张之仁书画选集

本书收录张之仁绘的《金刚坡》、《柳荫下》、《松林岗》、《鲁南所见》、《陕北风光》等90余幅画以及书法作品...

隋易夫画集

隋易夫(1923～ ),山东海阳人,原名隋述先,青岛市文学艺术界联合会名誉主席,一级美术师,青岛画院名誉院长,中国美术家协会会...

宋华花鸟画集

當代中國工筆畫正在從對傳統逸品文人畫的疏離中建立新的審美規範和視覺體驗。這種演進無一例外地將強化和純化視覺語言放在首位，在審美品格上，不約而同地用深沉雄健替代纖柔婉約，用謹嚴縝密反叛空疏蕭散，用斑斕絢麗遠離清逸淡雅。 在這種對工筆畫現代意識的解讀中，宋華把自己設置在傳統與現代的連結點上。一方面，他的作品有限度地變散點透視為焦點透視，把傳統花鳥畫那種讓禽鳥、花卉、枝葉和背景描繪相互拆散隔斷的觀察方法，回復到一種幻覺真實的

刘山民画集

张银辉山水卷-太行揽胜图

《太行揽胜图：张银辉山水长卷》全以水墨画出，不设色。这使作品更具有一种单纯而沉厚的特质。太行是北方的大山，气候干燥，植被稀薄，岩石裸露，与雨水充足、气候温润、林木苍翠、烟岚迷漫的南方山相比，它呈现的是一种坚凝而沉郁的气质。北派山水的“雄强”、“枯梗”，多源于北地的自然特征和北方画家的气质特征...

何劲松禅意书画:百梅图卷

本书主要内容包括：画梅参禅、天与清香、山中晴雪、老梅新枝、老梅浑似枯木禅、铮铮铁骨、铁骨生春等...

行书

《行书/人美书谱》为《人美书谱》行书卷系列丛书第十卷，具体包括：《王铎唐诗十八首、临集字圣教序、行书册》《王铎行书五言律诗、颂苏侍御》《元、明书法家临兰亭叙四种》等。《行书/人美书谱》四色印刷，精校颜色，力求还原拓本原貌。部分碑帖还在后附有局部放大版本，供读者临习参考...

沈南强画集

小桥、流水、人家, 似乎就是江南水乡的代名词。本书作者以一名画者的身份, 如幽灵般的游走在那剩景中, 用手中的画笔, 无声地记下那魂牵梦绕的淡淡印迹。小桥、流水、人家, 似乎就是江南水乡的代名词。以一名画者的身份, 如幽灵般的游走在那剩景中, 用手中的画笔, 无声地记下那魂牵梦绕的淡淡印迹...

于氏族规家训画本:“天下廉吏第一”于成龙

《于氏族规家训》流传至今已有三百多年的历史了。共分两部分：《族规》22条、《家训》41条。充满朴素劝慰与真诚告诫，蕴含着中国优秀传统文化。　　《于氏族规家训画本》图文并茂，蕴涵朴素，站在治国理政的高度，从家庭教育入手，从族人子女做起，让读者获取有益的养料，是贯彻习近平总书记关于“家风建设”指示的新实践。画本由梁永钢教授历时半年，潜心创作，用写意画的形式，呈现给读者...

行书

《行书/人美书谱》为《人美书谱》行书卷系列丛书第四卷，具体包括：《米芾蜀素帖、苕溪诗帖》《米芾手札墨迹（一）》《米芾手札墨迹（二）》等。全书四色印刷，精校颜色，力求还原拓本原貌。部分碑帖还在后附有局部放大版本，供读者临习参考...

行书

《行书/人美书谱》为《人美书谱》行书卷系列丛书第二卷，具体包括：《摹王义之兰亭叙六种》《诸贤临兰亭叙三种》《名家墨迹》《柳公权兰亭诗》《李邕李思训碑（宋拓集萃本）》等。全书四色印刷，精校颜色，力求还原拓本原貌。部分碑帖还在后附有局部放大版本，供读者临习参考...

唐 颜真卿 争座位帖 祭姪文稿 祭伯文稿 湖州帖 刘中使帖

颜真卿（七〇九—七八五），唐代名臣、书法家。工书，善行、真、草。历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，因爵封鲁郡开国公，世称“颜鲁公”。《争座位帖》亦称《论座帖》《与郭仆射书》，为顔氏写给尚书右仆射郭英乂的直诤书稿，全篇直抒胸臆，文辞激越，洋洋洒洒，忠义之气跃然纸上...

唐 摹王羲之兰亭叙六种暨元明清诸贤临本

天地玄黄宇五大序列，孙晓云、华人德、孙伯翔等名家主编，选本精良、释文严谨、技法权威、印装精美。 ...

行书

《人美书谱：行书（宇卷之五 ）》为《人美书谱》行书卷系列丛书第五卷，具体包括：《北宋徽宗穠芳诗》《北宋高宗行书千字文》《元冯子振虹月楼记、居庸赋张畴斋归去来兮辞》等。一审：《人美书谱：行书（宇卷之五 ）》为《人美书谱》行书卷系列丛书第五卷，具体包括：《北宋徽宗穠芳诗》《北宋高宗行书千字文》《元冯子振虹月楼记、居庸赋张畴斋归去来兮辞》等。全书四色印刷，精校颜色，力求还原拓本原貌。部分碑帖还在后附有局部放大版本，供读者临习参考。稿件齐清定

行书

天地玄黄宇五大序列，孙晓云、华人德、孙伯翔等名家主编，选本精良、释文严谨、技法权威、印装精美。 ...

和风艺志-从明治维新到21世纪的日本美术

日本与中国仅一水之隔，但我们并没有真正了解它。因为日本文化受到中国的深远影响，所以许多人习惯地认为日本文化是中国文化的分支，日本美术也是中国美术的衍生物，但事实并非如此……古人修书为志，此书亦为日本美术之志，引导读者追寻日本美术一百五十年来由传统向现代转型的轨迹，领略蕴含其间的独特文化心理和造型意识...

来云朵话-石虎艺术评论集

石虎解释文献，同他处理画面一样，以我为主，为我所用。比如他解釋绘事后素，便是有感而发。如果结合文献和考古判断，绘事后素的立论，只是陈述一个简单的技术常识，即画者为了避免白色脱落并对轮廓线和其他颜色产生影响，总是最后涂白色。今天的文人不同于先秦文人，受过现象学、语言学、符号学、

贰零壹伍年-乙未贺岁

民间美术，在人美社的出书类别中所占的比重不大，但在人美社的选题规划中，却始终占据着重要位置。追溯到上个世纪中期，初创时期的人美社就有一本《天津杨柳青年画资料集》在1958年莱比锡国际博览会上获得银奖，为新中国的美术出版事业赢得了荣誉。　　在过去的六十多年中，人美社坚持把弘扬民族文化作为立社之本，从普及到提高，编辑出版了大量民间美术方面的资料、画册，从建社初期开始出版的《民间蓝印花布图案》《王老赏的窗花艺术》《中国锦缎图案》《宋代北方民

我要颜色

《我爱颜色》在探索和尝试：用推翻和重建色彩游戏去颠覆符号与具象的界限。这样的作品的创作周期在一年左右，有时候搁置在一旁，画面干透了再画。每一层颜色都留下痕迹，每一种绚丽又被覆盖。这个创作过程对我是考验，这些色彩在欢'决奔放的同时，你有时候真的不知道它们去向哪里，知道了又不好玩儿了，因此，我手中各种颜色的画笔好像是无数只顽皮的狗，我牵着它们，它们也牵着我...

故乡

《故乡》是由鲁迅创作的文学作品，最初发表于一九二一年五月《新青年》第九卷第一号的，其中的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活，它深刻地概括了1921年前的30年内，特别是辛亥革命后十年间中国农村经济凋敝，农民生活日益贫困的历史，反映了那个时代的社会风貌。本书为摄影连环画作品，较好的反映鲁迅原文中的场景的情感...

刘世骏画集:[中英文本]

海诗集

《海诗集》作者王海诗曾就读中国音乐学院附中词曲专业。后赴美国波士顿大学深造，主修文学、作曲、绘画专业，其绘画富有清新的童真，更为难得的是诗歌与绘画营造出的韵律感，如同一首首美妙动听的乐曲，洗涤观者，眼中所观即耳中所闻，手中所触即心中所感。这种对艺术的单纯、纯粹，毫不因为其略显直白的表达而有枯燥、单调感，用其孩童般的画笔和游子的诗意而直指人心，感人至深...

问道崂山

有韻清极:当代中国逸品画家2016年度学生展

朱传山画集

人美书谱天卷之二/人美书谱(天卷)(真书)

本书包含：智永真书千字文、孔子庙堂碑、雁塔圣教序、孟法师碑、褚遂良大字阴符经、禇遂良书倪宽赞、善才寺碑等南朝和唐代真书名品。现存智永《真书千字文》墨迹本为唐摹本。书风秀丽，筋骨内含，神采奕奕。点画遒劲，苍劲有力，墨色淋漓，没有一丝败笔。《孔子庙堂碑》书法俊朗圆腴，端雅静穆。其整体笔法属于尚圆一脉，圆却饱含韵味，结字相对较方，方而不露。《雁塔圣教序》为褚遂良五十八岁时书，是最能代表褚遂良楷书风格的作品，字体清丽刚劲，笔法娴熟老成，至此他

隶书

《张迁碑》全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，亦称《张迁表颂》，明初掘地时偶然发现，先置于束平州（今山东束平县）学，中华人民共和国成立后移至山东东平县政府院内，一九六五年再迁至泰安岱庙，现已加上玻璃罩保护。　　张迁，字公方，陈留己吾（今河南宁陵境内）人，曾任谷城（今河南洛阳市西北）长，迁荡阴（今河南汤阴县）令。《张迁碑》刻于束汉灵帝中平三年（一八六）二月，是张迁故吏韦萌等为追念其功德而刻立的去思碑。碑高二百九十三厘米，宽一百〇七厘米

真书

《爨宝子碑》全称《晋故振威将军建宁太守爨宝子碑》，东晋义熙元年（四〇五）立，清乾隆四十三年（一七七八）出土于云南曲靖县城南三十五公里扬旗田。现存曲靖市第一中学校园内。碑高五尺四寸，宽一尺八寸。共十三行，每行三十字，字径约一寸，下列题名十三行，每行四字。碑额书“晋故振威将军建宁太守爨府君之墓”。　　此碑介于楷书和隶书之间，既有隶书特有的波磔笔昼和扁平的结构，又有楷书所拥有的方折笔画和较为严谨端庄的特征。学术界目前对于此碑具体归属于何

英国当代艺术名家访谈录

本书的访谈部分包括Damien Hirst、David Hockney、Tracey Emin、Anish Kapoor等15位来自绘画、影像、雕塑、观念等不同领域的当代世界艺术领军人物 ; 以及Richard Cork、Waldemar Januszczak等5位英国最具影响力的艺术评论家和批评家, 来自最有影响力的美术馆、艺术机构和拍卖行的负责人...

林蘭子 煤矿工人之歌-中国当代实力派画家作品

春华秋实-中央美术学院油画系第一工作室文献集

《春华秋实：中央美术学院油画系第一工作室文献集（1959-2013）》比较完整地记录了中央美术学院实行工作室制教学以来，油画系第一工作室由开始建立一直发展到现在的整个历程。其中，特别体现了早期创建工作室的教员吴作人先生和艾中信先生的艺术和教学成就，并清晰地阐述了他们在创建工作室之始的初衷，详实地记录了他们在创建工作室过程中的艰辛。同时，这《春华秋实：中央美术学院油画系第一工作室文献集（1959-2013）》也搜集了第一工作室历届学生的

天卷之四/人美书谱-天卷-真书

《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》，唐天宝十一年（七五二）立。原在唐长安安定坊千福寺，现存陕西西安碑林。高二八五厘米，宽一米，文三十四行，行六十六字。岑勋撰文，徐浩隶额，颜真卿书碑文。徐浩季海在当时颇享书名，徐、颜二人合作的碑版，首见此例。碑文内容多夸饰之词，全文叙述沙门建塔之事，光怪梦寐，云物感应，大多不可致诘。　　此碑作于天宝十一年，颜真卿四十三岁时书，是颜体书法中的早且著名的作品，与后期作品面貌不同。《多宝塔

现实感怀黄山艺术创作志

本书共七章，包括批评家评述、体验新景屏、意象情景、素描速写、绘画创作、创作访谈、教学实录等内容...

中国佛教艺术家协会第二届全国美术作品展