、高效创作三个阶段组成。编写思路是让人有次第的系统学习书法。从笔法、结构、章法、文字学启蒙，到碑帖文章内容与整体书写技法的综合训练，再到成语、对联、诗词集字创作。虽平凡，却暗藏文化大脉，循序渐进地把书法置于中国传统文化与美学的训练当中。不再孤立地一笔一画呆练，体会书法与文化相关，字与文情词义相发，人与古哲幽思相会，渐至笔墨润泽，德艺俱美之境。　　《了如指掌书法高效训练：柳体》是对柳体楷书

永乐宫壁画.朝元图.五

永乐宫壁画《朝元图》绘于永乐宫三清殿内壁上。壁画创作完成距今已有近七百年，其结构宏伟，气势磅礴，笔法生动传神，设色富丽堂皇，是永乐宫壁画的精华，堪称元代壁画的顶峰，在中国绘画史特别是壁画史上占有极其重要的地位。《朝元图》总长101米，本书选取其位于三清殿北壁东段的部分，利用中国传统宣纸印刷，完美地展现了壁画的风貌，极具艺术价值与研究价值...

永乐宫壁画. 朝元图:三

永乐宫壁画《朝元图》绘于永乐宫三清殿内壁上。壁画创作完成距今已有近七百年，其结构宏伟，气势磅礴，笔法生动传神，设色富丽堂皇，是永乐宫壁画的精华，堪称元代壁画的 ，在中国绘画史特别是壁画 占有极其重要的地位。《朝元图》总长101米，本书选取其位于三清殿西壁的部分，利用中国传统宣纸印刷， 地展现了壁画的风貌，极具艺术价值与研究价值...

法海寺壁画-五

法海寺建造于明正统四年，为国家重点文物保护单位。法海寺大雄宝殿内的六面墙上，至今完整地保留着极其精美的明代壁画。壁画分布在大雄宝殿北墙门的两侧、中佛像座龛背後和十八罗汉身後两面山墙上，壁面积达236.7平方米。《法海寺壁画》为我国明代壁画的代表作品，是元明清以来现存少有的由宫廷画师所做的精美壁画。1993年在京的文物界、美术界的著名专家对法海寺壁画历史、艺术价值进行论证，认为在中国现存明代壁画中，从壁画艺术、规模、完整程度和壁画制作工

法海寺壁画-三

法海寺建造于明正统四年，为国家重点文物保护单位。法海寺大雄宝殿内的六面墙上，至今完整地保留着极其精美的明代壁画。壁画分布在大雄宝殿北墙门的两侧、中佛像座龛背後和十八罗汉身後两面山墙上，壁面积达236.7平方米。《法海寺壁画》为我国明代壁画的代表作品，是元明清以来现存少有的由宫廷画师所做的精美壁画。1993年在京的文物界、美术界的著名专家对法海寺壁画历史、艺术价值进行论证，认为在中国现存明代壁画中，从壁画艺术、规模、完整程度和壁画制作工

百花诗笺-花笺-第一辑

《花笺：百花诗笺（第1辑）》为文物出版社推出的《花笺》系列新策划十种之一种。内容上，从清光绪文美斋本《百花诗笺谱》中集出的彩色花卉图案20种。《花笺（百花诗笺 第1辑）》规格与已出版《花笺》系列保持一致，即每种收录图像20种，每种图像2张笺纸，计每种40笺纸...

东方画谱美国弗利尔美术馆/东方画谱.馆藏精品选

《东方画谱》突破传统意义的画谱、画册形式，以八开折叠的方式，原色、原迹、高清的面貌呈现，整体全面且完整，局部精彩而丰富。“精品馆藏选”囊括了海内外数十家博物馆的经典中国画藏品，以博物馆为单位，分集推出，以飨读者...

永乐宫壁画.朝元图.二

永乐宫壁画《朝元图》绘于永乐宫三清殿内壁上。壁画创作完成距今已有近七百年，其结构宏伟，气势磅礴，笔法生动传神，设色富丽堂皇，是永乐宫壁画的精华，堪称元代壁画的顶峰，在中国绘画史特别是壁画史上占有极其重要的地位。《朝元图》总长101米，本书选取其位于三清殿北壁东段的部分，利用中国传统宣纸印刷，完美地展现了壁画的风貌，极具艺术价值与研究价值...

法海寺壁画-二

法海寺建造于明正统四年，为国家重点文物保护单位。法海寺大雄宝殿内的六面墙上，至今完整地保留着极其精美的明代壁画。壁画分布在大雄宝殿北墙门的两侧、中佛像座龛背後和十八罗汉身後两面山墙上，壁面积达236.7平方米。《法海寺壁画》为我国明代壁画的代表作品，是元明清以来现存少有的由宫廷画师所做的精美壁画。1993年在京的文物界、美术界的著名专家对法海寺壁画历史、艺术价值进行论证，认为在中国现存明代壁画中，从壁画艺术、规模、完整程度和壁画制作工

老北京人-马海方人物画集

《老北京人儿》主要内容包括：天桥生涯；单头顶；旧京天桥功夫耍大钹图；旧京天桥杂耍顶碗图；京城街头剃头图等...

古今禅意书画集珍

书画既与佛教有着这般的因缘，历代书画家所创作的带有禅意的作品，就成了一道独特的风景。颐富先生近年搜求历代禅意书画，并邀同好者共辑一册，其慧心可鉴。《古今禅意书画集珍》计为一百四十余幅，远自明人，近到当代，或为名家，或为文人学士，或为释氏，所作皆与佛教有涉...

于右任草书杜甫诗

《于右任草书杜甫诗》由李佳斌藏，于右任是我国民主革命先驱者，也是一位有名的爱国诗人，杰出的书法家，艺术家。旷世书杰，照灼书坛，誉满四海，风范长存。其草书写的出入无迹，变化随心，将犷辣质直的美与蕴含流逸的美有机地结合在一起。本书共四十八张，书杜甫诗四十三首，体现了于右任先生阅历、学养、人生追求和艺术风格...

新书--沈君默未刊遺稿三種

本书为沈尹默二十世纪五十年代所著未刊遗稿三种，分别是《胡适这个人》《书法雅言校注》《文字改革中的创造通用书法字体问题》。 本书以原色原大影印出版沈尹默的未刊遗稿三种，不仅为书法爱好者提供了欣赏沈尹默书法的机会，也为书法理论研究者和近代历史研究者提供了珍贵的史料...

赵体-了如指掌书法高效训练

“了如指掌书法”系列教材由高效入门、高效训练、高效创作三个阶段组成。编写思路是让人有次第的系统学习书法。从笔法、结构、章法、文字学启蒙，到碑帖文章内容与整体书写技法的综合训练，再到成语、对联、诗词集字创作。虽平凡，却暗藏文化大脉，循序渐进地把书法置于中国传统文化与美学的训练当中。不再孤立地一笔一画呆练，体会书法与文化相关，字与文情词义相发，人与古哲幽思相会，渐至笔墨润泽，德艺俱美之境。　　《了如指掌书法高效训练：赵体》对赵体楷书原

西安碑林/名碑书法艺术赏析

《西安碑林名碑书法艺术赏析》主要内容包括碑石，墓志，造像题记（其它），等...

了如指掌书法高效创作:柳体

本书以柳体楷书碑帖字为基础, 对学生进行书法创作的系统训练。全书共分六个单元, 分别配合横幅、条幅、扇面、斗方、对联、中堂六种创作幅式。每个单元由作品欣赏介入, 分为两至三讲不等...

敦煌书法艺术研究

马国俊主编的《敦煌书法艺术研究(精)》系国家社科基金艺术学西部项目（07EF81），由甘肃画院马国俊教授担纲主持研究。以敦煌汉简书法、敦煌遗书书法研究、敦煌书法古代人物研究和敦煌碑刻与题记等四大研究专题为研究主体，以书法文化艺术研究和书法审美立场的思考为研究主线，对敦煌书法艺术进行了纵向考察和横向分析。本书还提出了敦煌书法的概念，并结合作品就背景、意义等作了全面阐述...

倪瓒/东方画谱.名家精品选

《东方画谱》气势恢宏，印制精良，搭配合理，全面展示了中国古代绘画的高峰之辉煌。　　《东方画谱》经过经过高清印制，可称传神于方寸。实为学习、临摹和研究的必备资料...

颜体(二)-了如指掌书法碑帖日课

龚鹏程、赵安悱编著的《了如指掌书法结构日课》系列是为知识阶层、白领等成年人日常修习书法研发的自学教材。帮助成年人把书法作为日课进行修习。“了如指掌书法”不是为书法而书法，从书中反复强调“书法结构”可以看出训练方法是建立在“写好字”的基础上，从写好字进而写好书法作品，这是正确的途径。更为可贵的是，能把书法的学习与文字学、成语、诗词等传统文化进行很好的结合，正是我提倡的“写好中国字，做好中国人”，把传统文化的种子播下去。 本书是《颜体(2

颜体(一)-了如指掌书法高效训练

“了如指掌书法”系列教材由高效入门、高效训练、高效创作三个阶段组成。编写思路是让人有次第的系统学习书法。从笔法、结构、章法、文字学启蒙，到碑帖文章内容与整体书写技法的综合训练，再到成语、对联、诗词集字创作。虽平凡，却暗藏文化大脉，循序渐进地把书法置于中国传统文化与美学的训练当中。不再孤立地一笔一画呆练，体会书法与文化相关，字与文情词义相发，人与古哲幽思相会，渐至笔墨润泽，德艺俱美之境。　　《了如指掌书法高效训练：颜体（一）》对“颜

顾氏画谱

★晋唐以来的很多画作真迹，多已不传，而此书摹刻原作，细摹精刻，风神逼真，保留艺术作品的原本风格，可谓版画神品。正是像顾炳这样一批有担当的画家做出的努力，使千百年后的今人得以“逡巡于方册”。 ★《顾氏画谱》中的名家画作真迹多已不可得，集真草隶书于一体的笔力古劲的书法艺术与历代名家稀世珍贵的画作真迹相辉映，学画者，观画者可以据此综观名人佳作于一帙。 据国家图书馆馆藏明万历癸卯年（1630）刻本影印。经折装一函四册，精装合为三册。所收录之作

颜体(二)-了如指掌书法高效训练

“了如指掌书法”系列教材由高效入门、高效训练、高效创作三个阶段组成。编写思路是让人有次第的系统学习书法。从笔法、结构、章法、文字学启蒙，到碑帖文章内容与整体书写技法的综合训练，再到成语、对联、诗词集字创作。虽平凡，却暗藏文化大脉，循序渐进地把书法置于中国传统文化与美学的训练当中。不再孤立地一笔一画呆练，体会书法与文化相关，字与文情词义相发，人与古哲幽思相会，渐至笔墨润泽，德艺俱美之境。　　《了如指掌书法高效训练：颜体（二）》对“多

柳体-了如指掌书法高效入门

“了如指掌书法速成”系列是为初学者研发的入门教材，目的是帮助初学者完成书法启蒙的训练。“柳体高效入门十六天”书中刻意保留大段原帖内容，所选“柳体”楷书均为教育部指定碑帖。由龚鹏程、赵安悱主编的《柳体/了如指掌书法高效入门》包括：书法常识、笔画形态、结构规律的快速入门知识；独体字结构到合体字结构写法变化的规律；45个部件（含偏旁）的集中训练；5组相同字的写法变化；章法幅式的讲解及毕业展的筹备事宜。间杂书法欣赏、书法故事、带书法作品回家、

宋拓集王羲之圣教序碑

王羲之圣教序碑是王羲之行书代表作，《宋拓集王羲之圣教序碑》一书，所选拓本为西安博物馆藏宋拓本...

了如指掌书法高效创作:二:颜体

在进行单字学习（了如指掌书法高效入门系列）和整篇书风训练（了如指掌书法高效训练系列）后，就要渐渐进入自行创作的阶段了。可创作也有规则，字与字之间如何配合，行与行之间的间距与呼应如何处理，章法如何组织，行款印章如何配合，这便是“了如指掌书法高效创作系列”的主题。　　《了如指掌书法高效创作：颜体（2）》共分六个单元，分别配合横幅、条幅、扇面、斗方、对联、中堂六种创作幅式。每个单元由作品欣赏介入，分为两至三讲不等。　　与一般的集字创作不

张猛龙碑刻拓对勘

《张猛龙碑》是魏碑名品, 启功先生夸赞此碑说: “张猛龙碑于北碑中, 较龙门造像, 自属工致, 但视刁遵、敬显隽等, 又略见刀痕。惟其于书丹笔迹在有合有离之间, 适得生熟甜辣味外之味, 此所以可望而难追也。”此碑原石高清照片尚无出版, 本书为首次公布。本书拓片部分图片质量高, 且有多个拓本对比...

元白碎金:启功先生自存墨迹

碎金，古人代指精美简短的诗文，亦指较为珍贵的资料。《元白碎金（启功先生自存墨迹）》收录了启功先生自藏的花笺小品，共73幅。花笺是精致华美的纸，常常带有暗纹或印有图案，唐宋以来，人们常常以花笺互相唱和，形成风尚，文人多喜欢用笺纸作书，不入俗流。《元白碎金（启功先生自存墨迹）》汇集的小品为启功先生在二十世纪八十年代精力充沛时所作，因为是草稿，书写轻松，可见学书之深。书写内容有诗词、论述札记等，许多是人们争相传诵的作品，内容丰富，书写精

盼雲軒畫傳:閑窗論畫

《盼云轩画传闲窗论昼》，清李若昌绘。清同治三年（一八六四）李若昌自刻本。　　李若昌，生卒年不详，字小泉，别号黄梁觉客。直隶遵化（今属河北）人。其父李廷烘为嘉庆十八年（一八一三）副贡，曾任云南、广西州判，转任文山县知县，若昌均随侍在侧。道光十八年（一八三八），李廷烘剿匪遇害，若昌为父请求抚恤，历经挫折，得袭爵云骑尉，归葬后，侨居京师，因此传记资料多称其为顺天（今北京）人。侨居京师期间，曾在琉璃厂开设铺面，卖字昼为生。后经友朋出资为其

书法与碑帖十讲(增订版)

本书阐述书法与碑帖的关系。以字体发展为脉络，紧紧抓住文字与书法的关系，阐述文字的发展、书法的演变与历代碑帖的关系。使读者能够循着历史变化的轨迹，逐步认识并把握住有关碑帖的各种知识，进而使读者认识到学习和鉴定碑帖，必须要掌握深厚的历史知识，必须要有扎实的文字学修养，必须具备有敏锐的艺术鉴赏力。作者将历史的、文字的、书法艺术的知识和碑帖的知识巧妙地结合在一起，娓娓道来，引人入胜...

马王堆汉墓帛书书法选·第一辑周易(上下册)

此次出版的马王堆汉墓帛书《周易》，横幅，朱栏界格，墨书，横四十八厘米，纵八十五厘米，共九十三行，满行六十四至八十一字不等，共四千九百余字。内容含经、传两部分。经即六十四卦，传则包括《系辞》在内的五篇易学理论的古佚书。该卷帛书抄写于汉文帝初年，是现存最早的《周易》抄本之一...

佛教与中国书法

《佛教与中国书法》是基于佛教及相关文化基础之上的中国书法内容，以书法及书学作为研究的主要内容和中心，内容涉及以汉字书写的佛教经典文本，与佛教相关的墨迹及刻本等。本书以书法史为风，力图从技巧、形式和风格三个方面对历代佛教相关的书法家和书法作品予以梳理，进而探讨佛教对中国书法的深远影响...

极简中国雕塑史

《极简中国雕塑史》图片内容丰富，文字言简意赅，可读性很强。中国历史文物众多，书中所选330余张图。皆有很强的时代特征和艺术特点。图上起新石器时代，下至明清时期，所有史迹文物按时代排序，便于了解雕塑艺术史的发展概况。黄文坤先生多年从事考古出版工作及学术研究，使其文字深入浅出，寥寥几笔就勾勒出清晰的时代脉络，加之图片直观展现中国历史上经典雕塑作品...

历代碑帖法书萃编·唐虞世南书孔子庙堂碑(启功藏西安、城武本)

《孔子庙堂碑》，有数种，以唐虞世南所书非常有名，故单称《孔子庙堂碑》或《夫子庙堂碑》，多指此碑。唐武德九年（公元626年）刻。虞世南撰书。为初唐碑刻中杰出之作，亦为历代金石学家和书法家公认之虞书妙品。此碑是为记述高祖武德九年（626）封孔丘二十三世孙孔德伦为褒圣侯及修葺孔庙事而立。此碑在唐代被毁，后翻刻有西安本和城武本，后世称为东西庙堂。今影印者为明拓东西庙堂两种，原为清姚鹏图旧藏，内有姚氏题签、题跋，两册合装一函，启功先生一九九